Введение в философию.

ВВЕДЕНИЕ: ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ. 1. Мировоззрение. В преддверии философии. Понятие мировоззрения. Мироощущение и миропонимание. Жизненно-повседневное и теоретическое миропонимание. 2. Истоки философии. Миф. Любовь к мудрости. Раздумья философов. 3. Философское мировоззрение. Мир и человек. Основной вопрос философии. Философское познание. Познание и нравственность. 4. Проблема научности философского мировоззрения. Спор о познавательной ценности философии. Философия и наука: родство и различие познавательных функций. 5. Предназначение философии. Общественно-исторический характер философской мысли. Философия в системе культуры. Функции философии. Природа философских проблем. РАЗДЕЛ I. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ФИЛОСОФИИ И ЕЕ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ. Часть I. Западная философия и ее культурно-исторические типы. Глава 1. Генезис западной философии. Глава 2. Античная философия: космоцентризм. 1. Космологизм ранней греческой философии. 2. Онтологизм античной классики. 3. Проблема бесконечности и своеобразие античной диалектики. Апории Зенона. 4. Атомистическая трактовка бытия: бытие как неделимое тело. 5. Идеалистическая трактовка бытия: бытие как бестелесная идея. 6. Критика учения об идеях. Бытие как реальный индивид. 7. Понятие сущности (субстанции) у Аристотеля. 8. Понятие материи. Учение о космосе. 9. Софисты: человек — мера всех вещей. 10. Сократ: индивидуальное и надындивидуальное в сознании. 11. Этический рационализм Сократа: знание есть основа добродетели. 12. Проблема души и тела у Платона. 13. Платонова теория государства. 14. Аристотель: человек есть общественное животное, наделенное разумом. 15. Учение Аристотеля о душе. Пассивный и деятельный разум. 16. Этика стоиков: позднеантичный идеал мудреца. 17. Этика Эпикура: физический и социальный атомизм. 18. Неоплатонизм: иерархия универсума. Глава 3. Средневековая философия: теоцентризм. 1. Природа и человек как творение Бога. 2. Средневековая философия как синтез двух традиций: христианского откровения и античной философии. 3. Сущность и существование. 4. Полемика реализма и номинализма. 5. Фома Аквинский — систематизатор средневековой схоластики. 6. Номиналистическая критика томизма: приоритет воли над разумом. 7. Специфика средневековой схоластики. 8. Отношение к природе в средние века. 9. Человек — образ и подобие Бога. 10. Проблема души и тела. 11. Проблема разума и воли. Свобода воли. 12. Память и история. Сакральность исторического бытия. 13. Философия в Византии (IV–XV века). Глава 4. Философия эпохи Возрождения: антропоцентризм. 1. Возрожденческий гуманизм и проблема уникальной индивидуальности. 2. Человек как творец самого себя. 3. Апофеоз искусства и культ художника-творца. 4. Антропоцентризм и проблема личности. 5. Пантеизм как специфическая черта натурфилософии Возрождения. 6. Возрожденческая трактовка диалектики. Николай Кузанский и принцип совпадения противоположностей. 7. Бесконечная Вселенная Н. Коперника и Дж. Бруно. Гелиоцентризм. Глава 5. Философия Нового времени: наукоцентризм. 1. Научная революция и философия XVII века. Ф. Бэкон: номинализм и эмпиризм. Знание — сила. Разработка индуктивного метода. Субъективные особенности сознания как источник заблуждений. Р. Декарт: очевидность как критерий истины. «Мыслю, следовательно, существую». Метафизика Р. Декарта: субстанции и их атрибуты. Учение о врожденных идеях. Номинализм Т. Гоббса. Б. Спиноза: учение о субстанции. Г. Лейбниц: учение о множественности субстанций. Учение о бессознательных представлениях. «Истины разума» и «истины факта». Связь гносеологии с онтологией в философии XVII века. 2. Философия Просвещения. Социально-исторические предпосылки идеологии Просвещения. Борьба против метафизики. Общественно-правовой идеал Просвещения. Коллизия «частного интереса» и «общей справедливости». Случайность и необходимость. Просветительская трактовка человека. 3. И. Кант: от субстанции к субъекту, от бытия к деятельности. Обоснование И. Кантом всеобщности и необходимости научного знания. Пространство и время — априорные формы чувственности. Рассудок и проблема объективности познания. Рассудок и разум. Явление и «вещь в себе», природа и свобода. 4. Послекантовский немецкий идеализм. Диалектика и принцип историзма. Антропологизм Л. Фейербаха. История как способ бытия субъекта. И. Г. Фихте; деятельность Я как начало всего сущего. Диалектика Фихте. Натурфилософия Ф. В. Й. Шеллинга. Диалектический метод Г. В. Ф. Гегеля. Система Гегеля. Антропологизм Л. Фейербаха. 5. Философия К. Маркса и Ф. Энгельса (от классической философии к изменению мира). К. Маркс как социальный философ. Диалектический метод К. Маркса. Разработка диалектического материализма Ф. Энгельсом. Последние работы Ф. Энгельса. 6. Позитивизм (от классической философии к научному знанию). Первая волна позитивизма: О. Конт, Г. Спенсер и Дж. С. Милль. Вторая волна позитивизма: Э. Мах. 7. А. Шопенгауэр и Ф. Ницше (от классической философии к иррационализму и нигилизму). А. Шопенгауэр: мир как воля и представление. Ф. Ницше: вопя к власти. Часть II. «Восточная философия» и ее культурно-исторические типы. Глава 1. Генезис «восточных философий». Глава 2. Индийская философия. 1. Происхождение мироздания и его устроение. 2. Учение о человеке. 3. Знание и рациональность. Глава 3. Китайская философия. 1. Происхождение мироздания и его устроение. 2. Учение о человеке. 3. Знание и рациональность. Глава 4. Арабо-мусульманская философия. 1. Происхождение мироздания и его устроение. 2. Учение о человеке. 3. Знание и рациональность. Часть III. Философская мысль в России в XI–XIX веках. Глава 1. Философская культура средневековой Руси. Глава 2. Философская мысль в России в XVIII веке. Глава 3. Философская мысль в России в XIX веке. 1. Шеллингианство. 2. Славянофильство. 3. Западничество. 4. Позитивизм, антропологизм, материализм. 5. Философия консерватизма. 6. Философские идеи в русской литературе: Ф. М. Достоевский и Л. Н. Толстой. 7. Духовно-академическая философия. 8. Метафизика всеединства В. С. Соловьева. 9. Зарождение русского космизма. Часть IV. Современная философия: синтез культурных традиций. Глава 1. Переход от классической философии к неклассической. 1. Неокантианства и неогегельянство. 2. Прагматизм. 3. Философия жизни. 4. Философия психоанализа. 5. Рациовитализм (Х. Ортега-и-Гасет). 6. Персонализм. Глава 2. От феноменологии к экзистенциализму и герменевтике. 1. Феноменология (Э. Гуссерль). 2. Экзистенциализм. 3. Герменевтика. 4. Структурализм. Глава 3. Аналитическая философия. 1. Возникновение аналитической философии. 2. Неореализм и лингвистический анализ (Дж. Э. Мур). 3. Логический анализ (Б. Рассел). 4. От «Логико-философского трактата» к «Философским исследованиям» (Л. Витгенштейн). 5. Дальнейшее развитие аналитической философии. Глава 4. Философия науки: от логического позитивизма к эпистемологическому анархизму. 1. Предмет философии науки. 2. Логический позитивизм. 3. Фальсификационизм (К. Поппер). 4. Концепция научных революций (Т. Кун). 5. Методология научно-исследовательских программ (И. Лакатос). 6. Эпистемологический анархизм (П. Фейерабенд). Глава 5. Религиозная философия. 1. Западная религиозная философия. Основные представители, направления и проблемы. Разум и вера. Бог и мир. Человек как творец культуры. «Два града». 2. Русская религиозная философия. «Религиозно-философский ренессанс». Д. С. Мережковский. В. В. Розанов. В. Ф. Эрн. П. И. Новгородцев. Е. Н. Трубецкой. Н. А. Бердяев. С. Н. Булгаков. П. А. Флоренский. С. Л. Франк. Н. О. Лосский. Л. Шестов. Г. П. Федотов. Л. П. Карсавин. И. А. Ильин, В. П. Вышеславцев, В. В. Зеньковский, Г. В. Флоренский. 3. Философский мистицизм. Что такое мистика и мистицизм? Основные школы философского. Глава 6. Марксистская философия (XX век). 1. Марксистская философия во II Интернационале. 2. Философские взгляды В. И. Ленина. «Материализм и эмпириокритицизм». «Философские тетради». Политическая философия В. И. Ленина. 3. Марксистско-ленинская философия. Полемика между «механистами» и «диалектиками». Дискуссии 30-х годов. Дискуссия 1947 года. Развитие научных и гуманистических оснований отечественной философии в конце 50 — начале 90-х годов. 4. Западный марксизм. Основные течения и основоположники (А. Грамши, Д. Лукач, К. Корш). Франкфуртская школа. «Структуралистский марксизм» (Л. Альтюсер). Глава 7. Философские течения конца XX — начала XXI века. 1. Постмодернистская философия. Возникновение и становление постмодернизма. Модерн. Постмодернизм как духовное состояние и образ жизни. Философия постмодернизма. 2. От философии жизни к биофилософии. На пути к новому натурализму. Жизнь, философия жизни и биофилософия. Биофилософия — в чем ее суть? РАЗДЕЛ II. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ФИЛОСОФИИ: ПРОБЛЕМЫ, ПОНЯТИЯ, ПРИНЦИПЫ. Глава 1. Бытие. 1. Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия. Мир есть, был и будет. Бытие мира как выражение его единства. Мир как совокупная реальность. 2. Философская категория бытия. В чем суть категории бытия в философии? Специфика размышлений о бытии. 3. Основные формы и диалектика бытия. Бытие и сущее; основные формы бытия. Бытие вещей, процессов и состояний природы. Бытие произведенных человеком вещей («второй природы»). Бытие человека в мире вещей. Специфика человеческого бытия. Бытие индивидуализированного духовного. Бытие объективированного духовного. Глава 2. Материя. 1. Понятие материи. 2. Современная наука о строении материи. Уровни организации неживой природы. Строение материи на биологическом и социальном уровнях. 3. Движение. Понятие движения. Связь движения и материи. Основные типы движения. Формы движения материи. Их качественная специфика и взаимосвязь. 4. Пространство и время. Понятие пространства и времени. Реляционная и субстанциальная концепции пространства и времени. Взаимосвязь пространства-времени и движущейся материи. Проблема размерности пространства-времени и его бесконечности. Качественное многообразие форм пространства-времени в неживой природе. Особенности биологического пространства-времени. Социальное пространство и время. Глава 3. Природа. 1. Природа как предмет философского осмысления. 2. Природа как объект научного. 3. В чем различие двух культур — естественно-научной и гуманитарной? 4. На пути к диалогу двух культур. 5. Экологическая проблема в современном мире. Глава 4. Человек. 1. Что такое человек? Загадка антропосоциогенеза. Человек как субъект предметно-практической деятельности. Проблема антропосоциогенеза. Орудийная деятельность. Генезис самого трупа. Социотворческая функция языка. Регулирование брачных отношений и возникновение первобытно-родовой общины. Нравственно-социальные запреты как фактор антропосоциогенеза. Первобытно-общинная организация и дозревание труда. Все мы родом из предыстории. 2. Единство биологического и социального. Природное и общественное в человеке. Биологизаторский и социологизаторский подходы к человеку. Биология человека в эпоху научно-технической революции. 3. Проблема жизни и смерти в духовном. В чем смысл жизни? Постановка проблемы. Философия о смысле жизни, о смерти и бессмертии человека. «Право на смерть». 4. Человечество как мировое сообщество. Глобальное единство и глобальная опасность. Гуманистическая мера прогресса. Глава 5. Сознание. 1. Постановка проблемы сознания в философии. 2. Информационное взаимодействие как генетическая предпосылка сознания. Возникновение информационного взаимодействия. Типы и уровни информационного взаимодействия. Сущность психического. 3. Сознание как необходимое условие воспроизводства человеческой культуры. Общественная природа сознания. Сознание и язык. 4. Самосознание. Структура и формы самосознания. Предметность и рефлексивность самосознания. Глава 6. Познание. 1. Познание как предмет философского анализа. 2. Структура знания. Чувственное и рациональное познание. Знание как система. Знание, отражение, информация. Чувственное познание и его элементы. Специфика и роль чувственного познания общественного человека. Единство чувственного и рационального в познании. Понятие как основная форма рационального познания. Творчество и интуиция. Объяснение и понимание. 3. Теория истины. Что есть истина? Истина как процесс. Истина, оценки, ценности; факторы, стимулирующие и искажающие истину. Глава 7. Деятельность. 1. Преобразующий характер человеческой деятельности. Взаимоотношение человека с окружающей его действительностью. Единство внешней активности и самоизменения. 2. Практика как философская категория. Специфическая форма бытия человека в мире. Роль практики в становлении человечества и его культуры. 3. Горизонты деятельности. Деятельность как закрытая система. Деятельность как открытая система. 4. Деятельность как ценность и общение. Ценностное измерение деятельности. Деятельность и общение. Глава 8. Общество. 1. Общество как система. Системный подход к анализу общества. Всеобщие сферы жизнедеятельности общества. Сфера материального производства. Наука как теоретическая сфера жизнедеятельности общества. Ценностная сфера жизнедеятельности общества. Социальная сфера общества. Сфера управления общественными процессами. 2. Общественный прогресс: цивилизации и формации. Возникновение теории общественного прогресса. Теории локальных цивилизаций. Теория общественно-экономических формаций. 3. Философия истории: проблема периодизации. Ступени развития цивилизации. Понятие постиндустриального общества. Историческая эпоха и исторический процесс. Глава 9. Культура. 1. Бытие культуры. «Вторая природа». Культура и человеческая деятельность. Социальность культуры. 2. Генезис и динамика культуры. Становление культуры. Опредмечивание и распредмечивание в сфере культуры. Преемственность культуры. Проблема новаторства в культуре. 3. Ценности культуры. Ценность и оценка. Иерархия ценностей. 4. Типология культуры. Многообразие культур. Цивилизация. Национально-этнические культуры. Культура и социальные факторы. Субкультура и контркультура. Взаимодействие культур. 5. Культура — общество — природа. Глава 10. Наука. 1. Наука в современном мире. 2. Научное познание и его специфические признаки. Наука как объективное и предметное. Основные отличия науки от обыденного познания. 3. Строение и динамика научного знания. Соотношение категорий «эмпирическое» и «теоретическое» с категориями «чувственное» и «рациональное». Критерии различения теоретического и эмпирического. Структура эмпирического и теоретического уровней знания. Основания научного знания. Идеалы и нормы научного познания. Научная картина мира. Философские основания науки. 4. Философия и развитие науки. 5. Логика, методология и методы научного познания. Общелогические методы познания. Научные метопы эмпирического исследования. Научные методы теоретического исследования. 6. Этика науки. Этические нормы и ценности науки. Свобода научного поиска и социальная ответственность ученого. Глава 11. Личность. 1. Индивид, индивидуальность, личность. Индивид. Индивидуальность и личность. Многообразие способностей как признак индивидуального своеобразия. Понятию личности. Нравственные основы личности и признание обществом ее достоинства. 2. Личность и право. Историческое разъяснение основных понятий. Истоки и генезис прав человека. Права гражданские, гражданско-политические и социальные. Ключевой смысл новейших (международных) гуманитарно-правовых деклараций. Глава 12. Будущее. 1. Периодизация будущего. Непосредственное, обозримое и отдаленное будущее. Критерии предвидения. Методы прогнозирования. 2. Научно-техническая революция и альтернативы будущего. Современная технологическая эпоха. Новый этап научно-технической революции. Альтернативы будущего. 3. Человечество перед лицом глобальных проблем. Глобальные проблемы и социальный прогресс. Происхождению глобальных проблем. Взаимосвязь и иерархия глобальных проблем. 4. Будущее человечества и реальный исторический процесс. Необратимость прогресса. Ускорение ритма истории. Пределы роста и стимулы развития. Гуманистическая миссия прогнозирования. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: ФИЛОСОФИЯ В ПОИСКЕ И РАЗВИТИИ. СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. РАЗДЕЛ I ВОЗНИКНОВЕНИЕ ФИЛОСОФИИ И ЕЕ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ. I. ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ. II. «ВОСТОЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ». III. ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ В РОССИИ. IV. СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ: СИНТЕЗ КУЛЬТУРНЫХ ТРАДИЦИЙ. РАЗДЕЛ II ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ФИЛОСОФИИ: ПРОБЛЕМЫ, ПОНЯТИЯ, ПРИНЦИПЫ.
Иван Фролов.