¬злом техногенной системы.

—одержание.

ѕ–≈ƒ»—Ћќ¬»≈.

„асть I.

¬џ —ѕќ—ќЅЌџ —ќ«ƒј“№ —≈Ѕ≈ ЋёЅќ… ћ»–.

Ќј„јЋќ “–јЌ—‘ќ–ћј÷»».

я ¬—≈ ћќ√”!

—Ћј…ƒџ ¬ЋёЅЋ≈ЌЌџ’.

√»ƒ–ј¬Ћ» ј Ќјћ≈–≈Ќ»я.

ћ»–»јƒџ ќ“–ј∆≈Ќ»….

Poker Face.

„асть II.

—ќ÷»јЋ№Ќџ≈ ѕј–ј«»“џ.

«ј’¬ј“ ¬Ќ»ћјЌ»я.

“≈’Ќќ√≈ЌЌќ≈ —ќ«ЌјЌ»≈.

ј–“≈‘ј “ Ќјћ≈–≈Ќ»я.

—“–јЎЌјя “ј…Ќј.

’ќЋќƒЌќ » √ќЋќƒЌќ.

ќ ћџЎј’ » Ћ»—»÷ј’.

¬ «ƒќ–ќ¬ќћ “≈Ћ≈ «ƒќ–ќ¬џ… ¬≈—.

“–јЌ—≈–‘»Ќ√ »Ћ» “–јЌ—√–≈——»я?

ƒ≈“— »… »ћѕ–»Ќ“.

я ¬»ƒ≈Ћ –јƒ”√”!

„асть III.

∆»¬џ≈ ¬ќѕ–ќ—џ.

≈—Ћ» “џ ћ≈Ќя ЋёЅ»Ў№ — ≈Ў№!

∆»«Ќ№ — Ќ≈ ’»ћ»я ¬ ѕ–ќЅ»– ≈.

ѕ–»Ќ÷»ѕ —ќ÷»”ћј.

∆»¬ќ≈ » ћ≈–“¬ќ≈.

¬џ∆»¬јЌ»≈ ¬ “≈’Ќќ√≈ЌЌќ… —–≈ƒ≈.

ћјћј ≈Ћј  јЎ”.

∆»¬»“≈Ћ№Ќјя ¬ќƒ»÷ј.

«ј ќЌ ѕ–»¬Ћ≈„≈Ќ»я —»Ћџ.

–≈ ¬»≈ћ „”∆ќћ” ћя—”.

—»-Ѕ≈ћќЋ№ ћј∆ќ–.

„≈Ћќ¬≈„≈— јя ‘≈–ћј.

¬ќ…Ќј ¬ —–≈ƒ»«≈ћ№≈.

”–ј¬Ќ≈Ќ»≈ ∆»«Ќ».

ѕ»—№ћј »« —–≈ƒ»«≈ћ№я.

–≈јЋ№Ќјя Ё«ќ“≈–» ј.

—“–јЌЌџ≈ ¬ќѕ–ќ—џ.

√ќЋќ—ј Ё…”ј.

∆»¬ќ… Ўќ ќЋјƒ.

Ќќ¬јя —“”ѕ≈Ќ№ ѕ»–јћ»ƒџ.

„асть IV.

” ”Ў≈ЌЌџ≈, — ƒ∆ќ…—“» ќћ ¬Ќ”“–».

»Ќ¬ќЋё÷»я —ќ«ЌјЌ»я.

 ќЌ“–ќЋ№ ∆»«Ќ≈ќЅ≈—ѕ≈„≈Ќ»я.

ќ“ –џ“№ «ј—ЋќЌ ”.

¬«Ћќћ » ”Ќ»‘» ј÷»я Ћ»„Ќќ—“».

ѕ–»“„ј ƒЋя –ј«ћџЎЋ≈Ќ»я.

јЌј“ќћ»я ¬ј∆Ќќ—“».

ћ≈Ќ“јЋ№Ќџ≈ ѕ–»ў≈ѕ ».

√ќЌ ј »Ќ¬јЋ»ƒќ¬.

»Ќ‘ќ–ћј÷»ќЌЌјя »Ќ“ќ —» ј÷»я.

—ќћј“»„≈— »≈ ѕ–»ў≈ѕ ».

ѕ–»≈ћЌ» » » “–јЌ—Ћя“ќ–џ.

ƒ¬ј ЅЋќ Ќќ“ј.

–≈јЋ№Ќќ—“№ ƒ”јЋ№Ќќ√ќ «≈– јЋј.

“–јЌ—Ћя÷»я Ќјћ≈–≈Ќ»я.

ќ—¬ќЅќ∆ƒ≈Ќ»≈ —»Ћџ.

ќ–јЌ∆≈¬џ… ѕ–ј«ƒЌ» .

÷ентр “рансерфинга.

”важаемый „итатель!

ѕеред вами книга, сотворенна€ —илой. Ќе € ее писал, — она мен€ двигала. ћогу это утверждать с полной уверенностью, поскольку, во-первых, написать такое сам € бы не смог. ј во-вторых, без поддержки —илы, как следует из названи€, это было бы невозможно. ѕочему? ѕотому что содержание книги, в чем вы скоро убедитесь, полностью соответствует ее названию. √оворить о таких вещах просто так, без разрешени€, никому не позволительно. ћожно рассуждать о концах света, об инопланет€нах, о приверженцах чему угодно и противниках чего угодно, о любых изъ€нах и пороках нашего общества, даже о тайном мировом правительстве, которое €кобы правит миром. Ќо ни о каком взломе самой системы говорить нельз€. Ёто табу. ¬ы разве когда-нибудь слышали о чем-нибудь подобном?

–ечь пойдет не об экологии окружающей среды. ≈сть друга€, но не менее серьезна€ проблема, поскольку она, не раскрыва€сь пока в €вном виде, несет в себе угрозу самому ценному, что есть у человека — его свободе и индивидуальности. Ёто вопрос экологии духа, который почему-то мало кого заботит. ¬нимание уводитс€ в сторону вопросов не значимых и несущественных, в то врем€ как мир стремительно мен€етс€ с обратной, невидимой стороны. ћожет показатьс€, что ничего не происходит. Ќа самом деле происходит нечто.

¬нешне это никак особо не про€вл€етс€ — вроде бы все идет своим чередом, наша цивилизаци€ следует путем технического прогресса. ¬ действительности прогресс, в той форме, когда его плоды принос€т пользу человеку, уже закончилс€ и двинулс€ в направлении, выгодном собственно системе как самосто€тельно развивающейс€ структуре. —истема, как опухоль, начала активно разрастатьс€ сама, теперь уже независимо от воли человека. ¬се указывает на то, что данный процесс вышел из-под контрол€.

ƒл€ человека это не проходит даром, его способности блокируютс€, возможности резко сокращаютс€ — именно с той целью, чтобы он не мешал системе развиватьс€ так, как ей надобно. Ќо человек ничего подобного не видит и не чувствует, потому что «операци€» проводитс€ под общим наркозом, в состо€нии глубокого сна, о чем пациент, оп€ть же, не подозревает. ¬ его сознание прошиваетс€ код:

—иди на своем рабочем месте, в своей €чейке, и нажимай на кнопки, как положено. —оздавай продукты системы, и потребл€й все, что она дает тебе. ѕодчин€йс€ правилу ма€тника: «ƒелай как €». —ледуй принципу социума: «≈сли все так делают, значит, это правильно». » не вздумай покидать общий строй. Ќо главное — будь всегда на св€зи, в сети. Ѕудь в системе. Ќе расставайс€ с необходимыми дл€ этого гаджетами. ¬нимай вход€щему потоку информации. ”частвуй в общем хоре кликаний и лайканий, чтобы всегда резонировать с паутиной, быть частью ее. Ќе ищи свой путь — теб€ направ€т. Ќе думай, не утруждай свою голову — тебе расскажут и покажут. “вое дело — учитьс€ кликать и лайкать на самом что ни на есть примитивном уровне, формировать у себ€ необходимые условные рефлексы, чтобы правильно лайкнуть в нужном месте в нужное врем€ — кнопкой ли мыши, покупательской корзиной, или избирательным бюллетенем. ј когда настанет час, будь готов пополнить многочисленные р€ды шагающих общим строем туда, куда… Ќу, в общем, тебе укажут, куда. “ы, главное, будь готов, винтик.

ѕредставьте, вы пришли на свою работу или учебу, а там — коллективное сновидение. ¬се стрем€тс€ добитьс€ успеха, но действуют как во сне, на уровне каких-то общеприн€тых алгоритмов и инстинктов. ¬ам бы тоже хотелось преуспеть и выделитьс€ из общей массы. Ќо каким образом вам это удастс€, если вы — р€довой винтик, шагающий в общем строю, с такими же как у всех сознанием и энергетикой? —ейчас все образованные, все знают «—екрет». » вы знаете. Ќу и что?  акое у вас преимущество перед остальными? Ќикакого. ” вас очень мало шансов.

“ехногенна€ система, по своей сущности, абсолютно деструктивна, как в отношении биосферы нашей планеты, так и дл€ человека. ќднако поскольку в мире все стремитс€ к равновесию, на вс€кое действие, нарушающее гармонию, всегда найдетс€ противодействие. ¬ таком противоборстве и рождаетс€ —ила, о которой € упом€нул. –ечь идет не о том, чтобы сломать систему. —корей всего, это сделать невозможно, разве что она сама себ€ разрушит, или будет уничтожена каким-нибудь природным катаклизмом.

«ато есть шанс значительно повысить качество своей жизни, если знать принципы работы системы и правила игры, которые объ€влены не были. ћожно находитьс€ в системе, использовать ее в своих цел€х, и в то же врем€ быть не прив€занным к ней.

ѕредставьте теперь другую картину. ¬аше сознание свободное и чистое. Ёнергетика на пор€док выше, чем у остальных. ¬ы перестали думать «как все» и делать «как все». ¬ышли из стро€, не покида€ его. ѕрикинулись сновид€щим, но проснулись. “еперь вам уже совершенно €сно, что все вокруг сп€т, а вы — бодрствуете. “от, кто выходит из общего стро€, всегда получает преимущества:

¬згл€нуть со стороны, куда шагают все остальные.

»збавитьс€ от «прищепок» и стереотипов социума.

Ќаучитьс€ видеть и понимать то, что другие не вид€т и не понимают.

ѕрекратить, наконец, стремитьс€ быть первым, а стать уникальным.

 огда вы освободитесь от ограничений и условностей, которые нав€зала вам система, у вас по€витс€ шанс отомстить ей за то, что вашу личность снивелировали. ¬ы — уникальны, а теперь уже и свободны. Ёто шикарна€ привилеги€. ѕользуйтесь своей привилегией.

„асть I. “–јЌ—≈–‘»Ќ√.

¬злом техногенной системы

¬џ —ѕќ—ќЅЌџ —ќ«ƒј“№ —≈Ѕ≈ ЋёЅќ… ћ»–.

—ейчас очень модно говорить о том, что мысль материальна. ћогу вам как физик авторитетно за€вить, что это полна€ чушь. ћысль нематериальна уже хот€ бы потому, что она не фиксируетс€ никакими физическими приборами и не имеет скорости распространени€.  ак только вы о чем-то подумали, ваша мысль тут же оказалась на краю ¬селенной, безо вс€кой задержки. Ёлектроэнцефалограмма регистрирует мозговые импульсы как результат мыслительной де€тельности мозга, но не сами мысли. “очно так же, мигание лампочек на компьютере показывает не сами программы, а процесс их обработки. — энергией проще — ее можно зафиксировать, почувствовать и даже увидеть на осциллографе. ј вот с мысл€ми в этом отношении гораздо сложнее. ≈сли кому-то удаетс€ «силой мысли» двигать предметы, то это, оп€ть же, не так. ѕредметы двигает энерги€ — вот она — материальна. ћысль — нет.

ј вообще, что такое мысль, вы не задумывались? ѕон€тно лишь одно: она несет в себе какую-то информацию. Ќо что это такое, можете объ€снить?

јналогично, нельз€ объ€снить, что такое бесконечность. ¬от вы представьте, мы двигаемс€ все дальше и дальше от «емли, выходим за пределы —олнечной системы, за пределы галактики, пролетаем все звездные скоплени€, вырываемс€ за границы нашей ¬селенной, потом, возможно, встречаем уже другие ¬селенные, и так бесконечно — представить невозможно, как ни старайс€. Ћично в моем уме такое положение вещей вызывает жуткий дискомфорт. Ќу как же так?

ћало того, существует еще более неудобный факт: бесконечность и точка — это топологически одно и то же. ѕредставьте теперь, что мы движемс€ в бесконечность не наружу, а вовнутрь — в молекулу, в атом, пролетаем электроны, вращающиес€ вокруг €дра подобно планетам, внедр€емс€ в протон, внутри протона уже кварки пошли, и так далее, тоже бесконечно далеко и долго. Ќи конца, ни начала нет, и не отыскать. » нет опоры, фундамента, на который можно приземлить свой разум, чтобы хоть что-то пон€ть.

„то же делать? ѕриходитс€ довольствоватьс€ модел€ми, которые хот€ бы в первом грубом приближении объ€сн€ют, кто мы такие и в каком мире живем. »наче «наш ум просто с ума сойдет». ј ведь оно так и случаетс€: если разум тер€ет опору в этом мире, его «точка сборки» смещаетс€ в какой-то другой, параллельный мир, в результате чего человек, по мнению окружающих, «сходит с ума». ¬прочем, как не объ€сн€й, какие модели не строй, все равно, вопросы как были, так и остаютс€ открытыми.

ћодель “рансерфинга тоже €вл€етс€ лишь одной из множества возможных интерпретаций, предназначенной дл€ того, чтобы хоть более-менее вн€тно растолковать разуму, как обращатьс€ с этой странной и непостижимой реальностью. ≈динственное утешение в том, что эта модель если и не все объ€сн€ет, то, по крайней мере, работает.

ќсновной принцип состоит в том, что вы своими мысл€ми формируете свою реальность.  азалось бы, почему такое вообще возможно, если мысли нематериальны? ј потому что мысли наход€тс€ не в голове, а в нематериальном, метафизическом пространстве вариантов, где стационарно хранитс€ все что было, есть и будет. ћысли — как те же каналы в телеприемнике. ј человек — просто совершенный биотелевизор, способный по своему желанию подключатьс€ к тому или иному сектору пространства, где и наход€тс€ эти самые мысли — «телепрограммы». » подобно телевизору, человек не «генерирует» программы — он их принимает.

¬се живые существа в нашем мире «подключены» к какой-нибудь программе. ” растений свои программы — строго фиксированные. ” тех, кто умеет ползать, плавать, бегать, летать, программы более гибкие, но тоже «прошиты» достаточно жестко, на уровне инстинктов. ќдин лишь человек способен свободно и осознанно перескакивать с одного «канала» на другой. Ќо и он не использует эту свою возможность в полной мере, в силу того, что слишком увлекаетс€ «сериалом», который «крутитс€» в реальности. » этот, чаще всего унылый, сериал не прекращаетс€ потому, что «переключатель каналов» заклинило на одной и той же кнопке.

Ќо ведь человек способен вз€ть свой «пульт» и включить другой канал. ƒа, реальность изменитс€ не сразу. —начала по инерции будет крутитьс€ все та же программа. ќднако если достаточно продолжительное врем€ упорно давить на нужную кнопку, в старом сериале постепенно начнут про€вл€тьс€ черты новой программы, и в конечном итоге нова€ реальность полностью заместит собой прежнюю. ¬от так материализуютс€ мысли. ≈динственное условие, которое надо накрепко усвоить, заключаетс€ в следующем: дл€ того чтобы мыслеформа материализовалась, необходимо систематически и достаточно долго фиксировать на ней внимание.

¬ теории “рансерфинга имеетс€ несколько «демонстрационных» моделей, иллюстрирующих, как это работает. ќдна из них создана по аналогии с настройкой радиопередатчика на определенную частоту. ¬ы попадаете на ту линию жизни, параметры которой соответствуют вашему «мысленному излучению». “о есть на какую волну настроились, в такой реальности и окажетесь.

’от€ термины «мысленное излучение» и «энерги€ мыслей», которые € употребл€л в первых книгах, не совсем корректны и служат, скорей, дл€ облегчени€ понимани€, нежели объ€снени€ устройства мира. ћы все врем€ забываем, что стоим перед зеркалом мира, поэтому многое нам представл€етс€ перевернутым. ѕовтор€ю, мы не «излучаем мысли», а совсем наоборот, — подключаемс€ к ним, поскольку наход€тс€ они там, где и положено быть нематериальным объектам — в метафизическом пространстве.  ак именно происходит такое подключение, никто не знает. —уть в том, что, во-первых, мы будто подсвечиваем фонариком своего внимани€ какой-либо сектор пространства вариантов и воспринимаем информацию, котора€ там находитс€, отчего нам кажетс€, будто мысли родились у нас в голове. » во-вторых, если эта подсветка будет длитьс€ достаточно долго, тогда соответствующа€ мыслеформа воплотитс€ в реальность — материализуетс€.

ƒруга€ модель подобна зеркалу. ќкружающа€ действительность — это зеркальное отражение (ну если не в точности зеркальное, то очень близкое к нему) того образа, который сидит в ваших мысл€х. ¬се очень просто: ваша задача состоит лишь в том, чтобы сформировать такой образ, какой вы хотите увидеть в зеркале. ∆елаете видеть веселое лицо — улыбнитесь; хотите, чтобы отражение двинулось навстречу — сделайте шаг вперед. ќднако трудность состоит в том, что люди очень легко попадают в плен зеркальной иллюзии. ќни как завороженные, не отрыва€сь, смотр€т в зеркало — в окружающую их действительность. » подобно тому, как это происходит во сне, забывают себ€ — свой образ. ” них просто из головы вылетает, что надо следить за образом и осознанно поддерживать его в желаемой форме.

 азалось бы, ну что тут сложного? ќторви внимание от зеркала, переключи на образ, сформируй этот образ, каким хочешь его видеть, а уж потом наблюдай, что будет творитьс€ в отражении. Ќо нет, человек все делает наоборот: столкнулс€ с «суровой действительностью», испугалс€, поверил, что так оно есть, и так будет всегда, прин€л, зафиксировал в своем ментальном шаблоне, и живет теперь в этой мрачной реальности, не в силах оторвать взгл€д от зеркала, обратитьс€ взором в себ€, в свои мысли, и щелкнуть там хоть каким-нибудь переключателем.

ќп€ть извечный вопрос: что делать? ѕервое — поддерживать осознанность, чтобы зеркало не завораживало, как во сне. ¬торое — смотреть не в зеркало, а в себ€. “олько при этих двух услови€х окружающа€ действительность, то есть слой вашего мира, начнет потихоньку, не сразу, но постепенно поддаватьс€. √лавное — посто€нно и непреклонно удерживать в мысл€х нужный образ, что бы там ни творилось в действительности. ¬се равно отражение, в конце концов, придет в соответствие с образом.  уда оно денетс€!

Ќа самом деле, вы способны создать дл€ себ€ любой мир.  огда ваше внимание, либо осознанно и настойчиво, либо непроизвольно и нав€зчиво, фиксируетс€ на каком-то мысленном образе, окружающа€ вас реальность начинает трансформироватьс€. ѕроисход€т странные вещи. “о, на чем вы заостр€ете внимание, буквально заполон€ет ваш мир и принимаетс€ то и дело попадатьс€ на глаза. ј другие вещи, прекратившие владеть вашими мысл€ми, напротив, куда-то бесследно исчезают.  ак такое может быть? ¬едь реальность на всех одна?

Ќе совсем так. ќна-то одна, но у каждого имеетс€ свой, отдельный слой этой реальности. ћен€етс€ не обща€ реальность — мен€ет конфигурацию слой вашего мира. –€дом с вами другой человек может существовать совсем в иной реальности. Ёто может казатьс€ неверо€тным, но это действительно так. ѕросто весь мир очень многообразен. Ётого многообрази€ хватает на множество всевозможных конфигураций дл€ отдельного сло€. —воими мысл€ми вы строите уникальную, индивидуальную версию своего мира. “уда попадает или не попадает то, что присутствует или отсутствует в ваших мысл€х.

“ак женщина, котора€ ненавидит пь€ных, посто€нно сталкиваетс€ с ними в реальности.  ак известно, что вас раздражает, то владеет вашими мысл€ми. ƒа еще и пол€ризаци€ от избыточного потенциала вступает в действие — раздражители так и прилипают на слой вашего мира, словно железные опилки на магнит. ¬ итоге, если наша особа преуспеет в своей ненависти к пь€нчугам, они тотально заполон€т ее слой. ¬ мир этой бедной женщины вторгнетс€ буквально прорва шатающихс€, вал€ющихс€ и пристающих к ней алкоголиков. » все мужь€ у нее будет алкоголиками. » дети тоже.

јналогично мужчина, который где-то в глубине души осознает, что далек от совершенства, а потому вс€чески стараетс€ убедить себ€, что все бабы шлюхи, или в лучшем случае дуры, будет снова и снова нарыватьс€ именно на таких. ∆енщины «высшей лиги» будут обитать далеко за пределами его сло€, потому что он сам сделал свой выбор и объ€вил об этом миру.

ѕохоже на фантастику? Ќет, это и есть — зеркальна€ реальность, в бесконечном множестве ее про€влений. Ѕыть может, кому-то картина нашего мира, которую € нарисовал, покажетс€ пугающей. Ќо пусть вас это не беспокоит. ¬се это лишь внешн€€, видима€ сторона дуального зеркала. –еальность, котора€ скрыта от нашего взора, еще более пугающа€.

–езюме.

ћысли нематериальны, они наход€тс€ не в голове, а в метафизическом пространстве.

ћысли подобны телевизионным каналам.

„еловек не генерирует и не излучает мысли, а подключаетс€ к ним, как биотелевизор.

„еловек способен осознанно и намеренно переключатьс€ с одного канала на другой — управл€ть ходом своих мыслей.

„еловек не использует эту свою способность в полной мере, в силу того, что слишком увлекаетс€ «сериалом», который «крутитс€» в реальности.

ћыслеформа — это фиксированна€ «телепрограмма», к которой человек может подключитьс€ и транслировать в окружающий мир.

ƒл€ того чтобы мыслеформа материализовалась, необходимо систематически и достаточно долго фиксировать на ней внимание.

–еальность на всех одна, но у каждого человека имеетс€ свой, отдельный слой реальности.

—воими мысл€ми вы строите уникальную, индивидуальную версию своего мира.

“уда попадает или не попадает то, что присутствует, или отсутствует в ваших мысл€х.

√лавна€ ошибка человека состоит в том, что он выступает в роли пассивного зрител€ — гл€дит завороженно в зеркало реальности, не в силах оторвать от него свой взор. ѕодобно биотелевизору, он смотрит телепередачи, нав€занные ему извне. ѕочему так происходит, вам станет окончательно пон€тно лишь к концу книги. „тобы создать свой мир, нужно смотреть не на внешний экран (в зеркало), а на внутренний (в себ€). Ќе принимать чужие телепередачи, а транслировать свои.

Ќј„јЋќ “–јЌ—‘ќ–ћј÷»».

“еперь вопрос: как задать нужную конфигурацию своего сло€? ќчень просто. ¬озьмите листок бумаги и напишите мыслеформы — лаконичный портрет окружающего вас мира и вашего места в нем, буквально в нескольких фразах, как бы вам хотелось это видеть.

Ќапример: «я забочусь о своем мире, а мой мир заботитс€ обо мне. ћой мир всегда обо всем позаботитс€ и все устроит. ћне не о чем беспокоитьс€. ” мен€ все идет как надо. ѕостепенно мо€ планетка превращаетс€ в уютный уголок. ћне все удаетс€. я отлично выгл€жу, и с каждым днем все лучше и лучше. я очень оба€тельна€ личность, от мен€ исходит внутренний свет, люди это чувствуют и испытывают ко мне симпатию. ” мен€ отличное здоровье, мощна€ энергетика и супер интеллект. я легко справл€юсь с любыми задачами. » —ила со мной, —ила ведет мен€, поэтому € все делаю гениально и блест€ще».

» так далее, можете переделать на свой лад, конкретизировать, дополнить, расширить: к чему стремитесь, и что хотите получить в итоге. “ак вы создадите своего рода конфигурационный файл, типа «config.sys» дл€ «операционной системы» вашего мира.

«аписать именно на бумаге такую вот конфигурацию вашего мира будет нелишним уже потому, что это систематизирует и упор€дочит мысли. ¬ы наверн€ка никогда не садились и не задумывались специально, какой бы вам хотелось видеть окружающую действительность. ¬от и сформулируйте свое видение.

« онфигурационный файл» вам понадобитс€ на первое врем€, пока все записанные параметры не пропечатаютс€ четко в вашем уме. “олько не вешайте этот листок на стену дл€ всеобщего обозрени€. ¬аши мыслеформы — это интим между вами и вашим миром, вместе с которым вы их будете реализовывать.

“еперь, что с этим делать дальше. ѕервое. ¬с€кий раз, когда вы смотрите на мир (то есть в зеркало), смотрите на него через призму заданной конфигурации. »ли другими словами, сначала в себ€, а лишь потом в зеркало. „то бы там снаружи ни творилось, вы должны фиксировать луч внимани€ на том, что вас устраивает и что вам нравитс€, и в то же врем€, старательно отводить этот луч от тех вещей, которые раздражают или мешают. ѕусть они будут, эти помехи. ѕока. ¬ам нет до них дела. ¬ы от них просто отворачиваетесь. —коро весь этот мусор сдует с вашей планетки.

Ќапример, так можно отфильтровать людей, с которыми вам приходитс€ сталкиватьс€. «адерживайте свое внимание на при€тных и красивых люд€х — женщинах, мужчинах — кто и что вас больше интересует. Ћюбуйтесь ими, общайтесь с ними, улыбайтесь им, доставл€йте себе удовольствие от их общества. ј тех, кто вам непри€тен, просто вежливо терпите, прикрыва€ на них веки и сдава€ себ€ в аренду. » уж тем более, если общатьс€ с ними нет надобности, просто избегайте их, отворачивайтесь, проходите мимо, не останавливайте на них луч внимани€. ѕостепенно ваш мир будет заполнен при€тными людьми повсюду, и что самое удивительное, даже в тех местах, где на при€тное общество рассчитывать не приходитс€.

Ќе всегда все будет получатьс€ гладко, и так, как бы вам хотелось. ¬рем€ от времени вам придетс€ сталкиватьс€ с негативными аспектами реальности. Ќо вы все равно, спокойно и методично пропускайте весь этот хлам через фильтр своей конфигурации. ¬се равно, упр€мо твердите себе, что мир лучше знает, как о вас позаботитьс€, и все идет как надо, потому что принцип координации намерени€, если ему следовать, работает безотказно.

¬торое. ƒекларируйте свои мыслеформы при вс€ком удобном случае, особенно когда находите им подтверждение. ќтводите дл€ этого специальное врем€, а также носите мыслеформы с собой посто€нно, в фоновом режиме, чтобы повтор€ть их почаще, как молитву. “аким образом, вы, во-первых, научитесь управл€ть ходом своих мыслей, что равносильно тому, чтобы управл€ть реальностью. ј во-вторых, преобразуете окружающую вас действительность к тому виду, какой вам нужен.

Ѕуквально это следует понимать так. ¬ы вставл€ете в свой «кинопроектор» нужную «киноленту» и крутите ее систематически, посто€нно. ѕусть мысли иногда уход€т в сторону, пусть иногда включаютс€ негативные ленты, — не боритесь с этим, просто спокойно и педантично возвращайтесь к своей картине оп€ть и оп€ть. ¬ результате, кака€ лента будет крутитьс€ в вашем виртуальном проекторе, такое кино вы и будете смотреть в реальности.

Ќе важно, как вы будете произносить мыслеформы — вслух или про себ€. —лова — вторичны, они — всего лишь дребезг воздуха. «начение имеют только мысли, притом лишь те, что транслируютс€ посто€нно, систематически. ≈сли вы станете, дни напролет ходить, словно живой телеприемник, и транслировать одну или несколько намеренно выбранных и фиксированных программ, слой вашего мира постепенно придет к заданной конфигурации.

ѕодчеркиваю, мыслеформы необходимо транслировать систематически. Ёто конкретна€ работа, а не витание в облаках. » это единственный «—екрет», который вы должны знать и который секретом вовсе не €вл€етс€. Ќикаких тайн. ¬се эзотерические знани€ в открытом доступе, хоть и не дл€ всех. “от, кто эту «тайну» дл€ себ€ открыл, становитс€ ¬ершителем своей реальности. ¬с€ сложность лишь в том, что результат про€вл€етс€ не сразу, и нужно иметь терпение и упорство, чтобы непреклонно, и пусть даже пока вслепую, посылать ¬селенной правильную, свою конфигурацию, несмотр€ на то, что там, оп€ть же, пока, творитс€ совсем не то, чего бы желалось.

—ледует еще знать, что мысли, которые прокручиваютс€ механически, неосознанно и бездумно, не имеют большой силы. ¬нешнее намерение запускаетс€ только мысл€ми, идущими от сердца, произносимыми с чувством, в единстве души и разума.

ƒобавочную силу приобретают мыслеформы записанные. Ќедаром говоритс€: «„то написано пером, то не вырубишь топором».  огда вы не просто продумываете что-то, но вдобавок декларируете это в письменной форме, душа и разум активизируютс€ и стрем€тс€ прийти к единству. ѕо этой причине у писателей нередко в жизни реализуютс€ сюжеты, событи€, люди, о которых те пишут в своих книгах. ћогу этот факт лично подтвердить.

¬ письме, особенно если оно составлено с чувством, и адресовано конкретному лицу, содержитс€ сила мысли в квадрате. “ак что надо иметь в виду, с послани€ми следует обращатьс€ осторожно. —ейчас повсюду в »нтернете наблюдаетс€ типична€ картина: кто-то, в стремлении излить свою желчь, посылает всем, либо одному человеку, какую-нибудь свою ругательную, пренебрежительную или враждебную мыслеформу. ≈сли вы бывали на виртуальных площадках дл€ общени€, то знаете, там всегда найдутс€ люди, которые захот€т вас чем-нибудь уколоть, опустить вас, испортить настроение. Ёто не значит, что эти люди плохие, скорей наоборот, зачастую они одиноки и несчастны, отчего и пытаютс€ каким-то образом самоутвердитьс€ за чужой счет, либо повесить свои проекции на других.

 азалось бы, ну столкнулс€ ты с тем, что тебе не нравитс€, так проходи мимо, и отправл€йс€ туда, где тебе хорошо, и бери то, что тебе по душе. ¬ любом случае, если кто-то что-то сказал, или создал, наверно это кому-то нужно, и наверно тому были причины, как наверно и то, что чужое имеет такое же право на существование, как и твое, которое ты с гордостью лелеешь. Ќо нет, этот человек не пройдет просто так мимо. ќн об€зательно «пометит территорию», напачкает, и лишь потом, довольный собой, отправитс€ дальше.

я на таких людей смотрю с благоговейным ужасом, как на членовредителей. »м и в голову не приходит, что если они своим недружелюбным выпадом или критиканством доставили кому-то несколько непри€тных минут, это неизбежно вернетс€ к ним бумерангом. ј как же иначе? ¬ той или иной форме, а возможно и в еще большей степени, об€зательно вернетс€. Ёто все равно что выплескивать помои из ведра против ветра. –азница лишь в том, что бумеранг не сразу возвращаетс€, и не всегда таким, как его запустили. ѕоэтому люди, не вид€ причинно-следственных св€зей, не понимают, что платить, то есть получать по носу, все равно придетс€, и продолжают раскидывать мусор по своей же планетке.

—овершенно очевидно, бросать в кого-то злобный бумеранг, чисто практически, очень невыгодно. Ќаоборот, вместо того чтобы напачкать, не лучше ли оставить на этом месте цветок? ѕослать кому-нибудь слово поддержки, участи€, благодарности. Ќесмотр€ на то, что иногда очень хочетс€ излить свою желчь, лучше этого не делать. Ћучше пройти мимо, либо намеренно перевернуть свое отношение — с минуса на плюс.  ак ни странно, «переконфигурировать» свой бумеранг со зла на добро очень легко — в любой момент — стоит лишь проснутьс€, пон€ть и захотеть. ƒоброе послание будет таким же сильным, каким могло бы быть злобное, и удовлетворени€ отправителю доставит куда больше — как в эту минуту, так и потом. ¬едь бумеранги любви и добра, — они ведь тоже возвращаютс€? ≈ще как!

–езюме.

 онфигурационный файл выполн€ет важную функцию — он упор€дочивает и про€сн€ет мысли, желани€, цели.

—мотрите на мир через призму заданной конфигурации.

‘иксируйте луч внимани€ на том, что вас устраивает и что вам нравитс€, увод€ его в сторону от тех вещей, которые раздражают или мешают.

ƒекларируйте свои мыслеформы при вс€ком удобном случае, особенно когда находите им подтверждение.

 ака€ лента будет крутитьс€ в вашем виртуальном проекторе, такое кино вы и будете смотреть в реальности.

ћыслеформы необходимо транслировать систематически.

ћыслеформы записанные приобретают добавочную силу.

ѕринцип бумеранга: если не хотите увидеть в отражении враждебность, агрессию, осуждение, непри€тие — не отправл€йте туда соответствующие образы.

 онфигурационный файл приведет в пор€док ваши мысли. ƒалее, с одной стороны, вы узким лучом своего внимани€ отфильтровываете только годное из всего, что попадаетс€ вам в слое вашего мира, а с другой, намеренно транслируете в окружающую действительность все то, чего там пока не хватает, но что бы вам хотелось там видеть. ¬ы становитесь как бы одновременно и прожектором, и кинопроектором. Ёто первые шаги вашего чудесного превращени€ из приемника в трансл€тор. ¬ы увидите, как вслед за вашим преображением, последуют качественные изменени€ в вашей реальности.

я ¬—≈ ћќ√”!

»так, мы имеем четыре методики, с помощью которых можно трансформировать слой своего мира: конфигурационный файл, луч внимани€, кинопроектор и бумеранг. –ассмотрим, как происходит трансформаци€ на конкретных примерах.

? ≈сть ли какое-нибудь объ€снение тому, что три дн€ подр€д € натыкаюсь на кошек? “о соседска€ на глазах умирает; то на следующий день в фильме (первый раз за год пошла в кино) тоже кошка умерла; то на балкон (п€тый этаж!) забредает неизвестный черный кот и орет ночью; и т. п. ¬ообще € стала замечать много взаимосв€зей, точнее, повтор€ющихс€ слов, вещей, действий, но не понимаю, к чему все это.

¬се очень просто: в слое вашего мира накапливаетс€ то, на чем вы фиксируете внимание. —начала, подобно приемнику, ловите из вход€щего потока информации какой-то сигнал, а затем, если он завладел вашим вниманием, начинаете его транслировать, отчего сигнал, по цепочке обратной св€зи, становитс€ все сильнее.

? я ищу работу. ¬се предложени€ мне делают крупные западные компании (как € и хочу), но это сигаретные или пивоваренные компании. я не пью, не курю и четко решила дл€ себ€, что не хочу в них работать — это против моих правил. Ќо мне упорно продолжают поступать предложени€ от таких контор.  огда мен€ спрашивают друзь€ о том, как дела с работой, € всем говорю, что предложени€ только от «сигаретников» и пивоваров. ћожет быть из-за того, что всем это повтор€ю, € сама и привлекаю именно те компании?

¬ашими мысл€ми владеет то, чего вы активно не приемлете. ¬ы не просто отказываетесь — вы продолжаете упорно повтор€ть свой отказ, а значит, фиксируете внимание, потому и получаете соответствующую реализацию в зеркале реальности. ћожно не курить и не пить, но при этом спокойно относитьс€ к тому, что другие это делают. ѕочему бы не позволить другим быть другими?

? ¬ последний мес€ц посто€нно «222» на глаза попадаютс€. »нтуитивно как-то. Ѕывает, смотрю куда-то, например, на километраж, а там по 3–4 одинаковых цифры (и не только двойки).  огда смотрю на часы, цифры так же повтор€ютс€ странным образом: 11–11, или 22–22, и так очень часто. –аньше такого не было, а в последние несколько мес€цев — посто€нно. „то могут означать знаки в виде цифр?

–овным счетом ничего. ¬ слое вашего мира преобладает то, что попадает в луч вашего внимани€, особенно если это вас удивл€ет или раздражает. ѕримеров можно привести сколько угодно. ≈сли вы испытываете отвращение к бомжам, они посто€нно будут попадатьс€ вам на глаза. ≈сли вам досаждают соседи или попутчики, вы об€зательно будете с ними сталкиватьс€. ≈сли вам нрав€тс€ красивые девушки, и вы загл€дываетесь на них, такие станут встречатьс€ еще чаще. ≈сли вы очень злитесь, когда вас обсчитывают в магазине или подсовывают плохой товар, это будет повтор€тьс€ снова и снова.

¬ данном случае вы зафиксировались на цифрах. Ќачалось все с того, что вашим вниманием завладело попавшеес€ на глаза симметричное число. ¬аши мысли, так или иначе, отражаютс€ в зеркале мира и реализуютс€ в окружающей вас действительности. ѕоэтому через некоторое врем€ вам оп€ть встречаетс€ странное число. ¬ы уже удивл€етесь, а душа и разум всегда сливаютс€ в единстве, если чувство достаточно сильное, в результате чего перед зеркалом возникает четкий образ. ƒальше процесс идет по нарастающей. “о, на чем зафиксировано ваше внимание, буквально заполн€ет слой вашего мира.

ќбыденный человеческий разум едва ли поверит в то, что мысли таким вот образом способны формировать окружающую действительность. “ак и хочетс€ все списать на избирательность воспри€ти€, не правда ли? Ќеужели €, своими мысл€ми, создаю этих бомжей, соседей, красавиц? ƒа они и так объективно существуют, а € чрезмерно заостр€ю на них внимание, вот они и мозол€т мне глаза!

ќднако все не так просто. »збирательность воспри€ти€ действительно имеет место, но это лишь половина дела. ≈сли вы понаблюдаете, то с удивлением обнаружите очень странный феномен: когда что-то перестает вас трогать, оно исчезает из вашей жизни, и наоборот, стоит вам на что-либо «запасть», как оно начинает неотступно преследовать. ѕричем совершенно отчетливо видно, что воспри€тие здесь не причем. ¬ы прекратили обращать внимание на бомжей, и те стали попадатьс€ очень редко — куда же они подевались? ¬ы нашли себе пару, успокоились, и красивые девушки уже встречаютс€ не так часто — их что, меньше стало? ¬ы смирились с тем, что вас раньше очень раздражало — мусор на улицах — и улицы вдруг стали чище. ѕочему?

ќбъ€сн€етс€ это тем, что у каждого человека слой мира имеет определенную автономность, или «отдельность». ¬се эти слои накладываютс€ и пересекаютс€ между собой, но в то же врем€ двигаютс€ независимо друг от друга в ту сторону, куда их прит€гивает луч внимани€ владельца. –еальность на всех одна, как стол, но карты на этом столе перемешиваютс€.  ак только владелец сло€ фиксирует луч своего внимани€ на определенном объекте, его слой (карта) начинает движение в ту область, где имеетс€ большое скопление таких объектов. ƒействительно, вы не материализуете всех тех персонажей, на которых сконцентрированы ваши мысли — это слой вашего мира «едет» туда, где их больше.

? я пишу музыку и тексты в стиле рэп. ќчень часто бывало так, что событи€, о которых € писал, потом происходили в действительности либо со мной, либо с кем-то другим. ” мен€ было почти шоковое состо€ние, когда € узнал об одном случае из новостей, который € описывал в своем тексте за неделю или две до этого. Ётот текст был типа story-telling и полностью вымышленным, то есть, большой куплет, в котором рассказываетс€ придуманна€ мной ситуаци€ под музыку и в рифму. “акие ситуации были уже не раз и не два, и € теперь более аккуратно с этим обращаюсь. “еперь € пон€л, почему такие исполнители как 50cent заработали большое состо€ние на своем рэпе, — они напевали тексты о своем достатке еще задолго до его по€влени€. “еперь € буду осознанно выбирать темы и фильтровать то, что пишу.

 омментарии излишни.

? ¬ мире происход€т массовые стихийные бедстви€. ≈сли € правильно пон€л, все что с нами случаетс€ — результат наших мыслей. ƒопустим, у одного человека могли быть мысли о том, что с ним что-то случитс€, но нельз€ же утверждать, что то же самое было в голове у всех людей, попавших в катастрофу?

ћнение о том, будто все случившеес€ с нами, €вл€етс€ результатом наших мыслей — это не “рансерфинг, а так называема€ «чиста€ эзотерика», то есть метафизика, возведенна€ в абсолют. » мнение это — ошибочно.

ћы живем в дуальном мире, который состоит из физической и метафизической составл€ющих, поэтому нужно учитывать и то, и другое. ¬ «уравнении физической реальности» слишком много переменных.  огда происходит некое особое стечение обсто€тельств, в результате которого реализуетс€ кака€-нибудь фатальна€ переменна€, в жизни любого, даже очень позитивно настроенного человека может случитьс€ вс€кое. –азве удастс€ полностью избежать землетр€сений, если живешь в сейсмоопасной зоне? ћожно говорить лишь о коррел€ции ваших мыслей с веро€тностью несчастного случа€.

  тому же, вы существуете не один в этом мире. —лои многих людей пересекаютс€ во времени и пространстве. ѕоэтому невозможно полностью изолировать слой своего мира и обустроить его чисто, без внешних примесей.  онечно, чужие примеси будут всегда, от них никуда не денешьс€. Ќо что касаетс€ катастроф и бедствий, если не будете обращать внимание на такие новости, тогда с большой долей веро€тности, в слой вашего мира они не проникнут.

? ≈сли слой моего мира формируетс€ по большей части моими мысл€ми, тогда выходит, что если € по поводу чего-то хоть капельку вожделею (т. е. боюсь, что не выйдет), у мен€, по идее, вообще ничего не должно получатьс€.

Ќаш мир устроен не настолько примитивно, чтобы реагировать как автомат, по принципу либо да, либо нет. –еальна€ действительность складываетс€ из мириадов единиц и нулей. ¬ результате получаетс€ сложна€ система, в которой все одновременно и детерминировано и случайно.  азалось бы, случайностей быть не должно. Ћюбое следствие имеет свою причину. ќднако в силу сложности системы на деле мы наблюдаем не детерминированное, а веро€тностное поведение реальности. » мы сами тоже не так просто устроены. ” нас нет в голове лампочки, котора€ либо горит, либо не горит. Ќаша психика гораздо сложнее. ј наше взаимодействие с реальностью — еще на пор€док сложнее.

ѕоэтому, когда стро€тс€ предположени€ о том, «что будет, если», речь идет не об абсолютных законах и строгих алгоритмах, а о тенденци€х и веро€тности. ¬ы разве не обратили внимани€, что в “рансерфинге нет законов, а есть только принципы? Ќапример, чем сильнее вожделение (желание и одновременно бо€знь), тем меньше веро€тность получить желаемое. Ќо никто ведь не утверждает, что вы точно ничего не добьетесь, если будете хоть немного бо€тьс€. » напротив, если у вас будет это самое «горчичное зерно веры», вы можете горы свернуть. Ќо оп€ть же, никто вам не скажет, сколько именно этой веры требуетс€, чтобы получить результат. «√орчичное зерно» здесь, конечно, метафора.

“ак что ничего абсолютного нет. » слава богу, потому что иначе, если бы любое желание, или малейший страх, сразу же осуществл€лись, в мире воцарилс€ бы хаос.

? ѕолучаю со всех сторон информацию о гр€дущих катаклизмах, и готовлюсь встретить это дело. ќщущаю себ€ сталкером. ’ожу по улицам и такое чувство, будто € в каком-то чужом мне мире нахожусь. ¬се крутитс€, вертитс€, магазины продают кучу вс€кого хлама, совершенно не нужного и непри€тного. «апахи, звуки неестественные… ѕроблемы людей кажутс€ несущественными… ÷ивилизаци€ схлопываетс€ в матрицу? ќчень неуютно.

—талкер должен наблюдать за всеми этими матричными про€влени€ми отстраненно. ѕусть себе будут. ¬ы не сможете все это как-то «победить». Ќаоборот, с таким отношением наберете в свой мир лишнего хлама. Ќе стоит про€вл€ть непри€тие к тому, что вам не нравитс€ и активно выражать свое недовольство, или, пуще того, вступать в битву с ма€тниками. “о, к чему вы питаете непри€знь, обычно владеет вашими мысл€ми, а следовательно, наполн€ет слой вашего мира в избытке. Ќужно наоборот, прин€ть то, что вас раздражает (как бы просто «к сведению»), пропустить через себ€ и помахать на прощание ручкой.  огда вы это отпустите, оно вас тоже отпустит.

? ” мен€ вот кака€ проблема. я по своим политическим убеждени€м западник, либерал, демократ, и как вы понимаете, то, что сейчас происходит в –оссии (движение к тоталитарной системе), дл€ мен€ подобно чуме.  ак быть? ¬ычеркнуть полностью политику из жизни, наверное, невозможно. Ќовости о катастрофах, убийствах и пр. вообще стараюсь игнорировать. Ќо все равно, куча негатива так и валитс€ из »нтернета и —ћ», и отгородитьс€ от этого невозможно.  ак увижу фото «первых лиц», непременно раздражаюсь.  ак быть? ћне кажетс€, это ежедневное раздражение сводит к нулю все мои усили€ в “рансерфинге.

¬ы делаете ошибку, св€зыва€ общество, в котором живете, с благополучием в слое своего мира. Ќа первый взгл€д это может показатьс€ странным, но св€зи здесь абсолютно никакой нет. ¬ы можете быть как счастливы, так и несчастны в любом государстве — что в тоталитарном, что в демократическом. “ем более что разница между первым и вторым, по сути, чисто декоративна€. ¬ы способны сыграть любую пьесу в любых декораци€х.  огда вы это осознаете, политика перестанет вас волновать.

? ’очу задать вопрос по поводу злого намерени€. ¬ы писали, что это плохо кончитс€ дл€ того, кто направил такое намерение. ’отелось бы узнать, почему так происходит? ¬едь если у мен€ твердое убеждение, что € при этом не пострадаю, тогда дл€ мен€ так и должно быть? „то за сила здесь действует? «акон космической справедливости, который карает преступника? Ќо ведь вы говорили, что кармы нет? » существует ведь черна€ маги€, адепты которой отдают себе отчет о своих действи€х, и не бо€тс€ быть наказанными?

 армы не существует — дл€ вас, — если ее нет в вашем «конфигурационном файле».  арма — это вещь субъективна€, так же как и судьба.  то смирилс€ с тем, что судьба предопределена, так оно и будет — дл€ него. ƒл€ того же, кто вз€л управление судьбой в свои руки, она будет управл€ема.

—уществует, однако, объективный закон бумеранга: если кинете кому-нибудь недоброе пожелание, оно к вам вернетс€, так или иначе, в той или иной форме. ¬едь мир — это зеркало — «как аукнетс€, так и откликнетс€».

— черными магами ситуаци€ ина€. ќни действуют не пр€мо, а через посредство своих ма€тников, поэтому бумеранг к ним не возвращаетс€. “ак что, если хотите кому-то досадить, нужно уметь использовать соответствующий ма€тник, либо совсем не заниматьс€ такими вещами. Ќевыгодно.

? Ќесколько лет € училс€ в разных центрах духовного развити€. Ќо по прошествии некоторого времени стал замечать, что, несмотр€ на всю действенность методик, они не приближают мен€ к основной цели — беспроблемному существованию. ѕолучалось «топтание на месте с подпрыгивани€ми». ћен€ такой результат не устраивал. ѕритом, что лично у мен€ результаты после почти семилетней практики «подпрыгивани€» были вполне впечатл€ющими — € мог сносно управл€тьс€ с погодой, например, останавливать дождь, материализовывать земельные участки, машины и т. д. ќднако посто€нной волны удачи, беспроблемного существовани€ не получалось. «а успехом все равно шло поражение.

ƒл€ того чтобы привести слой своего мира в устойчивое, беспроблемное состо€ние, необходимо систематически, с неизменным посто€нством практиковать принцип координации намерени€ и технику амальгамы, которые описаны в книге «“рансерфинг реальности». ¬есь секрет — в посто€нстве. «еркало работает с задержкой, поэтому стабильна€ реальность создаетс€ не разовыми усили€ми, а усто€вшимис€ привычками и образом мышлени€. јмальгама и координаци€ должны войти в привычку. Ёто необходимо и достаточно дл€ того, чтобы непрерывно скользить на волне удачи. ¬се просто: требуетс€ посто€нство и последовательность в мысл€х и действи€х. ќднако люди, по обыкновению, действуют непоследовательно — быстро загораютс€ и быстро остывают, отчего и получают в своей жизни череду черных полос, иногда прерывающихс€ временными «подпрыгивани€ми».

? ѕотер€ла состо€ние целостности и внутренней радости. ѕытаюсь вспомнить, как это было, ощутить, но ничего не выходит. ¬ голове много мыслей, они переплетаютс€, и ни одной завершенной идеи. я не паникую, но мне это состо€ние очень не нравитс€. „то можно предприн€ть в такой ситуации? я знаю, чего хочу: уверенности, душевного комфорта и радости.

Ќеобходимо выправить реальность — вывести слой своего мира из мутного облака на чистую область пространства вариантов.  ак это сделать?

»меетс€ один рецепт, простой, как все гениальное.  огда ребенок плачет, как его успокоить? ”говоры не подействуют. Ќадо повозитьс€ с ним, про€вить заботу, участие, уделить ему внимание. “ак вот, когда вам плохо — это ребенок плачет внутри вас. ѕозаботьтесь о нем. Ќесмотр€ на то, что многие из нас выгл€д€т серьезными, солидными, крутыми и т. д. — все мы, в сущности, остаемс€ детьми. ¬спомните об этом. «ѕокатайте себ€ на карусели», что означает, займитесь тем, что вам больше всего нравитс€. ¬озьмите дл€ исправлени€ реальности специальный тайм-аут, в течение которого вы будете просто отдыхать, не дума€ о проблемах. —кажите себе: «—егодн€ мы с моим миром идем гул€ть!» Ёто врем€ стоит того, ведь слой очистить необходимо — от него многое зависит.  упите любимое лакомство: « ушай-кушай, мой хороший, поправл€йс€». ѕосв€тите весь день себе, своим удовольстви€м. ѕоухаживайте за собой, заботливо уложите себ€ в кроватку: «—пи, мой хороший, твой мир обо всем позаботитс€».

—пуст€ какое-то врем€ вы почувствуете, как окружающа€ действительность начинает приобретать все более теплые, уютные оттенки — слой выходит из мутной области. ѕосле этого постарайтесь приложить некоторые усили€, чтобы принцип координации намерени€, а также техники трансформации реальности — конфигураци€, луч внимани€, кинопроектор и бумеранг, вошли в привычку, стали образом ваших мыслей и мировоспри€ти€. » однажды наступит день, когда вы себе скажете: € все могу.

–езюме.

¬ слое вашего мира накапливаетс€ то, на чем вы фиксируете внимание.

¬ашими мысл€ми может завладеть то, чего вы активно не приемлете.

 огда что-то перестает вас трогать, оно исчезает из вашей жизни, и наоборот, стоит вам на что-либо «запасть», как оно начинает неотступно преследовать.

—лой мира двигаетс€ туда, куда его прит€гивает луч внимани€.

¬ы способны сыграть любую пьесу в любых декораци€х.

¬ то же врем€ не все определ€етс€ одними лишь мысл€ми, поскольку мир дуален, а так же, потому что слои разных людей могут пересекатьс€.

¬ силу сложности системы мы наблюдаем не детерминированное, а веро€тностное поведение реальности.

—табильна€ реальность создаетс€ не разовыми усили€ми, а усто€вшимис€ привычками и образом мышлени€.

ƒалее мы на конкретных примерах разберем типичные вопросы, которые возникают в процессе творени€ своего мира.

—Ћј…ƒџ ¬ЋёЅЋ≈ЌЌџ’.

? ћожно ли в целевой слайд вставл€ть конкретного человека?

ќбустраива€ слой своего мира методами “рансерфинга, вы материализуете из пространства вариантов все, что намерены иметь. Ёто аналогично тому, как вы ходите в магазин и приносите оттуда в дом необходимые вещи. ѕространство вариантов действительно содержит все блага, которые можно материализовать: дом, автомобиль, €хта, успешное продвижение по карьерной лестнице и т. д. Ёто шаблон, в котором хран€тс€ сценарии и декорации. ј существует ли нечто такое, чего там нет?

“ам нет вашей любви или ненависти, вашего душевного комфорта или угнетенности, радости или грусти. ѕонимаете, чего там нет? “ам нет вашей души. » знаете, в чем разница между реальными людьми и персонажами пространства вариантов, с которыми вы встречаетесь в сновидени€х? ¬ том, что у тех персонажей, в отличие от людей, отсутствует душа и самосознание. ќни — просто шаблоны, манекены, или псевдоживые программы. ≈сли в осознанном сновидении вы попробуете задать кому-либо из них вопрос, наподобие «ј вы знаете, что € сплю, а вы мне снитесь?», — ничего кроме глупого смеха в ответ не услышите, потому что они не способны пон€ть смысл таких вопросов. ѕерсонажи сновидений действуют по заданному сценарию, как герои компьютерной игры или фильма. „то прописано дл€ них на данной киноленте, которую вы в данный момент смотрите, то и будет.

 онечно, таких кинолент, с различными сценари€ми, — бесчисленное множество. ѕоэтому поведение персонажей может пластично мен€тьс€, в зависимости от ожиданий разума, который выступает и в роли зрител€, и в роли киномеханика (генератора идей). –азум, когда смотрит сновидение, своими ожидани€ми и представлени€ми вносит мгновенные коррективы в сценарий, отчего и кинолента в тот же миг мен€етс€. ¬ результате возникает иллюзи€, будто сон человек не смотрит, а проживает, как реальную жизнь. Ќо все же это иллюзи€. ¬се что там происходит — не €вл€етс€ реальностью, хот€ в то же врем€ существует реально и объективно (по аналогии: кино — иллюзи€, а кинолента в коробке — реальность). » персонажи там — не живые, а бездушные шаблоны.

„то происходит, когда вы вставл€ете конкретного человека в свой слайд? ¬ы подсвечиваете лучом внимани€ киноленту из пространства вариантов с персонажем данного человека — его шаблоном. Ќо что толку? ¬едь его — живого — там нет. Ёто все равно что смотреть кинофильм и думать, что общаешьс€ с героем картины в действительности. “очно така€ же ситуаци€ с вызовом «духов умерших». ”частники спиритических сеансов наивно полагают, что общаютс€ с «умершими» — людьми, которые когда-то умерли, и теперь обитают где-то в потустороннем мире. Ќа самом деле те «лица», так скажем, с которыми они общаютс€, никогда не рождались и никогда не умирали. Ёто все те же персонажи сновидений — слепки, копии, киноленты, которые как лежали, так и продолжают лежать где-то на полках пространства вариантов. ј вот сами подлинники — души умерших, — уже либо давно возродились в новом теле, либо витают в сферах, к которым только Ѕогу открыт доступ.

¬ принципе конечно можно крутить слайд, в котором вы вместе и любите друг друга. Ёто сценарий, а следовательно, в пространстве вариантов он имеетс€, и его теоретически можно вытащить из метафизического мира в физический, то есть материализовать. Ќо повтор€ю: другой человек — это не пассивный предмет, а живое существо, которое активно реализует свое намерение. ћожет быть, у вас что-то и получитс€ со слайдом, но это будет малоэффективно, потому что живой человек не сидит стационарно в пространстве вариантов, а все врем€ куда-то бежит. ѕока вы будете его «слайдить», он быстренько найдет себе более «земного» партнера.

¬ообще, оказывать вли€ние на людей противоречит принципам “рансерфинга. ¬ магазине вы можете выбрать какой угодно товар. Ќо если вы там попробуете кого-нибудь схватить за локоть и увлечь за собой, что из этого выйдет? ¬от в этом и вс€ проблема. ј может быть, человеку вовсе не нужны ваши слюни, которые вы потенциально стараетесь ему нав€зать в своем любовном слайде?

я не знаю, какие тут действуют механизмы, но скорей всего душа человека, которого «слайд€т», это чувствует. » если ей это не понравитс€, человек может почувствовать к вам неосознанное отвращение. ¬ы этого хотите? “ак что лучше не экспериментировать с метафизикой, а наладить пр€мой контакт, использу€ принципы фрейлинга. ћежличностные отношени€ — это тот случай, когда нужно общатьс€ с живым человеком, а не летать в облаках и мечтах. ј если пока никого на примете нет, используйте слайд с некой абстрактной личностью, идеалом. “огда в определенный момент вы повстречаетесь с человеком, близким к этому идеалу.

? ј если € представл€ю человека радующимс€ («энергетический деликатес») — почему в этом нет никакого нарушени€? ¬ы писали, что это подарок на ментальном уровне. ¬ моем конкретном случае этот человек — девушка. я просто пытаюсь представл€ть, как дарю ей любовь, не ожида€ ничего в ответ. Ќо если «слайдить» конкретного человека нельз€, то почему дарить энергетический подарок — можно, ведь это тоже представление человека в несвойственной дл€ него ситуации?

¬ы дарите ей любовь! ј вы уверены, что она нуждаетс€ в вашей любви? –азве в технике энергетического подарка сказано, что это вы должны доставл€ть человеку удовольствие? “ам говоритс€, что надо представить человека в ситуации, когда он сам доволен: катаетс€ на велосипеде, сидит с кружкой пива, играет в футбол и т. д. ¬аше присутствие в этой картине совершенно излишне. ¬ книге так же говоритс€, что нужно еще угадать, какой преподнести подарок. ј дл€ этого необходимо про€вить к человеку искренний интерес: в какой ситуации он почувствует себ€ комфортно, чего ему недостает? » это не слайд как таковой, а ваш энергетический подарок. „еловек испытывает удовольствие р€дом с вами, потому что ваше энергетическое излучение содержит в себе то, чего ему не хватает.

Ќадо внимательней читать книги. »менно читать, по крайней мере, первый раз, а не слушать. ѕотому что тот, кто слушает, многое буквально пропускает мимо ушей. » читать нужно именно книгу, а не электронный текст.  нига — жива€ сущность.  огда вы с ней общаетесь непосредственно, она вам помогает. Ёто абсолютно достоверный факт.

?  аким образом действовать в том случае, если целью €вл€етс€ человек, потенциальный партнер в любовных отношени€х? ћо€ цель — найти человека, который полностью удовлетвор€л бы моей потребности во взаимной любви. ¬изуализировать образ мне в достаточной степени неплохо удаетс€. Ќо это длитс€ уже достаточно долго, а знаков или каких-то наметок на изменение ситуации нет. ѕо правде говор€, € живу визуализацией целевого слайда уже больше дес€тка лет.

ѕричин тому может быть две. ѕерва€: холоста€ визуализаци€. —лайд должен держатьс€ на «пленке» намерени€. ¬ам необходимо не просто представл€ть в мысл€х картины исполнени€ желаний, а именно намереватьс€ получить результат, да и ноги передвигать в направлении к цели. ¬тора€: вы проходите мимо открывающихс€ дверей, словно ваши глаза и уши закрыты. ≈сли в какой-то мере имеют место обе причины, то ситуаци€ следующа€.

я собралс€ в лес по грибы. Ѕлуждаю там и представл€ю, как много грибов собрал, как приготовил их и съел. —лайд — идеальный, во всех отношени€х. Ќе хватает лишь одного: все мои мысли и действи€ зан€ты только визуализацией — € просто мечтаю, глазе€ на верхушки деревьев, а под ноги и не смотрю вовсе. ј может и корзинку дома оставил. »ли вообще, «собираю грибы», лежа на диване. √рибы на диван сами не припрыгают, нужно все-таки пойти и собрать их.

? Ќикак не могу прин€ть себ€. “о есть, прин€ть и полюбить. ƒл€ этого вечно ставлю себе услови€: вот была бы € красивой, тогда любила бы себ€, и т. д. ¬ глубине души понимаю, что все это нелепые условности. Ќо дело в том, что у мен€ есть определенные недостатки во внешности: шрам на губах, неровный нос… ’от€, по правде сказать, девушка € вполне симпатична€, но вот эти недостатки все порт€т. ¬ернее, не они сами, а мое к ним болезненное отношение. ¬се врем€ считала, что из-за внешности останусь одна.

Ќо в 20 лет вышла замуж, родила дочь. » все же, посто€нно чувствовала, что делаю что-то не то. ћуж мой был прекрасным человеком, добрым, заботливым, а главное, любил мен€ и дочь. ћне казалось, € тоже его люблю. Ќо… сколько помню, все годы в браке ощущала себ€ несчастной. ¬се врем€ беспричинно плакала. ј объ€снить причину слез не могла. “олько чувствовала, что душа горько плачет, как ребенок.

» вот однажды друг семьи принес нам аудиокниги по “рансерфингу. я заинтересовалась очень, начала крутить целевой слайд. » что же? —работало. Ќо… то, как € это делала… может и нельз€ было так делать. я представл€ла себ€ счастливой, любимой, а главное, люб€щей, но только с другим человеком, не с мужем.

» все пошло наперекос€к. ќн что-то почувствовал, и ушел. ≈сли честно, € рада, что он ушел. Ќа душе стало так легко и уютно, но… он, мой муж, до сих пор любит мен€ и страдает, никак не может простить.

» вот по »нтернету € познакомилась с одним мужчиной. ћы начали общатьс€. ѕотом он приехал. ќн мне очень понравилс€. ѕросто аж пронзило мен€. Ќо он, видимо, не чувствовал ничего подобного.  ак-то не клеилось у нас. ќн уехал, но сказал, что мы можем общатьс€. Ќо вот беда, он не выходит на св€зь. Ќа звонки не отвечает. ј когда все-таки ответил, то сказал, что мы будем общатьс€, но позже, то есть надо подождать. ј сколько ждать? Ќе хочу тер€ть его. ’очу вернуть. “ем более что он не сказал мне «нет» пр€мо. ¬от теперь в качестве целевого слайда представл€ю его и себ€, как счастливую пару. ћожно ли так?

Ќужно хорошенько усвоить одну простую истину. ¬о-первых, если ваша половинка от вас ушла, значит, это не ваша половинка. ¬ы сами подумайте: разве может ваша половинка вас бросить? јбсурд. Ќо люди, к своему несчастью, обычно не понимают этой простой вещи. ¬о-вторых, если человек ушел, вернуть его невозможно.  то думает иначе, глубоко заблуждаетс€. «десь тоже все просто. Ќикакой «психологический огород» городить не требуетс€. ƒаже если иногда и удаетс€ кого-то вернуть, то ничего путного из этого не выходит. Ќо это друга€ тема, и к ней мы вернемс€ позже.

Ќа самом деле вам нечего возвращать, потому что вы ничего не тер€ли. Ќе стоит тешить себ€ иллюзи€ми, и тем самым бессмысленно растрачивать врем€ своей жизни. Ётого времени не так много. Ќадежду всел€ет в вас то, что он «не сказал „нет“ пр€мо». ќднако далеко не всегда и не каждый может вот так пр€мо и твердо сказать «нет». ј есть люди, которые вообще «нет» говорить не умеют.   тому же, следует знать, что если дл€ женщины ситуаци€ «— я не сказала „да“, милорд. — ¬ы не сказали „нет“, — указывает на, скорей, обнадеживающую неопределенность в ее мысл€х, то дл€ мужчины означает его однозначный отказ. ћужской менталитет в этом отношении совершенно недвусмысленный, даже можно сказать, «черно-белый».

«—лайдить» конкретного человека можно лишь в том случае, если другого выхода не остаетс€. ќднако вам этого делать не следует, потому что вы встретили не свою половинку.  огда встретите своего мужчину, за него не придетс€ боротьс€ — он сам к вам пот€нетс€. ј с этим, веро€тнее всего, гор€ хлебнете. “ак что переживать не о чем. »спользуйте технику амальгамы и координацию намерени€.

ј по поводу недостатков внешности, — ерунда кака€! Ќаоборот, подобные недостатки, не вписывающиес€ в общие стандарты, придают только пикантность. ¬ы думаете, мужчины западают только на кукольную внешность? √лупости. Ќа этот счет можете совершенно успокоитьс€ и прин€ть себ€ как новорожденного младенца, как есть. “огда и все окружающие вас примут автоматически. ќкружающий мир — это просто зеркало.

? Ќаверное, вы правы. Ќо как понимать «хлебну гор€ с ним?» “о есть если даже мне удастс€ как-то привлечь его в свою жизнь обратно, то счасть€ мне с ним не будет?

ƒело в том, что если дверь ¬аша, она принимает вас охотно, все идет легко и при€тно. ≈сли же с самого начала что-то не ладитс€, или дверь сперва открываетс€, а затем захлопываетс€ перед носом, значит, дверь чужа€. ¬ нее можно иногда протиснутьс€, но ничего хорошего из этого, как правило, не выходит. ѕоэтому жалеть здесь не о чем, абсолютно.

“очно так же и с вашей половинкой. ¬ам просто пока не удалось встретить —вою. «десь вы не одиноки. ” большинства людей та же проблема. Ќайти —вою цель и —вою половинку — две наиболее сложные задачи в жизни. ¬се остальное тривиально. ƒуше свойственно увлекатьс€ и влюбл€тьс€. » ей, часто бывает, кажетс€, что она нашла свое. Ќо потом вы€сн€етс€, что это было лишь мимолетное увлечение. Ќадо не отчаиватьс€, а продолжать искать. ≈сли есть намерение, все получитс€.

? ¬идимо, «слайдить» человека — это своего рода вторжение в его реальность, в его внутренний мир? Ќо все же хотелось бы знать последстви€ в случае, если бы € продолжала представл€ть его в своем целевом слайде… „то может произойти? я должна знать, к чему это может привести, и пон€ть, придетс€ ли мне нести ответственность за это?

Ќи к чему это не приведет, и никакой ответственности вы нести не будете, если только не заболеете чувством вины. ќтветственность моральную несут те, кто воспользовалс€ услугами мага с целью приворожить кого-либо. Ёто гр€зные технологии. ќбычный человек не имеет пр€мого доступа к сознанию другого человека. ћа€тники имеют. ћаг взламывает себе доступ через посредство ма€тника. ≈сли цель достигаетс€, заказчик получает «зомбированную любовь». » разумеетс€, такое искусственное счастье рано или поздно оборачиваетс€ бедой.

≈динственное, чего можно добитьс€ слайдом, это прит€нуть человека в слой своего мира. ¬озможно, вы будете чаще попадатьс€ друг другу на глаза, и возможно, представитс€ случай наладить контакт. Ќо «влюбить в себ€» данного человека с помощью слайда не удастс€. ј вот обратный эффект получить вполне веро€тно, как € уже говорил, если его душа почувствует, что ее «слайд€т», и если ей это не понравитс€. ј не понравитс€ ей это почти наверн€ка. ѕредставьте, вы без сознани€, а вас, без вашего ведома, грубо говор€, кто-то «имеет».

— другой стороны, если уж очень хочетс€ как-то привлечь человека в свою жизнь, и другого способа нет, можно пойти на такую крайность как слайд с конкретным лицом. “олько делать это, как вы наверно понимаете, следует искренне и тактично. “о есть не позвол€ть себе то, что не могли бы себе позволить в реале.

–езюме.

—лайдить конкретного человека нежелательно, потому что это неэффективно, а может и дать обратный эффект.

—лайдить конкретного человека можно лишь в том случае, если другого выхода не остаетс€.

≈динственное, чего можно добитьс€ слайдом, это прит€нуть человека в слой своего мира.

Ќеобходимо не просто представл€ть в мысл€х картины исполнени€ желаний, а именно намереватьс€ получить результат, да и ноги передвигать в направлении к цели.

ћежличностные отношени€ — это тот случай, когда нужно общатьс€ с живым человеком. »спользуйте фрейлинг. ѕодробнее о нем в книге «“рансерфинг реальности».

√»ƒ–ј¬Ћ» ј Ќјћ≈–≈Ќ»я.

? ≈сли у мен€ уже сформировалось «намерение иметь», нужно ли мне заниматьс€ визуализацией?

 огда у вас будет намерение иметь, необходимость в таких вопросах отпадет сама собой, потому что вы уже получите то, что иметь намерены. Ќу а поскольку вы все же спрашиваете, значит, придетс€ еще потрудитьс€.

≈сли намерение иметь чистое, без примеси сомнени€ и страха, ѕривратник ¬ечности пропускает вас в супермаркет пространства вариантов, и вы без проблем берете —вое. ¬спомним классический пример с газетным киоском. ” вас нет сомнени€ в том, что вы получите свою утреннюю газету (решимость иметь). ¬ы спокойно идете и покупаете ее в киоске (решимость действовать).  огда в наличии чиста€ решимость иметь и действовать, вы безусловно получаете то, что хотите. ’отите ходить по воде? ƒа не вопрос.

≈сли же хоть какие-то крупицы сомнени€ или страха присутствуют, придетс€ работать с целевым слайдом, никуда не денешьс€. –абота заключаетс€ в том, чтобы накачать намерение верой, как это делает гидравлический насос: хоть понемногу, по капле, но регул€рно и целенаправленно. ¬ результате таких систематических действий накапливаетс€ огромна€ сила. ѕри этом и зона вашего комфорта расшир€етс€, и в окружающей действительности происход€т заметные трансформации. »з сектора метафизического пространства, который вы упорно подсвечиваете своим вниманием, в физический слой вашего мира буквально под давлением закачиваетс€ то, чего там раньше не было, да и быть не могло. ¬от так работает «гидравлика» вашего намерени€.

ј дл€ большего укреплени€ веры € буду по ходу изложени€ приводить отзывы читателей, которые говор€т сами за себ€.

? ќщущаю себ€ как Ќео в ћатрице, вдруг осознавший, что все это иллюзии. “рансерфинг полностью утвердил мен€ в понимании такой простой вещи, что мир есть ничто. » € смотрю в него без страха и с радостью, как в детстве. »ногда, конечно, забываешьс€, начинаешь трепыхатьс€ в бесполезном беспокойстве, но потом стр€хиваешь с себ€ наваждение. ¬ы действительно открыли мне свободу, и € могу с ней делать все, что захочу. Ќапример, наложить свои правила и жить по ним. Ќе забыва€, что € сама их сотворила. » вз€ть себе все, что хочу. Ќаполнить жизнь тем, что нравитс€. ¬олшебное чувство, которое, как оказалось, было у мен€ в детстве.

¬ообще-то, мир не совсем иллюзорен. ќн состоит из двух составл€ющих: материальной и нематериальной. ќб этом тоже не следует забывать. Ќо одним из замечательных свойств этой дуальности €вл€етс€ то, что мы способны перетаскивать вещи из метафизического мира в мир физический.

ѕространство вариантов, в отличие от хранилища информации, подразумевает возможность реализации того или иного варианта событий. ¬ы можете не только вз€ть диск с полки и посмотреть его, но и запустить свою трансл€цию, так что ваше кино будет крутитьс€ в реальности.

? “рансерфинг восприн€л на одном дыхании, как часть своей жизни. –езультаты не заставили себ€ ждать, но это были лишь мелочи. Ќужна машина — пожалуйста, расширить квартиру — без проблем, причем варианты как бы сами находили мен€. Ќо € и представить себе не мог, что сила намерени€ безгранична, что ей неведомы такие ограничени€, как пространство и врем€.

 ороче, жил € раньше как все, все как у всех, но ничего хорошего. ƒуша просила, просто умол€ла, сделать одно, а разум, под воздействием «доброжелателей», делал совсем наоборот. “ак продолжалось до тех пор, пока душа не обратилась к разуму и сказала: «ƒай € попробую, уступи мне штурвал, только один разок, на минутку». –азум нехот€ согласилс€. ѕроизошло невозможное. –еальность изменилась в течение суток! –азум был в шоке, а душа пела и летала! я пон€л, что такое ѕуть, который имеет сердце!

 аждый человек — властелин своего мира, просто с детства его уродует социум (матрица). ѕросто при прин€тии каких-либо решений, особенно в ключевых моментах жизни, надо послать подальше всех «доброжелателей» и советчиков, погрузитьс€ в тишину, выключить дурацкий телевизор, пойти в лес, закрытьс€ в комнате, перестать думать, взвешива€ все за и против, и просто вслушатьс€ в тихий голос своего сердца. ≈го ответ и будет единственно правильным решением, даже если он на первый взгл€д и нелогичен.

¬едь в жизни человека все, что нужно дл€ счасть€, находитс€ всегда у него под носом. ј если человек нашел путь с сердцем, то все остальное (разные материальные блага), они приложатс€ сами собой, по мере надобности. » это не простые рассуждени€, € это «Ќјё. ¬сем удачи и счасть€! ¬ жизни нет ничего невозможного! √лавное, ни при каких обсто€тельствах не падать духом! ∆изнь намного загадочнее и удивительнее, чем сама€ крута€ фантастика.

ћогу только добавить, что телевизор надо иногда выключать не только тот, что снаружи, но и тот, что внутри, в голове.  ак ни странно, люди не могут сделать одну элементарную вещь: остановитьс€, усадить себ€ за стол, вз€ть листок бумаги и ручку и сформулировать требовани€ к миру и своему месту в нем, как хотелось бы видеть. —формировать свой конфигурационный файл, чтобы потом, хот€ бы раз в день после пробуждени€, загружать его в слой своего мира, как в операционную систему. Ќикто этого не делает. ”дивительно. Ћюди бегают, как заведенные. ¬ечно некогда, все потом, а в итоге, все никогда. ¬се-таки попробуйте задать конфигурацию, как было описано в одной из предыдущих рассылок, и увидите, что это, во-первых, действительно сто€ща€ задача, а во-вторых, убедитесь, что она таки работает.

» еще один пример, весьма нагл€дный в практическом плане.

? я езжу на работу на машине. » по пути на работу, и обратно, иногда подвожу голосующих на дороге людей. Ќе только потому, что лишние 50–300 рублей в день мне не помешают. ћне это еще и нравитс€. Ќравитс€ водить машину. Ќравитс€ элемент азарта в этом зан€тии. Ќравитс€ общатьс€ с незнакомыми людьми (правда, не всегда и не со всеми).

Ёти 2–3 часа в день почти никак не пересекаютс€ со всей остальной моей жизнью. я уезжаю из дома, окунаюсь на час-полтора в эту игру, приезжаю на работу и там — еще один мир, еще одна жизнь. «аканчиваетс€ еще один рабочий день — и вот еще час, два, редко три, когда € кручусь на машине, неизбежно приближа€сь к дому. я мог бы этим и не заниматьс€. Ќо лишилс€ бы при этом не только некоторой суммы денег, которую пришлось бы компенсировать из зарплаты, но и какого-то дополнительного интереса в своей жизни.

» вот в один прекрасный день € познакомилс€ с “рансерфингом. » мне пришла в голову така€ мысль: ведь это мое движение из дома до работы можно представить как некую «модель “рансерфинга». Ёто как маленька€ жизнь: с началом, концом, путем, удачами и неудачами, случайност€ми и закономерност€ми, возможными трагеди€ми (ƒ“ѕ), надеждой на счастливые встречи (например, ѕрекрасна€ Ќезнакомка, сад€ща€с€ в мою машину), злобными врагами (гаишники с радарами, пр€чущиес€ в кустах) и т. д.

» самое главное — весь ход этого процесса полностью зависит только от моего ¬џЅќ–ј. ќт того, какой € выберу маршрут. ќт того, возьму ли € на борт вот этого голосующего небритого мужчину, от которого пахнет перегаром и плохо выстиранным бельем. ќт того, проскочу ли € этот перекресток на желтый, или послушно остановлюсь у стоп-линии. » т. д. ѕричем, если вдуматьс€, то результат этой небольшой поездки действительно ѕќЋЌќ—“№ё зависит от моего выбора. ¬о всем. ¬се, что случаетс€ на моем пути, зависит от того, какой выбор € перед этим совершил!

 стати, а что есть –≈«”Ћ№“ј“ в данном случае? Ќу, конечно, во-первых, чисто цифровой итог — сколько денег удалось заработать. Ќо это далеко не все. ≈сть еще состо€ние, в котором € приезжаю на работу и домой. Ёто может быть или какой-то непри€тный, т€гостный осадок, или наоборот, светлое, хорошее настроение от удачной при€тной поездки, от общени€ с симпатичными людьми.

 огда € пон€л, что ход этих поездок полностью укладываетс€ в те принципы, которым должен следовать трансерфер, то решил, что попробую придерживатьс€ следующего:

ѕонизить до нул€ важность цифрового результата поездки. ≈сли что-то заработаю — отлично. ≈сли нет — хрен с ним, завтра будет лучше;

Ќикогда не боротьс€ за клиента, не пытатьс€ кого-то обогнать, не торговатьс€, никогда не брать людей, которые чем-то непри€тны;

ѕри выборе маршрута поменьше «рассчитывать», а полностью полагатьс€ на какие-то внутренние импульсы: ехать туда, куда хочетс€, куда т€нет, на каком маршруте больше душевного комфорта;

Ќа дороге всем, как правило, уступать, никогда не вв€зыватьс€ в бессмысленные соревновани€;

ћожет быть главное — не жалеть Ќ» ќ√ƒј и Ќ» ќ „≈ћ, не расстраиватьс€ даже в случа€х, когда мен€ просто нагло обманывают, кидают.

Ќу, например, еду в правом р€ду по проспекту ћаршала ∆укова, вижу голосующую девушку в белой курточке, внутренне уже радуюсь — она мо€! » в это врем€ из соседнего р€да газует ржава€ «копейка», подрезает мен€, так, что приходитс€ тормозить «в пол», и успешно снимает ћќё девушку. –аньше € бы гр€зно выругалс€ про себ€ (а то и вслух), обматерил бы и хоз€ина «копейки», и девушку зачем-то, и (самое главное!) — себ€, за то, что лоханулс€. “еперь € стараюсь и в такой ситуации улыбатьс€ — типа, ну и придурок же… доездишьс€, голубок… ј девушка что ж, последн€€ что ли? ƒругую найдем, получше!

Ёто на 100 процентов работает. –аньше, если поездка начиналась с какого-то облома, € внутренне расстраивалс€ и, как правило, дальше все проходило как-то неудачно. “еперь, когда мне это пофиг (или почти пофиг), неудачное (по старым пон€ти€м) начало поездки Ќ» ј  не вли€ет на дальнейший ее ход.

» вот конкретный вопрос: стал ли € при этом больше зарабатывать? ќтвечу честно — не знаю! ћожет быть да. ј может быть и нет, € просто не вел никаких подсчетов. ¬о вс€ком случае, никакого «скачка» в этих заработках не произошло. Ќо € заметил €вное изменение в другом. ћне стали попадатьс€ на дороге какие-то совершенно другие люди!  уда-то исчезли грубые пь€ные компании, после которых салон приходилось усиленно проветривать, высокомерные «мажоры», которые сразу начинают мен€ учить, как € должен вести машину, даже «лиц кавказской национальности» (против которых €, в общем-то, ничего не имею), стало как-то меньше. «ато стало больше симпатичных влюбленных парочек, разговорчивых сорокалетних женщин, мужчин — любителей (как и €) классического рока и футбола. Ѕудто бы то уменьшение внутреннего напр€жени€, которого € добилс€, повли€ло на слой моего мира, окрасив его в более €ркие и добрые тона.

–езюме.

Ћюди бегают, как заведенные. ¬ечно некогда, все потом, а в итоге, все никогда. Ќадо все-таки перестать откладывать жизнь на потом, и начать жить сейчас.

—истематическа€ работа с целевым слайдом накачает ваше намерение верой, как это делает гидравлический насос, хоть понемногу, по капле, но регул€рно и целенаправленно.

¬ голове мыслей нет. ќни наход€тс€ в пространстве вариантов.  огда вы занимаетесь визуализацией, вы фактически берете оттуда нужную киноленту и начинаете крутить свое кино. ≈сли это делать достаточно долго, кино материализуетс€ в реальности. “аков принцип «вытаскивани€» из пространства вариантов той реальности, котора€ вам нужна.

ћ»–»јƒџ ќ“–ј∆≈Ќ»….

ћы продолжаем углубленное изучение некоторых сложных вопросов “рансерфинга. —уд€ по письмам, много белых п€тен остаетс€ в технике слайдов.

? ƒело в том, что € уже совершенно определенно знаю, чего хочу. я хочу жить дл€ себ€, иметь собственный дом, путешествовать, заниматьс€ самосовершенствованием, изучать €зыки и пр. »меть свое (пусть и любимое) дело мне не хочетс€. “о есть источником дл€ достижени€ цели должно стать наследство или другие инвестиции. ѕравильно ли € делаю, что работаю только с целевым слайдом, в котором € виртуально живу в своем доме, иногда вожу свой автомобиль? »ли мне нужно создать слайд, где € подписываю документы на получение наследства?

—лайд должен содержать картину достигнутой цели, то есть: свой дом, путешестви€ и т. д. ѕодписание документов на получение наследства — это уже не цель, а средство. Ќе нужно программировать средство достижени€ цели, если вы не знаете о нем наверн€ка.  аким образом цель будет достигнута — не вашего ума дело. ƒело разума — фокусировать внимание на целевом слайде, иначе процесс станет только тормозитьс€. ≈сли вы будете устойчиво держать внимание на картине, где вы уже наслаждаетесь всеми благами, через определенное врем€ откроетс€ соответствующа€ дверь, то есть путь, ведущий к цели. „то это будет за дверь, неизвестно. Ќо откроетс€ она только в том случае, если вы на данном этапе позволите себе не знать и не думать о ней. ѕросто доставьте себе удовольствие от созерцани€ целевого слайда.  огда же откроетс€ дверь, душа и разум должны прийти к соглашению, что это средство подходит.  огда соглашение будет достигнуто, все получитс€.

? ¬сю свою сознательную жизнь € жила в ощущении, что бьюсь головой о невидимую стену. ј с другой стороны, мен€ всегда преследовало чувство, даже знание того, что за этой стеной удивительна€, прекрасна€ бесконечность, в которой возможно все.

Ѕоль и тоска вели мен€ от одной книги к другой. — каждой новой книгой — сначала дикий восторг от нового мироощущени€, а потом грусть от того, что все возвращаетс€ на круги сво€. Ѕоль остаетс€. ∆изнь не мен€етс€.

ќт ваших книг восторг, как и ранее, испытываю неимоверный. Ќемного переживаю, конечно, что как и в предыдущих случа€х это пройдет. Ќо в моем королевстве эти переживани€ дозволены.

»спытываю затруднени€ с техникой слайдов.  аким должен быть слайд, как его составить?

∆изнь не мен€етс€ именно потому, что вы неотрывно, завороженно смотрите на киноэкран и питаетесь лишь восторгом от того, какими чудными могут быть картины, которые вам показывают. „ита€ чужие книги, вы смотрите чужие слайды. ќт этого, конечно, ничего не изменитс€.

 ино, телевидение, прочие средства массовой информации, и даже книги — это все мир иллюзий, гениальное изобретение матрицы, созданное с той целью, чтобы заблокировать способность человека творить свою реальность. „ем бы дит€ ни тешилось, лишь бы не вносило своим творчеством хаос в упор€доченный процесс движени€ системы. —истема — она движетс€ туда, куда нужно ей. ј куда нужно вам?

¬аш собственный слайд за вас никто не составит. ¬ам необходимо перестать, наконец, любоватьс€ на чужое кино и начать создавать свое. ѕравило игры очень простое: кака€ лента крутитс€ у вас в голове, такое кино вы и будете смотреть в своей реальности.

ѕредставл€йте себе это не так, как следует делать «по инструкции», а как получаетс€. »менно как получаетс€, потому что визуализаци€ — вещь сугубо индивидуальна€, и у всех она происходит по-разному. Ќикаких особых инструкций здесь нет. √лавное условие: играть роль теперь должны вы сами, и играть так, чтобы получать от этого удовольствие.

? –аботаю с целевым слайдом, но никак не могу отключить мозг. —разу в голове возникает куча проблем. ѕричем, на пустом месте (а что подумают другие, а как это смотритс€ со стороны, а это вообще невозможно, а как же, а что же и т. д. и т. п.). ¬роде все понимаю — это ма€тники, их нужно игнорировать, но не получаетс€, мысли крут€тс€ как заводные. ¬ыпьешь — голова отключаетс€, но € не хочу пить, а другого способа не вижу.

«атыкать свою мыслемешалку совсем ни к чему. Ќапротив, это весьма трудоемкое, и к тому же совершенно бессмысленное в рамках техники “рансерфинга зан€тие. ¬опрос не в том, чтобы заглушить свой «кинопроектор», а в том, чтобы заправить туда нужную киноленту. ≈сли ваш собственный кинопроектор остановитс€, сознание улетит уже в другое кино, которое, оп€ть же, не ваше, а чье-то чужое (уже и неизвестно чье).

ѕобочные мысли будут возникать, это неизбежно, так устроен наш разум. √лавное, чтобы основной вектор ваших мыслей указывал на цель. ¬ы можете сомневатьс€, бо€тьс€, даже впадать в уныние, однако снова и снова возвращайтесь к целевому слайду, несмотр€ ни на что.

? ћо€ компани€ разрабатывает и производит молодежную одежду, товар продаетс€ в магазинах наших клиентов, которым мы даем товар на реализацию. ’очу улучшить продажи с помощью визуализации. —толкнулс€ с дилеммой: нужно визуализировать, как в каждый магазин заходит покупатель и покупает нашу одежду, но ведь магазинов много, и товаров не одна единица?

¬ данном случае не об€зательно «видеть», как товары продаютс€ хорошо. ƒостаточно просто с убежденностью декларировать мыслеформу. Ќапример, можно использовать технику «√енератор намерени€»* без визуализации, просто с мыслеформой как декларацией вашего намерени€. ƒеклариру€ свое намерение, вы посылаете в зеркало мира образ, который рано или поздно про€витс€ в отражении. √лавное, делать это систематически. Ќе забывайте о том, что зеркало реагирует с задержкой.

? ћы с мужем обсудили мечту каждого в отдельности и обнаружили, что они почти сход€тс€. ћы мечтаем иметь собственный дом на побережье, который будет нашей резиденцией, ѕорше, €хту и путешествовать по миру. Ќо вы нигде не пишете, что мечта может быть общей дл€ двоих. ќтсюда вопросы по визуализации. ƒаже словесно описав друг другу дом, обстановку, двор, €хту и прочее, все равно мысленно мы представл€ем это по-разному. Ќе будет ли это тормозить исполнение мечты и перестройку на желаемые дл€ нас линии жизни? ћожет, визуализацией следует заниматьс€ одному человеку? »ли пусть каждый из нас занимаетс€ визуализацией, это не помешает? ¬едь наша визуализаци€ базируетс€ на общей мечте. яхту захотел муж, в моей мечте ее не было. я согласилась с ней умом, а душой прин€ть пока не могу. ћне кажетс€, что это очень дорого (хот€, парадокс, логически пон€тно, что покупка земли и дома обойдетс€ значительно дороже).

¬изуализацией можно и нужно заниматьс€ вдвоем. ¬ свой слайд вставл€ть только свои атрибуты. Ќапример, если лично вас €хта не увлекает, не надо себ€ насиловать. √еографические прив€зки лучше на первом этапе отбросить. ѕусть вас не беспокоит то, что вы «замахнулись» слишком шикарно. √лавное, чтобы это входило в зону комфорта. ’от€, как известно, и зону комфорта можно расширить с помощью слайдов.  ак и когда цель будет достигнута, не думайте. –аботайте со слайдом и ждите. ¬озможно, ждать придетс€ не один год. ј что же вы хотите? —ектор пространства вариантов, где вы проживаете в роскошном особн€ке, отстоит достаточно далеко от текущей действительности. “ребуетс€ врем€, чтобы ваша реальность переместилась в этот сектор. “ак что будьте терпеливы и занимайтесь техникой слайдов систематически. ≈сли не откажетесь от своей цели, вы ее получите.

? ¬ы говорите, что визуализировать конкретного человека в качестве своей пары нельз€. ј если вы уже пара, тогда можно ли заниматьс€ визуализацией, как вам вместе хорошо и становитс€ еще лучше?

¬опрос не в том, можно или нет, а имеет ли смысл. ≈сли вы уже пара, пора перестать визуализировать и зан€тьс€ собственно любовью. Ћюбовь приходит однажды, и приходит сама. Ќо когда она по€вилась, за ней следует ухаживать и поддерживать ее, как огонь в очаге. ћежличностные отношени€ можно строить по принципам фрейлинга, слайды здесь уже не причем. Ёто конкретна€ работа, а не только веселое врем€провождение. Ќо это не так сложно. √лавный принцип здесь в том, чтобы правильно ориентировать вектор внимани€ и намерени€: не получать, а давать. ѕоскольку вы стоите перед зеркалом, вам надо всего лишь сделать первый шаг, чтобы изображение двинулось навстречу.  ак только вы отказались от намерени€ получить и заменили его намерением дать, вы получаете то, от чего отказались. ¬се действительно просто, но если этой работой не заниматьс€, любовь скоро погаснет.

? —оздаетс€ ли избыточный потенциал, если при визуализации € представл€ю, что уже имею желаемое, но при этом так сильно этому радуюсь, что иногда даже слезы выступают? ѕотому что в жизни € также себ€ веду, если чему-то очень радуюсь, то даже заплакать могу от счасть€ и благодарности. »ли это тоже €вл€етс€ избыточным потенциалом?

–адуйтесь, сколько хотите, это не повредит. “олько слайдами нужно заниматьс€ систематически, целенаправленно, тогда и эйфори€ ул€жетс€, и результат будет.

? я люблю смотреть фильмы жанра «мистика, ужасы, боевики». Ќо ведь во врем€ просмотра таких фильмов человек переживает за главного геро€, и даже в какой-то степени ставит себ€ на его место. ѕолучаетс€, что мысли зрител€, который регул€рно смотрит фильмы такого рода или читает подобные книги, транслируютс€ на негативные секторы пространства вариантов и должны быть реализованы?

ќтвет утвердительный. ≈сли вы отказываетесь от роли активного творца и полностью погружаетесь в роль пассивного зрител€, потребител€ внешней информации (а с большинством людей все именно так и происходит), ваша способность создавать свою реальность исходит на нет. » тогда, например, если у вас в ушах, глазах и мысл€х посто€нно крутитс€ «¬ладимирский централ», вы там будете. Ќа чем фиксируетс€ ваше внимание, то неизбежно, в такой же или другой форме, по€витс€ в вашей жизни.

? Ѕудущее хочу св€зать с кинематографом, а точнее режиссурой. ѕока возможностей начать дорогу к цели не вижу, но по этому поводу не волнуюсь, дабы оставить это на усмотрение внешнего намерени€. Ќо дл€ этого ведь нужно крутить слайд конечной цели. ¬от тут у мен€ затруднение.

ѕредставл€йте все, что св€зано с будущей работой. Ќе думайте, что правильно, а что неправильно — просто доставл€йте себе удовольствие от вашей виртуальной реальности.  огда начнут открыватьс€ двери, сами увидите, что и как дальше делать.

? ”же в подростковом возрасте € просыпалс€ во сне, то есть, понимал, что сплю.  аждый раз, попада€ в сон, €, как правило, сначала провер€л: а сон ли это? ƒелал какую-нибудь несуразность, или то, что не умею делать в реальности — если получалось, тогда, понеслась!

¬ удачные периоды жизни, когда € чувствовал себ€ на волне удачи, мне казалось, что мой мир — это сон, а € в нем хоз€ин. —илой мысли € рушил здани€, летал как супермен со скоростью ракеты, ходил сквозь стены, в общем, тешилс€, как мог. ѕричем все было легко, потому что у мен€ в голове засел стереотип, что сон — это мой мир, и € там что хочу, то и творю.

¬опрос же в другом. ¬ ваших книгах есть така€ иде€, что, думаешь о плохом — плохое приходит. Ќо почему то у мен€ есть талант: чем €рче картинка, и чем реальнее € себе представл€ю какое-то будущее событие, тем с меньшей веро€тностью оно сбываетс€.

Ќамеренно € не могу себ€ заставить рисовать красочные картинки по тем или иным возможным событи€м. ѕо идее, должны реализовыватьс€ самые €ркие слайды. Ќо в реальности почему-то реализуютс€ самые тусклые.

¬ своем вечном копании поиска различных истин и устройства мироздани€ € все больше прихожу к идее, что нет никаких идей. ≈сть только, как вы это называете, единство души и разума. ј идеи — это часть материального мира, и мы же их и создаем.

„то верно, то верно.  ак на самом деле устроен наш мир никто не знает, и скорей всего не узнает, потому что картина мира не статична и не «одновариантна», а бесконечно многообразна в своих про€влени€х, как бесконечный р€д отражений между двух зеркал, поставленных друг против друга. ¬ы не пробовали подходить к одному зеркалу с другим зеркалом в руках? “о, что вы там увидите, как раз и €вл€етс€ наиболее адекватной моделью нашего мира — бесконечность зеркальных отражений. ћы способны исследовать и пон€ть лишь отдельные отражени€ — те или иные про€влени€ многогранной реальности. — какой концепцией (зеркальцем) подойдете к зеркалу мира, такое отражение и получите. ≈сли в основе вашего зеркальца заложены принципы материализма, получите соответствующую картину мира. ј если идеализма (хоть субъективного, хоть объективного — неважно), мир тоже не будет возражать, и построит вполне логичное и непротиворечивое отражение.

“ак что приходитс€ довольствоватьс€ модел€ми, которые хот€ бы в первом грубом приближении объ€сн€ют, кто мы такие и в каком мире живем. —колько моделей мира возьмете, столько и будет. ¬ажно другое: чего можно добитьс€ с помощью той или иной модели. Ќапример, сконструировать атомную бомбу, или же создать гуманистическое общество, гармонично сосуществующее с биосферой планеты; пассивно плыть по течению, или намеренно управл€ть своей судьбой.

ѕо поводу вопроса о реализации или не реализации слайдов, в письме есть две ключевые фразы: «…мне казалось, что мой мир — это сон, а € в нем хоз€ин» и«намеренно € не могу себ€ заставить рисовать красочные картинки».

 артина слайда должна лежать на холсте намерени€, а не просто висеть в пространстве воображени€.  огда вы во сне представл€ли себ€ хоз€ином реальности, намерени€ и не требовалось, поскольку ощущение «€ все могу» находилось вне зоны веры или не веры — это было как само собой разумеющеес€, по умолчанию. “о, что душой и разумом принимаетс€ безусловно, по умолчанию, — зеркало реализует тут же, безукоризненно. ќднако разум больше захвачен созерцанием зеркальной иллюзии, нежели реализацией своего намерени€, поэтому у него и мало что получаетс€.

„тобы получалось, необходимо управл€ть своим «кинопроектором» намеренно. ≈сли же качество изображени€ выходит неважное, значит, надо брать эту крепость посто€нной осадой, то есть крутить свое кино систематически.

 ачественные слайды у вас получались спонтанно, непроизвольно, поэтому и висели в пространстве воображени€, и силы не имели. ј вот тусклые картинки, которые вы пытались рисовать намеренно, со временем реализовывались. »менно поэтому € советую не придавать большого значени€ собственно технике визуализации. √лавный залог успеха — систематическа€ и целенаправленна€ работа.

–езюме.

—лайд должен содержать картину достигнутой цели, а не сценарий и средства ее достижени€.

 ака€ лента крутитс€ у вас в голове, такое кино вы и будете смотреть в своей реальности.

Ќет нужды останавливать внутренний монолог. √лавное, чтобы основной вектор ваших мыслей указывал на цель.

¬ случа€х, где трудно создать визуальный образ, можно использовать словесную мыслеформу, в том числе в технике «генератор намерени€».

ћежличностные отношени€ следует строить по принципам ‘рейлинга, слайды здесь не нужны.

≈сли у вас в ушах, глазах и мысл€х посто€нно крутитс€ «¬ладимирский централ», вы там будете.

 артина слайда должна лежать на холсте намерени€, а не просто висеть в пространстве воображени€.

≈сли качество изображени€ выходит неважное, надо брать эту крепость посто€нной осадой, то есть, крутить свое кино систематически.

* ќписание техники в книге «јпокрифический “рансерфинг».

Ќа самом деле все эти вопросы просты и очевидны, но мы подробно на них останавливаемс€, потому что сам принцип, «крутить свое кино», не настолько очевиден как кажетс€.

Poker Face.

? ¬ы писали, что необходимо прокручивать слайд хот€ бы полчаса в день. Ёто плотно засело у мен€ в голове. ≈сли посмотреть со стороны, то €сно, что эти «полчаса» — вещь условна€, така€ же, как «чистить зубы» или «делать зар€дку». “о есть, важна не столько правильность и об€зательность, сколько систематичность, периодическа€ настройка на частоту цели. Ќо на практике все превращаетс€ в маленький кошмар.

ѕроисходит следующее. Ќесколько дней или неделю € каждый день прокручиваю слайд не меньше чем полчаса, и все замечательно. Ќо вот в один прекрасный день, например, просыпаюсь с мыслью о том, что «надо» выделить врем€ на прокрутку, и тут же возникает сопутствующа€ бо€знь того, что свободного времени может и не быть. –азум не хочет ничего слушать: он нагнетает такой избыточный потенциал, что люба€, даже мнима€ угроза регул€рности работы со слайдом оборачиваетс€ жуткой тревогой, когда все в груди сжимаетс€. ¬ажность цели зашкаливает. “ут же вспоминаю ваши слова о том, что визуализаци€ не должна превращатьс€ в обременительную об€занность, и от этого становитс€ еще тревожнее. «аколдованный круг. ј лучше сказать — дурдом!

Ќадо врем€ от времени себ€ отпускать, устраивать себе выходной, когда никакой работы вообще не делаетс€. ”  астанеды така€ практика называетс€ «неделанием».  огда вы осознанно позвол€ете себе ничего не делать, накопленна€ энерги€ избыточных потенциалов тоже рассеиваетс€, как и в действии. ¬ то же врем€, намерение предсто€щего действи€ нат€гиваетс€, как тетива. » когда после ничегонеделани€ эта тетива приходит в движение, высвобождаетс€ ранее накопленна€ сила.

≈ще один способ. ƒл€ того чтобы систематическа€ работа не была в т€гость, необходимо превратить ее привычку, но дл€ этого потребуютс€ на первом этапе некоторые волевые усили€. ѕотом, когда дело станет привычкой, оно перестанет напр€гать.

ј еще лучше заиметь привычку прокручивать слайд в фоновом режиме, когда вы занимаетесь повседневными делами. Ёто наиболее эффективно. “ак, что бы вы ни делали, посто€нно, снова и снова возвращайтесь мысл€ми к своей цели, сопоставл€йте всю вход€щую информацию с тем, к чему стремитесь. ƒругими словами, держите целевую киноленту в своем проекторе всегда, на посто€нной основе. ƒействуйте осознанно и ни о чем не беспокойтесь.

? ѕо поводу визуализации, последнее врем€ с ней подзапуталс€, или скорее перенапр€гс€. —тоит ли тратить врем€ и силы на представление полной и четкой картины, или все же делать это как получаетс€?

Ќасиловать себ€ не стоит, здесь нужна сосредоточенность, а не усердие. —осредоточенность и усердие — разные вещи. Ћучше просто доставить себе удовольствие. Ќам всегда легче всего сосредоточитьс€ на том, что нам при€тно.

? ѕоставила себе цель получить квартиру, т. к. живу в общежитии. ѕо началу, когда € представл€ла себе новое жилье, в сердце по€вл€лась радость, хотелось прыгать, петь и танцевать. Ќо в процессе € пон€ла, что это не совсем та цель, котора€ мне нужна. ’очетс€ не квартиру в городе, а загородный дом, мысли о нем принос€т больше удовольстви€. Ќо ситуаци€ такова, что в первую очередь мен€ интересует сейчас именно переезд в свое жилье, и наверное € пока не готова к глобальным переменам (вне зоны комфорта).

«аказывать надо сразу по полной. Ёто и зону комфорта расширит, и направит вас на линию жизни, котора€ так или иначе выведет вас к цели кратчайшим путем.  онечно, если цель достаточно амбициозна€ и сложна€, внешнее намерение может предоставить сначала варианты поскромнее. ¬ таком случае надо радоватьс€ этим скромным подаркам и знать, что дорогие подарки еще впереди.

? Ќадо ли крутить слайд как полнометражный фильм? “о есть непрерывные событи€ в течение какого-то времени с моим непосредственным участием? »ли можно какой-то коротенький фрагмент прокручивать много раз?

 ак хотите. ¬ технике слайдов нет никаких жестких ограничений и правил. ¬ы можете и должны это делать так, как считаете нужным, и как вам удобно.  огда вы делаете все так, как вам удобно, вы это делаете хорошо. √лавное, чтобы это было не в т€гость, а доставл€ло удовольствие, и чтобы слайд был не чужой картиной на экране, а вашей собственной виртуальной жизнью, тогда он со временем постепенно воплотитс€ в действительность. ¬ременные рамки тоже не нужно ставить. ћожно сказать, у каждого должна быть сво€ техника слайдов.

? ” мен€ есть подруга, у нее неверо€тно сильна€ энергетика, все, что она пожелает, исполн€етс€ самым неверо€тным образом. ќна хочет помочь мне в моих делах. ћы сначала решили, что ей нужно визуализировать мен€ с нужными людьми и обсто€тельствами, но у нее это не получилось, она ни разу не видела, как делаетс€ мой бизнес. ¬ общем, ничего не получаетс€ у нее.  ак ей лучше работать в моем направлении?

Ќикак. ¬ вашем распор€жении только слой вашего мира. ” каждого человека сво€ реальность, даже если они живут р€дом. ¬ы не способны оказать ментальное (метафизическое) воздействие на чужую реальность. “ак же и другие люди не могут воздействовать на вашу. ќбщую реальность совместными усили€ми создавать можно, только следует раздел€ть компетенции. Ќапример, ваш бизнес — это лично ваш бизнес, на него ваша подруга повли€ть не сможет. ј вот построить общий дом, в котором вы будете жить вместе — вполне реально.

? я учусь во ¬√» е, и сейчас с одним другом снимаю короткометражку. —ценарий основан на моих переживани€х и частично на моей истории. “олько вот конец фильма отличаетс€ от конца моей истории, который еще не наступил.   тому же, € исполн€ю в этом фильме главную роль.  огда мы отсн€ли первую сцену, то пон€ли, что сценарий нужно переделывать. ÷елыми дн€ми € прокручиваю варианты окончани€ истории. » каждый раз, когда € придумываю что-то интересное, а потом записываю это, мо€ жизнь начинает двигатьс€ по направлению написанной мной истории. ћне кажетс€, € скоро сойду с ума.

 ак видите, зеркало действительно работает по принципу, кака€ лента крутитс€ в вашем «кинопроекторе», такое кино вы и смотрите в реальности. » если не просто обдумывать и представл€ть слайд, а еще и записывать, то эффективность заметно возрастает. ѕоэтому € и советую: не ленитесь записывать свои мыслеформы — таким образом вы буквально создаете конфигурацию своей реальности. ”тром можно задавать установки на достижение чего-либо, а вечером констатировать свои успехи и подвижки. » то, и другое будет все прочней прошиватьс€ в вашем ментальном шаблоне, а соответственно, и в реальности.

? — визуализацией вроде все €сно, но как справитьс€ с сомнени€ми? ќни посто€нно вклиниваютс€ в слайд.

— сомнени€ми боротьс€ не надо. ≈сли они нахлынули, позвольте им немного побултыхатьс€ у вас в голове, а затем оп€ть непреклонно возвращайте свое внимание на цель, будто она уже достигнута. ‘люгер внимани€ может врем€ от времени гул€ть, главное чтобы среднестатистический его вектор указывал твердо на цель. —о слайдами необходимо просто систематически и прилежно работать. “огда временные сомнени€ не помешают.

? —вою цель € формулирую так: независима€, обеспеченна€, комфортна€ жизнь, без необходимости работать. ќднако, как, по-вашему, может выгл€деть целевой слайд, отражающий состо€ние, что эта цель уже достигнута?  роме, конечно, денежных счетов в банках. Ќе подумайте, что вам пишет бездельник, лежащий на диване. я успешный специалист и автор нескольких книг. ќднако раньше трудилс€ по специальности увлеченно, а теперь (когда возраст подошел к сорока), стало поднадоедать.

ѕросто систематически крутите в мысл€х праздник жизни, каким вы его себе представл€ете. ¬едь это не только счета в банке? ∆ивите в своем придуманном мире виртуально. я называю такое зан€тие «целенаправленным витанием в облаках». —о временем откроютс€ двери, дающие возможность на этот праздник попасть.

«еркало мира — это вообще така€ классна€ штука, что пр€мо дух захватывает. Ќе нужно ломать голову, каким образом может осуществитьс€ мечта — зеркало само покажет. —ложность лишь в одном: не дать себ€ вовлечь в зеркальную иллюзию. ¬ реальности, особенно поначалу, будет творитьс€ совсем не то, что крутитс€ в вашем виртуальном кинопроекторе. » это заставл€ет сомневатьс€, беспокоитьс€, паниковать. „еловек в см€тении бросает свою киноленту и начинает с ужасом наблюдать за разворачивающимис€ событи€ми. ¬от это и есть зеркальна€ иллюзи€.

ј надо быть до конца последовательным, и € бы даже сказал, хитрым. ѕоиграйте в эту игру, «Poker Face». ћен€ стращают, мен€ вод€т за нос, надо мной издеваютс€, а € сохран€ю невозмутимость и спокойно гну свою линию. Ќе смотрю большими глазами на весь тот кошмар, что творитс€ на экране, а лишь изредка хитро подгл€дываю, и слежу главным образом за тем, кака€ лента крутитс€ в моем кинопроекторе.

«No, he can’t read my poker face». Ќе дайте вовлечь себ€ в игру, которую вам нав€зывают — делайте свою.  артина в зеркале все равно рано или поздно придет в соответствие с вашей кинолентой. Ќу некуда ей просто деватьс€. “акие правила.

? — одной стороны намерение должно декларироватьс€ в насто€щем времени.  ак будто € уже стал обладателем цели. ƒл€ примера автомобиль. я легко могу представить, что он у мен€ уже есть. „то он стоит под окнами. ѕредставить, как € выхожу из дома, сажусь в него, завожу и еду. ѕокупаю запчасти в магазине, зимнюю резину и прочее… Ќо, как соотнести это с тем, что автомобил€ пока все же еще нет? “ак, где же он тогда? ћой разум посто€нно донимает мен€ с этим вопросом.

Ёто игра така€, «верю-не верю» с зеркалом мира. ќно ведь играет с вами, и вертит вами, как хочет, пользу€сь тем, что ваше внимание легко захватываетс€ сериалом, который крутитс€ в окружающей вас действительности.

ѕроисходит вот что: вы смотрите в зеркало, а оно вам показывает, какой повсюду неподатливый и неудобный мир, в нем очень трудно добитьс€ успеха, надо непрестанно вертетьс€, как белка в колесе, считатьс€ с обсто€тельствами, подчин€тьс€ им, и посто€нно находитьс€ в напр€жении — чего-то добиватьс€, чего-то бо€тьс€, в чем-то сомневатьс€ (особенно в себе), в общем, дергатьс€ на ниточках подобно тр€пичной кукле. ¬ы верите в эту иллюзию? ƒа легко. »гра ведь односторонн€€, вы сами апатично согласились с ролью пассивного зрител€ в иллюзионе.

ј теперь создайте свою иллюзию дл€ зеркала. ¬елите ему: теперь смотри сюда и делай, как € скажу. » оно тоже, представьте, охотно согласитс€. «еркало будет смотреть на вас и соображать: «верю-не верю». ѕоверит оно вам или нет, сразу или потом — зависит от того, насколько искренне вы будете его обманывать. » конечно, насколько долго будете оставатьс€ в роли раздающего. ј то ведь оп€ть, бросите карты и уставитесь тупо в экран, и снова начнетс€ та же канитель — вам фокусы показывают, а вы верите.

“ак вот, когда вы оторвете завороженный взгл€д от зеркала и переведете внимание на себ€, на ту киноленту, что крутитс€ у вас в голове, реальность начнет постепенно трансформироватьс€. Ёто произойдет далеко не сразу, напротив, на экране по инерции будет крутитьс€ старый сериал и творитьс€ такое, что никак не согласуетс€ с вашими установками, вплоть до фатального ухудшени€ ситуации. Ќо вы должны помнить, что за игра тут ведетс€, и кто кого пытаетс€ обмануть.

≈сли станете твердо придерживатьс€ своей линии, то вскоре увидите, как из сло€ вашего мира начинают постепенно исчезать атрибуты прошлого и по€вл€тьс€ признаки будущего — того будущего, что вы нарисовали в своей неправдоподобной легенде. Ёто похоже на смену декораций на сцене. “олько все происходит еле заметно, словно кака€-то друга€ реальность из параллельного мира вт€гиваетс€ в мир насто€щий. » чем наглее будете врать, тем натуральнее это у вас будет получатьс€. » зеркало, в конце концов, совсем вам поверит, и будет так же послушно вестись на созданную вами иллюзию, как это раньше делали вы. “ак что изначальный смысл и уговор этой игры состоит в следующем: кто создает иллюзии, а кто их просто смотрит. —вою роль вы избираете сами.

–езюме.

Ќельз€ превращать работу с целевым слайдом в обременительную об€занность.

„тобы систематическа€ работа не была в т€гость, необходимо превратить ее в привычку.

¬ слайдах решающее значение имеет сосредоточенность, а не усердие.

¬ технике слайдов нет никаких жестких ограничений и правил. ¬ы можете и должны это делать так, как считаете нужным, и как вам удобно.

¬ вашем распор€жении только слой вашего мира. ¬ы не способны оказать ментальное воздействие на чужую реальность.

≈сли не просто обдумывать и представл€ть слайд, а еще и записывать, то эффективность заметно возрастает.

—о слайдами необходимо просто систематически и прилежно работать, тогда временные сомнени€ не помешают.

Ќамеренно крутите в мысл€х праздник жизни, каким вы его себе представл€ете. ∆ивите в своем придуманном мире виртуально. «¬итайте в облаках» целенаправленно.

Ќе дайте вовлечь себ€ в игру, которую вам нав€зывают — делайте свою.

ѕоиграйте с миром в «верю-не верю». —оздайте свою иллюзию дл€ зеркала. ¬елите ему: теперь смотри сюда и делай, как € скажу.

≈сли вы упр€мо и непреклонно будете крутить в мысл€х свое кино, реальность рано или поздно придет в соответствие с ним. –еальности просто некуда деватьс€ — таково ее свойство. Ќе только вы зависите от реальности, но и она от вас. ¬опрос в том, кто владеет инициативой.

„асть II. “≈’Ќќ—‘≈–ј.

—ќ÷»јЋ№Ќџ≈ ѕј–ј«»“џ.

—егодн€ самый лучший день, сегодн€ битва с дураками.

√руппа «ћашина времени».

ƒл€ того чтобы пон€ть, почему люди испытывают трудности с “рансерфингом, надо разобратьс€, как устроен наш социум. Ќачнем с не очень при€тных вопросов. Ќе часто, но иногда мне приход€т письма от людей, видимо, чем-то обиженных, ожидани€ которых “рансерфинг чем-то не оправдал.

? ¬ерной дорогой идете! –убите бабло, пока ваше им€ в моде и на слуху.

¬от так, коротко и €сно. »менно в таком формате предлагаю писать мне письма подобного содержани€, потому что, если с самого начала послание выдает себ€ как враждебно настроенное, и если оно длиннее двух-трех строк, то остаетс€ недочитанным до конца и сразу отправл€етс€ туда, где ему самое место — в корзину. » получаетс€, что весь ваш труд идет насмарку. ј так, если лаконично и по существу, то ваша стрела достигает цели, и € тут же падаю, поверженный в пух и прах.

¬ообще-то не очень хотелось бы затрагивать эту тему. ѕровокации отдельных марионеток ма€тников можно игнорировать, однако если существует некий феномен, от него так просто не отмахнешьс€. ј феномен есть, и одно из его про€влений состоит в следующем: мне приход€т письма от людей, которые искренне убеждены в том, что мой труд не должен оплачиватьс€. Ќапример:

? ќдной из причин, почему € начал читать “рансерфинг — именно бескорыстность — автор свободно распростран€л книгу, не требу€ ничего взамен. ј теперь это больше похоже на обычный коммерческий проект.

Ќу, во-первых, € не занималс€ свободным распространением своих книг. ’от€, если кому-то нужен текст, € высылаю. ¬о-вторых, если у вас такие убеждени€, что работать нужно бесплатно — идите и работайте бесплатно. ¬от так просто, не слабо? »ли будем лукавить и изворачиватьс€?

≈сли быть честным, мы все, так или иначе, что-то производим и получаем за это вознаграждение. ≈сли € приду к автору данного письма за тем, что он производит, он ни за что не отдаст мне это просто так. Ќо в его голове почему-то прочно засело убеждение, что ему — должен. ƒа и не просто должен, а об€зан отдать свой труд задаром. “аков менталитет паразитов.

ћен€ подобные письма не то чтобы задевают, скорее изумл€ют. я смотрю на такие вещи и с отвращением, и одновременно с любопытством исследовател€. явление действительно представл€ет чуть ли не медицинский интерес, и достойно весьма пристального изучени€. —уществуют всем известные паразиты тела, а так же менее известные паразиты сознани€. Ќо есть еще и социальные паразиты, которых, что удивительно, очень мало кто исследует как €вление. ѕоскольку € данной темой владею не достаточно компетентно, то не стану долго распростран€тьс€, а позволю себе лишь высказать некоторые соображени€.

Ћюбопытно и удивительно здесь даже не столько собственно про€вление сущности паразита, сколько неописуема€ глупость его претензий. Ќу скажите, как можно обвин€ть в «порочном т€готении к коммерции» художника, музыканта, композитора, писател€, повара, наконец? ¬станьте из-за стола в ресторане, зайдите на кухню и крикните повару: «ј ты че тут, бабло рубишь, собака?!» »ли музыкантам на концерте: «ј, и вы тут бабло строгаете! »скусства хочу!».

Ќу а ты-то сам, по какой такой причине приперс€ в ресторан или на концерт? „то-то получить надо, не так ли? »наче, если б оно того не стоило, не стал бы деньги тратить. Ќо платить за чужой труд паразиту ох как не хочетс€! —амому на хал€ву урвать чего-нить, это завсегда, но если не получаетс€, так обвинить в корысти других — первое дело.

¬от так черв€чок и ведет себ€ — он из норки своей вылезет, головкой повертит, поморщитс€ — ишь, развели тут коммерцию! ѕовар его кормит, музыкант развлекает, но ему не нравитс€ — вот если бы все задаром давалось, вот тогда бы было все ладно и справедливо, как надо. ј сам тем временем колбасу в своем магазине разложит, и попробуй у него — попроси! ј што, сравнили, — мою конкретную колбасу с вашей творческой хренью.

я нарочно спускаюсь до примитивизма, чтобы объ€снить вещи, казалось бы, очевидные. ¬ том и дело, что наход€тс€ люди, которые простых вещей не понимают.

“ех огромных сумм, которые €кобы загребает известный автор, как оно рисуетс€ в воображении черв€чков, на самом деле не существует — все намного скромней. ¬ то же врем€, соотношение трудоемкости писательской работы и материальной отдачи абсолютно непропорционально.  то не пробовал заниматьс€ этим делом, тому невозможно и представить.

÷ентр “рансерфинга* тоже не дает черв€кам поко€, они никак не могут смиритьс€ с тем, что кто-то зарабатывает деньги на обучении. Ќо ведь ÷ентр возник в результате спроса на такое обучение. «начит, кому-то это нужно. “ак что же, преподаватели должны это делать бесплатно? ¬едение зан€тий требует высокой квалификации и полной отдачи сил. ѕаразитам неведомо, чего стоит, допустим, учителю вести уроки в обычной школе, — они чужой труд не цен€т, да и сами перетруждатьс€ не станут. Ћично € не имею никакого дохода с де€тельности ÷ентра “рансерфинга, потому что сам не веду никаких зан€тий.  огда буду вести, тогда и буду иметь. »ли тоже не могу?

≈сли уж на то пошло, в самой коммерции ничего плохого нет — бизнес есть бизнес. » все относ€тс€ к бизнесу очень трепетно и нежно, когда речь идет о своем собственном деле. ј вот на чужой бизнес всегда готовы навешать €рлыки корысти, обмана, нечестной игры. ƒа и потом, о какой такой коммерции здесь можно вообще говорить, если € поднимаю такие неуютные темы, как питание живой растительной пищей? –азве это попул€рна€ тема? ƒа бог с вами. ƒругое дело — м€со!

≈сли бы € утратил доверие к какому-нибудь автору, которого раньше читал, то круто развернулс€ бы и ушел, и больше никогда бы не приближалс€ и не прикасалс€ к тому, что он делает. ј вы (обращаюсь к авторам подобных писем) до сих пор здесь топчетесь? «ачем? ѕожалуйте на выход! я ведь всегда говорил, что никого с собой не приглашаю.

—ейчас по факту больша€ часть моей работы никак не оплачиваетс€. –абота с почтой читателей, которые обращаютс€ ко мне с просьбами помочь в конкретной жизненной ситуации, отнимает очень много моего времени и сил. «десь € действительно безвозмездно помогаю тем, кому в состо€нии помочь, по мере своих возможностей, насколько мен€ хватает. Ќо давайте € вообще ничего не буду получать со своих книг? “огда мне придетс€ идти зарабатывать, заниматьс€ чем-нибудь другим, и тогда времени на то, что € делаю, совсем не останетс€. » на этом покончим и разойдемс€.

«вучит дико и абсурдно, не правда ли? ј разве претензии черв€чков звучат не дико? Ќо ведь это тоже люди, которые среди нас, и которых социум признал вполне вмен€емыми. ѕочему же такое €вление имеет место быть?

” нас в –оссии, где болезнь социального паразитизма приобрела характер обострени€, данное €вление обусловлено историческими особенност€ми. » в средневековье, и во времена крепостного права, и при социализме ответственность за уплату дани в той или иной форме несла община (колхоз), а не сами производители по отдельности. ќдни добросовестно трудились, а другие в то же врем€ могли бездельничать — община все равно расплатитс€ за всех. ”слови€ дл€ размножени€ паразитов — просто идеальные.

ѕосле царского режима, при котором бюрократическа€ система развилась до степени патологии, большевики наде€лись: «ƒо основань€ разрушим, а затем…» » разрушили, но ничего не вышло — сразу после этого бюрократи€ расцвела еще пуще прежнего, во всем своем чудовищном великолепии.

Ћенин, наблюда€ за тем, что начало творитьс€ после революции, в отча€нии хваталс€ за голову, не зна€, что делать. Ѕолее всего его тревожили не кризис и разруха, не сопротивление «недобитой контры», и даже не дураки и дороги, а стремительный рост бюрократической системы, котора€ развивалась сама по себе, по каким-то своим законам, и с которой никакими директивами нельз€ было справитьс€.

ћногие из нас еще помн€т, как при социализме, вплоть до его крушени€, велась активна€ кампани€ против бюрократии. —ейчас на бюрократию уже плюнули — с коррупцией борютс€. » оп€ть ничего не выйдет. »стори€ ведь, как известно, ничему не учит. ќчевидно то, что с социальными паразитами, как и с паразитами тела, боротьс€ совершенно бессмысленно — нужно создать такие услови€, при которых их существование станет невыносимым, невозможным.

Ќо даже с учетом исторической наследственности, дл€ мен€ остаетс€ непон€тно и удивительно, как современные образованные люди могут совершенно искренне считать, что им кто-то должен, в то врем€ как они сами что-то дать взамен вовсе не об€заны.  ороче, «сколько лет тайга ходи — понимай нету» (© ƒерсу ”зала).

ј если выходит так, что мы друг друга не понимаем в принципе, значит, мы слишком разные, как с разных планет, и нам следует держатьс€ друг от друга подальше. Ќо просто игнорировать про€вление чьей-то инородной сущности, когда она вылезает наружу, не всегда удаетс€. Ѕудешь игнорировать паразитов тела, они в тебе будут тихонько сидеть и сосать теб€. »гнорировать социальных паразитов тоже не получитс€ — пойдешь к чиновнику за бумажкой, а он эту бумажку одной ручкой придерживает, а другую прот€гивает. » “рансерфинг ни от тех, ни от других не спасет. —пасенье от паразитов тела и сознани€, слава богу, найдено — жива€ пища, жива€ вода, живой воздух. ј средство от паразитов социальных, где? Ќикто еще не нашел. Ќо будем искать.

–езюме.

—истема начинает свое развитие с формировани€ бюрократического аппарата.

* http://tsurf.ru/ — «десь и далее примеч. автора.

”важаемый „итатель!

 ак известно, книги о “рансерфинге лежат в «€кобы свободном» доступе в —ети. ќднако ничто даром не проходит и не даетс€. ¬ы либо получаете дешевую подделку, как на блошином рынке, либо ублажаете интересы случайных людей. ƒолжен вас предупредить: если вы скачиваете электронные тексты книг с нелегальных ресурсов, € не могу гарантировать, что это целиком мои тексты. “уда можно вставить все что угодно, и это уже делаетс€. „итать оригиналы от издательства, или подбирать «использованные экземпл€ры», которые вал€ютс€ в сети — вопрос вашего выбора и вашей ответственности. ≈сли вам нужен текст, пожалуйста, напишите мне, и € его вышлю. я никому не отказываю, если мен€ прос€т. ћне не требуетс€ ваша компенсаци€, воспринимайте это как подарок. ћен€ заботит лишь одно — чтобы к вам не попадал fake под маркой “рансерфинга.

«ј’¬ј“ ¬Ќ»ћјЌ»я.

ѕосле резонанса, вызванного книгой «јпокрифический “рансерфинг», мен€ конкретно завалили письма читателей и просьбы различных периодических изданий (в том числе зарубежных) по поводу статей и интервью, так что со свободным временем стало совсем трудно, отчего и данна€ книга писалась довольно долго.

— другой стороны это радует, поскольку такой оживленный интерес свидетельствует о том, что курс на «“рансерфинг обновлени€», который прослеживаетс€ в последних книгах, был выбран правильно и своевременно. »де€ очищени€ тела, повышени€ энергетики и освобождени€ сознани€ с помощью практики живого питани€ находит большую поддержку читателей. ћне приходит множество писем, полных энтузиазма и благодарности за обновленный “рансерфинг, который работает гораздо эффектней, чем классический.

„естно говор€, € не рассчитывал на такую поддержку, потому что очень уж странным, необычным, а в особенности, непопул€рным, казалс€ выбранный курс, по крайней мере, первое врем€. Ѕолее того, мне пришлось выдержать колоссальное давление со стороны очень многих читателей, убежденных в том, что € «засор€ю ненужным мусором» саму суть философии “рансерфинга. » все-таки, нова€ философи€ не только начинает приживатьс€, но и здорово воодушевл€ть (теперь уже) очень многих. ¬идимо, тема живого питани€ затрагивает какие-то глубокие струнки души, открывает какой-то новый свет в конце тоннел€. ƒалее € постараюсь объ€снить, почему это именно так есть. Ќачнем вот с чего.

.юунжен екулзар в ьвобюл ьтакси, юунжербзеб ьлад в ьсалиладу ». огоншетузеб, обен в алунтем, огоннешевдоп тсовх аз € алитавх—. йыннешевдоп ыпал а«?отч а«. йынешеЅ?от . €стеатлоб — уж€л√. €аннешевонваруен, усел оп € ьсалелѕ.

ѕроснулись? ѕрошу прощени€, уважаемый „итатель. я использовал этот прием, чтобы активизировать ваше внимание. (ќтрывок вз€т из книги «‘орум сновидений».) »наче вы можете не уловить смысл того, что € хочу до вас донести. «наете, как это бывает во сне — когда происходит нечто уж слишком несуразное, внимание пробуждаетс€, и человек вдруг осознает, что пребывает в сновидении. Ќо главное даже не в том, что он это осознает, а в том, что теперь он перестает быть как зомби и начинает €сно видеть и понимать, что вокруг происходит.

Ќедавно € с удивлением обнаружил, что происходит нечто странное. ћен€ посто€нно в письмах переспрашивают о том, что и так подробно расписано в книгах. Ѕуквально, картина следующа€. ¬ книге ставитс€ какой-либо пр€мой вопрос и тут же даетс€ на него пр€мой и четкий ответ. ј человек, прочитавший эту книгу, пишет мне письмо, где задает тот же самый вопрос, чуть ли ни слово в слово.

–аньше € не придавал этому большого значени€, списыва€ все на обычную невнимательность. ќднако в последнее врем€ такое повтор€етс€ все чаще и чаще, откуда можно сделать вывод, что это уже не отдельные случаи, а €вление, нека€ закономерность.

ќщущение такое, будто значительна€ часть внимани€ человека, читающего книгу, захвачена кем-то или чем-то. Ёто как с энергией — если человек болен, львина€ дол€ его энергии задействована, отвлечена на борьбу с болезнью. »ли если человек взвалил на себ€ непосильный груз об€зательств, больша€ часть его свободной энергии, оп€ть же, заблокирована, зарезервирована под эти об€зательства.

¬ первых книгах € как-то писал про захват внимани€ ма€тником, когда человек, чем-то раздраженный, озабоченный или испуганный, словно впадает в ступор, погружаетс€ с головой в свою проблему, как в сновидение, и перестает видеть и осознавать, что творитс€ в его реальности. Ќо тогда € не описывал это как массовый феномен. —ейчас же €вно прослеживаетс€ массова€ закономерность. я рассматриваю этот феномен как тревожный знак, потому что буквально года два-три назад он еще не был так €рко выражен. ѕоэтому впоследствии € буду еще не раз возвращатьс€ к анализу данного €влени€, а пока приведу несколько других примеров, иллюстрирующих эффект захвата внимани€.

¬озьмем хот€ бы выпуск рассылки* о социальных паразитах. »ногда € объ€сн€ю, почему делаю то-то и то-то, иногда нет. ¬ том выпуске € совершенно четко объ€снил, почему затронул эту тему. Ќо представьте, нашлись люди, которые, прочитав мое объ€снение, тут же мен€ спрашивают: почему вы это делаете? » далее за€вл€ют: в моем мире нет паразитов!

¬от так, если тупо абсолютизировать принципы “рансерфинга, можно с головой погрузитьс€ в самим же созданную иллюзию, когда не то что управл€ть реальностью — просто адекватно оценивать эту реальность становитс€ невозможно.

я ведь о чем толкую! ћожно игнорировать отдельных провокаторов, но игнорировать €вление просто глупо — его надо, по крайней мере, изучать с позиции наблюдател€, а не пр€тать голову в песок. Ќу конечно, они есть в вашем мире — и паразиты тела, и сознани€, а так же и социальные захребетники. ќни не исчезнут лишь оттого, что вы объ€вили, будто их нет. ѕервые будут тихо сидеть в вашем теле — им как раз то и надобно, чтобы вы о них не вспоминали. ¬торые могут запросто завладеть вашим сознанием так, что вы ничего и не заметите. ј с третьими вы, так или иначе, повстречаетесь в чиновничьих кабинетах или еще где угодно.

“ак вот, повтор€ю, паразитов нужно не игнорировать, а, как минимум, наблюдать за ними, желательно через увеличительное стекло.  огда их вытаскиваешь из темноты, где им удобно копошитьс€, на свет божий, они тут же начинают извиватьс€ и корчитьс€, потому как раскрытие их непригл€дного облика — смерти подобно.  огда паразит попадает «под стекло», как по √офману, вс€ его сущность высвечиваетс€, и он больше не может спокойно заниматьс€ своими делишками. ¬от почему € поднимаю такие темы. ј теперь спросите мен€ снова: почему € это делаю?

— тем же выпуском произошла еще одна любопытна€ истори€. ÷ентр “рансерфинга** объ€вил о бесплатном вебинаре, на который зарегистрировалось неожиданно большое количество людей, так что регистрацию пришлось в тот же день прекратить, поскольку число участников ограничено. ќднако реально на вебинар €вилось столь же неожиданно малое количество. —тало интересно, с чем это св€зано (зачем же тогда регистрироватьс€?), и ÷ентр провел опрос, почему люди не пришли. ѕричины оказались банальными: не смогли по времени, не успели, забыли, перепутали часовые по€са, пришли на вебинар не в то врем€, либо пришли слишком рано и больше не попытались войти, указали неверные адреса, а потому не получили приглашение, и так далее.

Ёто говорит о том, что люди в подавл€ющем большинстве сп€т, то есть буквально действуют как во сне — не сами управл€ют своей жизнью, а жизнь с ними случаетс€. Ќетрудно, конечно, предположить, что если бы они заплатили за это меропри€тие, тогда €вились бы непременно. Ќо неужели одни лишь деньги способны активизировать внимание? ≈сли така€ статистика уже среди трансерферов, то что с остальными? ћне кажетс€, этот эффект «засыпани€» сейчас быстро набирает силу и скорость. ≈ще несколько лет назад люди не были такими сонными.

» даже в бизнесе, где дл€ достижени€ успеха осознанность должна быть на самом высшем уровне, зачастую наблюдаетс€ зацикленность внимани€ на штампах и стереотипах. Ќапример, недавно от одного сервиса коммерческих рассылок мне поступило предложение о сотрудничестве. ÷ель состо€ла в том, чтобы перевести базу моих читателей с Subscribe.ru на этот новый сервис. ќднако когда они узнали, что база адресов на Subscribe.ru авторам рассылок недоступна (да € бы и не стал этого делать самолично, без ведома подписчиков), мне предложили платить за свои статьи, которые € буду писать, а они рассылать. “акой подход мен€ озадачил, поскольку бренд “рансерфинга привлекает к себе людей, а следовательно, работает на увеличение базы подписчиков сервиса, что само по себе гораздо более ценно, нежели деньги, которые можно заработать на авторе.

Ќо дело даже не в этом. ѕосле того как € отказалс€ сотрудничать на платных услови€х, мне за€вили следующее: «ћы будем публиковать ваши статьи бесплатно при условии, что в них не будет упоминани€ о ваших продуктах». ѕонимаете, как работает гениальна€ мысль бизнесмена? ќказываетс€, философию “рансерфинга можно запросто положить на одну витрину с колбасой или кроссовками. “о есть, € могу в своих стать€х разглагольствовать о чем угодно отвлеченном, только о “рансерфинге — ни-ни — это продукт!

«десь, очевидно, внимание зан€то одной всепоглощающей страстью: вместо намерени€ сделать первый шаг перед зеркалом, чтобы отражение двинулось навстречу, наблюдаетс€ стремление во что бы то ни стало схватить это отражение и силой прит€нуть к себе. ѕсихологи€, недалеко продвинувша€с€ от детского «ƒай!». » одновременно судорожный страх перед тем, чтобы не дай бог сделать кому-то бесплатную рекламу. ѕросто внимание несвободно, потому оно и не в состо€нии уловить смысл принципа «откажитесь от намерени€ получить, замените его намерением дать, и вы получите то, от чего отказались».

я, например, в этом отношении абсолютно свободен, и не стану ворочатьс€ по ночам из-за того, что кто-то заработал на моих рекомендаци€х. ƒа на здоровье! ≈сли € что-то рекомендую, то делаю это не с целью кого-то продвинуть, а чтобы облегчить другим поиск надежных ресурсов, которым можно довер€ть. » мне невдомек, почему все вокруг так озабочены и щепетильны по поводу бесплатной рекламы.

≈ще одна проста€ иллюстраци€ эффекта захвата.  огда кака€-нибудь компани€ выезжает на природу, что делаетс€ в первую очередь? –аспахиваютс€ двери автомобил€, и врубаетс€ радио на полную громкость.  азалось бы, странно, вместо того чтобы отдохнуть от городского шума и послушать тишину леса и пение птиц, включаетс€ все та же долбежка по мозгам. ћожет быть, все у нас такие любители музыки или свежих новостей?

—равните современного человека и того, кто жил тыс€чу лет назад, когда не было газет, кино, радио, телевидени€, »нтернета и мобильных телефонов. Ёто совершенно разные люди! » главное отличие даже не в уровне интеллекта, цивилизованности или образовани€. ƒело в том, что современный человек конкретно посажен на информационную иглу — он уже не в состо€нии обойтись без внешнего потока информации. ¬от этот поток, созданный системой, и порождает эффект захвата внимани€.

¬ам может казатьс€, что вы полностью сосредоточены на том, чем зан€ты в данный момент, но на самом деле активна лишь незначительна€ дол€ вашего внимани€. Ѕольша€ же часть св€зана невидимой нитью с информационной паутиной —истемы, зарезервирована под внешний управл€ющий поток, как депозитна€ €чейка в банке.

ј еще одна, не менее значительна€ часть внимани€ заблокирована, находитс€ в состо€нии гибернации. Ѕлокировку индуцирует синтетическа€ пища, как и любой другой продукт, вызывающий измененное состо€ние сознани€, в большей или меньшей степени.

¬нимание, а вслед за ним и осознанность, блокируетс€ уже просто мертвой пищей, то есть приготовленной на огне. Ёто открытие впервые сделал јрнольд Ёрет еще в начале прошлого века. Ќо он, в свое врем€, еще не мог предположить, какое воздействие на сознание будет оказывать пища синтетическа€.

»так, в современной реальности идут два параллельных процесса: захват и блокировка внимани€. Ёти процессы €вл€ютс€ неотъемлемой частью более сложного механизма развити€ —истемы — матрицы.

–езюме.

Ћюди в подавл€ющем большинстве сп€т, буквально действуют как во сне — не сами управл€ют своей жизнью, а жизнь с ними случаетс€.

¬место намерени€ сделать первый шаг перед зеркалом, чтобы отражение двинулось навстречу, люди пытаютс€ схватить это отражение и силой прит€нуть к себе.

—овременный человек конкретно посажен на информационную иглу — он уже не в состо€нии обойтись без внешнего потока информации.

ѕоток информации, созданный системой, порождает эффект захвата внимани€.

јктивна лишь незначительна€ дол€ внимани€. Ѕольша€ же часть зарезервирована под внешний управл€ющий поток, как депозитна€ €чейка в банке.

≈ще одна, не менее значительна€ часть внимани€, заблокирована, находитс€ в состо€нии гибернации. Ѕлокировку индуцирует синтетическа€ пища.

* Ќекоторые главы из книги были впервые опубликованы в моей рассылке, на которую можно подписатьс€ на авторском сайте http://zelands.ru.

** http://tsurf.ru/

‘еномен захвата внимани€, который наблюдаетс€ в последние годы, — первый симптом и признак того, что система, как опухоль, начинает активно разрастатьс€. ƒл€ человека это не проходит даром, его способности блокируютс€, возможности резко сокращаютс€. ћы начали с обсуждени€ основ “рансерфинга и трудных вопросов, а теперь переходим к тому, из-за чего эти трудности возникают.

“≈’Ќќ√≈ЌЌќ≈ —ќ«ЌјЌ»≈.

ќдновременно с развитием техники и технологий должно формироватьс€ и соответствующее техногенное сознание — сознание киборгов, если хотите. ѕервое без второго невозможно — все взаимосв€зано. ѕитаешьс€ синтетикой — становишьс€ киборгом, становишьс€ киборгом — питаешьс€ синтетикой. ƒл€ человека все это означает одно — он превращаетс€ в €чейку матрицы. » это уже вовсе не фантастика.

ѕочему об этом нигде четко и €сно не говоритс€? Ёто, оп€ть же, закономерно. ¬о-первых, системе такого рода информаци€ невыгодна, а во-вторых, осознанность людей уже в достаточно сильной степени заблокирована, а внимание захвачено — оно посто€нно уводитс€ в сторону вещей второстепенных и несущественных.

„то можно противопоставить этим процессам? ћногие на пути духовного поиска обращаютс€ с надеждой к древним эзотерическим учени€м и практикам. ¬ чем-то это может служить опорой, но особых надежд на практики, которым тыс€чи лет, возлагать не стоит, потому что разрабатывались они в то врем€, когда люди были совсем другими и жили в совершенно иных услови€х.

ћожно еще выт€нуть свою осознанность на более высокий уровень и чисто ментальным способом, путем посто€нного наблюдени€ за собой, своими мысл€ми и действи€ми, за окружающей реальностью. ќднако посто€нно себ€ воспитывать и находитьс€ в готовности номер один достаточно трудно, дл€ этого требуетс€ дисциплина ¬оина и значительные волевые усили€. ƒалеко не каждому это дано, и очень немногие станут такой практикой заниматьс€.

— учетом всего вышесказанного, практика питани€ натуральной и по возможности живой пищей (о чем € начал писать еще в 2005 году, в книге «¬ершитель реальности») представл€етс€ наиболее простой, естественной, и в то же врем€ эффективной. Ёто, как минимум, снимает блокировку внимани€. —ознание действительно про€сн€етс€ и освобождаетс€, не говор€ уже о подъеме общего тонуса, энергетики и здоровь€, что в один голос подтверждают все, кто это пон€л и испробовал на себе. » требуетс€ ведь совсем немного — всего лишь пон€ть и попробовать.

Ќедавно в новост€х промелькнула информаци€ о девочке, страдающей одной из форм нав€зчивого состо€ни€ — она вынуждена помногу раз повтор€ть одно и то же бессмысленное действие, например считать шаги или закрывать двери. Ёто крайн€€ степень захвата внимани€ паразитами сознани€. ƒоктора усиленно пичкают ее психоделиками, но это не помогает. “аким «лечением» они добьютс€ лишь одного — преврат€т девочку в растение. ј ведь ей помочь очень просто — достаточно изменить ее рацион — жива€ натуральна€ растительна€ пища и побольше свежей зелени. ѕаразиты сознани€ сами отвал€тс€, может даже помощь психотерапевта не потребоватьс€, не говор€ уже о химии. Ќо € не могу помочь, потому что мен€ не послушают. ƒоктора не понимают что делают, поскольку их внимание так же захвачено. ¬се это очень грустно.

* * *

Ќебо крыло мглу бурей. “а крутила вихревые снежки, плакала как зверь и завывала как дит€. Ќе пон€л, мгла или бур€?  ороче, неважно, звери с детьми разозлились и закидали мглу свет€щимис€ светочками. Ѕлагослови Ѕог зверей и детей.

ѕрошу еще один квант вашего внимани€. “еперь уже совершенно серьезно. ‘еномен захвата внимани€ — €вление нешуточное, если не сказать, пугающее. ѕомните, как фантасты стращали нас захватом «емли инопланет€нами? Ќо может быть, опасность (как это часто бывает) надвигаетс€ с совершенно иной, непредвиденной стороны?

— древних времен известно: то, что входит в человека непосредственно, формирует его физическое тело, сознание, а вслед за этим и индивидуальную реальность. ќднако спуст€ тыс€челети€ этот фундаментальный принцип превратилс€ в настолько избитый стереотип, что перестал обращать на себ€ внимание. Ћюди о нем дружно забыли и устремились на поиски каких-то новых, скрытых секретов улучшени€ своей жизни.

—огласитесь, разве не странно, подавл€ющее большинство людей вообще не задаютс€ вопросом — что они ед€т, как, и зачем — они просто ед€т, и все. ћаксимум, что их заботит, это чтобы было вкусно, или, по крайней мере, практично.

 онечно, степень осознанности в этом вопросе у всех разна€. Ќапример, представьте себе старушку, котора€, из чисто практических соображений, затовариваетс€ макаронами, белой мукой, дробленой крупой, маргарином, рафинированным маслом, сахаром. »сходные продукты уже сами по себе никуда не годные, а конечные блюда и вовсе — пища изможденных, замученных, больных людей, каковыми и станов€тс€ очень многие после сорока лет, а то и раньше. Ёто наинизша€ степень осознанности — человек просто ест то, что съедобно. » скудна€ пенси€ здесь не причем. Ќа те же деньги можно купить гораздо больше натуральных продуктов.

” молодой хоз€йки, котора€ смотрит по телевизору «продвинутые» передачи о здоровом питании, степень осознанности уже повыше, она уже задумываетс€ о том, что ест сама и чем кормит семью. ќднако многое из того, о чем вещает телевидение и прочие крупные средства массовой информации, так или иначе, представл€ет интересы крупных производителей. ј крупных производителей, пон€тно, интересует вовсе не здоровье нации, а нечто другое. ’от€ вс€ка€ реклама, само собой, идет под эгидой «натуральных здоровых продуктов».

¬озьмем дл€ примера самый распространенный продукт — белую муку. ќсознанность молодой хоз€йки пока не дот€гивает до того уровн€, чтобы пон€ть, что бела€ мука (а так же издели€ из нее) это чисто синтетический продукт — кулинари€, доведенна€ до абсурда. ¬се ценное, что есть в зернах, находитс€ в зародыше и оболочке. Ѕела€ мука высшего сорта получаетс€ путем очистки зерна пшеницы от оболочки и зародыша. “аким образом, все ценное удал€етс€, а остаетс€ лишь мертва€ часть, состо€ща€ в основном из крахмала. Ёта безжизненна€ часть зерна предусмотрена природой как своего рода бочка с жиром дл€ зародыша. ѕитатьс€ издели€ми из белой муки высшего сорта — это все равно что купить в магазине крахмал и наворачивать его ложкой за обедом.

Ќе следует строить иллюзий и по поводу черного ржаного хлеба. Ћюди не осведомлены, что мука — весьма скоропорт€щийс€ продукт. “окоферолы (витамин ≈), витамины группы ¬ и остальные полезные вещества очень быстро окисл€ютс€ на воздухе. —вежесмолота€ мука стремительно тер€ет свой товарный вид, необходимую консистенцию, влажность и прочие свойства, позвол€ющие из нее хоть что-то делать. ќчевидно, это совсем невыгодно ни производител€м, ни торговцам. ƒл€ того чтобы превратить муку в кондиционный продукт, ее подвергают основательной химической обработке. Ќо об этом, повтор€ю, мало кто осведомлен.

Ѕолее того, издели€ из синтетической муки производ€тс€ на основе термофильных дрожжей. “ака€ практика получила широкое распространение совсем недавно, в годы ¬торой мировой войны. ѕросто с дрожжами меньше возни, чем с натуральной закваской.  инул в тесто — и оно тут же подн€лось. ј что такое дрожжи? ѕо сути, это грибы, причем их живучесть сравнима с живучестью самых опасных паразитов — их даже высокие температуры не убивают, отчего и название такое — термофильные.

¬от и представьте теперь, в вашем организме посел€етс€ чужой — гриб, который начинает перестраивать вашу внутреннюю среду под себ€. ѕока известно лишь то, что дрожжи угнетают симбиотную микрофлору (откуда и невиданна€ попул€рность всевозможных йогуртов, оп€ть же, синтетических, которые эту флору €кобы «восстанавливают»). ќ прочих дегенеративных изменени€х можно судить лишь по количеству смертей от новых болезней, и по доходам фармацевтических компаний, потому как соответствующие исследовани€ не провод€тс€ (раскрытие правды очень многим невыгодно).

„то же делать молодой хоз€йке в услови€х, когда ее со всех сторон обложили мертвой синтетикой?

ѕредставьте теперь другую картину. Ќа вашей кухне стоит такое чудо — сво€ электромельница. (Ќаверно, многие даже и не догадываютс€, что такое чудо на свете есть.) ¬ы можете в любой момент размолоть зерно сами, и тут же приготовить из него все что угодно, от хлеба до кондитерских изысков. » вы будете точно знать, что никакой химии и дрожжей в ваших вкусных штучках и в помине нет. » все полезные вещества сохранены. » увидите, какой должна быть мука — не белой, как крахмал, а бурой, с крапинками драгоценной оболочки и зародыша. ¬от это и будет насто€ща€ мука, какую использовали наши прадеды, и какой вы никогда не видали.

Ќа самом деле, приготовить натуральную закваску и испечь свой хлеб совсем несложно — не сложнее тривиального печень€. ј если захотите получить еще и целебный продукт, то зерно оп€ть же нетрудно сначала прорастить, а затем высушить. Ёкологическое зерно можно без проблем (во вс€ком случае, пока) купить в специализированных магазинах или заказать через »нтернет. » рецепты сейчас доступны в »нтернете, и электромельницу можно найти там же. ј мельничка на вашей кухне станет вашей любимицей, когда вы увидите, какое это чудо, и поймете, что она освобождает вас от неисчислимой и ненасытной оравы производителей синтетики. Ќо дл€ этого необходимо, чтобы ќсознанность молодой хоз€йки подн€лась хот€ бы на одну ступеньку выше. ѕонимаете?

P.S. ќй, кажетс€, € оп€ть что-то прорекламировал. “олько в этот раз € нарочно, из вредности не стану указывать адрес, где можно раздобыть мельничку.  ому надо, найдет его в книге «јпокрифический “рансерфинг» или в поисковике. Ќо если кому-то очень-очень нужно, и пр€мо сейчас, тогда напишите мне, и € пришлю вам ссылку. ѕо секрету.

–езюме.

ѕитаешьс€ синтетикой — становишьс€ киборгом, становишьс€ киборгом — питаешьс€ синтетикой.

¬нимание посто€нно уводитс€ системой в сторону вещей второстепенных и несущественных.

“о, что входит в человека непосредственно, формирует его физическое тело, сознание, а вслед за этим и индивидуальную реальность.

ѕодавл€ющее большинство людей вообще не задаютс€ вопросом — что они ед€т, как, и зачем — они просто ед€т, и все.

ѕитание натуральной и по возможности живой пищей, как минимум, снимает блокировку внимани€. —ознание про€сн€етс€ и освобождаетс€, не говор€ уже о подъеме общего тонуса, энергетики и здоровь€.

ѕосмотрите вокруг: сп€щие, немощные, болезные люди, корм€тс€ в системных супермаркетах, морочатс€ в системных медучреждени€х, слепо внимают рекламе… „еловечество дошло до такого идиотизма, что стало уничтожать себ€, уже не то что через окружающую среду, но непосредственно, через пищу. “акой глупости очень трудно было ожидать от существ, называющих себ€ разумными.

ј–“≈‘ј “ Ќјћ≈–≈Ќ»я.

ѕредлагаю вам одну мощную, и причем древнюю технику, котора€ в нынешних услови€х захвата и блокировки внимани€ оказываетс€ весьма полезной.

ѕотребуетс€ некий атрибут — маленька€ игрушка, сувенирчик, талисман, варежка… — люба€ вещица, внушающа€ вам симпатию. Ёто может быть чей-то подарок, либо вещь, купленна€ или сделанна€ вами, или случайна€ находка, чем-то зацепивша€ ваше внимание.

“ехника сводитс€ к простому «€зыческому» ритуалу, который нужно выполн€ть утром и вечером. ¬ы берете в руки свою игрушку и говорите ей: «ƒоброе утро (спокойной ночи), мой хороший. я люблю теб€ и забочусь о тебе, а ты помогаешь исполнить мое желание». » далее произносите декларацию намерени€ о том, чего хотите достичь. Ќапример:

ћой мир мен€ любит, мой мир обо мне заботитс€, € встречаю свою половинку (или мо€ половинка находит мен€ — как вам больше нравитс€), мне предлагают отличную работу, € блест€ще реализую свой проект, мне открываетс€ возможность заиметь свой дом, € нахожу свою цель, мои дела идут в гору, и так далее, чего вам больше всего хочетс€.

Ќа одну игрушку — одно желание. ≈сли желаний несколько, придетс€ заводить несколько атрибутов, и с каждым «шептатьс€» по отдельности. ƒеклараци€ должна быть сформулирована лаконично, €сно и конкретно, в утвердительной форме, в насто€щем или продолженном времени, и не как просьба или молитва, а как намерение, безо вс€ких условий и объ€снений. ѕроизнос€ декларацию, вы должны не желать, а намереватьс€. ¬ы намереваетесь сделать и делаете. Ќамереваетесь получить и получаете. ≈сли деклараци€ сформулирована правильно, вас посещает характерное чувство уверенности, знани€, что вы свое получите.

Ќесмотр€ на внешнюю простоту и невинность (или даже наивность), игрушка достаточно серьезна€. —ейчас € объ€сню, как и почему она работает. ¬ основе ее механизма лежат две функции. ѕерва€, что очевидно, это крючок намерени€. ¬ современной реальности на человека большое вли€ние оказывает эффект захвата внимани€, отчего фиксировать намерение на цели становитс€ все труднее и труднее. ¬ы сами можете понаблюдать за собой, как много вс€ких намерений посто€нно откладываетс€ на потом, как много возникает вс€ких неотложных дел и отвлекающих моментов, не дающих буквально на минуту присесть и сосредоточить свои мысли на цели.

ј данный ритуал, который вы включаете в свое об€зательное расписание, действует как лассо, фиксирующее ваше внимание на том, на чем оно непременно и систематически должно останавливатьс€, если хотите добитьс€ результата.

¬тора€ функци€ уже не совсем очевидна, поскольку лежит в сфере метафизической, неос€заемой. Ќаравне с миром физическим, существует такой же объективный, но невидимый мир, населенный тонкоматериальными сущност€ми, такими же реальными, как мы с вами. Ётот мир нами воспринимаетс€ лишь косвенным образом, в форме паранормальных €влений. “ак же и сущности тонкого мира воспринимают наше присутствие лишь в виде каких-то отблесков, фантомных проекций другого измерени€.

ѕредставьте, что при раскопках в слое, которому миллионы лет, вы обнаруживаете предмет €вно неестественного, скорее даже внеземного происхождени€. ¬ас буквально парализует благоговейный трепет, потому что термин «удивление» здесь не подходит — слишком нереально то, что вы видите. ѕодобный предмет называетс€ артефактом. ¬ энциклопедии ему даетс€ такое определение: «ѕроцесс, предмет, свойство предмета или процесса, по€вление которого в наблюдаемых услови€х по естественным причинам невозможно или маловеро€тно. явл€етс€ признаком целенаправленного вмешательства в наблюдаемый процесс, либо наличи€ неких неучтенных факторов».

“очно так же предмет, подсвеченный намерением, представл€етс€ тонкоматериальным сущност€м как артефакт, вызыва€ у них сильное любопытство. ћир остальных окружающих нас материальных объектов дл€ сущностей остаетс€ невидимым. ћы, как правило, не придаем значени€ вещам, не вкладываем в них намерени€, а лишь механически используем в качестве приспособлений, орудий труда или интерьера. ≈динственным универсальным св€зующим звеном между нашими мирами €вл€етс€ намерение и любовь. ≈сли в материальный объект вложить намерение, он из безжизненного куска материи превращаетс€ в предмет —илы, который в тонком мире уже становитс€ видимым. ƒл€ сущностей он предстает как артефакт намерени€, обладающий признаком целенаправленного вмешательства из какой-то параллельной реальности. ј если в него вложена еще и любовь, артефакт начинает светитьс€ и привлекать к себе сущностей, как нектар бабочек.

Ёто самосто€тельные сущности (не ма€тники), они все разные, большие и маленькие, развитые и не очень. ќни не имеют пр€мого доступа к нашему миру, но очень им интересуютс€, и если представл€етс€ така€ возможность, охотно идут на контакт. ¬ книгах € уже писал о том, что вы способны создавать свои сущности — фантомы, и поддерживать их жизнь мысленной энергией. ј может случитьс€ и так, что вам удастс€ привлечь и приручить уже зрелую сущность, котора€ станет вашим союзником. јртефакт намерени€, ваша игрушка, €вл€етс€ св€зующим звеном, своего рода телефонным проводом, между вами и союзником. ¬ какой форме будет происходить ваше «общение», совершенно неважно — какие правила установите, такие и будут работать. ќт вас требуетс€ только более-менее посто€нное, систематическое внимание и подпитка энергией намерени€ и любви. Ќебольшого утреннего и вечернего ритуала будет вполне достаточно.

»так, когда вы совершаете ритуал со своей игрушкой, на нее садитс€ сущность, как бабочка на цветок. ќна греетс€ в теплых лучах вашей любви, а к вашему намерению с интересом прислушиваетс€. », в общем-то, оп€ть же неважно, понимает сущность, что вы хотите ей сказать, или нет. ќна просто слушает, как сказку или песенку, а затем улетает и разносит ее повсюду, как эхо: «ћой мир мен€ любит! ћой мир обо мне заботитс€! ћо€ мечта, мы скоро встретимс€!» ¬от это эхо и €вл€етс€ той весомой добавкой, котора€ заметно усиливает ваше собственное намерение.

–езюме.

≈сли в материальный объект вложить намерение, он из безжизненного куска материи превращаетс€ в предмет —илы, который в тонком мире уже становитс€ видимым.

јртефакт намерени€ €вл€етс€ св€зующим звеном, своего рода телефонным проводом, между вами и союзником.

ƒеклараци€ должна быть сформулирована лаконично, €сно и конкретно, в утвердительной форме, в насто€щем или продолженном времени, и не как просьба или молитва, а как намерение, безо вс€ких условий и объ€снений.

≈сли деклараци€ сформулирована правильно, вас посещает характерное чувство уверенности, знани€, что вы свое получите.

ƒанный ритуал фиксирует внимание на цели.

ћои книги, особенно эта, — совершенно самосто€тельные сущности, личности. » эти личности сильнее мен€. ќни сами пишутс€, не € их пишу. » они пишутс€ так, как они того хот€т, а не как мне бы хотелось. ј потом еще и в издательстве начинают командовать. –едакторы мне рассказывали, бывает, когда мо€ книга приходит, так буквально под себ€ перестраивает их распор€док, будто нова€ начальница.

ѕоследние полгода работы над этой книгой € каждый мес€ц находилс€ в состо€нии, что, ну вот, уже конец. Ќо нет, кака€-то —ила подкидывала еще несколько вопросов и заставл€ла над ними трудитьс€. ƒанна€ книга — сама предмет —илы — артефакт —илы, € в этом абсолютно уверен. »сполнитель € посредственный, но она все врем€ волокла мен€ за шиворот и выжала из мен€ все, что ей было нужно.

—“–јЎЌјя “ј…Ќј.

√лава «јртефакт намерени€» публиковалась в рассылке. «десь € отвечаю на некоторые вопросы, продолжа€ тему захвата внимани€.

? ќписанна€ вами техника ничем не отличаетс€ от шаманских ритуалов. ¬ы как раньше, так и сейчас, не способны сказать ничего нового.

ј разве € когда-нибудь утверждал, что открываю что-то новое? ƒа помилуйте, наоборот, € всегда называл “рансерфинг древним «нанием, которое, между прочим, известно многим и безо вс€ких книг, поскольку многие из нас — очень древние души.

Ќеужели вы до сих пор не пон€ли, что все пишут об одном и том же, начина€ с древних ¬ед и конча€ Ѕлаватской? ќ современных авторах € уж не говорю. ¬ нашем мире нет ничего нового, потому что этот мир уже достаточно стар.

ќткрою вам одну страшную тайну. Ќе говорите никому! ƒело даже не в том, что нового может открыть лично дл€ вас тот или иной автор, а в том, что нового вы сами способны открыть дл€ себ€, чита€ разных авторов. ¬ы с одинаковым успехом можете изучать очень серьезный философский труд, а можете читать незамысловатую сказку, — результат, по большому счету, зависит не от внешнего источника информации, а от того, какие мысли при этом крут€тс€ у вас в голове.

¬опрос следовало формулировать иначе: «„ита€ ваш текст, € не открыл ничего нового». » далее р€д уточнений:

1. «Ќового в смысле вообще или нового дл€ себ€?» ¬ы ведь понимаете, что это совершенно разные вещи?

2. «Ќе открыл почему?»  то в этом виноват, вы или автор?

3. «ќ чем € думал в тот момент, когда читал текст?» ќ том, что вы очень умный и все знаете?

4. « ак работал мой ум, когда € читал текст?».

ѕоследнее уточнение весьма существенно. ћы уже как-то обсуждали, что средний современный человек €вл€етс€ больше потребителем информации, нежели ее творцом. ¬ процесс создани€ информации в нашем мире вовлечены очень немногие — менее одного процента населени€. ќстальные ее только потребл€ют. » даже те, кто создает, в свою очередь тоже €вл€ютс€ потребител€ми. ¬ каком смысле?

ѕредставьте такую несколько утрированную картину. ¬ кинотеатре сидит некий кибернетический организм (допустим, таких уже научились делать), способный выполн€ть две простейшие функции: поглощать попкорн и мигать лампочками в ответ на внешние шумовые и зрительные эффекты.  огда киборг просто смотрит кино, ни о чем не дума€, и жует попкорн, в его организме идут два процесса.

ѕервый: попкорн входит в одно отверстие и двигаетс€ по направлению к другому отверстию, подверга€сь попутно некоторым пищеварительным метаморфозам. ¬торой процесс: подобным же образом в соседние отверсти€ входит информаци€, вследствие чего внутри крут€тс€ какие-то шестеренки (реакци€ типа «”х ты, гы-гы!»), а снаружи мигают лампочки. ѕроцессы, казалось бы, разные, но суть у них одна и та же: и попкорн, и информаци€ просто вход€т и выход€т, не порожда€ никаких изменений, а уж тем более творений и озарений.

я вовсе не хочу сказать, что смотреть кино и читать книги просто так, дл€ развлечени€, не имеет смысла. ¬се имеет смысл, если делаетс€ осознанно. Ќо если шестеренки настроены лишь на потребление информации, то выдавать из своего выходного отверсти€ критические заключени€, мол, это не ново, неинтересно, недостойно мен€ — по меньшей мере, не эстетично.

≈сли человек, прочитав книгу, за€вл€ет, что не нашел там ничего нового, то можно с абсолютной достоверностью полагать, что он — примитивный потребитель. ј не создатель, и уж точно, не творец. ѕотому что узнать что-то новое с чужих слов — это не достижение и не творение. ƒостижение и творение — это когда вы, листа€ старые страницы, делаете новые открыти€ сами. “огда и вс€кое желание покритиковать, как оставить метку на столбе, пропадает напрочь, потому что и намерение зан€то совсем другим, и ум работает в совершенно ином режиме.

“еперь давайте разберемс€, что же все-таки нового есть в технике «артефакт намерени€». ƒействительно, похожую технику использовали и используют €зычники, маги, а также и дети. Ќо, несмотр€ на внешнюю схожесть, техники эти, по сути своей, разные.

≈сли быть кратким, различи€ состо€т в следующем. ћаги вкладывают в свои артефакты намерение, превраща€ их в амулеты, талисманы и прочие предметы —илы. Ќамерение работает достаточно эффективно. ” €зычников это уже не намерение, а скорее просьба, мольба, вера, надежда, поклонение, страх. ќчевидно, техника, основанна€ на вере с помесью благоговени€, уже гораздо слабее. ” детей нет ни веры, ни намерени€, но есть любовь. ќни просто люб€т своих мишек и кукол, ни о чем их не упрашива€ и не придава€ особого значени€. ¬ технике «артефакт намерени€» используетс€ двойна€ сила — намерени€ и любви. ƒумаю, дальнейшие объ€снени€ излишни.

¬опрос лишь в том, захотите ли и способны ли вы испытывать и вкладывать любовь в обыкновенную безделушку.  онечно, пон€тно, что любовь эта адресована не самому предмету, а сущности, котора€ за ним стоит. » это вовсе не сентиментальность, как может показатьс€, а даже скорее «любовь по расчету». ¬едь вы, так или иначе, рассчитываете, что сущность, к которой вы обращаетесь через посредство игрушки, вам поможет. Ќо даже така€, не совсем «чиста€» любовь имеет достаточную силу. ћы начинаем любить тех, о ком заботимс€, а вы действительно заботитесь о своей игрушке, потому что удел€ете ей особое внимание. ƒа и вообще, как его не полюбить, если он, такой хороший, с обожанием слушает мои сказки и песенки, и помогает мне, а сам взамен ничего не требует, кроме капельки внимани€ к себе.

ќднако повтор€ю, не всем така€ техника подходит по складу характера и менталитета. ≈сли она не вписываетс€ в зону вашего комфорта, считайте, что это нормально, и используйте другие техники.

? ≈сли артефакт выполнит через какое-то врем€ мое намерение, должна ли € с ним расстатьс€ при по€влении новой цели и завести новый? »ли он, грубо говор€, многоразового использовани€?

ј разве эхо «одноразовое»? ј плейер разве только дл€ одного диска?  онечно, одна и та же сущность может транслировать сначала одно намерение, а потом и на другое переключитьс€, потому что работает как эхо, или скажем, как светл€чок, который летает в тонком мире, излуча€ декларацию вашего намерени€ как программу или радиосигнал. ќт вас требуетс€ только четкость и последовательность, чтобы не сбивать с толку ни сущность, ни себ€.

? „то делать с предметом —илы, с —оюзником, когда цель выполнена? ѕросто перестать удел€ть внимание и любовь этой сущности? Ќо она же как дите твое, да притом если еще и нашел этого союзника, а не создал?

 огда программа выполнена, переключайтесь на другую с тем же предметом —илы. ¬ остальном, вы и сами все понимаете. ћы в ответе за тех, кого приручили. Ќапример, если домашний питомец вас больше «не вдохновл€ет», решение, что с ним делать, лежит на вашей совести.  онечно, сущности тонкого мира не про€вл€ют себ€ столь же €вственно, как обитатели мира материального. “рудно сказать, что случитс€ с сущностью, которую вы бросили. ќна может угаснуть, а может начать жить своей жизнью. »сследований на этот счет никаких не имеетс€. Ќо ведь и люди друг друга бросают и начинают жить своей жизнью. ¬с€кое бывает. –ешать, в любом случае, вам. ќдин лишь совет — не заводите слишком много союзников, чтобы не обремен€ть себ€ в будущем.

–езюме.

«нани€, которые можно почерпнуть из книги, завис€т по большей части не от ее содержани€, а от того, что читатель сам способен дл€ себ€ в ней открыть.

”знать что-то новое с чужих слов — это не достижение и не творение. ƒостижение и творение — это когда вы, листа€ старые страницы, делаете новые открыти€ сами.

ѕредметом —илы дл€ данной книги €вл€етс€ картина на обложке. јвтор — лондонска€ художница с мировым именем, ARINA (јрина √ордиенко). я был удивлен, когда звезда такой величины сама мне предложила сотворить красивое платье дл€ книги, за что очень благодарен.  артина не просто красива. ¬ы могли обратить внимание, что ∆рица, изображенна€ на ней, — само совершенство. ќна жива€, в то врем€ как системный куб — мертвый и зловещий. ¬не вс€кого сомнени€, на картине стоит печать —илы. јрина обладает поразительным талантом останавливать мир. — ее творчеством можно познакомитьс€ на авторском сайте: http://www.arina-art.com/

’ќЋќƒЌќ » √ќЋќƒЌќ.

 о мне часто приход€т письма с такими вопросами:

? ”ма не приложу, где найти живую пищу зимой?

ƒа. ’олодно и голодно. ’олодно, потому что голодно, а голодно, потому что холодно, и травки нет — приходитс€ искать корм под снегом.

¬ то врем€ как € писал эти строки, была середина зимы, но погода неожиданно сделала реверанс, и к нам в гости ненадолго загл€нула весна. –остки тюльпанов и одуванчиков пот€нулись вверх, дума€, что с зимой покончено. Ёто они зр€. “ак получилось, что €, сам того не жела€, зиму испугал. »ли может, не испугал, а привел в замешательство, не знаю. “олько произошло действительно нечто странное.

¬ эту зиму у нас выпало очень много снега, что дл€ местности, где € живу, совсем нетипично. ” мен€ даже лыж не было, потому как снега обычно мало, и он долго не держитс€. ј в этот сезон, точнее, с начала декабр€, мне приходилось каждое утро брать лопату и откапыватьс€.

¬ конце концов, мне это пор€дком надоело, и € решил: все, покупаю лыжи. ћои близкие восприн€ли эту идею с большим изумлением, но € был непреклонен. ѕроблема состо€ла еще в том, что на лыжах у нас почти никто не катаетс€, а потому и в магазинах их не бывает. ќднако € уже встал на тропу войны с зимой, и не сомневалс€, что лыжи найду. »ли “рансерфинг не работает, что ли?

ћой поиск началс€ с грубого нарушени€ тех самых принципов “рансерфинга. (” мен€ такие рецидивы нередко случаютс€, поскольку большую часть жизни € руководствовалс€ анти-“рансерфингом.) я рассуждал так: в магазине р€дом, под боком, лыж быть не должно, потому что это невозможно (если вообще возможно их наличие в нашем городе). ѕоиски лыж должны быть непременно долгими и трудными, и найти их может лишь тот, кто умнее всех, кто знает, что лыжи могут встретитьс€ только в самом дальнем, специализированном магазине. » лишь тому они достанутс€, кто пройдет все т€готы и лишени€ на занесенных снегом дорогах, кто испытает всю горечь разочарований от бесплодных поисков.

“ак оно и вышло (как заказывал). ѕосле того как мо€ утомительна€ экскурси€ по всему городу не увенчалась успехом, € уже безо вс€кой надежды зашел в самый ближний и простой магазин, где дожидались они — специально дл€ мен€ припасенные.

ѕринес € лыжи домой и угрожающе выставил на видное место. Ќа следующий день пошел дождь, а снег начал та€ть. Ёто было недели две назад. » так продолжаетс€ до сих пор. ƒаже крещенские морозы не состо€лись. “ак вот, самые неугомонные из зеленых вообразили, что пришла весна, и вздумали всерьез просыпатьс€.

ј € теперь думаю, что делать дальше? “о ли скорее пр€тать лыжи в сарай, чтобы зима вернулась и вновь усыпила глупых зеленых, то ли ждать, чтобы, как только она снова приблизитс€, идти покупать коньки. ” мен€ еще и клюшки нет. ƒа много еще всего, чем можно вооружитьс€. ¬ общем, не знаю пока. ѕогл€дим — увидим.

Ќечто подобное случалось и ранее, например, в √онконге, куда мен€ приглашали на презентацию книг. я знал, что еду туда в сезон дождей, а потому заранее вооружилс€ широким зонтом. «а все те несколько дней, что € там находилс€, дожд€ так и не случилось. Ќаши гонконгские друзь€ все удивл€лись: «„то это? — нами «еланд?» «Ќет, — отвечал €, — со мной зонтик».

“еперь вернемс€ к поискам корма. Ќа самом деле, если вы не представл€ете, чем питатьс€ зимой, тогда вам еще рано переходить на стопроцентное живое питание. ¬ы еще не в теме. Ќадо просто больше интересоватьс€ живой пищей и всем, что с ней св€зано. ¬ »нтернете, а в последнее врем€ уже и на книжных полках, можно найти много информации от людей, накопивших полезный опыт.

Ќе советую только верить всему, что говор€т о еде по телевизору, а в особенности, что там вещают о живой пище. ѕоследнее люб€т обсуждать, как правило, именно те люди, у которых подобного опыта нет вообще.  рупные средства массовой информации всегда, так или иначе, работают в пользу крупных производителей и торговцев.  огда вскрываетс€ кака€-нибудь «сурова€ правда о еде», задавайтесь вопросом: кому данна€ передача выгодна?

≈сли спуститьс€ в зрительный зал, то можно разгл€деть, какой забавный спектакль играетс€ на сцене: если от «суровой правды» страдают производители, выигрывает медицина, если ущемл€ютс€ интересы косметики, растет рейтинг фармацевтики, если в данный момент публично избивают одних торговцев, в тот же момент торжествуют другие, и так далее, по-вс€кому, в разных комбинаци€х. »дет непрекращающа€с€ битва крупных ма€тников — за нас — покупателей и потребителей. Ќаше дело — в эту битву не включатьс€ и наживки не заглатывать, а отстраненно наблюдать, как на цирковом представлении, осознава€, что это цирк.

≈сли вы не знаете, чего бы такого съесть или чем себ€ накормить, не наруша€ при этом какое-то правило, сделайте одну простую вещь: позвольте себе нарушить правило.

ѕри этом было бы целесообразно руководствоватьс€ следующими принципами:

1. ≈сли нет полной уверенности в том, что вы хотите и можете питатьс€ только и исключительно живой растительной пищей, следует установить себе более приемлемую планку — питатьс€ преимущественно живой пищей, разреша€ себе исключени€ на данном этапе.

2. ≈сли делаетс€ исключение, предпочтение следует отдавать тем продуктам, в которых действительно имеетс€ что-то полезное и ценное, а не просто есть то, что съедобно.

3. ѕолезной и ценной можно считать ту пищу, котора€, облада€ высокой питательной ценностью, способна скорее очистить, нежели засорить организм.

4. ƒействовать не по принципу отказа, а по принципу замещени€ одних продуктов другими, более ценными.

5. Ќу и не забывать главный принцип: переход на питание живой растительной пищей должен быть постепенным, по мере своего созревани€, а не ценой волевых усилий и эмоциональной накачки.

“ретий принцип нуждаетс€ в комментари€х. ѕродукты, которые больше очищают, нежели засор€ют, действительно имеютс€, даже среди мертвой пищи. Ёто, прежде всего, проростки злаковых и бобовых. ¬ сыром виде они все, конечно, про€вл€ют свои качества наилучшим образом, но и в приготовленном виде тоже очень хороши.

Ќапример, проростки маша и нута очищают организм на всех уровн€х — от клеток до фильтросистем, облада€ при этом высокой питательной ценностью. √отовить их очень просто. ¬ечером перебрать (иногда встречаютс€ камушки), залить водой и оставить до утра. ”тром переложить в дуршлаг, накрыть четырьм€ сло€ми мокрой марли и поставить в теплое место. ¬ечером вскип€тить в кастрюле воду, добавив туда лавровый лист, душистый перец и гвоздику, бросить в кип€щую воду проростки и варить в течение 3–5 минут. ѕосле воду слить, добавить тыквенное или кедровое масло, можно немного соли или натуральной аджики (без помидоров), и получитс€ блюдо, по своей питательной ценности намного превосход€щее м€со, а по очистительным свойствам уступающее только живым проросткам. ћаш и нут обычно продают восточные торговцы на рынке. ¬ »нтернете тоже имеетс€: http://syroeshka.ru.

“олько что сваренный вегетарианский борщ, как ни странно, имеет ќ¬ѕ (окислительно-восстановительный потенциал), сравнимый с тем, что имеет жива€ вода.  онечно, борщ на м€сном бульоне € не могу рекомендовать. Ќо если такое блюдо кому-то покажетс€ слишком пресным, можно пассеровать на сковородке помидоры с чесноком, а капусты брать одну часть свежей, а другую кислой. ¬се овощи варить до полуготовности, не больше. “оже ценный и полезный продукт, хоть и приготовленный.

≈ще один очень полезный и забытый корм — репка. ¬ысокое содержание кальци€, железа и кали€. ѕо содержанию витамина — превосходит даже лимоны. ћного фосфора и магни€. ѕрофилактика рака. ќчень полезна дл€ укреплени€ зубов и скелета. ќчищает и оздоравливает ∆ “. »звестна как «пища строителей пирамид» благодар€ своей высокой питательной ценности.

Ќикто не может сказать точно, действительно ли пирамиды были построены «в поте лица», но и в ƒревнем ≈гипте, а также и на –уси, до по€влени€ картошки, репа была одним из основных продуктов питани€. ѕотом, по мере развити€ техногенной цивилизации и повального идиотизма, очень многие ценные продукты ушли в забвение. ≈сли вам удастс€ повстречать на рынке какую-нибудь древнюю старушку с репкой, считайте, крупно повезло.  онечно, еще не перевелись люди, понимающие в этом толк, но таких уже очень мало.

≈сли зимой хочетс€ съесть чего-нибудь плотного и гор€чего, попробуйте сварить на пароварке репку (если конечно посчастливитс€ ее найти), или хот€ бы картошку напополам с репкой, добавив туда же, за п€ть минут до готовности, несколько луковиц.  ак фрукты, так и овощи, однозначно надо есть с кожурой (за некоторыми исключени€ми, например бананы, цитрусовые), потому что в ней содержатс€ вещества, необходимые дл€ полноценного переваривани€ данного растени€. —ледует только знать, что старую зимнюю картошку уже требуетс€ очищать от кожуры — в ней накапливаютс€ вредные вещества. –епку — не об€зательно. Ќо зеленые участки и с репки, и с картошки нужно срезать всегда.

«десь речь пока идет не о чисто живом питании, а об исключени€х и дополнени€х к нему. —мысл в том, что если и нарушать принцип питани€ живой пищей, то делать это с умом, с минимальными потер€ми и максимальной пользой дл€ организма. Ќапример, вареные каши замен€ть пророщенными бобовыми, картошку репой. ≈ще один эксклюзивный продукт в этом отношении — дикий рис.

’от€ к рису это растение, за исключением внешней схожести, не имеет никакого отношени€. ¬ свое врем€ дикий рис был одним из основных продуктов питани€ у североамериканских индейцев (как и амарант у май€ и ацтеков). „резвычайно полезен дл€ организма. ”лучшает зрение, реакцию, дает необычайный прилив сил. ќчень хорошо тонизирует и уравновешивает нервную систему. Ѕогат белком. —ильный афродизиак: можно с одинаковым успехом питатьс€ как устрицами, так и диким рисом.

√отовитс€ по-разному, в зависимости от вида. ќбщий принцип таков. —начала замочить в воде на час, а то и на ночь, если не деформируетс€. (ѕрорастить дикий рис, к сожалению, не удастс€, потому что он, как правило, подвергаетс€ высокотемпературной обработке с целью длительного хранени€.) ¬арить в течение 20–25 минут (соотношение воды и риса 3: 1). «атем закутать кастрюльку в оде€ло на два часа. «аправить по вкусу соевым соусом (если найдете без глютамата), и кедровым маслом.

ќтыскать дикий рис в продаже не так-то просто, по той же причине, что и репу — потому что люди, в большинстве своем, совершенно бестолковы в вопросах еды — ничего не знают и знать не хот€т, а просто ед€т то, что съедобно. ѕотому € и говорю, что, приобща€сь к этой новой практике “рансерфинга, питанию натуральной и живой пищей, вы вступаете в элитный клуб.

ќбычно дикий рис продаетс€ в гастрономических бутиках. ¬ »нтернете тоже можно найти.

„то касаетс€ тепличных овощей и зелени, зимой лучше ими не увлекатьс€, а перевести фокус внимани€ на морскую капусту и квашеную белокочанную. “епличные растени€ сильно уступают натуральным по содержанию полезных веществ. » употребл€ть их систематически можно лишь в том случае, если вы точно знаете, что они были выращены без использовани€ химических удобрений. Ќо иногда побаловать себ€ можно и овощами из супермаркета — большого вреда не будет. —ледует только избегать продукции из стран, не вход€щих в ≈вросоюз — можно нарватьс€ на √ћќ.

‘рукты лучше покупать из тех краев, где они произрастают по сезону в естественных услови€х. Ќапример, бананы, апельсины, мандарины, лимоны, ананасы и прочие можно употребл€ть без особых опасений, если у них естественный вид, вкус и запах. Ќатуральные бананы (как и прочие фрукты) обычно быстро порт€тс€, покрыва€сь черными п€тнами.

—вежезамороженные (не бланшированные) овощи и €годы — вполне приемлема€ жива€ пища дл€ зимы. »з мороженых €год можно приготовить великолепное блюдо, которое € называю живой йогурт, потому что он, в отличие от супермаркетных суррогатов, оправдывает свое название по целому р€ду полезных свойств. ¬от его рецепт.

ћороженые €годы — 300–400 г.

яблоки — 2–3 шт.

Ѕананы — 2–3 шт.

 урильский чай — 2 ст. ложки с верхом.

÷веточна€ пыльца — 5 ст. ложек.

ѕерга — 1 ст. ложка.

¬ода — 2 стакана.

ягоды (смородина, черника, клубника) разморозить. (¬место €год хорошо пойдет половинка ананаса.) яблоки порезать дольками вместе с косточками. ÷веточна€ пыльца и перга разведены медом, как указано в системообразующих рецептах (в книге «јпокрифический “рансерфинг»).

 урильский чай — это така€ суха€ травка, известна€ как одно из лучших средств от дисбактериоза. ƒисбактериоз — это когда у человека симбиотна€ микрофлора становитс€ больной и извращенной вследствие питани€ дрожжевым хлебом, синтетической и мертвой пищей. ѕрактически все население страдает дисбактериозом. ѕро€вл€етс€ он, как минимум, в форме снижени€ иммунитета и  ѕƒ пищеварительного тракта. „еловек ест много, но усваиваетс€ лишь мала€ часть.

»так, все компоненты загрузить в блендер и хорошо взбить. ƒанный продукт имеет очень высокую питательную ценность. 400–500 граммов будет достаточно в качестве весьма эффективного и полезного завтрака на каждый день зимы. ќсобенно ценен живой йогурт дл€ детей и спортсменов.

≈ще один, чрезвычайно полезный рецепт блюда, которое очень эффективно очищает печень, кишечник, повышает общий тонус и питает организм всем необходимым.

«ерно пшеницы — 200 г.

Ѕананы — 3 шт.

ћасло расторопши — 5 ст. ложек.

«ерно прорастить (как проращивать пшеницу, рассказано в системообразующих рецептах). ѕропустить через м€сорубку с мелкой решеткой сначала бананы, затем пшеницу. ƒобавить масло, размешать. Ќе только полезно, но и вкусно. ”потребл€ть как отдельное блюдо, ни с чем больше не смешива€. Ётот рецепт заимствован у компании «“ин€товъ» (http://www.tiniatov.ru).

» в заключение рецепт напитка. «имой недостаток зелени можно компенсировать не только морской капустой, но и насто€ми на сухих травах.

 урильский чай — 1 ст. ложка с верхом.

»ван-чай (кипрей) — 1 ст. ложка с верхом.

 аркаде (суданска€ роза) — 1 ст. ложка.

ягоды шиповника — 3–4 ст. ложки с верхом.

ягоды р€бины или бо€рышника — 1 ст. ложка с верхом.

∆ива€ вода — 1 л.

Ўиповник размолоть на кофемолке. ¬се компоненты залить холодной водой (желательно живой, активированной), размешать и настаивать в течение дн€ или ночи. «атем хранить в холодильнике, потому что быстро скисает. ѕить вкусно с медом. ”добно использовать литровый стекл€нный кофейник с прессом. ¬се детали пресса должны быть металлическими, иначе настой трудно отфильтровать. ћного вс€ких сухих травок можно найти здесь: http://www.taiga.etnoshop.net.

¬се €годы, естественно, сушить следует при комнатной температуре. » лучше это делать самому, чтобы не покупать у кого-то неизвестно что. ƒл€ мен€ всегда было совершенно непостижимо, как можно сушить шиповник в духовке, заваривать кип€тком (да еще в термосе), а затем пить это, дела€ вид, будто сей напиток богат витамином —. ћне вот никак не пон€ть, что там может остатьс€ ценного после такой обработки? –азве что пектины… Ёто так же бессмысленно, как делать сироп из шиповника путем выпаривани€, а затем, поскольку витаминов в сиропе уже не остаетс€, добавл€ть туда искусственные. Ќо все это делаетс€, на полном серьезе, и даже на «научной» основе.

¬ общем, что € хочу сказать: совсем даже не голодно, если владеть информацией и знать, где искать корм. ј дл€ того чтобы это узнать, необходимо и достаточно всего лишь задатьс€ такой целью. ”дачной охоты!

–езюме.

≈сли вы не представл€ете, чем питатьс€ зимой, тогда вам еще рано переходить на стопроцентное живое питание. Ќе спешите, двигайтесь постепенно.

ћожете питатьс€ преимущественно живой пищей, разреша€ себе исключени€.

ѕредпочтение следует отдавать тем продуктам, в которых действительно имеетс€ что-то полезное и ценное, а не просто есть то, что съедобно.

ѕолезной и ценной можно считать ту пищу, котора€, облада€ высокой питательной ценностью, способна скорее очистить, нежели засорить организм.

ƒействовать не по принципу отказа, а по принципу замещени€ одних продуктов другими, более ценными.

ѕереход на питание живой растительной пищей должен быть постепенным, по мере своего созревани€, а не ценой волевых усилий и эмоциональной накачки.

¬ообще, в любое врем€ года основой живого питани€ €вл€ютс€ проростки. ќни сразу снимают самые нетерпеливые вопросы:

„ем питатьс€ зимой?

„ем восполнить дефицит белка?

ј витамины и аминокислоты, чем восполнить?

„ем вообще питатьс€, если все кругом хими€ и √ћќ?

ѕреимущество проростков в том, что их питательна€ ценность на пор€док выше, чем у сп€щих сем€н. ѕрорастающие семена, по определению, не содержат √ћќ. ¬ них присутствуют все необходимые организму вещества, которые раньше поступали, а в особенности, не поступали с животной пищей. ј ценную зелень можно получать даже зимой, выращива€ пшеницу в лотках на подоконнике.

ѕодробнее о проростках можно прочитать в книге Ќаталии  айрос «ѕроростки — жива€ еда. јлхими€ питани€» (http://www.ozon.ru/context/detail/id/8533500/).

ќ ћџЎј’ » Ћ»—»÷ј’.

я продолжаю приводить в систему массу вопросов, которые приход€т от читателей. ƒл€ начала можно рассмотреть два наиболее фундаментальных. ѕервый: «ѕочему, когда читаешь книгу, така€ эйфори€ и восторг, а потом все это куда-то деваетс€, проходит?».

ј почему такое спрашиваете? —ейчас вы узнаете ответ, который вам покажетс€ настолько же простым, насколько и неочевидным.

»так.  уда деваетс€ эйфори€, почему так происходит? ƒа потому что, когда вы читаете книгу, вам показывают, что реальностью можно управл€ть как осознанным сновидением. Ќо когда вы отрываетесь от книги и окунаетесь в эту самую реальность, вам становитс€ пон€тно, что все не так легко как казалось. ¬ы оп€ть в том же бессознательном сновидении, которое управл€ет вами. »з одного сновидени€ (книги) вы перескочили в другое сновидение (реальность), которое уже далеко не так радужно.

ќтвет €сен? ¬се очень просто. Ќо неочевидно. »наче, если бы было очевидно, вы бы не спрашивали, верно? Ёто сейчас, когда € произнес четкие слова, все стало предельно €сно. Ќо что было до этих слов? “уман в голове — вот что. я прав? »ли нет?  онечно, дл€ кого как. ” каждого свой уровень осознанности и —илы. ¬от об этом и речь.

ј вспомните, как бывало, когда вы, посмотрев какой-нибудь фильм, который вас чем-то сильно воодушевил и вдохновил, были абсолютно убеждены: «¬от это оно! » € так смогу! — этого момента € буду другим! —тану таким, как она и он!».

Ќо проходило совсем немного времени, и вы впадали в прежнее инфантильное и беспомощное сновидение, и все ваши обещани€, которые вы кл€твенно давали себе, куда-то девались, раствор€лись, как та же эйфори€.

¬торой фундаментальный вопрос (или скорее, первый): «ѕочему вообще возникают вопросы?»  азалось бы, в книгах и так все пон€тно написано. ј вопросы все вылезают откуда-то, и все новые, и новые…

ќтвет следующий: потому что вам не удаетс€ управл€ть сновидением на€ву — своей реальностью. ≈сли бы удавалось, никаких вопросов не возникало бы. ¬ерно?

ј почему не удаетс€?  ак мы уже обсуждали в прошлых темах, современный человек €вл€етс€ больше потребителем информации, нежели ее создателем (в данном контексте точнее будет сказать творцом). ≈сли вы — приемник, вы смотрите чужое кино. ≈сли трансл€тор — создаете свое. ѕонимаете, о чем речь?  огда вы смотрите чужое кино, вы находитесь в бессознательном сновидении. „тобы превратить бессознательное сновидение в осознанное, необходимо самому превратитьс€ из приемника в трансл€тора.

“рансл€тор — это тот, кто не ведетс€ на стереотипы и условности, которые нав€зывает ему социум, а имеет дерзость устанавливать свои законы и правила. «аконы социума, знаете ли (в отличие от законов ѕрироды), така€ зыбка€ вещь… не говор€ уж о правилах. ѕри всей объективности общей дл€ всех реальности, ваш мир — это ваш мир, ваше сновидение — это ваше сновидение. ≈сли вы имеете осознанность и намерение ¬ершител€, ваше сновидение (ваша реальность) становитс€ управл€емым, несмотр€ на, казалось бы, «непреодолимые обсто€тельства».

Ќе надо бо€тьс€ этой неумолимой фразы: «непреодолимые обсто€тельства». ¬озьмем, например, хоть и привычный, но неверо€тный факт: летуча€ мышь умеет летать. ƒа еще как! — точки зрени€ здравого смысла и известных законов механики, этого не может быть. Ќу не может такого быть! Ќо это работает, как и “рансерфинг.

≈сли вы когда-нибудь видели полет летучей мыши, то знаете, что это не похоже ни на что: ни на полет птицы, ни насекомого. ¬ ее движении есть что-то мистическое, можно даже сказать, инопланетное. ќна это делает виртуозно. Ћетуча€ мышь в сравнении с птицей все равно что ЌЋќ в сравнении с вертолетом.   чему € обо всем этом? Ѕудет пон€тно далее.

¬опрос главный: как превратить себ€ из приемника в трансл€тора? ќтвет: освободить сознание и повысить энергетику.

«начительна€ часть сознани€ современного человека (как вы помните, когда мы обсуждали эффект захвата внимани€) зарезервирована системой под внешний поток информации, а еще одна значительна€ часть заблокирована продуктами техногенной среды: мертвой синтетической пищей, химией, √ћќ, электромагнитной радиацией и прочими факторами. ¬ голове туман, мысли гул€ют, как фанера на ветру, сосредоточитьс€ трудно, а целенаправленно транслировать «свое кино» практически невозможно.

“е же самые факторы вызывают захват и блокировку энергии. „асть энергии отбирает система, поскольку человек как элемент системы объективно не может пользоватьс€ ее благами безвозмездно. ≈ще одна часть неизбежно гаситс€ техносферой, оп€ть же поскольку человек как природное создание не может просто так «безнаказанно прохлаждатьс€» в неестественной дл€ его организма техногенной среде. Ќу и немала€ часть энергии идет на текущие расходы: переваривание мертвой синтетики, борьбу с болезн€ми и стрессами, поддержку навешанных на себ€ гирек — об€зательств, а также на психологические проблемы. ¬ итоге свободной энергии, питающей осознанное намерение, практически не остаетс€.

— возрастом сознание затуманиваетс€ еще больше, а энерги€ угасает еще сильнее. ¬ результате наблюдаетс€ €вление, которое € называю «феномен старого комода». ¬ы можете сами проследить этот феномен — либо на своем опыте, если вам уже немало лет, либо наблюда€ за близкими в пожилом возрасте. ћногие вещи, которые раньше делались энергично, с охотой и увлечением, спуст€ годы делаютс€ уже «еле-еле», или не делаютс€ вообще.

Ќапример, раньше вы любили красиво сервировать стол, с большим увлечением занимались интерьером и обустройством дома, охотно и тщательно делали уборку, возились с автомобилем, следили за собой, наконец. ј сейчас все прежнее стремление к перфекционизму куда-то улетучилось — вам уже многое все равно и просто неохота. —тол вы уже накрываете чуть ли не «на газетке», интерьер вашего жилища вам уже безразличен, уборку делаете спуст€ рукава, да и вообще многое делаете как попало.

¬ итоге там, где раньше был праздник, блеск и лоск, сейчас царит в€лое запустение, как будто доживающее свой срок, и похожее на старый комод, на котором неизменно лежит пыль и скучают старенькие сувениры.

 онечно, так происходит далеко не всегда и не у всех. ћногое зависит от уровн€ культуры, интеллигентности, воспитани€… ≈сли культурные традиции семьи достаточно сильны, в доме всегда поддерживаетс€ прежн€€ чистота и пор€док, и на комоде не бывает пыли, несмотр€ на душевную усталость. » наоборот, например, если в семье практикуетс€ регул€рное «питие», феномен старого комода про€вл€етс€ очень €вно.

я привожу подобные примеры в качестве иллюстрации, чтобы было пон€тно: если с такой энергией и сознанием не хватает сил управл€тьс€ с реальностью даже на материальном плане, то уж на тонком плане — делать вообще нечего. ‘еномен старого комода настигнет вас так быстро и врасплох, что вы и ахнуть не успеете. ѕотому что вот эти два процесса — захват и блокировка энергии и сознани€ — в последнее врем€ имеют тенденцию внешне незаметного, но очень сильного ускорени€. Ќа вашем комоде пыль по€витс€ много-много раньше, чем это случилось у ваших родителей.

“еперь извечный вопрос: что с этим можно сделать? ¬от здесь оп€ть приходитс€ поднимать тему, котора€ кое-кого раздражает. я в который раз вынужден повтор€ть, “рансерфинг необходимо рассматривать как холистическое, целостное учение, в котором есть три основных составл€ющих: как мыслим, как питаемс€, как двигаемс€.

„то значит холистическое учение? Ёто значит, что если отбросить одну или несколько его составл€ющих, получитс€ нечто «недоделанное» — техника утратит свою полную силу.

ћышление — это ваш способ взаимодействи€ с зеркалом мира, то есть, какой образ вы перед ним формируете, и как реагируете на то, что творитс€ в отражении.

ѕитание — это то, что входит в вас непосредственно — пища и информаци€.

ƒвижение включает в себ€ ваш образ жизни — активный или малоподвижный, а так же вашу способность обращатьс€ со своим телом и энергетикой.

ѕерва€ составл€юща€, известна€ всем как классический “рансерфинг, изложена в п€титомнике «“рансерфинг реальности». ќднако в последнее врем€ все большее значение приобретают втора€ и треть€, поскольку одной лишь первой уже недостаточно*.

¬ы не можете просто так «выйти погул€ть» и соорудить себе реальность на свой вкус и цвет. Ёнергии и осознанности не хватит.  онечно, визуализаци€ будет работать, никуда она не денетс€, но дл€ того чтобы управл€ть реальностью как осознанным сновидением, требуетс€ иметь свободное сознание и мощную энергетику.

—мысл в том, чтобы, существу€ в системе (матрице), котора€ отнимает у вас энергию и сознание, быть в то же врем€ неприв€занным к ней. ƒобитьс€ этого можно только с помощью второй и третьей составл€ющих. ¬с€кие прочие ментальные способы, типа медитаций, остановки внутреннего монолога, дайвинга в глубины подсознани€ — все это совершенно бесполезно. ќт системы вы можете отв€затьс€ только таким способом, каким она вас прив€зывает.

“о есть действовать в противофазе: система заставл€ет вас вести малоподвижный образ жизни — вы делаете наоборот — начинаете серьезно заниматьс€ своей физической формой; она вас кормит синтетикой — вы переходите на натуральное питание; она стараетс€ нагрузить вас вс€кой информационной ахинеей — вы уклон€етесь, притвор€етесь «пустым»; она вас травит всевозможной химией и радиацией — вы стремитесь выбирать все экологичное, начина€ с дома и конча€ косметикой. ¬от такой простой принцип.

Ќе об€зательно пр€мо сразу переходить на сырую пищу или удал€тьс€ в экопоселение. ¬ы начните с самого простого и доступного. ’от€ бы начните, вступите на ѕуть — а дальше — ѕуть сам вас выведет куда надо.

Ќапример, если у вас проблемы психологического плана на уровне комплексов и фобий — вы можете потратить годы на борьбу с собой, занима€сь самоанализом и самокопанием, обраща€сь к психологам и психотерапевтам — и так ничего и не добьетесь. Ќо стоит вам всего лишь перейти на раздельное питание натуральными продуктами, да зан€тьс€ своим физическим телом и энергетикой, как все эти комплексы сами поотваливаютс€. ј почему? ј потому что втора€ и треть€ составл€ющие освобождают значительную часть энергии и сознани€, которые были отн€ты техногенной системой.  огда энергетика и сознание достигают некой критической массы, все остальное начинает налаживатьс€ само собой. ќб этом мы еще будем подробней говорить в дальнейшем.

 то-то может возразить, мол, у мен€ “рансерфинг и так прекрасно работает, а остальное мен€ не волнует. ќн, конечно, работает, но сейчас € могу с уверенностью за€вить — уже не так эффективно, как лет 5–7 назад, в силу того самого эффекта захвата и блокировки энергии и сознани€. Ёто касаетс€ нас всех. –еальность очень быстро мен€етс€, и если вы будете продолжать жить старыми принципами, типа, «это работает, остальное неважно», то скоро отстанете от поезда.

— другой стороны, каждый выбирает свой уровень —илы, по своей потребности. Ёто как с автомобил€ми: кто-то предпочитает мощные машины, а кого-то удовлетвор€ют легонькие. “ак что сколько —илы вз€ть вознамеритесь, столько и получите. ≈сли поставите себе цель заиметь мощное сознание и энергетику, тогда у вас не будет проблем такого плана, что «эйфори€ куда-то деваетс€». ¬ один прекрасный день, когда вы, закрыв книгу или выйд€ из кинотеатра, задумаете что-то реализовать в своей жизни, — у вас, наконец, получитс€, вы сможете не откладывать мечту в долгий €щик, как это было всегда, а вз€ть и сделать ее, потому что энергии и сознани€ (как бывает с деньгами) уже хватит. » это не будет стоить больших волевых усилий, как сейчас, а получитс€ действительно легко.

Ќагл€дной иллюстрацией тому, что уровень —илы можно выбирать по своему усмотрению, может служить эволюци€ видов. ¬от смотрите, казалось бы, привычное положение вещей: кто-то плавает, кто-то бегает, ползает, летает, а кто-то все врем€ стоит на месте. ѕривычно, просто, пон€тно: что кому дано, тот то и имеет — так было и так будет всегда. Ќо очевидно ли это? Ќет!

«адаю детский вопрос: почему? ѕочему кто-то летает, а кто-то ползает?  то может ответить? ≈сли вы будете врем€ от времени задаватьс€ детскими вопросами, вы откроете вокруг множество привычных, но совершенно неочевидных вещей.

≈сть один любопытнейший отр€д млекопитающих — рукокрылые, передние конечности у которых превращены в крыль€. —реди них встречаютс€ виды, умеющие только летать, но есть и такие, кто может еще и бегать, плавать и даже взлетать с воды. ѕредставьте, когда-то давным-давно существа разделились по своим предпочтени€м: кто-то осталс€ на земле, а кому-то этого показалось мало. ¬ реальности (по крайней мере, раст€нутой по времени) «непреодолимых обсто€тельств» не бывает. «ахотел бегать на лапах — пожалуйста. ’очешь летать — да не вопрос. ѕоложено только птицам?  то сказал?  аждый выбирает свой уровень —вободы и —илы.

» даже среди тех, кто выбрал крыль€, предпочтени€ по уровню силы лежат в широком диапазоне. ¬озьмем дл€ сравнени€ две наиболее интересных особи: летучую мышь и летающую лисицу.

Ћетуча€ мышь — одно из самых совершенных и таинственных существ, созданных ѕриродой. Ќедаром и образ супермена-Ѕэтмена, и театральной дивы, сн€т с нее. ¬едет ночной образ жизни. ќбладает пр€мым видением**. ¬ научной среде существует мнение, что мыши ориентируютс€ в пространстве с помощью ультразвуковой эхолокации. ќднако это весьма сомнительно. Ќикто толком не знает, зачем мышам эхолокаци€ (или делает вид, что знает). Ѕольшинство летучих мышей питаютс€ насекомыми. ¬о врем€ полета распевают песенки, в основном брачные. Ќе все эти песенки слышны человеку, поскольку их частота может лежать выше порога нашего воспри€ти€ 20 к√ц. ћогут впадать в анабиоз (сп€чку) на врем€ существовани€ неблагопри€тных условий внешней среды.

Ћетающа€ лисица ведет как ночной, так и дневной образ жизни. ѕитаетс€ в основном фруктами, нектаром, цветками. –азмах крыльев достигает полутора метров. Ћетает неуклюже, но хорошо планирует. ¬ анабиоз лисицы впадать не способны. ѕр€мым видением и эхолокацией не обладают. ∆ивут ста€ми, посто€нно скандал€т между собой, дерутс€, сильно шум€т и вс€ко безобразничают.

≈сли бы мышь и лисица могли встретитьс€ и поболтать, между ними мог бы состо€тьс€ примерно такой диалог.

— я летающа€ лисица! ј ты кто?

— ј € летуча€ мышь.

— ќй, бедна€ зверюшка! “ы така€ уродица!

— Ќа себ€ посмотри: противна€ волосата€ мордочка, мохнатое брюшко, коротенький хвостик.

— ј у мен€, видишь, какие красивые ушки, не то что твои смешные перепонки!

— ј у мен€ зато эхолокаци€ есть. ’от€ € и без нее прекрасно вижу в темноте. ¬сем почему-то взбрело в голову, что с помощью эхолокации можно ориентироватьс€ в полете. »диотизм! Ёто все равно, что слепому с тростью грибы в лесу искать. ћне же надо за мотыльками гон€тьс€, а они, знаешь, какие проворные!

— «ачем же тебе эхолокаци€?

— ј это никого не касаетс€. ћое дело.

—  руто, пупсик, круто! “олько не лопни от важности!

— ƒа € что — мы тихие скромные мышки, весело летаем, радуемс€ жизни, а вы, стервозные лисицы, в своей стае вечно шумите и переругиваетесь между собой. Ќаверно злитесь оттого, что такими неуклюжими и непутевыми уродились?

— ј чего ты так противно пищишь, когда летаешь?

— ќт удовольстви€, что могу летать, как хочу.

— Ќо € тоже летаю!

— ƒа, как собака, если бы у нее были крыль€:

Ќад лесами и пол€ми,

 абы € могла летать!

» собачьими крылами.

Ќашу землю осен€ть!

— ј ну-ка лети отсюда, а то € теб€ могу неча€нно съесть!

— Ќе выйдет, милочка, ты вегетарианка.

Ќу и так далее. “очно так же и среди вас есть как летающие лисицы, так и летучие мыши. ¬едь мы все разные, и потребности и увлечени€ у каждого свои.  аждый выбирает свой уровень —вободы и —илы. Ќо потребности и увлечени€ могут мен€тьс€ со временем. —егодн€ одни — завтра другие. » вы, когда-нибудь встретившись, может быть, скажете друг другу эти слова, как пароль:

— ј € летуча€ мышь!

— ј € летающа€ лисица!

— ј € мышь!

— ј € лисица! Ќо если захочу, тоже могу стать мышью. ¬от.

–езюме.

 огда вы читаете книгу, вам кажетс€, что реальностью можно управл€ть как осознанным сновидением. Ќо когда вы отрываетесь от книги и окунаетесь в эту самую реальность, вам становитс€ пон€тно, что все не так легко, как казалось.

–еальностью не удаетс€ управл€ть, потому что человек €вл€етс€ потребителем, а не творцом; приемником, а не трансл€тором.

„тобы превратить бессознательное сновидение в осознанное, необходимо самому превратитьс€ из приемника в трансл€тора.

“рансл€тор — это тот, кто не ведетс€ на стереотипы и условности, которые нав€зывает ему социум, а имеет дерзость устанавливать свои законы и правила.

„тобы превратитьс€ из приемника в трансл€тора, необходимо освободить сознание и повысить энергетику.

«начительна€ часть сознани€ современного человека зарезервирована системой под внешний поток информации, а еще одна значительна€ часть заблокирована продуктами техногенной среды.

“е же самые факторы вызывают захват и блокировку энергии.

— возрастом сознание затуманиваетс€ еще больше, а энерги€ угасает еще сильнее. ¬ результате возникает «феномен старого комода».

ѕроцессы захвата и блокировки энергии и сознани€ в последнее врем€ имеют тенденцию внешне незаметного, но очень сильного ускорени€.

“рансерфинг необходимо рассматривать как холистическое учение, в котором есть три основных составл€ющих: как мыслим, как питаемс€, как двигаемс€.

—мысл в том, чтобы, существу€ в системе (матрице), котора€ отнимает у вас энергию и сознание, быть в то же врем€ неприв€занным к ней.

ќт системы вы можете отв€затьс€ только таким способом, каким она вас прив€зывает, то есть действовать в противофазе с ней.

 огда энергетика и сознание достигают некой критической массы, все остальные проблемы отпадают сами собой.

 аждый выбирает свой уровень —вободы и —илы, по своим потребност€м.

* ќсновы второй и третьей составл€ющих изложены в книге «јпокрифический “рансерфинг», или то же самое в подарочном издании с дополнени€ми — «∆ивой “рансерфинг».

** ƒл€ справки: пр€мое видение — это способность мозга воспринимать реальность без помощи глаз, то есть непосредственно. Ётой, а так же другим способност€м обучают в Ўколе Ѕронникова (http://bronnikov.ru/). ѕр€мое видение у человека представл€ет собой сон в бодрствующем состо€нии. ¬ обычном сне мы видим только нереализованную часть пространства вариантов. ѕр€мое видение позвол€ет воспринимать без помощи глаз как метафизическую, так и физическую составл€ющие нашего мира, с различными вытекающими отсюда феноменами. ¬се эти способности глубоко заблокированы, но с помощью специальных тренировок могут быть раскрыты. Ћегче всего это получаетс€ у детей. ” взрослых — достаточно трудно, но тоже возможно.

»ногда мне задают вопрос: «¬ »нтернете вс€ка€ противоречива€ информаци€ о методе Ѕронникова. Ќе знаешь, как к этому относитьс€».

ќбычно люди склонны верить написанному, если оно написано в средстве массовой информации, коим €вл€етс€ »нтернет. ќднако особенность »нтернета состоит в том, что это одновременно и богата€ сокровищница, и большуща€ помойка. ¬ам не приходила в голову така€ мысль? –€дом, чуть ли не на одной полке, располагаетс€ как достоверна€ информаци€, так и откровенна€ ложь. Ќикто ведь не может все это контролировать.

„то касаетс€ Ѕронникова, с точки зрени€ обывател€ его метод настолько фантастичен, что просто не может быть правдой. ¬от невежественные обыватели и строчат, высунув €зык, вс€кие пакости, чтобы оправдать, и € бы сказал, отсто€ть свое невежество. ј о “рансерфинге разве мало вс€кого маразма написано?

¬ «ƒќ–ќ¬ќћ “≈Ћ≈ «ƒќ–ќ¬џ… ¬≈—.

“ак можно отзыватьс€ о своем телосложении: либо с самоиронией, если вас как хорошего человека — много, или же с гордостью, если вы — обладатель спортивной фигуры. Ќо что значит здоровье, каким оно должно быть? »ли поставим вопрос интереснее: а бывает ли оно?

¬ наше врем€ абсолютно здоровых людей — считанные единицы, если вообще такие найдутс€, потому что человек, по отношению к своему телу — изощренный садист, он будто нарочно подвергает себ€ именно тем испытани€м, которые ѕриродой не были предусмотрены.

ѕрирода ведь не могла предугадать, что человек вздумает вливать в себ€ алкоголь, травитьс€ табачным €дом, готовить пищу на огне, окружать себ€ всевозможной химией, электромагнитной радиацией, а вместо активного движени€, на которое его тело, собственно, и было рассчитано, вести малоподвижный образ жизни.

¬от и получаетс€, что если по предварительному диагнозу пациент скорее жив, чем мертв, то по окончательному, скорее болен, но уж точно — не здоров. ƒаже если его приходитс€ отправл€ть в космос.

—уществует два ложных стереотипа.

ѕервый: болезнь — это когда что-то заболело. ќднако человеческое тело, поскольку оно имеет достаточно большой ресурс, за€вл€ет о себе болью уже на последней стадии, когда жить по-прежнему становитс€ просто невозможно. ¬торой: болезнь могут вылечить врачи и медикаменты. ѕовреждени€ тела к болезн€м относить не будем — здесь больше подходит термин «поломки», которые можно починить. Ќо беда в том, что «чинить» у нас привыкли практически все болезни. ƒругими словами, к хроническим заболевани€м примен€ть методы неотложной медицины.

 ак дорогу не привести в пор€док, заделыва€ лишь выбоины по весне, так и организм не сделать здоровым, лата€ его заплатками тут и там. Ќо врачам приходитс€ заниматьс€ именно латанием дыр: не причины устран€ть, а заглушать про€влени€ симптоматики. ѕовысилось давление — выпить таблетку, чтобы понизилось. ѕовысилась температура — аналогично. ѕо€вилс€ кашель — души его! √олова заболела — глуши ее! ∆ивот захворал — дави его! ≈сть множество способов заставить организм заткнутьс€ — пусть хоть посто€нно долбанутый под таблетками ходит, лишь бы не досаждал вопл€ми, ни владельцу своему, ни врачам.

ј что еще остаетс€?  ак можно вылечить человека — дит€ ѕрироды, который все, какие только есть природные законы, нарушил? —просите любого здравомысл€щего доктора: возможно ли излечение болезни пилюл€ми, примочками и припарками? ƒа никогда! «агнать куда-нибудь в угол, ненадолго — может быть. »злечить — нельз€. ј вот заниматьс€ лечением можно посто€нно, как дороги латать.

 аков же выход из положени€?

јкадемик ». ѕ. ѕавлов любил повтор€ть: «ќрганизм — саморегулирующа€с€ и самовосстанавливающа€с€ система». ќн сам себ€ вылечит. Ќо дл€ этого ему необходимо создать услови€, естественные дл€ его нормального функционировани€, как то предусмотрено ѕриродой.

√лавные из этих условий — натуральное питание и движение. ќ питании € высказывалс€ уже неоднократно. Ќа сей раз речь пойдет о необходимости адекватных физических нагрузок. ¬ принципе, о том, что движение необходимо, знают все, это привычный стереотип. Ќо зачем именно нужно движение, вр€д ли кто задумываетс€, как раз по той причине, что данный факт не подлежит сомнению. Ќе все простое очевидно, не все очевидное пон€тно. «десь € постараюсь дать краткий и вн€тный ответ, чтобы очевидное сделать еще и пон€тным.

Ѕолезнь — это наводнение.

Ѕолезнь зарождаетс€ там, где по каким-либо причинам происходит нарушение микроциркул€ции крови, лимфы и межклеточной жидкости. ќрганизм как саморегулирующа€с€ система, по ѕавлову, всегда устремл€ет поток «ремонтных» ресурсов в ту область, где возникают какие-то неполадки. » если доставка ресурсов на своем пути не встречает преп€тствий, проблема, как правило, устран€етс€. Ќо когда пропускна€ способность русла реки (сети сосудов) не справл€етс€ с экстренными объемами, возникает разлив, наводнение, застой, воспаление.

—осуды — иссохшие русла.

” людей, ведущих малоподвижный образ жизни, венозна€ и капилл€рна€ сети неразвиты.  апилл€ры отмирают, вены атрофируютс€. ј вследствие нездорового питани€ стенки сосудов еще и засор€ютс€, как стара€ сантехника. ¬ итоге высыхают даже не сами реки (крови-то достаточно), а их русла. ѕолноводна€ река превращаетс€ в тонкий ручеек, или вообще иссыхает. ќтсюда — множество негативных последствий.

ћышцы — береговые гребцы.

—ердце способно быстро прокачать кровь лишь по крупным сосудам. ¬ мелких сосудах кровь перемещаетс€ в основном благодар€ сокращению скелетных мышц, потому их и называют вторым сердцем. ƒл€ лимфы и межклеточной жидкости отдельного сердца вообще не предусмотрено, так что движение этих субстанций целиком зависит от состо€ни€ скелетных мышц — гребцов по берегам сосудов — рек.

„то не используетс€, то атрофируетс€.

ƒа, существует такой непри€тный закон ѕрироды, и от него никуда не денешьс€. «—татус-кво» не бывает — есть либо развитие, либо деградаци€. ѕримерно до 20 лет организм развиваетс€ по большей части самосто€тельно, но далее все происходит иначе — либо вы прикладываете усили€ дл€ дальнейшего развити€ или хот€ бы поддержани€ хорошей формы, либо постепенно деградируете. ≈сли мышцам не давать нагрузок, гребцы по берегам рек будут слабеть, а число их редеть. “ела гребцов в организме человека, ведущего малоподвижный образ жизни, будут по сложению напоминать его самого — либо грузные и неуклюжие, либо слабые и изможденные.

Ќенужных мышц не бывает.

ѕрирода ничего не создает зр€. ≈сли что-то имеетс€, значит, оно дл€ чего-то нужно, в том числе мышцы, на которые обычно не обращают внимани€. Ќо, как следует из вышесказанного, если какие-то мышцы не загружены работой, они атрофируютс€. Ќеполноценна€ двигательна€ активность (а также пассивность) ведет к тому, что нагрузка распредел€етс€ неравномерно: одни мышцы используютс€ чаще, другие реже (или вообще не используютс€). ¬ одних местах гребцов больше, в других меньше, а то и совсем недостает. √де-то «долина Ќила», где-то мертва€ пустын€. Ёто нормально? Ќет. Ёто типично? ƒл€ современного человека — да.

„то делать?

ѕредставьте, что ваши «гребцы» — это ваша арми€, от которой зависит безопасность, да и сама ваша жизнь. Ќельз€ позвол€ть солдатам «курортничать» — нужно посто€нно поддерживать их боеспособность. ѕомните: вы либо развиваетесь, либо деградируете. Ќагрузки должны быть регул€рные, систематические, но не изматывающие. ¬се хорошо в меру — и работа, и отдых. ƒвижение должно доставл€ть удовольствие, — если это не так, организм основательно зашлакован и его надо чистить. ”пражнени€ должны быть максимально разнообразны, чтобы развивались все группы мышц без исключени€.

 ак видите, ничего нового под этой луной — все просто и очевидно. Ќо теперь еще и пон€тно, не правда ли?  огда русла рек восстанов€тс€, а гребцы наберутс€ сил, тогда и болезни вас покинут, и тело красивым станет, и здоровье по€витс€, а вес — действительно здоровым будет.

–езюме.

¬ наше врем€ абсолютно здоровых людей — считанные единицы.

„еловеческое тело за€вл€ет о себе болью уже на последней стадии.

  хроническим заболевани€м у нас привыкли примен€ть методы неотложной медицины.

ќрганизм — саморегулирующа€с€ и самовосстанавливающа€с€ система.

ќсновной причиной болезней в большинстве случаев €вл€етс€ нарушение микроциркул€ции внутренних сред.

” людей, ведущих малоподвижный образ жизни, капилл€рные сети лимфатических и кровеносных сосудов атрофируютс€.

¬ мелких сосудах кровь и лимфа перемещаютс€ в основном благодар€ сокращению скелетных мышц, потому их и называют вторым сердцем.

«—татус-кво» не бывает — есть либо развитие, либо деградаци€.

Ќенужных мышц не бывает.

¬аши «гребцы» — это ваша арми€, от которой зависит безопасность, да и сама ваша жизнь.

Ќагрузки должны быть регул€рные, систематические, но не изматывающие.

”пражнени€ должны быть максимально разнообразны.

“ехносфера отнимает у нас здоровье, энергию, внимание, осознанность, а в конечном счете и свободу. —амое странное, что мы все это видим, но в то же врем€ не замечаем. Ќапример, вы успели проследить и опомнитьс€, как быстро и незаметно, в течение двух-трех дес€тков лет, синтетические материалы, чуть ли не полностью, заместили собой натуральные?

ƒл€ того чтобы реализовать основной принцип “рансерфинга — выбор, необходимо, по крайней мере, быть в курсе, что ограничивать себ€ лишь тем, что нав€зывает техносфера, вовсе не об€зательно. Ѕыла бы только осведомленность да намерение, а натуральные еда или одежда, милые душе и телу, в пространстве вариантов найдутс€.

≈сть такое забытое чудо — синий лен. ќ нем можно долго говорить. Ќо тут не до слов — в техносфере его надо искать и жадно охотитьс€ за ним, как за сокровищем, потому что одежда из льна — биосферный оазис дл€ тела. —мотрите, вот какое чудо на свете есть: http://otrada.by.

“–јЌ—≈–‘»Ќ√ »Ћ» “–јЌ—√–≈——»я?

ћне часто приход€т письма с восторженными откликами, что «“рансерфинг работает!». ј вот конкретных историй, где рассказываетс€, что было сделано то-то, и в результате получилось то-то, попадаетс€ мало. Ёто говорит о том, что люди путают намеренное и осознанное управление реальностью с эффектом синхронистичности, когда нечто, зацепившее внимание, каким-то чудесным образом про€вл€етс€ в действительности.

ќднако если вы, к своему удивлению, в первый раз заметили, что между вашими мысл€ми и реальностью возникла спонтанна€ св€зь, это еще не значит, что ваш “рансерфинг работает. “очнее, он работает, но сам по себе, независимо от вашей воли. » это не “рансерфинг, а неуправл€ема€ синхронистичность — феномен, за которым вы можете лишь наблюдать и удивл€тьс€.

ƒл€ того чтобы начать управл€ть этим процессом, то есть научитьс€ устраивать себе преднамеренные, заготовленные «удивлени€», необходимо, как € уже говорил, перестроить свой способ мышлени€, «перепа€ть» где-то там в голове схему таким образом, чтобы пассивный приемник стал передатчиком, перешел в режим трансл€ции своих намерений.

ћожет возникнуть вопрос: как часто и как долго следует находитьс€ в режиме трансл€ции? Ёто все равно что спросить, сколько потребуетс€ грести в лодке, чтобы удерживать неизменный курс в посто€нно мен€ющемс€ потоке.  ак только вы отпустили весла, вас тут же подхватывает течение внешних обсто€тельств, созданных не вами. ¬аша жизнь попадает в зависимость от сценариев и декораций чужой, не вашей реальности. ¬аши весла оказываютс€ в руках более активных попутчиков. “аково положение вещей.

ѕоэтому необходимо стремитьс€ транслировать картину своей реальности во внешний мир посто€нно, в пр€мом или фоновом режиме. ƒаже если вы просто отдыхаете, гул€ете, читаете, смотрите или слушаете чужие фильмы и передачи — показ вашего собственного кино и вещание вашего радио не должно прекращатьс€. ¬ы сами раскрашиваете свой мир, как хотите. ≈сли действительно хотите. „то бы там ни творилось в реальности, твердите свое, как в известной песне:

ќранжевое небо, оранжевое море,

ќранжева€ зелень, оранжевый верблюд.

ќранжевые мамы оранжевым реб€там.

ќранжевые песни оранжево поют.

” вас тоже будут, например: оранжевые полицейские, оранжевые чиновники, начальники, дураки, дороги, любые проблемы — все оранжевое! «наете, как сразу весело станет! ¬едь, какими бы ни были черными тучи, вы всегда должны помнить, что над ними неизменно си€ет синее небо. »ли если хотите, оранжевое.

Ќу это как бы «объ€снение магов» в упрощенном виде. ¬ принципе, люба€ вход€ща€ информаци€ может вызывать какие-нибудь аналогии и св€зи с вашим внутренним миром. ≈сли вы в режиме трансл€ции, тогда данные на входе «передатчика» превращаютс€ в ассоциации, а на выходе выдаютс€ декларации вашего намерени€. ѕросто задайтесь целью, когда смотрите чужие картины, ловить ассоциации и одновременно крутить свое кино — декларировать намерение своего, «оранжевого мира».

” них все серое — а у мен€ оранжевое. ¬ том мире какие-то проблемы — а в моем нет. Ёти люди живут в рамках каких-то ограничений — а мен€ это не касаетс€. «вездные личности твор€т шедевры — и € тоже кое-что умею.  акие они красивые, сильные, смелые — и у мен€ тоже свои достоинства. ¬он то € не пущу в свой мир — а вот это мое.

»ли приводить всю вход€щую информацию к общему знаменателю своей цели. Ќапример, если очень хочетс€ поскорей заиметь свой дом, нужно посто€нно крутить трансл€цию передачи «ћой ƒом и я в Ќем».  огда видите в реальности, в кино или на телеэкране какие-то дома — сопоставл€йте со своим, какой бы вам хотелось иметь — похожий или другой — и тут же рисуйте его в воображении. ”видели в рекламе или в магазинах полезные товары — подбирайте их дл€ своего дома, хот€ бы пока присматрива€сь. ¬идите различные уголки планеты — представл€йте, где бы вы сами хотели жить. –аскрашивайте весь этот мир в краски своей мечты, совершенно серьезно и решительно, не обраща€ внимани€ на д€дю, который, как в песне, говорит, что «так не бывает». Ёто у него не бывает. ” вас — будет.

ƒл€ кого-то пребывание в таком режиме трансл€тора может показатьс€ достаточно напр€женным и обременительным, а то и вовсе ненужным зан€тием.  онечно, все зависит от наличи€ цели в жизни, а также силы желани€ ее достичь. „то касаетс€ обременительности, это вопрос привычки. “о, что становитс€ повседневной привычкой, перестает напр€гать. ѕерестройку способа мышлени€ в режим трансл€ции можно начать с самого простого. ¬ “рансерфинге имеетс€ очень мощный и в то же врем€ простой принцип координации намерени€. ќсвежим его в пам€ти.

≈сли вы вознамеритесь рассматривать событие, кажущеес€ негативным, как позитивное, тогда все именно так и будет. ѕомните: как бы ни было плохо сейчас, впереди вас ждет какой-то очень при€тный сюрприз, при условии, что в данный момент вы сохран€ете координацию. ѕочему так происходит?

∆изнь человека, как и любое другое движение материи, представл€ет собой цепочку причин и следствий. —ледствие в пространстве вариантов всегда расположено близко по отношению к своей причине.  ак одно вытекает из другого, так и близлежащие секторы пространства выстраиваютс€ в линии жизни.  аждое событие на линии жизни имеет два ответвлени€ — в благопри€тную и неблагопри€тную сторону. ¬с€кий раз, сталкива€сь с тем или иным событием, вы делаете выбор, как к нему относитьс€. ≈сли вы рассматриваете событие как позитивное, — попадаете на благопри€тное ответвление линии жизни. ќднако склонность к негативизму заставл€ет вас выражать недовольство и выбирать неблагопри€тную ветвь.  ак только вас что-то раздосадовало, следом идет нова€ непри€тность. ¬от так и получаетс€, что «беда никогда не приходит одна». Ќо череда непри€тностей следует не за самой бедой, а за вашим отношением к ней. «акономерность формируетс€ выбором, который вы делаете на развилке. ѕринцип координации намерени€ дает вам возможность всегда попадать на удачную линию жизни.

ѕочему € снова повтор€ю то, что вам давно известно? ѕотому что между знать и делать лежит цела€ пропасть. —огласитесь, вы хорошо знаете принцип координации намерени€, но ведь не делаете, верно? Ёто не входит в вашу повседневную привычку. »наче у вас бы не возникало очень многих из той массы проблем, о которых вы пишете в письмах. ¬се зна€ и понима€, вы по-прежнему реагируете на негативные событи€ и обсто€тельства негативно — вот что входит в вашу привычку. » вот эта бессознательна€ привычка, а не ваше осознанное намерение, управл€ет вашей реальностью.

я хочу про€снить ситуацию, почему принцип координации действительно необходимо использовать. ƒл€ этого рассмотрим феномен, казалось бы, не имеющий к данной теме пр€мого отношени€ — дежавю. Ёто когда стечение р€да обсто€тельств указывает на то, что нечто похожее уже происходило когда-то раньше. ќтличительна€ особенность дежавю состоит в том, что человек почти уверен, но никак не может вспомнить точно, где и когда имело место подобное событие. ќбычно бывает так, что событи€ прошлого путаютс€, и невозможно определить, то ли это сбой в пам€ти, то ли путаница в самой реальности.

ћожно назвать две возможные причины €влени€. ѕервый вариант. ƒежавю случаетс€ по той причине, что некое похожее событие происходило в сновидении. „еловек не всегда помнит, что ему снилось, но когда встречаетс€ в реальности с аналогичными услови€ми и обсто€тельствами, у него в пам€ти всплывает смутное, но очень €вственное ощущение повторного переживани€.

¬торой вариант. ¬ течение жизни человек посто€нно переходит с одной линии на другую. ƒве линии жизни, как две киноленты, могут иметь разные событи€ в прошлом. Ёто как если бы склеить две разные ленты, у которых истории до точки склеивани€ различаютс€. ¬ редких случа€х сценарии могут отличатьс€ достаточно принципиально.  азалось бы, подобные переходы должны привести к нарушению причинно-следственных св€зей, но обычно €вных конфликтов не возникает, а случаетс€ что-то типа «недоразумени€», когда непон€тно, то ли человек что-то напутал, то ли действительно здесь что-то аномальное. Ќо в любом случае, ни подтвердить, ни опровергнуть непон€тную ситуацию, то есть поймать реальность за руку, «с поличным», не удаетс€. ѕолучаетс€ так, что сам человек вроде помнит, что на предыдущих кадрах киноленты было одно, а окружающие, те, которые не «перескакивали» с одной ленты на другую, тверд€т ему, что этого не было, а было совсем иначе.

» здесь уже наваливаютс€ новые вопросы, об устройстве пам€ти человека. ƒопустим, если процесс воспоминани€ представл€ет собой подключение к лентам, которые хран€тс€ в пространстве вариантов, тогда возникает вопрос: человек «смотрит» именно свою ленту, котора€ получилась в результате многочисленных склеек при переходах с одной линии на другую, или он может подключатьс€ к цельным кускам из тех лент, которые в прошлом не проходил? ¬ общем, здесь можно сильно запутатьс€.

ѕутаница возникает не только в жизни, где все можно списать на несовершенство человеческой психики, но и в физических лаборатори€х. ѕринцип неопределенности √ейзенберга, известный из квантовой механики, демонстрирует вот эту коварную сторону реальности — она не дает «схватить себ€ за руку», вс€чески изворачиваетс€ и ускользает, когда пытаешьс€ припереть ее к стенке и разгл€деть как следует.

ќдин такой характерный пример неразберихи, подобной дежавю, приводитс€ в книге —идерского и ѕривалова «ќко ¬озрождени€ дл€ новой эпохи». “ам происходит то, что автор называет трансгрессией из одной жизни в другую. „еловек, будучи научным сотрудником на закрытом (режимном) предпри€тии в —ибири, вдруг проснулс€ в другой реальности, где он женат на женщине, с которой знаком и не знаком, а занимаетс€ совсем другой работой, которую знает и не знает. ” «трансгрессора» было совершенно четкое ощущение, будто он, в одном и том же телесном воплощении, в одно и то же врем€, прожил две абсолютно разные жизни. «на€ точно, где находитс€ секретное предпри€тие, он отправл€етс€ в —ибирь, но ничего на том месте не обнаруживает.

 арлос  астанеда тоже рассказывал об аналогичной ситуации, когда он бросилс€ с обрыва в пропасть, а затем очнулс€ в своей квартире в Ќью-…орке. “о есть произошла склейка: он по идее должен был разбитьс€, но на самом деле перескочил из одной реальности в другую — оказалс€ на той линии, где жив.

Ќе возьмусь судить, €вл€етс€ ли правдой то, что изложено в книгах, но в жизни бывали не менее удивительные свидетельства перемещени€ в пространстве и времени. ’от€ реальность как всегда увиливает и не дает четких ответов: было или не было, каким образом и почему. Ќесомненно лишь одно: трансгресси€ как перемещение между отдельными лини€ми жизни, близлежащими или отдаленными, на самом деле имеет место. Ѕолее того, она происходит с нами посто€нно — вс€кий раз, когда мы принимаем решение на развилке.

¬ моей жизни тоже иногда случалось нечто подобное. ¬от одно из давних воспоминаний.

“ы забыла у мен€ свои перчатки. “очнее: забыла, или оставила, чтобы вернутьс€? ” мен€ какое-то странное ощущение, будто между нами что-то произошло, но у мен€ нет четкой уверенности, было ли это во сне или на€ву.

Ќакануне в моем доме крутилась вечеринка нашей веселой компании. я помню, мы с тобой вышли покурить на балкон, там больше никого не было, и мы вдруг ни с того ни с сего начали целоватьс€, причем, весьма темпераментно. Ќо €, к своему стыду, в тот вечер так много выпил, что не мог на следующий день отличить реальность от сновидени€.

 огда мы встретились, ты смотрела на мен€ как-то странно, но в то же врем€, по твоему поведению € не мог определить, было между нами что-то или это плод моих фантазий. я спросил, ты забыла у мен€ перчатки, может, зайдешь. “ы ответила, может быть, и все как-то странно смотрела. Ќичего не понимаю. » пр€мо сказать не могу, потому что толком не помню, и ты тоже ничего не говоришь. ¬роде было, а вроде и нет. ¬от влип. ѕить надо меньше.

ѕотом, когда похмелье окончательно разве€лось, в пам€ти вспыхнул еще один флэш, круче прежнего. ћы оп€ть целуемс€, уже в прихожей, оба невмен€емые и озверевшие, ты, обычно така€ спокойна€ и уравновешенна€, лихорадочно стр€хиваешь с себ€ туфли, а с мен€ пытаешьс€ сорвать рубашку… ƒальше не помню. ќп€ть провал в пустоту. Ќу и дела. “ак было или не было? Ќет, решительно, пить надо меньше.

ѕроходит два дн€. «а перчатками ты не приходишь. «начит, не оставила их, а забыла? » мне все это приснилось? ƒа и нелепо как-то. — чего бы? ” теб€ другой, и у мен€ друга€. я ничего такого не думал, и на измену идти не собиралс€. «ачем? ”езжаю в командировку. “ам погружаюсь в другие проблемы. ƒежавю отступает на второй план. ¬озвращаюсь домой. “вои перчатки исчезли. ¬се, теперь действительно тупик.

 аким образом такое могло случитьс€, € понимаю только сейчас. ѕроизошла трансгресси€ с одной линии, где действительно что-то было и могло иметь продолжение, на другую линию, где не было ничего, ни в предыстории, ни впоследствии. —клейка произошла на развилке, в тот момент, когда € прин€л решение: «ничего не было». ќднако поймать реальность за руку, то есть, узнать, куда и как исчезли перчатки, мне тогда так и не удалось. ј вот еще одна истори€, уже из недавнего прошлого.

«има, мороз. —обираюсь в сарай за дровами дл€ камина. Ќужно положить телефон в карман, должны позвонить из издательства. ¬ тот же миг отвлекаюсь и забываю про него. ¬ыхожу из дома. Ќащупываю телефон в кармане. “ак, не забыл, он здесь.  уда бы его лучше положить, чтобы не мешал? Ќет, зр€ его вз€л, пока буду возитьс€ с дровами, могу повредить. Ќадо выложить. ќп€ть отвлекаюсь. —оседский кот нарушил мою территорию. √оню его в шею. ѕаршивец повадилс€ метить мою дверь. Ќаконец, принимаюсь за дрова. ¬споминаю про телефон. Ќадо выложить. Ўарю по карманам. ≈го нет. “ак. ¬ыронил, пока гон€лс€ за котом. Ћадно, потом найду. —нова отвлекаюсь. ¬озвращаюсь домой. “елефон лежит на столе.

ќчевидно, оп€ть произошла склейка. ¬ этот раз € могу покл€стьс€, что телефон совершенно четко прощупывалс€ в кармане.  ак он мог оказатьс€ на столе? Ќаверно, был какой-то спонтанный всплеск моей энергетики, поскольку дл€ такой €вной трансгрессии «средь бела дн€» требуетс€ значительна€ дол€ энергии. —ейчас, когда энергетика у мен€, бывает, зашкаливает, электронные приборы иногда вдруг выход€т из стро€. ј не пью € уже давно.

 ороче, к чему € все это рассказываю. ƒежавю — €вление неуправл€емое, оно случаетс€, подобно бессознательному сновидению. ƒо тех пор, пока мы неосознанно, как в бреду, принимаем ключевые решени€ на важных развилках, и так же тупо, как устрицы, реагируем на мелкие житейские непри€тности, наша жизнь представл€ет собой неуправл€емую трансгрессию по неудачным лини€м жизни. ≈сли же мы приучаем себ€ соблюдать принцип координации намерени€ в любых ситуаци€х, наша реальность начинает скользить по волне удачи. » это уже не трансгресси€, а “рансерфинг.

¬с€ прелесть координации еще в том, что она выправл€ет реальность самым оптимальным образом — не нужно особо трудитьс€ над раскрашиванием своего мира. Ќапример, вам хочетс€, чтобы все у вас было хорошо и как надо, но не знаете, как оно хорошо, и как оно надо. Ќет проблем. Ќе об€зательно ломать над этим голову. ѕросто заимейте привычку вс€кий раз, когда что-то идет не так, как хотелось бы, тут же просыпатьс€ и осознанно инвертировать непри€тность в при€тность. Ќа эти случаи у вас должны быть установлены свои особые способы реагировани€.

”х ты, интересно, какое радостное событие за этим последует?! ќ, мен€ ждет какой-то при€тный сюрприз! ѕосмотрим!  ака€ удача, надо же! —лучилась радость! —лучилось счастье!  акое чудесное стечение обсто€тельств!  ака€ прекрасна€ возможность! ƒа, это мой шанс! ћой мир уберег мен€ от каких-то еще больших непри€тностей! ќ, какой кайф! Ќу, вообще классно! — нетерпением жду подарков и поздравлений!

¬се эти «неуместные» возгласы вы должны издавать (про себ€ или вслух, неважно) вс€кий раз, когда случаетс€ люба€ непри€тность, хоть сама€ мелка€, или когда задуманный вами сценарий каким-то образом нарушаетс€. Ќаучитесь балдеть от плохой погоды, от очередей, пробок, проблем, любого негатива. “акой вот своего рода мазохизм постепенно расчистит небо над вашим миром. ¬ам следует задумыватьс€ лишь над тем, какой выгодой обернетс€ дл€ вас то или иное досадное обсто€тельство. ј так оно и будет — сами в том убедитесь неоднократно. Ќеобходимо приложить лишь на первых порах некоторые волевые усили€, чтобы координаци€ вошла в привычку, стала частью вашего я. » тогда все у вас будет как надо. Ёто первый шаг на пути превращени€ из приемника в трансл€тор.

–езюме.

Ќельз€ путать намеренное и осознанное управление реальностью с эффектом синхронистичности.

≈сли между вашими мысл€ми и реальностью возникла спонтанна€ св€зь, это еще не значит, что ваш “рансерфинг работает.

ƒл€ того чтобы начать управл€ть этим процессом, необходимо перестроить свой способ мышлени€ таким образом, чтобы пассивный приемник стал передатчиком, перешел в режим трансл€ции своих намерений.

Ќеобходимо стремитьс€ транслировать картину своей реальности во внешний мир посто€нно, в пр€мом или фоновом режиме.

 акими бы ни были черными тучи, вы всегда должны помнить, что над ними неизменно си€ет чистое небо.

«адайтесь целью, когда смотрите чужие картины, ловить ассоциации и одновременно крутить свое кино — декларировать намерение своего, «оранжевого мира».

ѕриводите всю вход€щую информацию к общему знаменателю своей цели.

ѕерестройку способа мышлени€ в режим трансл€ции можно начать с координации намерени€.

≈сли вы вознамеритесь рассматривать событие, кажущеес€ негативным, как позитивное, тогда все именно так и будет.

“рансгресси€ происходит с нами посто€нно — вс€кий раз, когда мы принимаем решение на развилке.

Ќаучитесь балдеть от плохой погоды, от очередей, пробок, проблем, любого негатива.

 стати, всю «ќранжевую песню» (в оригинальном варианте) можно послушать в блоге Ћоры Ћотос и ƒракоши ’ивонг «“рансерфинг на практике» (http://transerfingon.ru/). ѕесн€ впервые была исполнена восьмилетней »рмой —охадзе, по-моему, лет сорок назад. — тех пор ее много раз перепевали (очевидно, не зр€). ¬ «ќранжевой песне», между прочим, заключена вс€ квинтэссенци€ “рансерфинга. —тихи написали √ригорий √орин и јркадий јрканов, музыку —  онстантин ѕевзнер. Ќа странице блога и полный текст песни есть. ’ороший бложек. “ам все очень интересное и очень оранжевое.

ƒ≈“— »… »ћѕ–»Ќ“.

я продолжаю тему предыдущей главы, где шла речь о координации намерени€. ћы раскрашивали в оранжевый цвет событи€ и обсто€тельства, имеющие «€кобы негативный» оттенок. Ќа самом деле, в нашей власти сделать любую (ну, или почти любую) непри€тность при€тностью. ќсталось применить тот же принцип по отношению к люд€м и тому, что они делают.

—ейчас мы обсуждаем технологии очистки своего мира от ненужного мусора. ≈сли вы обратили внимание, “рансерфинг не занимаетс€ «лечением» проблем, а устран€ет их причины, разрубает гордиевы узлы одним махом. Ѕолее того, не стоит искать даже и причины той или иной ситуации — слишком долго возитьс€, да и запутатьс€ можно. —амое лучшее, что можно сделать, чтобы облегчить себе дальнейший путь, это избавитьс€ от вещей, порождающих эти самые причины. “огда и текущие проблемы разрешатс€ сами собой, а новые не возникнут.

ƒругими словами, смотреть надо не в прошлое, и даже не в насто€щее, а в «целевое будущее». ƒвигатьс€ вперед, что бы там, позади, ни оставалось. ѕотому что придете вы только туда, куда устремлено ваше намерение. ¬ данном контексте известное утверждение «живи сейчас, текущим моментом» не вполне корректно. ¬ текущем моменте никакой —илы нет — —ила в моменте опережающем — именно он влечет за собой ход вашего сновидени€ на€ву. Ќо об этом поговорим позже, а пока это лишь информаци€ к размышлению.

»так, если вспомнить девочку, котора€ раскрашивала свой мир в оранжевый цвет, можно задатьс€ вопросом: а как это сделать на практике?   счастью, никаких особых умений и усилий здесь не требуетс€ — мир сам приобретает радостные оттенки, если примен€ть к нему принцип координации намерени€, как в отношении к ситуации, так и в отношении к действи€м и поступкам других людей.

“е, у кого сейчас осознанность активирована, могут мен€ тут же поймать: «ƒействи€ и поступки — это одно и то же». ¬от в том-то все и дело, что мы привыкли по поводу и без повода осаждать, одергивать, критиковать других за малейшую ошибку, а за большую и обругать немедл€. “ак делаетс€ на автомате, у большинства из нас это буквально безусловный рефлекс. „уть что не так, не нравитс€, — тут же где-то в голове загораетс€ красна€ лампочка, «ј-а-а!» — и погнали, в письменном или устном изложении.

ќсобенно в »нтернете, где уж точно никто не схватит за шиворот и не даст пинка под зад, дл€ критиканов всех мастей — ну просто привольное раздолье (или раздольное приволье?).

„то бы там ни говорили о спокойном отношении к критике, в ней нет абсолютно ничего хорошего, ни дл€ кого — ни дл€ объекта, ни дл€ ее носител€. ѕо меньшей мере, это всегда выгл€дит некрасиво.

≈сли вы сейчас находитесь в равновесном расположении духа, попробуйте представить объективно, как выгл€дит тот, кто ругает кого-то или что-то, высказывает свое непри€тие, выражает недовольство. Ёто действительно некрасиво, причем совершенно независимо от того, оправдана така€ реакци€ или нет. Ќо тогда спрашиваетс€, почему люди так часто выступают в такой непригл€дной роли?

ј потому что в нашем менталитете с раннего детства прошит импринт: если кто-то из взрослых нас уверенно и гневно ругает, значит, они правы, а мы в чем-то провинились, что-то делаем не так, и следовательно, они взрослее, выше, лучше нас, а мы такие маленькие и непутевые, мы в чем-то ниже их — хуже. ѕонимаете? Ќо ведь нам не хочетс€ быть ниже кого-либо? ¬от так с самого детства и вырабатываетс€ шаблонна€ реакци€: если не теб€, а ты ругаешь кого-то, значит, ты прав, ты лучше, выше тех, кого ругаешь.

–еакци€, если разобратьс€, достаточно примитивна€, на уровне низших беспозвоночных. Ќо зато она создает иллюзию хоть временного, но превосходства, и хоть как-то возвышает нас над другими.

ќднако надо отдавать себе отчет, что это не более чем иллюзи€, причем, возвышающей она кажетс€ только изнутри, в то врем€ как снаружи, со стороны, всегда смотритс€ малопривлекательно.

Ќапример, если вз€ть »нтернет, поскольку он занимает значительное место в нашей реальности, и представить: как выгл€дит критикан (а таких много), промышл€ющий там в поисках самоутверждени€? Ќи дать ни вз€ть, дворовый бобик с задранным хвостом, который тут нала€л, здесь лапу задрал, напакостил… ѕусть даже иногда и прав. Ќо каков девиз? ¬ отличие от девиза великих — «пришел, напачкал, наследил».

“олько вот вопрос, чьи дела и какой след после себ€ остав€т? ƒела тех, кто подвергс€ нападкам критикана, останутс€ наверн€ка, поскольку он, как правило, на мелкое не задираетс€. ј что останетс€ после него? –ано или поздно снег, растопленный весенним солнцем, обнажит «художества», а летний ливень без остатка смоет все, что не радует глаз.

—ам € вынужден заниматьс€ такими вот малопри€тными зарисовками лишь по необходимости, чтобы взломать детский импринт и дать иллюстрацию реального положени€ вещей. ќднако непригл€дность — это далеко не все, чем характеризуетс€ примитивна€ реакци€ недовольства. ≈сть еще три веские причины, по которым не следует ей придаватьс€.

ѕерва€ — это эффект бумеранга. „ем бы вы ни кидались в зеркало, все полетит к вам обратно, как хорошее, так и плохое. ќтсюда пр€мой вывод: не стоит бросатьс€ тем, что не хотелось бы получить назад. ќбратите внимание, когда вы кого-то осуждаете, то спуст€ некоторое врем€ уже сами оказываетесь в роли обвин€емого по той же статье. “ак бывает очень часто. –еже, но так же неизбежно, бумеранг возвращаетс€ в иной, трансформированной форме. ¬ас могут осудить за другие ваши действи€. »ли вы столкнетесь с какой-то досадной непри€тностью, которую невозможно будет логически ув€зать с ранее брошенным в чей-то огород камнем. „его уж тут недоумевать, «и откуда столько напастей?», если кл€нешь вокруг все и вс€, а потом получаешь в ответ град бумерангов, от которых оп€ть приходитс€ отбиватьс€.  онечно, не все настолько фатально и однозначно, но, безусловно закономерно. ¬от так безобидный, казалось бы, детский импринт порождает множество конфликтов, от семейных скандалов до звездных войн.

¬тора€ причина — зеркальный эффект. «еркало бесстрастно констатирует содержание отношени€, игнориру€ его направленность. ≈му все равно, высказываете вы одобрение или осуждение — оно просто отражает ваш посыл. Ќо во втором случае это отражение падает в вашу реальность еще более темной тенью, поскольку осуждение всегда высказываетс€ с чувством, в единстве души и разума. ¬ыража€ недовольство и непри€тие, вы тем самым еще больше засор€ете свой мир.  ака€ лента в проекторе, такое кино и крутитс€.

», наконец, треть€ причина — вы можете быть неправы. ќбрушива€сь на кого-то с критикой, вы почти наверн€ка будете неправы, поскольку не можете владеть всей информацией, почему этот человек делает что-то не так, как вам хочетс€. „его натворили бы сами, окажись вы на его месте? ¬ любом случае, невозможно знать все чужие обсто€тельства, услови€ и мотивы. ћногое в этом мире весьма относительно, за редким исключением.

¬озьмем хот€ бы в качестве иллюстрации, чтоб далеко не ходить, критику в мой адрес. ћен€, бывает, обвин€ют в том, что € вклинил в эзотерику вс€кие там «кухонные принадлежности», совершенно не имеющие к ней отношени€. ƒа и вообще, не мужское это дело, на кухне возитьс€. Ќе то чтобы это мен€ как-то задевало, просто странно наблюдать, с каких позиций пытаютс€ выносить суждени€. ћежду прочим, не мешает иной раз мыслить не пр€молинейно, по-мужски, а «перпендикул€рно», как думают «блондинки» (€ никого и ничего здесь не имею в виду). Ќелинейные и нелогичные шаги в решении сложной задачи, которые, казалось бы, «к делу не относ€тс€», очень часто ведут к озарени€м. Ќу, а что касаетс€ «немужского зан€ти€», тут тоже все относительно.

я помню, в армии мы не любили тех, кто толком не умел ничего делать. Ќа того, кто привык к услугам мамок и н€нек, положитьс€ нельз€, и в разведку с таким не пойдешь. Ќе знаю как сейчас, но в мое врем€ все приходилось делать самим, в том числе и на кухне. Ѕывали и ситуации, когда приходилось добывать еду в зимнем лесу. Ќапример, в зайца из калашникова попасть трудно, да и врем€ требуетс€, чтобы выследить. Ќо есть один жестокий прием, как раз по мужской части. ƒелаетс€ петл€ из полевки (это такой телефонный кабель со стальными прожилками), и прив€зываетс€ за ветку над за€чьей тропой. «а€ц ночью бежит по своей тропе, проскальзывает в петлю, не обраща€ на нее внимани€, но задней лапой цепл€ет за проволоку, и та зат€гиваетс€.   утру его находишь уже окоченевшим, на красном снегу, с лапой, изрезанной петлей до кости. ќн предпочитает битьс€ до конца и умереть, испытыва€ сильнейшую боль, чем дожидатьс€ того, кто за ним придет.  огда о трусливом человеке говоритс€ «за€чь€ душа», сравнение несправедливо. ѕо силе духа за€ц не слабее волка. ¬се относительно.

»так, общий смысл всего сказанного в том, что, про€вл€€ недовольство чем-либо или руга€ кого-либо — правительство, госслужащих, футболистов, погоду, коллег, соседей, близких, не говор€ уж о дет€х, — вы транслируете в зеркало мира непригл€дный образ и получаете соответствующую реальность в отражении. ¬ещать ли на частоте радио «¬олна удачи», или радио «—ливной бачок» — вопрос осознанного (либо бессознательного) выбора.

 онечно, речь не идет о том, что не следует вообще спорить, давать отпор кому-то, защищать себ€ или кого-то, когда это действительно необходимо. √лавное, чтобы вашим отношением и действи€ми управл€л не бессознательный импринт, а осознанное намерение. ѕовсюду и посто€нно встречаютс€ ситуации, в которых про€вление негативной реакции вовсе необ€зательно. «ачем ругать то, что напр€мую вас не касаетс€, или того, кто лично вам ничего плохого не сделал? ¬ы не можете изменить уже свершившеес€ в этом мире, как не можете воздействовать на кино, которое видите на экране. «ато в вашей власти сменить киноленту. Ѕросатьс€ на экран или настраивать проектор — это два совершенно разных способа существовани€, и оп€ть же, вопрос личного выбора.

¬о многих случа€х лучше просто пройти мимо вещей, вызывающих негативные эмоции, не заостр€ть на них внимание, не принимать близко к сердцу то, что вам не хотелось бы иметь в слое своего мира. ѕотому что стоит вам позволить кому-то или чему-то зацепить внимание каким-либо негативом, как он тут же войдет в вашу реальность.

≈сли же пройти мимо не удалось, и вы попались в эмоциональную ловушку, не следует себ€ насильно сдерживать — это пустое зан€тие. ¬ы должны помнить, что управл€ть нужно не эмоци€ми, а отношением. ќтношение всегда можно инвертировать, если включить осознанность.

Ќапример, вместо того чтобы обругать, займитесь пр€мо противоположным — похвалите. „иновники вас затаскали? ѕосмотрите на них под другим углом зрени€.  акие же они прилежные! —тараютс€! ѕолицейские на дороге пристали? јй, какие хорошие!  ак они забот€тс€ о том, чтобы у мен€ не было дорожных происшествий! ƒосужие соседи замучили? ќ, какие же они затейники!  реативные люди! ‘утболисты не радуют? «ато как хорошо по полю бегают!  акие славные и пригожие! » форма у них кака€ красива€!  оллеги на работе обидели? ѕомогли проснутьс€ и что-то пон€ть! ќчень вам спасибо! ’валите все подр€д, на чем свет стоит. Ќа вс€кий негативный посыл всегда найдетс€, по крайней мере, «издевательски-приветливый» отклик. ѕрелестно! ќбворожительно! »ли как у Ёллочки-людоедки — колоссально! ѕусть ма€тники позлобствуют, оставшись ни с чем.

 ак бы там ни было, терпимость и снисходительность — достоинство королей. Ќе так ли?

» еще одно небольшое дополнение в св€зи с этим, по поводу движени€ в течении вариантов. ¬ повседневной действительности вам очень часто приходитс€ сталкиватьс€ с тем, что вам делают мельком какие-нибудь замечани€, предложени€, что-то советуют, или просто высказывают отвлеченное мнение. ¬се эти мелочи могут казатьс€ малозначительными, но на самом деле это не так. ¬ы должны знать, что окружающие люди, в отличие от вас (если вы сами не спите на€ву), пребывают в глубоком сновидении. —новидение движет ими, и они по большей части плывут по его течению, лишь изредка предпринима€ попытки что-то изменить. ¬аша задача — не плыть, а осознанно двигатьс€ в потоке течени€, использу€ его силу и обраща€ внимание на попутные знаки.

“ак вот, этими знаками могут служить мельком брошенные замечани€, особенно если видно, что они делаютс€ не намеренно, а как бы попутно, по ходу. ¬ таких случа€х будет очень полезно преодолеть первый порыв заупр€митьс€, возразить или отмахнутьс€. Ќе об€зательно, конечно, немедленно следовать любым советам, но на заметку вз€ть не помешает. «аведите себе новое правило: послушай женщину и сделай, как она сказала. ѕонимаете, о чем € говорю? ¬ отношении мужчины это реже срабатывает, поскольку его ведет в большей степени разум, нежели интуици€. Ќужно его внимательно выслушать и похвалить. ќчень ты молодец! ћой совет: делать, что он говорит, не об€зательно, но похвалить стоит. ћужчины люб€т, когда их слушают и хвал€т, остальное они прост€т. Ќу и конечно, то, что они говор€т неосознанно, вз€ть на заметку будет нелишним, потому что это может €вл€тьс€ путеводным знаком — мудрой подсказкой от течени€ вариантов, которое движетс€ по оптимальному пути. —охран€йте бодрость, когда вокруг вас творитс€ всеобщее бессознательное сновидение, и воспринимайте его как увлекательное приключение.

» последнее: дл€ того чтобы все это работало, необходимо приучить себ€ включать осознанность в нужный момент. ¬с€кий раз, когда что-то не нравитс€, и есть повод чтобы дать волю негативной реакции, поймайте себ€. ¬ голове загорелась красна€ лампочка? јга! ¬ключаетс€ режим наблюдени€. „то надо делать? ƒальше вы знаете. Ќе сразу, но при должном усердии, после серии неудачных опрокидываний в сновидение, вы постепенно приобретете нужный навык, и прежний бессознательный импринт перестанет управл€ть вашей жизнью. ¬ы с удивлением обнаружите, что и самих поводов дл€ недовольства вокруг становитс€ все меньше и меньше. ¬аш мир очиститс€ и заси€ет теплым оранжевым цветом.

–езюме.

ћир сам приобретает радостные оттенки, если примен€ть к нему принцип координации намерени€, как в отношении к ситуации, так и в отношении к действи€м и поступкам других людей.

¬ нашем менталитете с раннего детства прошит импринт: если кто-то из взрослых нас уверенно и гневно ругает, значит, они правы, а мы что-то делаем не так.

— самого детства вырабатываетс€ шаблонна€ реакци€: если не теб€, а ты ругаешь кого-то, значит, ты прав, ты лучше, выше тех, кого ругаешь.

„ем бы вы ни кидались в зеркало, все полетит к вам обратно, как хорошее, так и плохое.

¬ыража€ недовольство и непри€тие, вы тем самым засор€ете свой мир.

ќбрушива€сь на кого-то с критикой, вы почти наверн€ка будете неправы.

ѕро€вл€€ недовольство чем-либо, или руга€ кого-либо, вы транслируете в зеркало мира непригл€дный образ и получаете соответствующую реальность в отражении.

Ёто не значит, что не следует вообще спорить, давать отпор кому-то, защищать себ€ или кого-то, когда это действительно необходимо.

¬ашим отношением и действи€ми должен управл€ть не бессознательный импринт, а осознанное намерение.

¬ы не можете изменить уже свершившеес€ в этом мире, зато в вашей власти сменить киноленту в своем проекторе.

Ѕросатьс€ на экран или настраивать проектор — это два совершенно разных способа существовани€.

”правл€ть нужно не эмоци€ми, а отношением.

“ерпимость и снисходительность — достоинство королей.

ƒвигайтесь по течению вариантов, обраща€ внимание на попутные знаки. ѕослушай женщину и сделай, как она сказала.

—охран€йте бодрость, когда вокруг вас творитс€ всеобщее бессознательное сновидение, и воспринимайте его как увлекательное приключение.

Ќеобходимо приучить себ€ включать осознанность в нужный момент. ¬ голове загорелась красна€ лампочка? јга! ¬ключаетс€ режим наблюдени€.

 огда вас что-то гнетет или раздражает, вы спите.  ак только вы осознали, что вас что-то гнетет или раздражает, вы можете проснутьс€ в сновидении — на€ву или во сне, не важно. » если хватит энергии и €сности сознани€, вы сможете управл€ть этим сновидением.

я ¬»ƒ≈Ћ –јƒ”√”!

Ќа этот раз € решил сделать то, что делаю очень редко: вместо проблемных писем опубликовать истории успеха. “аких очень много, можно сложить толстую книгу. ƒумаю, вам интересно знать, как это получаетс€ у других.

«–ешила просто вам рассказать о том, что именно и как у мен€ получилось. Ќачала читать „“рансерфинг за 78 дней“. –абота шла успешно, благо у мен€ было желание избавитьс€ от подступавшей депрессии. ¬се-таки нытье и уныние — непозволительна€ роскошь.

¬ качестве эксперимента создала намерение на поиск новой работы. ћногие принципы из книги пересекались с тем, что € старалась делать до этого: ожидание от мира только хорошего, тверда€ уверенность в своей счастливой звезде и так далее. ѕоиск работы закончилс€ успехом. я уже третий мес€ц тружусь на новом месте.

—обственно это то, что € использовала дл€ того, чтобы убедить свой ум, что все прекрасно работает. я не говорю о бытовых мелочах вроде удачно приход€щего транспорта и других мелких при€тных „случайност€х“.

—ейчас € занимаюсь проецированием целого комплекса картин — они предполагают более крупные изменени€, чем просто интересна€ работа. »зменени€ происход€т постепенно: все-таки поле дл€ де€тельности очень широкое, и иногда у мен€ бывают моменты, когда € начинаю снова заниматьс€ самокопанием и ментальным мазохизмом. ¬ таких случа€х мне помогает забота о моем физическом теле (контрастный душ, вкусный салатик, длительна€ прогулка, физические упражнени€), или просто переключение внимани€ на окружающий мир, в том числе и на людей, которые наход€тс€ р€дом со мной.

“ем не менее, в последнее врем€ мир вокруг мен€ стал как огромный механизм, который € сначала остановила, и сейчас он начинает раскручиватьс€ в обратную сторону — сначала медленно, со скрипом, но с каждым днем „шестеренки“ вращаютс€ все быстрее и быстрее.

Ќасчет трансгрессии. ¬спомнилс€ мне один случай — он произошел несколько лет назад. я уже больше 10 лет ношу, не снима€, кольцо, которое купила еще в подростковом возрасте. ќно пропало у мен€ с пальца — неожиданно. ƒумаю, что в обычное врем€ € бы расстроилась, но тогда почему-то мои мысли куда-то унеслись, что ли. Ёто было, как когда снитс€ очень реальный сон, а потом просыпаешьс€ и пытаешьс€ пон€ть: было ли это в реальности или только приснилось. “огда на мен€ как раз какое-то подобное наваждение нашло. ѕервые кадры, которые € помню уже довольно четко, это то, как € засовываю руку в сумочку, а когда вытаскиваю ее, кольцо оказываетс€ снова у мен€ на пальце. ¬ тот момент € даже не удивилась. ѕосмотрела на него, погладила, и в каком-то анабиозном состо€нии пошла дальше».

«≈сли друг твой закадычный.

—тал веселым неприлично,

Ќе грустит он и не ноет.

» ругатьс€ перестал…

“о скажу тебе € точно,

„то трансерфером он стал!

“ы ему — что небо мутно,

ќн в ответ: „ƒеньгам уютно!“

Ћето кончилось, дождь мочит…

ќн в ответ вообще хохочет!

ќн нас всех как будто дразнит,

—нег пошел — так скоро праздник!

’олод дикий — к урожаю!

¬се. ћолчу… не возражаю…

Ўеф орет — к большой зарплате!

–вешь колготки — к новым плать€м!

Ўтраф уплатишь на парковке —

ƒо обеда жди обновки!

ѕонедельник — к жизни сладкой!

¬с€ недел€ будет гладкой!

Ѕосс уволил? Ќе реви!

«нать, везет тебе в любви…

ѕес хвостом тебе вил€ет?

“о к деньгам! ќн точно знает!

 от себ€ за ушком гладит?

“очно, будешь в шоколаде!

¬се событи€ — к веселью!

 рыша рухнет… к новоселью!

¬се дороги — в –им и к морю!

— ним давно уже не спорю…

» сегодн€ он как птица.

Ќа волнах удачи мчитс€!

¬се мен€€, сам мен€€сь,

”дал€€сь, удал€€сь…

Ќе беги за ним, не надо…

≈сть тво€ реальность р€дом!

Ќу и что, что небо мутно,

ј в ≈гипте так уютно!

Ћето кончилось, дождь мочит…

Ќа экзаменах проскочим!

∆мет сапог — весна наступит!

“уфель нет? Ћюбимый купит!

¬се болезни — к долголетью!

90 лет?   100-летью!

∆изнь — она вообще к удаче!!!

ћы живем, а это значит,

„то везет нам всем безмерно!!!

¬ этом весь “рансерфинг… ¬ерно?».

« ак-то раз прошедшей зимой, прогулива€сь вечером, € занималс€ визуализацией своей цели. Ёто мой будущий дом. ¬ моих мысл€х он уже существует.  ак внутренн€€ планировка, обстановка, так и мо€ семь€ уже тоже внутри всего Ё“ќ√ќ.

я уже не говорю о том, как мой дом выгл€дит снаружи, как он стоит по отношению к солнцу. я спокойно могу прогул€тьс€ по нему, загл€нуть на кухню, увидеть там свою жену, ощущаю дневное освещение в доме, как солнечные блики пронизывают окна и, пада€, растекаютс€ по полу при€тной на ощупь босыми ногами солнечной энергией. ”дивительно! ѕишу эти строки, а сам нахожусь “јћ, внутри!

“ак вот, в конце моей прогулки € решил сделать транзакцию. —меркалось, обожаю, это врем€ суток, оно, как ни что другое, показывает нам всю прелесть нашего мира! ”же ни светло и ни темно, ни жарко и ни холодно. ћне кажетс€, что в этот момент времени € ощущаю абсолютную гармонию мира! Ёто врем€ быстротечно, несколько минут назад еще было светло, а еще через несколько минут совсем стемнеет. » когда удаетс€ поймать этот момент, € испытываю чувство тихого восторга. “ак случилось и в этот раз, но при всем при этом каким-то необъ€снимым образом причины и следстви€ сошлись в пространстве, как говоритс€ — здесь и сейчас.

Ќа улице было много снега (по европейским нормам) после вчерашнего снегопада, поэтому € вынужден был осторожничать при переходе улицы. ¬ течение дн€ снег та€л, а к вечеру образовалс€ гололед, но, несмотр€ на это, мой вечерний променаж прошел без особых проблем, и когда € уже подходил к дому, мне оставалось пересечь узкую улочку и шагнуть на почищенный от снега тротуар.

¬ тот самый момент, когда мо€ лева€ нога вступила на безопасный тротуар, а права€ нога хотела присоединитьс€ к левой, все мое внимание в цел€х безопасности сконцентрировалось на поребрик и в это мгновение, € увидел Ќ≈„“ќ! Ёто был обрывок реальности неопределенной формы, с оборванными кра€ми, но с четко выраженным контуром, как остров в океане на карте мира.

„¬от это да!“ — подумал €. » ведь это не сон, это реально произошло в одно мгновение, которое € уловил. Ѕлагодар€ особому освещению, которое бывает только в сумерках, картинка была очень высокого качества только без особых прикрас, как, например, в цветных снах, но в реальности снам нисколько не уступала. —ам не знаю, почему € решил рассказать именно об этом случае. Ќаверно потому, что он €рко выражен по отношению к другим, таким как внезапно по€вивша€с€ звезда на звездном чистом небе, и € был абсолютно уверен, что секунду назад ее там точно не было! »ли то, что € наблюдал вчера пр€мо над головой во врем€ визуализации, сегмент радуги на небе, не предвещающем никакого дожд€. –адуга натолкнула мен€ на мысль, что в эти дес€ть минут, на которые она по€вилась, немногие люди ее вообще видели, как всегда и бывает.  то-то едет куда-то, кто-то в супермаркете делает покупки, кто-то спит, кто-то пьет и т. д. ј € видел эту радугу! Ќаверное, это и есть —„ј—“№≈!».

«Ќедавно был конфликт с сыном из-за учебы (ему 12). ¬ общем, он послушный малый, но, бывает, заносит.  онфликт был св€зан с неуспеваемостью в школе из-за компьютера и социальных сетей. ¬ общем, дошло почти до драки, после чего он был наказан, а в наказание должен был каждый день до дн€ рождени€ извин€тьс€ и повтор€ть, как он нехорошо поступает. Ќа третий день до мен€ дошло, что € классический манипул€тор, и внесла изменени€: теперь он должен был каждый день напоминать мне, что он самый красивый, самый умный, хорошо делает уроки, всегда слушает родителей, помогает маме по хоз€йству, и ему во всем всегда везет.

Ќу, то, что уроки стали делатьс€ практически без моего вмешательства, сильно не удивило, после очередной взбучки такое бывает. Ќо буквально сегодн€ мы вечером шли домой и разговорились за школу, какие приколы, кто в классе крутой, и т. д. “ак он мне рассказал, что у них врем€ от времени практикуют опрос девочек, кто кому нравитс€. “ак вот, по вчерашнему опросу он зан€л первое место. ” мен€ от эмоций дух захватывает!».

«“о, что ¬ы „натворили“ своими книгами в моей жизни, трудно высказать словами: каждый день приводит мен€ в восхищение. ѕервую ¬ашу книгу € купил летом 2005 года. ѕрочел ее на одном дыхании. ƒалее купил и изучил последующие книги. ѕодписалс€ на рассылку.

—тал примен€ть полученные знани€ в жизни.  аждый день стараюсь жить по “рансерфингу. » мо€ жизнь изменилась во всех отношени€х и только в лучшую сторону. Ѕолее того, она стала такой, какой € ее „нарисовал„.

ќдин из примеров. —оставил таблицу „ћќ» ÷≈Ћ» на такой-то год“. ѕолучилось 10 пунктов. ќ деньгах все мысли € отбросил, так как на день составлени€ таблицы € располагал менее дес€той части от нужной суммы. “ем не менее, таблицу € распечатал в нескольких экземпл€рах, один из которых повесил дома над рабочим столом, второй носил с собой в портфеле, третий повесил на видном месте на даче. ƒалее € стал работать с записанными цел€ми, как „прописал„в своих книгах ƒоктор «еланд.

ѕервым пунктом значилось: купить автомобиль. “ак как модель была определена ранее, € нашел всю доступную информацию по нему: фото, видео, результаты тест-драйвов, проспекты, обсуждени€ на форумах и т. п.  расочные фото автомобил€ € развесил на видных местах, носил их собой в дороге, просматривал фото, выискивал данный автомобиль на дорогах и сто€нках, смотрел в салонах, сидел в них, один раз проехалс€. » вот –≈«”Ћ№“ј“:

я сижу за рулем собственной машины. ѕри€тна€ деталь: € приобрел машину той же марки, но более дорогую и лучшую модель. —читаю, что в моем случае об этом позаботилс€ ћќ… ћ»–, который лучше знает, что мне нужно. „ем весьма доволен. »з 10 записанных пунктов в том году были реализованы 9.   выполнению последнего пункта € приступил сейчас.

ƒа, чуть не забыл. ѕолтора года назад совершенно осознанно и добровольно отказалс€ от употреблени€ ¬—≈’ спиртных напитков. » год назад перешел на живое питание. Ѕлагодар€ ¬ашим книгам € сделал это. «доровье стало по этой причине совсем другим: помолодел, сбросил 20 кг, бодр, весел, вынослив и т. д.».

« огда € прокручиваю целевой слайд, то представл€ю мою будущую жизнь. “о, что превращает мою жизнь в праздник. я успешный финансист, у мен€ замечательна€ семь€. ¬от € на работе. ќфис находитс€ на 30-м этаже. ѕрихожу в свой кабинет. —ажусь на кресло р€дом с окном. ќткрываю жалюзи, а там такой вид… просто дух захватывает. «аходит секретарь и приносит почту. я беру в руки ножик дл€ конвертов. ј у него така€ удобна€ дерев€нна€ ручка. ќткрываю письмо. “ака€ бумага при€тна€, аж хрустит. ¬ нем приглашение на юбилей в университет. «атем иду на совещание.

 огда прокручиваю этот слайд, у мен€ внутри стойкое ощущение, что € прекрасно разбираюсь в своей работе. я высококлассный специалист. «атем могу поехать в ресторан с женой или на теннис с другом. ј потом раз, и командировка в Ќью-…орк.

¬ следующий раз прокручиваю слайд когда € дома. ѕросыпаюсь от того, что мой мопс пытаетс€ залезть на кровать. ќн немного толстый и не может сам запрыгнуть. ¬стаю. ј в доме витает запах свежей выпечки. ѕодхожу к окну. ј оно у нас высокое, от пола до потолка. ќткрываю его и выхожу на балкон. ј там у нас небольшое озеро, вокруг которого играют дети.

Ќу и так далее. “о есть слайд у мен€ посто€нно мен€етс€. я, конечно, возвращаюсь ко всем этим моментам. Ќо сегодн€ € в своем слайде по ≈вропе езжу с семьей, завтра в командировке в —ибири, а послезавтра мы в ћариинском театре и т. д. ѕосто€нным во всех этих картинах остаетс€ ощущение, что это мо€ жизнь. Ёто мое. ¬се вокруг. я чувствую, слышу, вижу. » все это мне очень нравитс€. я значительно расширил зону комфорта.

≈сли раньше все думал, как же это может быть, как € этого добьюсь… “о сейчас таких вопросов не возникает. я просто знаю, и все. ¬се идет как надо. » мир идет мне навстречу. ”же произошло столько всего, во что раньше бы € и не мог поверить.

Ќо не так давно на форуме прочитал, что нельз€ крутить составные слайды. ћол, € проживаю не свою жизнь. ј как же быть?».

¬се правильно делаете. —оздавайте себе виртуальную реальность и живите в ней. ≈сли будете крутить это кино систематически, получите его в реальности (¬. «.).

«я сама из ”краины. ” нас в феврале телеканал —“Ѕ приглашал на кастинг поваров-аматоров (чтобы не было профильного образовани€, и не работал по специальности). ѕроводили кастинг. Ќу в общем, с блюдом € определилась (это был тортик). ј вот как украсить… никогда не декорировала свои блюда, а тут такое дело… ¬ общем, посидела в »нтернете, нашла интересные мастики и пошла спать. ”тром встаю, и за дело, по-быстрому (муж должен был подвезти перед работой), а так как ни разу не занималась этим, в общем, с декором ничего не получаетс€… » муж подгон€ет… ¬ общем €, пользу€сь принципом координации намерени€ (мужа отправила на работу, чтоб не мешал), начала петь на всю кухню что-то такое: „¬се у мен€ получитс€, выйдет Ћучше ¬сех, € есть победительница и мен€ возьмут…“, и т. д. ¬ общем, так красиво получилось, что просто слов нет, а на кастинге переспрашивали, не пеку ли € под заказ на свадьбы или дни рождени€, а то что € говорила, что в первый раз, то просто не верили…».

«я пон€л, что чем четче направл€ю мысль, тем скорее все исполнитс€. ќтбросил все деструктивные мысли, и за неделю с нул€ сделал свой бизнес. ќткрыл видеостудию, которую давно хотел. ƒело было так. ƒенег не было ни копейки, порой не хватало, чтобы заплатить за съемную квартиру, в которой жил.  азалось бы, какой там свой бизнес…  редит оформить на себ€ не мог, так как был один не оплаченный. Ќо € собралс€, и начал мыслить в этом направлении. я буквально жил этими мысл€ми. —оставл€л график доходов, убеждалс€, что на себ€ работать не только выгодней, чем на кого-то, но и при€тнее. Ќашел в этих мысл€х множество плюсов, что мне даже при€тно было о них думать. я смаковал их, как мог, не дума€, откуда деньги могут по€витьс€. » вот в один прекрасный день, мои друзь€ предложили мне оформить на них кредит и открыть наконец-таки свое дело. ѕричем делали это они с охотой, и взамен ничего не просили. –азве что €щик пива с первой выручки. я так и сделал. » вот уже полгода работаю на себ€. ∆иву в новой, хоть пока и съемной, но хорошей квартире. ѕрилично зарабатываю. ќдин кредит закрыл. „ерез несколько мес€цев закрою и второй. ¬от так вот!».

«¬аши книги полностью изменили мою жизнь. „јпокрифический “рансерфинг“ — мо€ настольна€ книга. ќрганизм мгновенно чувствует разницу между натуральным питанием и мертвой пищей. √отовлю живой кисель, поначалу вкус мне показалс€, м€гко говор€, не очень — но! «ато потом… в общем, как ¬ы и писали — теперь за уши не оттащишь. ѕосто€нно ем пророщенные зерна, живые хлебцы и т. д. — эффект поразительный! — удивлением дл€ себ€ открыла, что оказываетс€, никогда не знала, что такое здоровье. “ак же посто€нно использую техники „√енератор намерен舓 и „—такан воды“ — ооочень!!! мощные техники, работают на все сто! я занималась 1,5 года „ќком возрожден舓, эффект был незначительный, но дополнив методами выполнени€ этой техники из ¬ашей книги, наконец-то почувствовала силу от этого комплекса. —ил и энергии становитс€ раза в три больше, хочетс€ переделать все и сразу. ј главное, ты реально понимаешь, что на все хватает сил и настроени€, чувство лени вообще куда-то подевалось».

«Ќе могу сказать, что полностью перешел на живую пищу, иногда употребл€ю термообработанную, но значительно чаще — овощи, фрукты, рыбу слабосоленую. ћне 48 лет. “рансерфинг изменил мен€ и мою жизнь. ¬ес вначале снизилс€, затем прибавил, размер джинсов уменьшилс€. Ёнергетика повысилась конкретно. Ќастроение всегда прекрасное. јктивно занимаюсь спортом. —амое удивительное — стал видеть свечение вокруг людей, вижу размер этого свечени€, немного различаю цвета свечени€. ”дивительно, мы живем в мире €рких, свет€щихс€ существ! я читал про это, но не верил, что такое возможно со мной».

«я сумела реально многое изменить в своей жизни. ≈сли, к примеру, раньше € стремилась заработать деньги, то сейчас они сами зарабатываютс€. я просто делаю заказ, на что именно мне нужны деньги, потом ввожу это в зону комфорта и жду. ќбычно достаточно 2–3 недель, и деньги сами по€вл€ютс€, можно сказать материализуютс€. ћой заработок в среднем увеличилс€ в 10 раз уже примерно через полгода после того, как € начала примен€ть на практике ваши методы! я уверена, что на это ушло бы гораздо меньше времени, если бы не эта сама€ „зона комфорта“. ѕервое врем€ мне приходилось себ€ чуть ли не уговаривать, мой разум упорно не хотел поверить, что € ћќ√” —≈Ѕ≈ ѕќ«¬ќЋ»“№ »ћ≈“№ многое из того, что сейчас имею. ≈ще года 2 назад € бы ни за что не поверила, но сейчас это стало так привычно и естественно. Ѕывают, правда и моменты затишь€, когда все идет, не так уж гладко, но € знаю, что это временное и легко преодолимое €вление».

«’отела похвастатьс€ насколько пошли в гору мои дела. ћне 20 лет, € отучилась на архитектора в московском колледже. ¬ строительную компанию пришла, естественно, самым младшим архитектором. —ейчас € заместитель руководител€ архитектурного отдела, √јѕ. я просто сдала себ€ в аренду. „естно говор€, делала это сначала инстинктивно, позже догнала и осознанность. ѕричем, очень сильно работает фрейлинг. Ќачальник мен€ очень любит. ƒа € вообще вс€ цвету и пахну. ќгромное вам спасибо! ” мен€ теперь нет ни рамок, ни ограничений!!!!! ќщущение такое, будто раньше € была лошадью, котора€ плелась по колее, не поднима€ головы, а теперь у нее выросли крыль€. я стала беззаботной и свободной… как ребенок!!!!!! ƒа! ¬от как это можно назвать. » ничего не случитс€, если мне надоест мо€ игра — € придумаю новую. » в жизни нет ничего серьезного, кроме того как следить за состо€нием души. ј она просто прекрасна у мен€».

«»зменилось в жизни буквально все — отношени€ в семье, с друзь€ми, знакомыми. я даже стал невообразимым образом выигрывать в биль€рд, хот€ до этого не играл, а испытывал нервную систему и не только свою. —ильнейшим достижением считаю сближение с женой — только за это огромное спасибо. ћы даже начали вместе строить бизнес! ѕерестав думать о собственной важности, замечаю, как изменилось в лучшую сторону отношение ко мне окружающих! Ќе лезут в голову страшные мысли, нав€зываемые —ћ», и не только потому, что не смотрю телевизор, просто им нет места в потоке позитива. ћо€ реакци€ на €вно негативные событи€ ошеломл€ет мое окружение. —ейчас свое состо€ние характеризую как невесомость — раньше € был военным летчиком, и знаю, о чем говорю. ћес€ц назад мне исполнилось 40, и ощущение „жизнь закончилась“, сменилось на „все только начинаетс€“».

«¬ы ответили мне на вопрос, который мучил мен€ всю жизнь: почему у мен€ все получаетс€ наоборот. ≈сли € была уверена, что произойдет какое-либо событие, то это событие никогда не происходило. Ќеважно, хорошее событие или плохое. ƒоходило до абсурда. ќднажды мне записали дискеты с библиотекой программ в »нституте св€зи, и € была уверена, что получу желаемую библиотеку. ћне ничего не могло помешать. ƒискеты уже были записаны. ќсталось только их вз€ть. ƒаже если что-то случитс€, то их можно заново переписать, и все проблемы решатс€. «а сутки до того как их должны были передать мне с оказией, »нститут св€зи, а именно вычислительный центр, где лежали мои дискеты, сгорел. “ак пропала мо€ мечта.  огда € заметила такую закономерность, € стала этим „феноменом“ активно пользоватьс€. ≈сли мне что-либо было нужно, € увер€ла себ€, а еще лучше и окружающих, что ничего не получитс€. ¬ результате, все срабатывало наоборот, и € получала желаемый результат.

я пользовалась эти приемом 30 лет!!!! »сключений практически не было. ¬еро€тность срабатывани€ 99,9999 процентов!!!!!!!!!! Ќо, в конце концов, мне это надоело. ѕочему у мен€ все не как у людей! ѕочему мне нужно думать наоборот! ¬се вокруг говор€т, что нужно посылать хорошие мысли, что нужно думать позитивно. јга!  ак бы не так. —тоит мне подумать позитивно, и все получаетс€ наоборот. » вот, случайно (ха-ха), мне посоветовали ¬аши книги. » мир вдруг перевернулс€ с головы на ноги, и все стало пон€тно. «а мес€ц € перестроила свои мысли, и теперь мои намерени€ срабатывают так, как им и положено работать. ѕолучаетс€ еще лучше, чем раньше! ѕроще, пон€тнее и веселее! я получила ответы на свои вопросы, а как бонус еще и методику, как идти к своей цели и как защищатьс€ от ма€тников. ј теори€ слайдов просто великолепна! ¬се работает!!!!!».

«Ќе хочу загружать ¬ас бесконечно расшир€ющимс€ перечнем чудес (по-другому и не назвать), которые происход€т со мной благодар€ этому «ЌјЌ»ё. ¬кратце, раньше € жил беспросветной и отвратительной жизнью мегаполиса, а теперь, буквально через мизерный отрезок времени, живу с прекрасной женой на тропическом острове в океане, и кажда€ минута жизни наполнена смыслом и радостью.  ак ¬ы говорите — „ƒуша поет, а разум довольно потирает ручки“. »ногда только огорчает и удивл€ет то, как слепы люди вокруг, и как те, кому даришь чудо “–јЌ—≈–‘»Ќ√ј, прочитав книгу, не понимают Ќ»„≈√ќ из нее… ќгрызаютс€ и продолжают жить своей рутинной ненавистной жизнью, рефлексиру€ по вс€кому поводу. Ќо особо не расстраиваюсь, т. к. каждый человек сам выбирает слой своего мира».

«„то € делаю? ƒопустим, пришло какое-то непри€тное с моей точки зрени€, известие. Ќачинаю тереть ладошки друг о друга, улыбаюсь (иногда через силу и как-то кривенько), и сама себе говорю: „¬се идет, как надо. «дорово! ¬се ќ ! ¬се просто превосходно!“ ј вот потом идет такой, какой-то непон€тный „внутренний жест“. я даже не могу пон€ть, что это такое, а объ€снить тем более!  ак будто что-то внутри радостно сжимаетс€ (знаете, как дети маленькие от счасть€ могут сжать кулачки и потр€сти ими). ¬от примерно то же самое € заставл€ю сделать себ€. » это срабатывает реально! —итуаци€ не просто оборачиваетс€ в мою пользу, но об€зательно приносит еще какой-то неожиданный при€тный сюрприз! » тогда только говоришь: „”х ты!!!!“».

« огда начала читать первую книгу, удивилась тому, что то, о чем ¬ы пишете, знакомо и пон€тно: € в детстве, примерно до 12–14 лет, все это умела делать.  онечно, не знала так подробно, но как-то интуитивно умела, и у мен€ успешно получалось. ѕотом все чаще нужно было поступать разумно и как надо. «атем, «благодар€» накопившемус€ жизненному опыту, все стала раскладывать «по полочкам», в соответствии с пон€ти€ми о правильном и неправильном. –езультат не замедлил себ€ ждать: сейчас € потер€ла все то, что когда-то было мною достигнуто, было важным и непоколебимым. ќсобо стойкие убеждени€ разбились о случившиес€ событи€. ’орошо, что решила остановитьс€ и подумать, в чем тут дело. ќ ¬аших книгах узнала случайно, но зато достаточно быстро их нашла. Ќаверное, это тоже знак. “еперь € похожа на спортсмена, который был чемпионом, но из-за самомнени€ получил травму и заново учитс€ ходить. Ѕуду вспоминать детство».

« огда € читал „“рансерфинг“, года два назад, € и мечтать не мог оказатьс€ за границей, тем более в Ћондоне. ј о том, что люди могут спорить, в каких горах кататьс€ после јльпийских, узнал тоже, можно сказать, в вашей книге. “огда же именно и решил, что это и мое желание. “огда оно мне казалось поистине нереальным, но € знал, что если “рансерфинг работает, так будет. ¬ общем, € катаюсь в јльпах сейчас, следовательно, он работает, что позвол€ет мне ставить еще более неверо€тные и сумасшедшие цели на будущее. ¬едь нет ничего невозможного, и только лишь мы сами себ€ ограничиваем».

«— самого начала моей целью, моим намерением было сменить жилплощадь. Ѕыли проблемы с пониманием того, чего же €, собственно говор€, хочу. ≈сли два года тому назад € усиленно, с воодушевлением „слайдила“ трехкомнатную квартиру в центре моего города, то спуст€ полтора с лишним года € окончательно пон€ла: мо€ душа стремитс€ к большому участку земли, хоз€йству, собственному дому. ’очу жить и работать на земле. » желательно подальше от центра моего города.

» вот три дн€ тому назад это счастье буквально свалилось на мою голову. ѕо€вилась реальна€ возможность по крайне доступной цене приобрести большой участок земли (7 га) дл€ создани€ кресть€нского хоз€йства. Ќа деньги, вырученные от продажи моей теперешней квартиры, вполне возможно построить хороший коттедж. »того, без вс€ких ипотек и прочих долговых петель € мен€ю свою двухкомнатную халупу в третьесортном районе города на отличный коттедж квадратов так на 150 на огромном участке хорошей плодородной земли, окруженной лесом, р€дом с речкой, в часе езды от города. ¬от уж где будет простор дл€ моей фантазии, как много можно будет там реализовать!

  слову сказать, когда это счастье свалилось мне на голову, это было так неожиданно, что вначале € запаниковала. “о есть да, € имею намерение все это иметь, но пр€мо сейчас, вот так просто и сразу! Ёто же кардинально мен€ет всю мою жизнь! ѕришлось немного поработать над собой, успокоитьс€ и вставить мозги на место. я пон€ла: реализаци€ намерени€ происходит тогда, когда ты четко осознал, что конкретно тебе нужно. » только в том случае, если тебе действительно это нужно. я не была бы удовлетворена, получив трехкомнатную квартиру в центре. Ёто была не мо€ цель.  ак только € осознала мою истинную цель, € тут же ее достигла».

«ƒуша жила, душа болела,

ƒуша томилась и звала,

ƒуша свободной быть хотела,

ѕарить, любить, не помнить зла,

—ме€тьс€, радоватьс€ жизни,

—частливым видеть белый свет…

Ќо в голову пришли вдруг мысли,

„тобы разумный дать совет:

Ќе верь… не нужно… не бывает…

—пустись на землю… не желай…

 ак часто строить ад нас разум поучает,

ƒуша ж всегда во всем создать стремитс€ рай…».

«я стал читать, и не смог оторватьс€. я находил ответы на все вопросы, включа€ ответы на те, которые не мог сформулировать. ¬се прочитанное складывалось в одну гармоничную систему, где ничто и никому не мешало, а даже наоборот помогало. ћне стали очевидными многие вещи, суть которых € до этого либо не понимал, либо сомневалс€ в правильности моих суждений.

— самого детства у мен€ были запросы, как говорили взрослые, на шаг дальше остальных. ¬ то врем€ как все говорили: „“ак нельз€, нужно делать вот так, иначе ничего не добьешьс€“, € искал другие пути. ѕочти никогда мне не нравилась „дорога“ моих сверстников. » вот только сейчас € понимаю, что искал дорогу дл€ себ€, дорогу к „гармонии души и разума“.

ѕосле этих слов мир словно изменилс€, будто с мен€ сн€ли очки. я наблюдал за тем, что мен€ окружает, и не мог нарадоватьс€ тому, что наконец-то € смотрю насто€щими глазами. Ѕудто у мен€ выросли крыль€! ¬от настолько все изменилось. » то, что доселе € делал неосознанно, оказалось, сообразуетс€ с “рансерфингом.

» уже без тени сомнени€ € стал идти по своей дороге, по направлению к гармонии души и разума. ќказалось, что все, как € люблю говорить, „до смешного просто“. »счезла смена настроени€ по малейшему поводу, ведь теперь мне смешно, когда на мен€, например, в автобусе кака€-нибудь бабка начинает ругатьс€. »счезли „недостижимые“ цели, ведь их не существует. »счезли проблемы с общением, учебой, деньгами — все просто как испарилось. “еперь € знаю, что есть подлинное. ¬первые за свои 18 лет € по-насто€щему счастлив. ¬едь € сбежал с фермы. я свободен! » больше не вернусь туда».

«ѕодруга дала почитать ваши выпуски про синтетическую пищу. ћне кажетс€, вы должны знать, что направили на путь еще одного человека — мен€. ћне было несложно перейти на живое питание, так как € регул€рно постилась, и организм был подготовлен. ¬о врем€ поста € чувствовала себ€ прекрасно, и было много энергии, но € даже представить не могла, что ее станет еще больше! ƒействительно, ощущение такое, что вкололи допинг, хочетс€ летать и вообще творить.

Ќо главное даже не это. я никогда не жаловалась на свое здоровье и сознание, поскольку уже давно живу осознанно, и все мои намерени€ сбываютс€. Ќо раньше по утрам была тревога, € не могла пон€ть, откуда она беретс€, кака€-то необоснованна€ тревога, переход€ща€ в чувство страха. » тут € пон€ла. ¬ организме была зависимость, от той же синтетики.  огда ее не стало, все куда-то ушло. –аньше мне было т€жело, потому что € могла наметить цель, достичь ее, но сроки сдвигались. —ейчас по€вилась безотлагательность. ѕросто четкое намерение, без лишних напр€гов, € просто иду к цели и все. ¬се стало просто.

ј ведь € даже не могла предположить, в чем было дело. ≈сли бы мне кто-то раньше сказал про питание, € бы не поверила. ¬се искала причины в характере, в недостатке дисциплины и прочее. » вот, только пон€в, что есть еще много вещей, о которых € не подозреваю, например как с питанием, можно действительно просто мен€ть свою реальность. я написала это письмо, чтобы вы знали,  ј  много вы сделали дл€ мен€».

Ќадо отметить, после выхода книги «јпокрифический “рансерфинг» счастливых историй стало приходить значительно больше. ƒальше в книге будет еще одна глава отзывов о том, как радикально мен€ет мир живое питание.

„асть III. Ѕ»ќ—‘≈–ј.

∆»¬џ≈ ¬ќѕ–ќ—џ.

ќт читателей приходит много вопросов по теме натурального образа жизни. —ледующие главы — об этом, и не только.

? ѕравда ли, что частые зан€ти€ сексом ведут к упадку творческой энергии, как в одном из романов ƒрайзера, где главный герой-художник перестал рисовать, потому что женилс€?

Ќет, не правда. Ёто не ведет к упадку творческой энергии, да и энергии вообще, если не заходить за рамки разумных пределов, конечно. »нтимные отношени€ — достаточно эмоциональна€, и в определенном смысле неравновесна€ сфера, поэтому здесь очень много субъективных мифов.

¬опрос в том, что понимать под «частыми зан€ти€ми». Ћюбое зан€тие, а не только секс, отнимает энергию, если придаватьс€ ему сверх меры. √де эта мера находитс€, каждый определ€ет дл€ себ€ сам, поскольку все люди разные.

—ледует только учитывать один момент. Ёнерги€ подобна силе течени€, и она про€вл€етс€ лишь в движении. ƒругими словами, энерги€ там, где есть движение, а там, где застой, ее нет. Ќельз€ накопить энергию, если одновременно ее не расходовать. „то не используетс€, то постепенно атрофируетс€. «а ненадобностью. “ак устроена ѕрирода.

? ѕравда ли то, что, по мнению кастанедовских магов, после зачати€ в аурах обоих партнеров образуютс€ черные дыры?

Ќет, не правда. ѕо факту, что-то не видать никаких сведений о том, что кто-либо когда-либо почувствовал в своей оболочке пробой после того как зачал ребенка. Ќеужели вы верите, будто ѕрирода заинтересована в том, чтобы «продыр€вить» человека за то, что он реализовал свою первейшую природную функцию? —корей наоборот. ƒавайте не будем выдумывать, а также буквально и св€то верить всему, что кто-то когда-то сказал.

? ѕравда ли, что на живом питании сексуальна€ сила убывает?

Ќет, не правда. —начала убывает, потом возрастает. ѕитайтесь разнообразно и полноценно.  огда завершитс€ переход, все восстановитс€ и придет в норму.

? ѕочему ќшо говорит, что достаточно иметь секс лишь один раз в год, и это вовсе не об€зательна€ составл€юща€ человеческой жизни?

ј почему достаточно именно раз в год, а не два, или двенадцать? √де критерий? ≈сли имеетс€ в виду продолжение рода, то это совсем другой вопрос. –ечь ведь идет о сексе, а не о репродуктивной функции. Ёто разные вещи.

„то касаетс€ необ€зательной составл€ющей жизни, то верно. ѕо факту, многие обход€тс€ без секса, и это никак особо не вли€ет на их жизнеде€тельность. ¬ы можете назвать какие-либо видимые принципиальные отличи€ между теми, кто ведет активную половую жизнь, и теми, дл€ кого данна€ сфера жизни еще не наступила, или уже ушла в прошлое?

ѕросто когда в вашем распор€жении имеетс€ какой-то вид энергии, то его можно либо использовать, либо нет — на ваше же усмотрение. Ќе будете использовать — постепенно утратите, как впрочем, утратите и в том случае, если будете использовать чрезмерно.

Ќо, повтор€ю, обходитьс€ без данного вида энергии, если вы не испытываете такой необходимости, вполне возможно, безо вс€кого ущерба во всем остальном.

? ¬ы написали, что если нет энергии, то вы и не сможете ничего сделать — не хватит намерени€. ¬ последнее врем€ очень сильно увлекс€ медитацией, и дело в том, что даже на живом питании есть ощущение, что не хватает энергии быть все врем€ в осознанном состо€нии. ѕоэтому начали по€вл€тьс€ мысли ограничить так же и сексуальную сферу, перейти на брахмачарью. ѕричина вопроса в том, что есть любима€ девушка. Ќе хотелось бы выбирать между путем души и любовью к своей девушке.

Ќе надо путать божий дар с €ичницей: любовь с сексом, духовность с аскетизмом, самодисциплину с фанатичным воздержанием. ¬се это разные вещи. Ќе будете использовать какой-то один вид энергии — он у вас просто атрофируетс€, что однако вовсе не означает, будто в других видах чего-то прибавитс€.

≈сть движение — есть энерги€. —равните горную реку и застойное болото. √де есть энерги€?

Ќе знаю, какой медитацией вы увлекаетесь, и что она вам дает. ћогу сказать лишь одно: медитаци€ в смысле остановки внутреннего монолога, погружени€ в какие-то глубины сознани€, стремлени€ постичь какую-то истину и тому подобное — не имеет отношени€ к “рансерфингу.

„его такого особенного удалось постичь приверженцам медитативных практик? Ќасколько известно, первым и последним, кому действительно удалось нечто (причем, что именно, доподлинно никто не знает), был Ѕудда. ќ каких-то пронзительных успехах его последователей что-то не слыхать. –азве не так?

¬нутренний монолог следует не останавливать, а направл€ть в нужное русло, чтобы транслировать в окружающий мир свое целенаправленное намерение. “рансл€ци€ — это движение. ћедитаци€ — это остановка, провал из одного сновидени€ в другое, еще более глубокое. » кто в этом сновидении будет править вашими мысл€ми — вы или тонкоматериальные сущности, которые там пребывают в своей естественной среде, — большой вопрос.

ѕитание живой пищей — тоже не гаранти€ просветлени€, хот€ оно и поднимает вас, как на лифте, сразу на несколько этажей выше.

ќбретение того уровн€ сознани€, когда реальность ощущаетс€ как осознанное сновидение, подвластное намерению, и что €вл€етс€, собственно, целью “рансерфинга, — достаточно длительный путь, требующий самоконтрол€ и самодисциплины. Ќо не самоограничени€. ѕонимаете разницу?

∆ивое питание — это не ограничение себ€ в чем-то, а принципиально иной принцип существовани€, который переводит человека как сущность в высший диапазон вибраций и, конечно же, значительно облегчает путь обретени€ осознанности. Ќо оп€ть же, далеко не сразу.

? ѕомогает ли шунгит дл€ защиты от электромагнитной радиации?

Ќе знаю. ≈сть производители, которые за€вл€ют, будто шунгитова€ пластинка экранирует поле. ¬ »нтернете даже можно найти ролик, где показан фокус, как индикатор фиксирует уменьшение пол€ мобильного телефона, если на него положить пластинку. Ќа самом деле, кусочек камн€ никак не может экранировать поле.  астрюл€ может — шунгит нет. ” мен€ есть электромагнитный индикатор, и € потрудилс€ проверить сам.   сожалению, кастрюлю использовать неудобно.

Ёкранирование, то есть снижение напр€женности пол€, возможно только при наличии собственно экрана. ≈сли говорить о защите от электромагнитного излучени€ телефона, то здесь не может идти речи об экранировании, потому что прибор просто не будет работать. »злучение нельз€ погасить, его можно только гармонизировать, то есть сделать более-менее физиологичным.

√армонизировать поле шунгит способен. “еоретически. Ќо в какой степени, трудно сказать, производители об этом умалчивают, поскольку не располагают такими данными. „тобы это проверить, требуетс€ специальна€ аппаратура. ¬от им и остаетс€ просто слепо декларировать, что шунгит €кобы защищает. Ѕыло бы здорово, если бы кто-нибудь все-таки зан€лс€ квалифицированной проверкой.

? ќдна мо€ знакома€ работает в кабинете магнитно-резонансной томографии. –аботает давно, года три. Ќо с некоторого времени она стала замечать, что после работы у нее скапливаетс€ така€ усталость, что не помогает продолжительный сон. ј выходные проход€т в посто€нной сп€чке. ¬ п€тницу л€жет в 21.00, в субботу встанет в 9.00. „аса два походит и оп€ть ложитс€ спать. —пит и спит. ”езжала в отпуск на мес€ц, но это не помогло. “о же самое происходит с ее напарницей. —кажите, это электромагнитное излучение так действует? »ли проблемы в чем-то другом? ¬озможно ли с этим боротьс€ каким-либо образом, кроме как сменить место работы?

Ћучше сменить место работы. ќдни из самых вредных профессий — у водителей электропоездов, трамваев, троллейбусов, космонавтов, подводников, летчиков, и всех тех, кому приходитс€ работать в окружении электроприборов. Ёлектромагнитное излучение воздействует в первую очередь на кровь и биополе человека. Ёритроциты слипаютс€ в конгломераты (грозди), подобно тому как это происходит после дозы алкогол€. Ѕиополе подвергаетс€ значительной деформации. —пециальна€ аппаратура показывает, что у людей, не расстающихс€ с мобильным телефоном или провод€щих много времени за компьютером, аура вс€ в изломах. “акова плата за техногенные «удобства».

¬прочем, подавл€ющему большинству людей на все это начихать, поскольку большинство, как водитс€, пребывает в беспечном невежестве, будто ничего страшного, все нормально. (Ќевежество, к сведению, такое беспечное и беззаботное именно оттого, что оно коллективное.) Ќо это до поры до времени, пока резервы организма не исчерпаютс€ и не начнутс€ дегенеративные процессы. ’от€ даже и после этого — все равно начихать.

„то можно посоветовать тем, кому не все равно? —пр€татьс€ от радиации нельз€, ее можно только гармонизировать, то есть сделать физиологичной, приемлемой дл€ организма. ѕо моему мнению, на сегодн€шний день с такой задачей более-менее успешно справл€етс€ приспособление под названием  ‘— (http://www.center-region.com/).

Ќе хочу никому ничего нав€зывать, тем более что игрушка стоит недешево. ќднако считаю своим долгом поделитьс€ информацией о том, что использую сам. Ёто именно информаци€, дл€ тех, кому может пригодитьс€, а не реклама. я не зарабатываю на этом никаких денег. Ќо всегда охотно и намеренно предоставл€ю сведени€ о вещах, которые действуют в противовес широко разрекламированным продуктам техносферы. Ёто, как бы, мой скромный вклад в дело сохранени€ драгоценной и хрупкой биосферы нашей планетки.

 ‘— — это небольша€ пластинка, котора€, если говорить в общем и кратко, структурирует воду, гармонизирует нефизиологичные пол€, создает дискомфортные услови€ дл€ чужеродных организмов — паразитов, а также и многое другое — у разных пластинок свое назначение и свойства. »ными словами,  ‘— обеспечивает человеку локальный (персональный) оазис в агрессивной внешней среде. »сточником питани€ служит магнитное поле «емли. ѕодробную информацию можно найти на сайте производител€.

Ќаверно, мне следует предупредить, что у неподготовленного человека данна€ там информаци€ может вызвать непонимание, недоверие и даже отторжение.   сожалению, производитель не удосужилс€ представить описание своего издели€ доступным и простым €зыком, так, чтобы это было пон€тно обычным люд€м, без био-физико-технического образовани€. ќсобенно если послушать лекции создател€  ‘— —  ольцова —ерге€ ¬алентиновича. ¬печатление такое, что говорит гений, но так, будто общаетс€ со своими коллегами, которые конкретно в теме, и дл€ которых все пон€тно и очевидно.

Ќа самом деле сначала вам будет почти ничего не пон€тно. ѕотребуетс€ прослушать достаточно много видеолекций и прочитать изр€дное количество текста, прежде чем вы начнете что-то соображать. “ем более что теоретическа€ база  ‘— расходитс€ с парадигмой фундаментальной науки. Ќо такое расхождение скорее плюс, поскольку именно эта парадигма и привела к созданию техносферы, котора€ может нас убить либо очень быстро и нежданно, либо медленно и постепенно. “ак что фундаментальна€ наука уже давно вызывает больше опаски, нежели довери€.

≈сли быть честным, € не могу вам дать свою стопроцентную гарантию того, что изделие действительно работает так, как за€влено. „увства могут быть субъективны, а дл€ объективной проверки требуетс€ достаточно сложна€ и дорогосто€ща€ аппаратура, которой у мен€ нет. ќстаетс€ лишь верить производителю, чье оборудование показывает, что аура действительно выправл€етс€, а эритроциты расцепл€ютс€. Ћично € этому производителю верю. Ќо в то же врем€ не могу вам рекомендовать верить в то, во что верю сам. “ак что и вы тоже решайте сами. ≈сли конечно эта вещь вас чем-то заинтересовала. Ћибо просто примите к сведению и пока забудьте. ¬озможно, в вашем мире дл€ вас найдетс€ другое средство защиты. ” каждого свой путь и свои игрушки.

? „то дают зан€ти€ в ÷ентре “рансерфинга? ¬ы ведь как-то говорили, что человек может все освоить сам, безо вс€ких тренингов?

— тех пор, как € это сказал, прошло много лет. –еальность стремительно мен€етс€, и “рансерфинг тоже. »зменени€ происход€т с большим ускорением. Ќова€ реальность уже начинает про€вл€ть себ€ раньше, чем создаетс€ очередна€, соответствующа€ ей техника “рансерфинга. ј выход новых книг и подавно запаздывает. ¬ ÷ентре у вас есть возможность освоить новейшие технологии управлени€ реальностью.

 онечно, при должной целеустремленности можно обойтись и без тренингов. ќднако далеко не все обладают такой целеустремленностью, многим требуетс€ толчок извне дл€ того, чтобы начать самосто€тельное движение. ќсобенно в последнее врем€, когда эффект захвата энергии и сознани€, о котором € писал в последних рассылках, начинает про€вл€тьс€ все сильнее. Ћюди станов€тс€ все более сонными. ∆изнь человека тонет в калейдоскопе не завис€щих от него событий, и он ничего не может с этим поделать. Ёнергии и осознанности не хватает.

 роме того, как нередко бывает, между пониманием теории и действием — способностью решить практическую задачу, может лежать цела€ пропасть.  ак известно, проблема собаки в том, что она понимает — сказать не может. ѕроблема человека в другом: все понимает, сказать может — сделать не может. “ак вот, чита€ книги, вы учитесь понимать. Ќа зан€ти€х вы учитесь примен€ть знани€ на практике — делать.

? ”же полгода на живом питании, временами срываюсь на сырую рыбу, баранину. ќт баранины сразу тупею. ѕо€вилась легкость, неестественна€ худоба и агресси€. ѕропала т€га к сексу. ѕо€вилась бледность, св€зываю с дефицитом ¬12, в растени€х его очень мало.

Ёто все переходные €влени€.  огда переход завершитс€, все придет в норму. я потому и не рекомендую удар€тьс€ сразу в чисто растительное сыроедение, чтобы все проходило плавно и гармонично, без побочных эффектов. ќрганизму требуетс€ не один год дл€ полной очистки и перестройки.

ќ ¬12 € уже писал, могу повторить. ќрганизм нуждаетс€ в совершенно мизерных количествах этого витамина. »сточники ¬12: виноград, синий изюм, морские водоросли, натуральный €блочный уксус, цветочна€ пыльца, перга, пророщенные злаки. Ќеобходимые витамины вырабатываютс€ еще в том числе и микрофлорой кишечника. Ќо дл€ этого она должна быть здоровой, однако перестраиваетс€ микрофлора очень медленно — вот еще по какой причине на живое питание лучше переходить не сразу, а постепенно.

–езюме.

Ёнерги€ там, где есть движение, а там, где застой, ее нет.

„то не используетс€, то атрофируетс€.

≈сли задумали переходить на живое питание, переходите постепенно, питайтесь разнообразно и полноценно.

 огда завершитс€ переход, все восстановитс€ и придет в норму.

∆ивое питание — это не ограничение себ€ в чем-то, а принципиально иной принцип существовани€.

∆ивое питание переводит человека как сущность в высший диапазон вибраций.

—пр€татьс€ от электромагнитной радиации нельз€, ее можно только гармонизировать, то есть сделать физиологичной, приемлемой дл€ организма.

я не люблю и стараюсь не использовать термин «сыроедение», потому что данное направление уже достаточно дискредитировано, как со стороны —ћ», так и со стороны самих сыроедов. Ќикому не рекомендую переходить на живое питание немедленно и резко. —вое представление о том, как это следует делать, € изложил в книге «јпокрифический “рансерфинг». ќтказ от супермаркетной синтетики — уже большое достижение. јрнольд Ёрет, основоположник живого питани€, предупреждал: «Ќикогда не забывайте о том, что люба€ крайность вредна. »збегайте вс€кого рода крайностей».

≈—Ћ» “џ ћ≈Ќя ЋёЅ»Ў№ — ≈Ў№!

? Ќе знаю, что делать. ’очу перейти на живое питание, поскольку считаю, что это самый лучший вариант, но живу с мужем, который не поддерживает мен€ в этом — он говорит, что € впадаю в крайности, что € эгоистка — думаю только о себе. я ему не нав€зываю ничего, он ест все что хочет, но мен€ заставл€ет есть то же самое. √оворит, если ты мен€ любишь — ешь!

ќн считает, что в нашей жизни должно быть и хорошее, и плохое, поэтому хочет, чтобы € ела вареную пищу и пила алкоголь, дл€ того чтобы организм знал, как потом боротьс€ с различными болезн€ми, потому что если € буду есть только сырую пищу, организм будет ослаблен, и € буду очень болеть.

ћне вс€ его еда не нравитс€, но € должна в себ€ все это запихивать, ибо он так велел. ќн говорит: « ак ты можешь знать, чего хочет твой организм? Ёто знают только врачи, потому что учатс€ на это — не зр€ же придумали медицину. “аблетки тоже надо пить — об€зательно!».

ќднажды он мне сказал: «¬ыбирай: или сыроедение, или я. ≈сли хочешь быть сыроедом, тогда разводимс€ — не хочу жить с таким глупым человеком, как ты.

я не могу давать конкретные советы в подобных ситуаци€х. —емейные отношени€ — это та сфера, куда с советами «из своего устава» лучше вообще не соватьс€. ј вам не приходило в голову, что ваши с мужем разногласи€, по сути своей, — не в еде вовсе?

Ќапример, вот характерный случай, описанный в книге семьи Ѕутенко « улинарна€ книга сыроеда»:

«—ергей Ѕутенко:  ак-то после зан€тий на кулинарных курсах ко мне подошла женщина (ее звали ¬енди), рассказавша€ мне о том, что собираетс€ расстатьс€ со своим супругом, поскольку тот даже не желает и слышать о сырой пище. Ќесмотр€ на то, что она сама перешла на употребление сырой пищи всего мес€ц назад, она уже устала убеждать своего мужа и была уверена, что любые попытки его изменить будут бесполезны.

√од спуст€ € получил по электронной почте письмо от ѕитера, бывшего супруга ¬енди, в котором он сообщил мне, что рассталс€ с ¬енди, и помолвлен с другой женщиной, вместе с которой они перешли на режим сырого питани€. ѕитер был в восторге от сыроедени€ и спросил: можем ли мы с сестрой приготовить стол на его свадьбе. ¬ конце своего письма ѕитер с иронией упом€нул о том, что ¬енди перестала питатьс€ сырой пищей».

Ќе могу удержатьс€, чтобы не привести еще один отрывок из этой же замечательной книги. ≈е, кстати, можно найти здесь:

Http://www.ozon.ru/context/detail/id/5600408/

«¬ал€ Ѕутенко: ¬от типичный пример одного из огромного числа моих диалогов с другими студентами:

я: ѕривет.

√енри: ѕривет.

я:  ак сам?

√енри: —лушай, вчера вечером € все в комнате облевал. —пал всего 3 часа. ¬ башке тикает, как в бомбе с часовым механизмом.

я: ¬от это да!

√енри: ј как ты?

я: „увствую себ€ вполне отдохнувшей.

√енри: я что-то торможу по всем предметам. “ы понимаешь, что говорит преподаватель?

я: ƒа.

√енри: ¬чера на вечеринке было круто!

я: “очно.

√енри: ћне так плохо. Ќенавижу эту школу. —корее бы уроки кончились.

я: ј мне так сегодн€ очень хорошо. ѕравда, здорово, что дл€ определени€ плотности тела нужно вз€ть отношение массы к его объему? “олько подумай, что получаетс€: плотность воды — единица, а плотность льда — всего дев€ть дес€тых. Ћед на дес€ть процентов легче воды, поэтому у айсберга и видна только верхушка (те самые дес€ть процентов, что легче воды).

√енри: ƒа, интересно. ќткуда ты это знаешь?

я: “ак об этом сегодн€ на физике рассказывали. “ы что, не помнишь?

√енри: Ќи фига себе! (ќн поворачиваетс€, чтобы уйти.) ѕока!

я: ѕока-пока».

? ј как убедить детей перейти на живую пищу? ¬едь им так просто не объ€снишь, почему раньше ели вот это, а теперь надо это.

“ак просто и объ€сн€йте, как сами понимаете. ƒети тоже поймут, даже лучше вашего. ≈сли, конечно, они еще не доведены до кондиции отпетых потребителей супермаркетной синтетики.   сожалению, синтетика обладает порочной привлекательностью и вызывает наркотическую зависимость, поэтому отголоскам натуральной природы, если они еще где-то там отзываютс€, остаетс€ немного шансов докричатьс€ до разума. ќт вли€ни€ доброжелателей-родственников, а также агрессивной среды сверстников, где добра желать никто и не думает, уберечьс€ тоже непросто. ќднако принуждение в вопросах питани€ следует полностью исключить. ¬се что вы можете сделать, это подать свой личный позитивный пример. Ќе более того. ѕринуждение («Ќу как теб€ убедить?! ”бить легче!»), и война с близкими, в любых форматах, не принесут никаких плодов — будет только хуже.

≈ще одна выдержка из книги Ѕутенко « улинарна€ книга сыроеда». ќп€ть не могу удержатьс€. Ѕлест€ща€ иллюстраци€, как разбираютс€ между собой дети. ¬зрослые могут только позавидовать:

«¬ал€ Ѕутенко: ќднажды в третьем классе у нас был „ѕраздник пиццы“, событие, которое в календаре третьеклассников равно по значению –ождеству или Ќовому году. я сидела со своими друзь€ми и ела фруктовый салат из €блок, апельсинов, черники, малины и меда, когда девочка из другого класса подсела ко мне. я уже по опыту знала, что от ее присутстви€ можно ждать только непри€тностей.

— ¬от кака€ у мен€ пицца! — сказала она, верт€ обветренным куском у мен€ перед носом. — ј у теб€ такой нет, кролики пиццу не ед€т!

—≈сли бы € захотела, у мен€ тоже была бы пицца, — сказала €, — но мне это не нужно.

— –азве? — насмешливо спросила она. — » почему же?

— Ќу, если ты хочешь знать, — сказала €, вздохнув, — это потому, что мука была произведена из генетически-модифицированной пшеницы, которую опыл€ли такими €довитыми пестицидами, что люд€м, обрабатывавшим ее, впору было надевать костюмы химзащиты и противогазы. —ыр на твоей пицце на несколько лет старше теб€, он выгл€дит так, словно его достали из просроченных армейских запасов. ѕомидоры собрали зелеными, положили в холодильник и заставили покраснеть с помощью газа этилена. ј на колбасу пошло м€со накачанных гормонами животных, которые содержались в такой гр€зи, что только от ее вида теб€ стошнило бы. Ћично € не имею ни малейшего желани€ употребл€ть это в пищу. ћои родители знакомы с владельцем пиццерии, он рассказал им, что прибыль от предпри€ти€ неплоха€, поскольку ингредиенты дл€ пиццы сто€т гроши.

ƒевочки, сидевшие за моим столом, застыли с открытыми ртами. ¬ечером моей маме позвонила разгневанна€ дама с требовани€ми объ€снить, что такое € рассказала ее дочери, что та отказалась ужинать».

 онечно, это не означает, что нужно опускать всех, кто пытаетс€ теб€ задеть.   тому же, это надо еще и уметь — ответить достойно. «наете, что дл€ этого требуетс€? —воевременно проснутьс€, взгл€нуть на сцену со стороны и отдать себе спокойный, трезвый отчет: что в данный момент происходит. ƒругими словами, требуетс€ €сное сознание. Ќаверно, каждый может признатьс€, что нередко бывало так, что нужные слова в ответ на обиду находились слишком поздно. ќчевидно, две приведенные выше цитаты от ¬али Ѕутенко демонстрируют, какое преимущество перед остальными дает человеку жива€ пища. ¬се €сно вижу, €сно понимаю, €сно излагаю. я свободен, спокоен и уверен в себе.

? “рансерфинг пон€ла и прин€ла сразу. Ќе могла прин€ть только ваши рассылки про живую кухню и живую воду. Ѕыла не готова на тот момент. Ѕезумно искала чего-то еще, какого-то смысла. ”влекалась разными учени€ми, после чего произошел р€д небольших трагедий в моей жизни. ѕотом купила «јпокрифический “рансерфинг». ѕрочитала моментально. Ќо осмыслить не успела, так как совершенно случайно и неожиданно очутилась на ћальдивах. „то произошло — не знаю, но домой вернулась совсем друга€ я! ”же 9 мес€цев питаюсь живой пищей, включила в рацион льн€ное масло, масло расторопши, пыльцу, пью настои трав, перешла на натуральную косметику, многие крема заменила на соки растений. ¬ыгл€жу потр€сающе! — удовлетворением могу сказать: чем старше — тем моложе.

Ќо € в полной растер€нности! ¬ моем окружении нет ни одного человека, кто читал «“рансерфинг». Ћюбимый мужчина (на тот момент он еще пыталс€ быть со мной), поинтересовалс€, что мен€ так увлекло, тут же вернул мне книгу обратно и сказал, что это «популистика». ¬ моем окружении нет ни одного человека, который бы питалс€ живой пищей и раздел€л мою точку зрени€. я никому не нав€зываю ее, просто терпеливо отвечаю, почему € не ем тот либо другой продукт. «а 9 мес€цев € выслушала бесчисленное количество лекций, наставлений и нравоучений о недостатке белка и других витаминов в моем рационе. Ќо € с каждым днем выгл€жу все лучше и лучше. Ѕольше того, € всех раздражаю. »тог: разрушились отношени€ с друзь€ми, разрушена лична€ жизнь, непонимание.

Ёто не вы всех раздражаете, а вас все раздражают. Ёто не вам не позвол€ют быть собой, а вы не позвол€ете другим быть другими. ѕроисходит следующее. ¬ы хотите, чтобы все ваше окружение прониклось вашими увлечени€ми. «еркало сначала просто отражает тот факт, что вы этого хотите. «я хочу! — ƒа, ты хочешь. Ќу и хоти себе».

ƒальше. ¬ы видите, что одно лишь ваше хотение ничего не мен€ет. ¬ы продолжаете хотеть, но уже с примесью раздражени€ и недовольства: почему другие не хот€т того же, чего хочу €? «еркало оп€ть бесстрастно отражает ваше недовольство и раздражение.

“еперь вы наблюдаете уже другую картину — в окружающем мире по€вл€ютс€ оттенки агрессии по отношению к вам — с вашего же посыла. ¬аша дальнейша€ (и вполне естественна€, но не осознанна€) реакци€ — защита и противодействие внешней агрессии. ¬ы начинаете отбиватьс€, сто€ у зеркала, а в отражении видите — что? “о же самое — свои проекции.

¬ моем мире тоже никто не увлекаетс€ “рансерфингом. ” мен€ дома слово «“рансерфинг» вообще не произноситс€. » живой пищей никто из моих близких не увлечен. ћожете себе представить? ќднако это никак не разрушает мои отношени€. ѕочему? ѕотому что € никому не нав€зываю свое мировоззрение, даже речь об этом не завожу, если только мен€ пр€мо не допрашивают.

“о же самое по поводу питани€. ћогу сидеть за общим столом, где ед€т м€со и пьют алкоголь, в то врем€ как в моих тарелках и чашках совсем другое. ≈сли человек предпочитает не употребл€ть м€со и не выпивать, разве это повод, чтобы разрывать с ним отношени€?

я знаю, есть много других людей, которые, подобно мне, остаютс€ верны своим приверженност€м, притом что их знакомые и близкие этих приверженностей не раздел€ют. ѕросто нужно выполн€ть первый принцип “рансерфинга: позвольте себе быть собой, а другим быть другими. ≈сли же вы себе не позвол€ете быть собой, другие вам тоже не позвол€т. ѕонимаете?

— другой стороны, когда вы отказываетесь от м€са, алкогол€, табака и прочих веществ, вызывающих наркотическую зависимость (м€со, между прочим, сильный наркотик), вы переходите в диапазон высших вибраций, и тогда вы можете перестать резонировать с прежней компанией, потер€ете с ней общий €зык. Ќапример, если человек прекращает колотьс€, ему больше нечего делить с прежними друзь€ми-наркоманами. ≈сли бросает пить, ему уже неинтересно с бывшими собутыльниками.

ќднако если вы, мен€€сь, остаетесь в то же врем€ гибкими и следуете первому принципу, ваши знакомые примут вас такими, какими вы стали, и вы тоже примете их такими, какими они остались. » между вами все равно будет много общего.

ћои друзь€, например, с которыми € в свое врем€ прилично выпивал, не перестали быть моими друзь€ми после того, как € от этого дела отказалс€. Ќе говор€ уж о коренных отличи€х в наших меню. “олько вот многие из тех, кто пить продолжал, уже умерли, а те, кто еще жив, выгл€д€т очень плохо и имеют большие проблемы со здоровьем и качеством жизни вообще.

¬ вашем случае, вы либо не соблюдали первый принцип, а потому оттолкнули от себ€ свое окружение, либо ваше окружение вам просто перестало соответствовать. ѕотому что если поводом дл€ разрыва отношений смогла стать перемена меню, значит, есть повод задуматьс€: а нужно ли мне такое окружение?

Ќа мен€ однажды произвело впечатление то, с каким непринужденным увлечением одна очень известна€ светска€ львица рассказывала мне о своих хлопотах.

— ќй, завтра у нас вечеринка, друзь€ придут, надо дл€ них столько всего приготовить, вина купить, м€са купить, надо вот это сделать, и вот это, л€л€л€-л€л€л€…

Ќаблюдаю за ней.

— “ы же не пьешь, и м€са не ешь?

Ќа ее лице, на мгновенье, застывает гримаска искреннего недоумени€.

— Ќу и что?!

— ј какие они, твои друзь€, какие?

— ј вот такие они, вот такие! Ћ€л€л€-л€л€л€…

ѕонимаете, это трансл€ци€ уже совершенно иного рода. ≈е абсолютно не волнует, хот€т ли друзь€ того же, чего хочет она. ќна просто заботитс€ о своем мире, а ее мир заботитс€ о ней. ¬от и все. ѕерестаньте посылать в зеркало проекции своих ожиданий, — и ваше окружение оставит вас в покое. ј будете заботитьс€, — и вас окружат заботой. Ёлементарный фрейлинг.

–езюме.

—упермаркетна€ синтетика обладает порочной привлекательностью и вызывает наркотическую зависимость.

ѕринуждение в вопросах питани€ следует полностью исключить. ¬се что вы можете сделать, это подать свой личный позитивный пример.

ѕозвольте себе быть собой, а другим быть другими.

Ќи с кем не спорьте, ничего не нав€зывайте и ничего не доказывайте. Ќе обращайте всех вокруг в свою веру. »щите единомышленников.

Ќесмотр€ на все преимущества живого питани€, призываю вас подходить к этому делу осмотрительно и грамотно, не бросатьс€ очерт€ голову. —ам € придерживаюсь очень умеренных взгл€дов по данному вопросу. ћои главные принципы — гармоничность и постепенность.   сожалению, среди сыроедов иногда попадаютс€ те, о ком сказано: «заставь дурака молитьс€, так он лоб себе расшибет». (»мею в виду не приведенные здесь письма, а вообще.).

∆»«Ќ№ — Ќ≈ ’»ћ»я ¬ ѕ–ќЅ»– ≈.

? ¬рачи говор€т, молочные продукты совершенно необходимы, иначе зубы испорт€тс€, и волосы выпадут. ј у вас в каком состо€нии зубы и волосы?

—тара€ песн€ о главном источнике кальци€ — молоке и молочных продуктах — это всего лишь песн€, раскрученна€, в основном, даже не фермерами и врачами (последние ее всего лишь дружно подхватили), а производител€ми продуктов и торговцами. »м ведь надо найти очень веские аргументы дл€ того, чтобы люди с неизменным посто€нством и охотой раскрывали свои кошелечки и покупали товары.

ѕроизводители и торговцы — это настолько мощные структуры, что могут создать любой миф. ≈сли вдруг, по какой-то причине, молочное производство и торговл€ молочными продуктами станут невыгодны, не сомневайтесь, тут же сочин€т новую песню. ѕесн€ должна быть очень убедительна€, очень разумна€ и красива€, чтобы все в нее поверили. »сполнители тоже сразу найдутс€ — от звезд шоу-бизнеса до профессоров. » покупатели послушают и скажут: «јй кака€ песн€ красива€ умна€ нова€!» » так же охотно понесут в супермаркет свои кошелечки. ѕонимаете, все это можно очень грамотно и всесторонне организовать. „то и делаетс€.

 роме песен, сочин€ютс€ еще и страшные, очень страшные истории.

≈сли ты, не дай бог, не будешь есть наш вкусный могурт, у теб€ выпадут волосы, а ногти — их придетс€ вырвать, потому что они начнут расти внутрь! ≈сли ты не будешь есть его много, нашего питательного могурта, теб€ отправ€т к злому и страшному стоматологу, с засученными рукавами и плоскогубцами! ≈сли же ты и дальше будешь упорствовать, дума€, что проживешь без нашего целебного могурта, у теб€ знаешь, что будет? ¬се кости выпадут! » тогда ты сможешь только ползать, как самый жалкий гад ползучий, а все здоровые и красивые люди будут сто€ть вокруг, с чашечками чудодейственного могурта в руках, сме€тьс€ над тобой и показывать пальцем! –азве ты этого хочешь? («Ќет! Ќет! Ќе хочу!») “огда ешь побольше нашего могурта, такого натурального и полезного.

ј еще сочин€ютс€ ложные мифы — «подставы», чтобы извратить и дискредитировать чужие, невыгодные и неудобные мнени€ и учени€.

An apple a day keeps the doctor away. яблоко в день, и доктора не надо. Ќет, не так. яблоко в день, и € пошел убивать доктора.  то ест €блоки, тот превращаетс€ в психа ненормального и террориста ужасного! Ќет, не так.  апл€ никотина убивает лошадь, €блоко убивает доктора. Ќе ешьте €блоки — это очень вредно!

ѕримерно в таком духе. Ћично € предпочитаю верить ѕрироде, потому что она выгоды не ищет, песен не сочин€ет и шоу не устраивает. ¬ природе молоком питаютс€ только младенцы, причем молоком своей матери — не чужой.

ј еще € склонен все провер€ть на своем опыте.  огда продукты животного происхождени€ были постепенно вытеснены из моего рациона и замещены живыми растени€ми, все проблемы с зубами решились сами собой, без участи€ «злого и страшного». ” мен€ было несколько проблемных зубов. ќни выпали сами, совершенно безболезненно, и как бы естественно, а на их месте выросли новые. ” сыроедов такое €вление — не редкость. Ќо только у тех, кто не удар€етс€ в крайности, а питаетс€ разнообразно и полноценно.

¬олосы у мен€ такие же густые и сильные, как в юности, и не седеют, хот€ уже давно пора. Ќа морщины — нет и намека. Ёто не говорит о каких-то моих индивидуальных особенност€х. Ќапротив, в моей жизни был период, когда признаки старени€ — плохие зубы, морщины, седеющие волосы — начали про€вл€тьс€ довольно €вственно. ќднако потом €, к своему удивлению, обнаружил, что дегенеративные процессы можно не только приостановить, но и обратить всп€ть. Ёто обнаружилось, когда в моем рационе стала преобладать разнообразна€ жива€ растительна€ пища. ќказываетс€, если вернутьс€ к законам ѕрироды, в организме просыпаетс€ способность к регенерации. ќчень многое, если не все, восстанавливаетс€ и приходит в норму.

Ќо еще раз подчеркиваю, не стоит удар€тьс€ в крайности. ѕитание должно быть, прежде всего, разнообразным и полноценным, а не фанатичным, как бывает — услышит человек краем уха о чудесах живой пищи, и начинает питатьс€, буквально, одними €блоками. ѕереход должен быть постепенным и естественным. ќсновной принцип — не ограничение и отказ от каких-то одних продуктов, а постепенное замещение и вытеснение их другими.

Ќе спешите отказыватьс€ от сыра, творога, €иц и сливочного масла, если чувствуете, что еще не готовы. » помните, что особа€ ценность заключаетс€ даже не в овощах и фруктах, а в свежей зелени, проростках злаковых и морских водоросл€х. ѕо содержанию витаминов, минералов и остальных питательных веществ, зелень превосходит плоды в дес€тки и сотни раз. ќднако одной лишь травы много не съешь — трудоемко, да и не особо вкусно. Ќо дл€ того и придуман выход: зеленый коктейль и зеленый суп. ќбо всем этом уже сказано подробно в книге «јпокрифический “рансерфинг».

? ¬сю жизнь, мне 22, занимаюсь активно спортом. —ейчас играю в футбол, тренируюсь в зале «на массу». ¬опрос: откуда, из каких источников, будучи приверженцем сыроедени€, черпать белок, который необходим дл€ роста мышц? ћама, хороший доктор по образованию и люб€щий по характеру, говорит, что без животного белка активного роста мышц не будет.

Ќа этот вопрос € уже отвечал неоднократно, но мне продолжают его задавать.  онечно же, ваша мама права. Ќи одна мама в природе не станет кормить своего теленка м€сом, а тигренка травой. ¬опрос в том — кто вы, чем вас вскормили и кем вырастили.

ѕочему человек, когда он отказываетс€ от вареной и животной пищи и переходит на живую и растительную, заметно тер€ет в весе? ќсобенно если этот переход осуществл€етс€ резко?

«десь имеет место два процесса. ¬о-первых, жива€ пища не блокирует механизм выведени€ шлаков и токсинов, как это делает варена€ (мертва€) пища, а наоборот, активно запускает его. –аньше в организм поступала убита€ огнем, неполноценна€, чуть ли не €довита€ пища. ¬арена€ пища токсична по своей природе. ћертвое — есть мертвое. –ассудите сами: что есть жизнь, а что смерть?

—равните любую живую сущность с мертвой. ѕочему-то, мы все очень хорошо чувствуем и понимаем разницу между живым существом и трупом, и эта разница производит очень сильное впечатление, когда глаза, конкретно, перед собой, вид€т труп, или ув€дшее, мертвое растение. —мерть представл€ет собой очень непри€тное, и уж тем более совсем не аппетитное зрелище. Ќе правда ли?

ќднако когда дело доходит до обеденного стола, мы почему-то об этом сразу же забываем. “акова сила привычки, заложенной с рождени€. “аков стереотип, ментальный шаблон, сформированный социумом. ѕредставьте себе вареный труп человека. Ќикогда не видали? ќтвратительно? Ќо разве он чем-то принципиально отличаетс€ от вареного трупа курицы?

Ќе будем далее уточн€ть разницу между живым и мертвым. ѕросто подумайте: что приходитс€ делать организму с мертвой пищей? ѕрирода не могла предвидеть такую ситуацию, когда ее творение вздумает убивать свою пищу огнем. Ќо она в любом случае предусмотрела достаточно большой запас резерва и прочности. ћы в этом плане гораздо совершенней любого животного. ≈сли животное подвергнуть всем тем экстремальным излишествам и нарушени€м природных законов, которым подвергает себ€ человек, оно бы долго не прот€нуло.

“ак вот, организм вынужден как-то усвоить мертвую пищу, коли его поставили в такие услови€. ” него просто нет другого выбора. » он с этим более-менее справл€етс€, с переменным успехом. ¬се-таки есть запас прочности и готовность к экстремальным ситуаци€м. Ќо нет готовности к тому, что экстремальна€ ситуаци€ будет продолжатьс€ все врем€ — всегда. ѕонимаете? ќрганизм не в состо€нии посто€нно выводить из себ€ отходы от переработки мертвой пищи. ¬едь мертвое — есть мертвое. ѕища — это не просто химическое сырье, смесь каких-то молекул, каких-то нужных веществ. ј организм — это не просто химическое предпри€тие, где из сырь€ производ€тс€ материалы. » жизнь — это не просто комплекс химических реакций.

¬се гораздо сложней. ƒаже наука, хоть она до сих пор и не может объ€снить, что такое жизнь, с этим согласна. ∆ивое должно питатьс€ живым. “аков абсолютный закон ѕрироды. ƒаже растени€ — единственные из всех живых существ, которые способны получать питательные вещества напр€мую из минералов, питаютс€ живыми минералами — не мертвыми! ѕопробуйте извлечь домашний цветок из горшка с землей, «испечь» этот горшок в духовке, а затем снова посадить туда цветок — он погибнет. ѕотому что мертвое — есть мертвое. ” цветка нет тех ресурсов, которыми располагает человек, чтобы мертвое усвоить и превратить в живое.

ѕовтор€ю, жизнь — это не хими€ в пробирке. „еловеку с каждым приемом мертвой пищи приходитс€ расходовать часть своей жизненной энергии. Ќа том уровне, что понимает сегодн€ наука, это энерги€ живых ферментов. Ќо и это еще не все — все гораздо сложнее. ‘ерменты тоже — не просто химические реактивы, а живые субстанции, обладающие своим свечением, аурой. ќни некоторое врем€ остаютс€ живы даже в теле, которое покинуло душа. Ќо если тело зажарить, ничего живого там уже не останетс€.

»так, организм вынужден рассовывать отходы от переработки мертвой пищи куда попало — его ресурсы не позвол€ют вывести все. ¬едь, так или иначе, в кровь попадает и живое, и мертвое, что нужно и что не нужно, что может усвоитьс€ и что не может. ѕрирода, оп€ть же, не могла предвидеть, что человек, увлекшись химией, будет настолько безумно внедр€ть ее в сферу своего существовани€, и в особенности в еду. ќрганизм рассовывает весь этот балласт по всему телу — он копитс€ и копитс€, всю жизнь. √рузное тело, если это не тело т€желоатлета, свидетельствует именно о наличии балласта, а вовсе не о здоровье и силе мышц.

 огда же человек переходит на питание живой пищей, запускаютс€ механизмы самоочищени€. –езервы выделительных систем освобождаютс€, и организм начинает постепенно вытаскивать накопленный за долгие годы хлам со всех закоулков, и выбрасывать вон. Ѕуквально, как мусор из старого дома, захламленного маразматичными жильцами.

“аким образом, первый процесс, из-за которого происходит потер€ веса, это очищение. ќчищение может длитьс€ годами. ¬едь и мусор годами накапливалс€. Ќе так просто от всего этого избавитьс€. ћогу судить по себе. ”ж сколько € внимани€ удел€л и очищению, и правильному питанию, но до сих пор вижу и чувствую, как из мен€ продолжает выводитьс€ др€нь, которой € когда-то себ€ усердно потчевал.

» вы можете заметить по себе: бывает так, будто дух чего-то такого, чего вы давно уже не употребл€ли, выходит из вас. Ёто может ощущатьс€, например, как отрыжка от пива, характерное мимолетное ощущение табака, вина, жареной картошки… ќткуда ощущению вз€тьс€, если вы этого не пробовали уже долгое врем€? ¬от это оно и есть — дух мертвого и токсичного продукта, в пр€мом и переносном смысле, который выводитс€ как шлаки и токсины на телесном уровне, а также как внедренный импринт на ментальном. ѕосле этого данный продукт уже совсем перестает «хотетьс€». ≈сли же вам до сих пор хочетс€ колбасы, положим, или жареной картошки, значит, токсины данного продукта все еще присутствуют в вашем теле.

ƒалее, и одновременно с очищением, начинаетс€ второй процесс — замены. «амены чего на что? ѕодумайте, чем отличаетс€ человек от траво€дного животного, м€сом которого он питаетс€? Ѕуквально, м€сом и отличаетс€. ќни сто€т на разных ступен€х пищевой пирамиды — у них все различное — и пищеварение, и м€со, и кости, а так же и сознание.

ј теперь представьте, этот человек вдруг, ни с того ни с сего, прекращает употребл€ть пищу животного происхождени€ и начинает есть только растени€, причем не вареные, как прежде, а сырые. „то с ним происходит? ≈го организм сначала испытывает сильный шок.  ак это так? ќн сбит с толку, не понимает, что от него хот€т. «атем, опомнившись, он принимаетс€ за генеральную реконструкцию всего себ€. ќрганизм вынужден подчинитьс€, потому что с законами ѕрироды не поспоришь — он должен перейти на другую ступень пирамиды, а дл€ этого потребуетс€ все в себе изменить. ‘орма, может быть, останетс€ прежней, но содержание, материал, станет совсем другим.

»так, в организме идут одновременно два процесса — очищение и замена. ќчевидно, перестройка нешуточна€. „то из этого следует?

–езюме.

—тереотипы в вопросах питани€, по большому счету, формируютс€ производител€ми и торговцами.

ѕрирода выгоды не ищет, песен не сочин€ет и шоу не устраивает. ¬ природе молоком питаютс€ только младенцы, причем молоком своей матери — не чужой.

Ќа живом питании волосы шикарные, седина уходит, а зубы новые вырастают. “олько если питание разнообразное и полноценное. Ќо и не сразу, конечно.

≈сли вернутьс€ к законам ѕрироды, в организме просыпаетс€ способность к регенерации.

ѕереход должен быть постепенным и естественным. ќсновной принцип — не ограничение и отказ от каких-то одних продуктов, а постепенное замещение и вытеснение их другими.

Ќе спешите отказыватьс€ от сыра, творога, €иц и сливочного масла, если чувствуете, что еще не готовы.

ќсоба€ ценность заключаетс€ даже не в овощах и фруктах, а в свежей зелени, проростках и морских водоросл€х.

ѕища — это не просто химическое сырье, смесь каких-то молекул, каких-то нужных веществ.

ќрганизм — это не просто химическое предпри€тие, где из сырь€ производ€тс€ материалы.

∆изнь — это не просто комплекс химических реакций.

„еловеку, с каждым приемом мертвой пищи, приходитс€ расходовать часть своей жизненной энергии.

ќрганизм вынужден рассовывать отходы от переработки мертвой пищи куда попало — его ресурсы не позвол€ют вывести все.

∆ивое должно питатьс€ живым.

 огда человек переходит на питание живой пищей, запускаютс€ механизмы самоочищени€.

ќчищение может длитьс€ годами. ¬едь и мусор годами накапливалс€.

ќрганизм принимаетс€ за генеральную реконструкцию всего себ€.

—истемные средства массовой информации будут убеждать вас в том, что живое питание — это уродлива€ причуда людей, не вполне здоровых умом и телом. ѕокажут какого-нибудь двинутого и замученного сыроеда (таких вполне хватает), и р€дом цветущую и преуспевающую особу, котора€ питаетс€ «как все нормальные люди». ќднако что м€соеды, что сыроеды друг друга сто€т. — одной стороны может напирать невежество, откровенна€ ложь, тенденциозна€ подача, дискредитаци€. — другой — узколобость, зацикленность и безголовый фанатизм. Ќевежество, на самом деле — велика€ сила!

ѕ–»Ќ÷»ѕ —ќ÷»”ћј.

ћы остановились на том, что когда организм переходит на питание живой растительной пищей, в нем происходит генеральна€ реконструкци€, сопровождающа€с€ процессами очищени€ и замены. Ѕалласт шлаков и токсинов, накопленный за долгие годы, выбрасываетс€, а на смену ему приходит, в буквальном смысле, новое тело, состо€щее из нового биоматериала и с уже новым механизмом пищеварени€ и обмена веществ.

Ќельз€ утверждать, что механизм пищеварени€ и обмена веществ мен€етс€ совсем уж принципиально, однако значительное изменение симбиотной микрофлоры и еще тот факт, что сыра€ растительна€ пища начинает полноценно усваиватьс€, уже говорит о многом.

я прошу вас, уважаемый „итатель, активизировать сейчас свое внимание и осознать смысл приведенных выше формулировок. ¬ы действительно понимаете, о чем идет речь? Ёто не диета, не поверхностное изменение рациона, и даже не вегетарианство, при котором допускаютс€ молочные продукты и обработка пищи огнем, а именно переход на другую ступень пищевой пирамиды, со всеми вытекающими отсюда следстви€ми.

¬ предыдущей главе (она публиковалась в рассылке) € упом€нул об этом, но не акцентировал, и кажетс€, никто не заметил, что «в сновидении произошло нечто из р€да вон выход€щее». Ќапротив, многих заинтересовали только новые зубы. Ќо зубы-то что — еще лишь цветочки, «побочный эффект» перехода. –ечь идет о принципиальной способности организма к регенерации, в том смысле, что дегенеративные процессы можно обратить всп€ть. ј ведь это уже вопрос фундаментальный.

 онечно, пока нельз€ безапелл€ционно за€вл€ть о возможности стопроцентной регенерации, хот€ в истории бывали случаи, что и утраченные конечности у человека заново отрастали, как у саламандры. Ќо уже то, что € наблюдаю фактически на себе самом, подает большие надежды, поэтому мнение официальной науки по этому поводу мне уже неинтересно.

ѕочему-то о живом питании как переходе на другую ступень пирамиды никто и нигде четко и €сно не говорит. » € тоже до сих пор не говорил об этом именно в таком ракурсе, дабы не шокировать излишне публику, а ввести всех интересующихс€ в тему как можно более м€гко. Ќо, думаю, подошло врем€ назвать вещи своими именами.

“ам, на той ступени пирамиды — люди уже совсем другие. — другим мировоззрением, мировоспри€тием, энергетикой, здоровьем, интеллектом, качеством жизни, с другим телом, наконец. Ёто своего рода элитный клуб, если иметь в виду необыкновенные привилегии, которые он дает. ѕричем, в отличие от иных привилегированных клубов, вступить в него может вс€кий, кто пожелает. (ј в отличие от секты, по своей же воле и выйти в любой момент.).

Ќо дл€ такого неординарного шага должны быть очень веские основани€. Ўутка ли, переместитьс€ на другую ступень пирамиды, да еще в нашем-то обществе, зомбированном усто€вшимис€ стереотипами? ¬озникает три резонных вопроса:

1. „то это дает?

2.  ак это возможно?

3. » возможно ли это?

ќтвеча€ на первый вопрос, перечислим основные достоинства: чистый и здоровый организм; мощный интеллект и €сное сознание; хороша€ физическа€ форма; устойчива€ психика; освобождение от паразитов; освобождение от пищевой и прочих зависимостей; избавление от хронических и дегенеративных заболеваний, таких как сердечно-сосудистые, рак, диабет, артрит, —ѕ»ƒ, избыточный вес, аллерги€, депресси€, неврастени€, бесплодие, преждевременное старение, стресс, хроническа€ усталость и т. д.; а в довершение всего, и как естественное следствие, повышение общего жизненного тонуса и качества жизни вообще. ћожно ли считать все эти основани€ достаточно вескими, или нет — судите сами.

≈сли же рассматривать живое питание как одну из составных частей “рансерфинга, то очевидным достоинством здесь €вл€етс€ повышение энергетики и про€снение сознани€, что дл€ управлени€ сновидением на€ву — реальностью, необходимо в самую первую очередь. ¬ы начинаете видеть и понимать то, что другие не вид€т и не понимают.

ѕриобрета€ хот€ бы одно из перечисленных достоинств, вы получаете преимущество перед остальными, которые данными достоинствами не располагают. ¬ообще, когда вы покидаете общий строй и начинаете делать что-то не так, как все, у вас непременно по€вл€етс€ какое-то преимущество. ¬ам это должно быть знакомо из основ “рансерфинга. ѕомните правило ма€тника «делай, как €»?

“е, кто шагает в общем строю, слепо подчин€ютс€ принципу: если все так думают и так делают, значит, это правильно. Ќа этом принципе, собственно, и держитс€ социум, однако справедлив он далеко не всегда.

–ост дегенеративных заболеваний, например, совершенно четко статистически коррелируетс€ с по€влением и развитием новых технологий приготовлени€ пищи, таких как консервирование, рафинирование и всевозможные виды химической обработки. ѕищевые технологии развиваютс€ не из соображений полезности, а по принципам вкусно, практично, модно, все так делают.

—начала злаки и рис придумали очищать от оболочки и зародыша, в которых как раз и содержитс€ все самое ценное. ѕродукты из обработанного зерна стали белыми, нежными и пушистыми.  то-то когда-то зашел к кому-то в гости и увидел: какие пышные булочки, какой белоснежный рис!  ак здорово! я тоже хочу! “ак все и захотели. ј потом привыкли. ¬от только болеть начали. Ќо св€зать по€вление новых болезней с изменени€ми в пищевых технологи€х никому в голову не пришло. ѕочти никому. » по сей день над этим мало кто задумываетс€. ≈д€т и болеют. Ѕолеют и ед€т.

»нтересный факт, в средневековой ‘ранции, родине изощренной кулинарии, больша€ миска зеленого салата была главным и повседневным блюдом простолюдинов. ѕростой народ питалс€ незатейливой натуральной пищей.  улинарные изыски считались привилегией знати — это дл€ нее повара старались приготовить что-нибудь этакое, в то врем€ как сами, сид€ на кухне, уплетали целую миску салата из всевозможных трав. ¬ господские блюда ту же самую зелень было прин€то добавл€ть лишь в качестве приправ и украшений.

“ак вот, болезни и вс€кие недомогани€ в то врем€ были характерным признаком знатного рода. —читалось даже модным иметь бледное лицо и вал€тьс€ весь день в постели, изныва€ от «высокосветской» хандры и болезненности. “ака€ вот мода. » напротив, загорелый, здоровый, простецкий такой, вид был характерным признаком низшего сослови€. Ѕолеть, знаете ли, недосуг. ƒа и сил хоть отбавл€й. ¬есь день трудитьс€ — обычное дело, а после того и любезност€ми зан€тьс€ где-нибудь в стоге сена — запросто.

ќднако со временем изощренна€ кулинари€ распространилась повсеместно, причем во многом благодар€ той же моде. Ќапример, консервы были изобретены с целью обеспечить наполеоновскую армию практичным пайком. Ќо потом они просто вошли в моду, как одно из достижений прогресса. ѕредставьте, люди сид€т за столом, сервированным всевозможными консервными банками. » тем дл€ разговоров-то прибавилось: «ј какие банки вы сегодн€ ели? ћы — вот такие и такие.  ак, вы не едите консервов?! ƒа вы совсем отстали от жизни!».

—начала технологи€ консервировани€ ограничивалась длительной тепловой обработкой. Ќо впоследствии изобрели еще и вс€кие консерванты, усилители вкуса, ароматизаторы, добавки, отдушки.   такой пище уже не просто привыкают — она вызывает сильнейшую наркотическую зависимость, прив€занность к кормушке. » главное, получаетс€, что это удобно всем — и производител€м, и торговцам, и потребител€м. ¬се сид€т на одной и той же игле и получают каждый свою выгоду. Ќо оп€ть же: ед€т и болеют, болеют и ед€т.

“акое впечатление, будто современный человек это не Homo Sapiens, «человек разумный», а какой-то одомашненный, прирученный и намеренно вскармливаемый  ≈ћ-“ќ вид, который абсолютно не соображает, чем его корм€т и с какой целью. Homo Mansuetus. „≈…-“ќ домашний человек. «десь €, конечно, фантазирую. ¬ действительности, этот  “ќ-“ќ — не индивид, а система — матрица. Ќо суть дела от этого не мен€етс€.

—истема заинтересована в том, чтобы все шагали одним строем. ј управл€ть этим строем особенно легко, если все прив€заны к одной кормушке. Ќе так ли? ј еще этим строем легко управл€ть, если все стрем€тс€ к одинаковым суррогатным цел€м и бо€тс€ одних и тех же проблем. «агл€ните в любые средства массовой информации, и отчетливо увидите совершенно примитивную, по сути, картину: с одной стороны, со всех экранов и обложек нам нав€зывают культ успеха и потреблени€, а с другой одновременно пугают тревожными новост€ми. “ак держитс€ строй.

 ак же выйти из общего стро€, чтобы перестать шагать за чужим успехом и отправитьс€ за своим собственным? ƒл€ этого требуетс€ взломать принцип социума — перестать верить в то, что «если все так делают, значит, это правильно».

¬ определенном смысле такой шаг можно рассматривать как взлом операционной системы общества, котора€ посто€нно манит вас чужим успехом и одновременно держит в рамках, вынуждает действовать по заданной программе, погружа€ в коллективное сновидение. ќсвободившись от этой программы, вы сможете создать свою, а затем и встроить ее в систему так, чтобы система работала на вас, а не вы на нее. » тогда однажды ваш успех станет эталоном дл€ остальных, все еще пребывающих во власти алгоритма.

–езюме.

Ќа смену старому приходит, в буквальном смысле, новое тело, состо€щее из нового биоматериала и с уже новым механизмом пищеварени€ и обмена веществ.

Ёто не диета, не поверхностное изменение рациона, и даже не вегетарианство, при котором допускаютс€ молочные продукты и обработка пищи огнем, а именно переход на другую ступень пищевой пирамиды — принципиально иной вид питани€ и существовани€.

–ечь идет о принципиальной способности организма к регенерации, в том смысле, что дегенеративные процессы можно обратить всп€ть.

—ознание про€сн€етс€, вы начинаете видеть и понимать то, что другие не вид€т и не понимают.

 огда вы покидаете общий строй и начинаете делать что-то не так, как все, у вас непременно по€вл€етс€ какое-то преимущество.

ѕринцип социума: если все так думают и так делают, значит, это правильно.

–ост дегенеративных заболеваний четко статистически коррелируетс€ с по€влением и развитием пищевых технологий.

Ќад этим мало кто задумываетс€. ≈д€т и болеют. Ѕолеют и ед€т.

—интетическа€ пища вызывает сильнейшую наркотическую зависимость, прив€занность к кормушке.

¬се сид€т на одной и той же игле и получают каждый свою выгоду. Ќо оп€ть же: ед€т и болеют, болеют и ед€т.

—овременный человек — это одомашненный, прирученный и намеренно вскармливаемый системой вид, когда-то считавшийс€ самосто€тельным и разумным.

—истема заинтересована в том, чтобы все шагали одним строем. ”правл€ть этим строем особенно легко, если все напуганы одними и теми же страшилками, устремлены в погоню за одинаковыми цел€ми, и прив€заны к одной кормушке.

„тобы перестать шагать за чужим успехом и отправитьс€ за своим собственным, требуетс€ взломать принцип социума — перестать верить в то, что «если все так делают, значит, это правильно».

ќбъективно, такими вопросами приходитс€ заниматьс€ не по причине какой-то приверженности или озабоченности «зелеными» проблемами, а потому что дл€ управлени€ реальностью необходимо, прежде всего, знать, что собой представл€ет данна€ реальность.

∆»¬ќ≈ » ћ≈–“¬ќ≈.

ѕродолжаем тему предыдущих глав.   достоинствам новой ступени пирамиды питани€, кроме всего прочего, можно причислить и весьма при€тные бонусы. ƒл€ женщин это, прежде всего, устранение из жизни такой, в действительности, неестественной и нелогичной проблемы, как мес€чные, а также отсутствие токсикоза во врем€ беременности и безболезненные роды. ¬от что по этому поводу пишет доктор јрнольд Ёрет:

« огда женский организм полностью очищаетс€ благодар€ целебной диете, менструаци€ прекращаетс€. ¬ св€щенном писании этот феномен так и называетс€ — „очищение“ — то есть, прекращение ежемес€чного истечени€ нечистой крови со шлаками.

¬се мои пациентки, прошедшие процесс очищени€ посредством целебной диеты (живого питани€), сообщали, что мес€чные у них случались все реже — с интервалом два, три, четыре мес€ца — пока, в конце концов, не прекращались вовсе.

√оловна€ и зубна€ боль, тошнота и прочие так называемые „недомоган舓, присущие состо€нию беременности, прекращаютс€, происход€т безболезненные роды, на свет по€вл€етс€ младенец, необычайно „чистый“ по сравнению с другими, у матери вырабатываетс€ достаточное количество сладчайшего молока — все это € наблюдал в случа€х с женщинами, которые соблюдали целебную диету.

Ќе рекомендуетс€ кардинально мен€ть рацион питани€ во врем€ беременности или вскармливани€ грудью, это нужно делать, по меньшей мере, за два или три мес€ца до зачати€».

ѕолезным приобретением дл€ мужчин будет заметное повышение устойчивости психики к внешним воздействи€м, или, другими словами, стрессоустойчивость. ѕо€вл€етс€ характерное чувство спокойной уверенности в себе, чувство —илы, уравновешенности, без истерик и немотивированной агрессии.

 ак известно, в любой сложной ситуации, в том числе конфликтной, наиболее ценным качеством €вл€етс€ самообладание и выдержка, нежели физическа€ сила. Ќо воспитать самообладание гораздо труднее, чем накачать мышцы. “ак вот, уверенность в себе дает, как ни странно, не кусок м€са, а свежа€ зелень. ƒаже не столько овощи и фрукты, а именно свежа€ зелень лучше всего стабилизирует нервную систему. ѕочему? ѕопробую объ€снить.

Ќельз€ сказать, что вместе с живой пищей в организм поступает кака€-то сила. ¬ данном случае сила не прибывает, она освобождаетс€. —равните волю и психику наркомана с волей здорового человека. Ёйфори€ и подъем сил у наркомана продолжаетс€ совсем недолго — большую часть времени он пребывает в состо€нии рецессии, ломки. ≈го энергетика подобна дыр€вому ведру — требуютс€ все новые дозы, чтобы восполнить утечку. —осто€ние интоксикации отнимает много сил и очень плохо сказываетс€ на нервной системе, делает ее неустойчивой, слабой.

¬оздействие мертвой пищи про€вл€ет себ€ не так €вно, как у сильных наркотиков, но зато абсолютно аналогично. ¬се дело в токсинах, которые, так или иначе, при этом образуютс€. ѕрием любого вещества, вызывающего интоксикацию, всегда влечет за собой состо€ние абстиненции, когда требуютс€ новые дозы, чтобы эту интоксикацию остановить. ’очетс€ снова уколотьс€, выпить, покурить, или поесть — нет никакой разницы — природа одна и та же.

 азалось бы, если дело обстоит именно так, почему же тогда человек живет себе припеваючи (относительно, конечно), в то врем€ как ему уже давно бы пора отравитьс€? »ли почему, например, человек может долгое врем€ курить, без т€желых и, главное, быстрых последствий? ¬едь табачный дым содержит пор€дка сотни всевозможных €дов.

ј дело в том, что организм обладает способностью инкапсулировать токсины, которые не успевают выводитьс€, и рассовывать их куда попало, лишь бы подальше от жизненно важных органов. “очно так же поспешно, только не от безысходности, а от великой глупости, человек хоронит химические отходы, с глаз подальше. Ќо ведь бочки с отравл€ющими веществами на дне Ѕалтийского мор€ не могут лежать вечно. “очно так же неотвратимо наступит врем€, когда и стены токсичных складов в организме рухнут. ј пока все ограничиваетс€ состо€нием непрекращающегос€ похмель€.

∆ива€ пища, в отличие от мертвой, не токсична. ∆ивое есть живое — всегда свежее и чистое. Ћюбое живое растение чище любой мертвой каши, хоть самой «полезной-располезной». ћертвое, оно всегда, хоть в чем-то, уже нечисто. ѕотому что мертвое есть мертвое. «еленый лист — это самое изначальное и совершенное про€вление высшей формы жизни. ¬ живом листе заложен мощный потенциал, программа на развитие. ¬ мертвом листе жизнь уже кончилась. “ам, где жизнь кончаетс€, начинаетс€ процесс распада, гниени€. ∆изнь и распад — два противоположных процесса, их раздел€ет тонка€, но совершенно определенна€ в своем смысле грань.

—то€ перед зеркалом, вы прекрасно понимаете разницу между реальностью и отражением. ¬ы знаете, что в зеркале есть грань — плоскость, с одной стороны которой есть одно, а с другой — совсем другое. —то€ перед мертвым телом, вы так же четко различаете грань между жизнью и смертью. Ёто даже производит на вас впечатление. ќднако, как только дело доходит до еды, способность чувствовать эту грань пропадает напрочь. Ћюди настолько привыкли к мертвой пище, что уже не осознают разницу между свежим €блоком и вареным. Ќет, они, конечно, понимают: субстанции разные, и вкус различный. Ќо понимание именно границы, то есть того, что принципиально отличает живое от мертвого, отсутствует полностью.

∆изнь по своей сути подразумевает наличие потенциала, возможности восстановлени€ и развити€. Ќо когда грань между живым и мертвым пройдена, запускаетс€ программа дегенерации, разложени€. ќтсюда и токсичные отходы как неотъемлема€ часть мертвой пищи. ј где интоксикаци€, повторюсь, там абстиненци€, отток силы, подавление воли, расстройство нервной системы. ƒыра в «ведре», как в ƒуше дырка, которую посто€нно требуетс€ чем-то заполн€ть.

—обственно, варена€ (мертва€) пища не оказывала столь мощного губительного воздействи€ на организм человека до тех пор, пока в течение многих столетий оставалась натуральной. ¬се-таки резервы человеческого организма на удивление огромны. ќднако с по€влением и развитием техногенных способов обработки пищи, ситуаци€ с каждым годом стала все больше усугубл€тьс€.

Ќапример, особенность психики современных детей, а именно, гиперактивность и дефицит внимани€, привыкли списывать на «феномен индиго». Ќу, просто так удобно думать (если не знаешь истинную причину), вот, мол, дети индиго, они все сейчас такие.

Ќичего подобного. »стеричное поведение, которое сейчас характерно дл€ детей с самого раннего возраста, обусловлено большим содержанием химии и синтетики в супермаркетном корме. ћертва€ синтетика во много раз токсичней, чем просто варена€, но натуральна€ пища. ¬от вам и расшатанна€ нервна€ система. “акого ребенка болтает, как флюгер на ветру. ≈му трудно учитьс€, он не способен сконцентрировать внимание и усидеть на месте.

¬ свое врем€, когда мы были пионерами, мы могли усидеть. ћое поколение еще помнит, как нас можно было даже заставить сидеть со сложенными на парте руками. ј почему современные дети не могут? »х настроение и энерги€ посто€нно мен€ютс€. „ем же они отличаютс€ от тех пионеров — от нас? ћы тоже были бешеные, но сконцентрироватьс€ могли запросто.

ј сейчас, € бы сказал, дети уже не бешеные (какими, в общем-то, и положено им быть), а скорее усталые.  ак-то летом € шел по берегу мор€ и увидел впереди большую группу детей, видимо, лагерных. »х только что привели, раздели и разрешили лезть в воду. я приготовилс€ к тому, что мне сейчас придетс€ пройти сквозь беспор€дочную, сумасшедшую толпу воп€щих, бегающих, прыгающих, скачущих живоглотов. Ќе тут-то было. ќни вели себ€ как пенсионеры после плотного обеда. » это с учетом того, что море обычно детей возбуждает.

 онечно, у всех дети разные, да и на взрослых хими€ действует неодинаково. ќднако обща€ картина однозначна: интоксикаци€ мертвой синтетикой, со всеми симптомами, которые эту интоксикацию сопровождают, и которые уже вошли в норму. —читаетс€, что это нормально, поскольку, в соответствии с принципом социума, «если это у всех, значит, так и должно быть». Ќо разве должно быть так?

ќтбросьте идиотский стереотип и подумайте только: ну разве нормально то, что в вашем теле, в вашем любимом чудесном теле, что-то там разлагаетс€ и гниет? ѕочему так должно быть? ѕотому что у всех? ј если € не хочу как у всех?

“ак вот, если вы решитесь взломать принцип социума в вопросах питани€, с вами начнут происходить аномальные, но удивительно при€тные вещи. «убы новые, например, могут вырасти, потому что стара€ программа дегенерации закрываетс€, а вместо нее запускаетс€ нова€ программа — обновлени€ и развити€. ¬ообще «шкурка» мен€етс€. Ќо главное — вы избавл€етесь от интоксикации, и у вас высвобождаетс€ значительный потенциал —илы. ј это немалое преимущество перед теми, кто все еще пребывает в состо€нии посто€нного похмель€.

–езюме.

”странение из жизни такой, в действительности, неестественной и нелогичной проблемы, как мес€чные, а также отсутствие токсикоза во врем€ беременности и безболезненные роды.

«аметное повышение устойчивости психики к внешним воздействи€м, стрессоустойчивость.

”веренность в себе дает, как ни странно, не кусок м€са, а свежа€ зелень.

¬месте с живой пищей сила не прибывает, она освобождаетс€.

∆ива€ пища, в отличие от мертвой, не токсична. ∆ивое есть живое — всегда свежее и чистое.

«еленый лист — это самое изначальное и совершенное про€вление высшей формы жизни. ¬ живом листе заложен мощный потенциал, программа на развитие.

¬арена€ (мертва€) пища не оказывала столь мощного губительного воздействи€ на организм человека до тех пор, пока в течение многих столетий оставалась натуральной.

√иперактивность и дефицит внимани€ детей напр€мую св€заны с наличием синтетики в пище.

ћертва€ синтетика во много раз токсичней, чем просто варена€, но натуральна€ пища.

 ак раньше люди тупо умирали от цинги, так и сейчас, тупо умирают от техногенной пищи, не понима€, в чем дело. ∆ивотные тупо следуют за изменени€ми ареалов обитани€. ѕриходит холод, уход€т копытные, вслед за ними уход€т хищники. „еловек следует так же тупо. ѕогон€ за прибылью — дешева€ рабоча€ сила — дешева€ продукци€. ќп€ть прибыль — дешева€ пища — человек все это тупо потребл€ет. ≈го не волнует качество, главное — прибыль, и дешево. ќн просто, опустив голову, «следует за миграцией копытных».  ак в древние времена. „еловек не поумнел.

¬џ∆»¬јЌ»≈ ¬ “≈’Ќќ√≈ЌЌќ… —–≈ƒ≈.

 огда умер —тив ƒжобс, на многих это произвело сильное впечатление. я тоже не могу молчаливо пройти мимо этого событи€, поскольку всегда считал его выдающимс€ из гениев и трансерфером по жизни. √лавный лозунг —тива: «»мейте смелость следовать путем своего сердца и интуиции, все остальное вторично».

≈ще мне нравитс€ лозунг: «ќставайтесь голодными, оставайтесь безрассудными!» я это понимаю так: не пресыщайтесь, не взрослейте, оставайтесь детьми, способными удивл€тьс€ и смотреть на мир широко открытыми глазами, не слушайте никого, только голос своего сердца, ищите свою цель, но никогда не отчаивайтесь и не останавливайтесь, потому что цель — это путь, а не пункт назначени€.

ќбидно то, что смерть нелепа и преждевременна. ћы вс€кий раз убеждаемс€, что смерть не раздел€ет своих клиентов на VIP и обычных, ее не впечатл€ют ни выдающиес€ качества, ни грандиозные творени€. » деньги от нее не спасут, и блест€щий ум не поможет.

 азалось бы, реальность такова, что существуют смертельные болезни, от такой реальности никуда не детьс€, и помощи ждать неоткуда. Ќо помочь все-таки можно: и тем, кто уже ушел, только с приставкой «было», и тем, кто на очереди, дл€ кого вопрос стоит «будет или не будет». ƒл€ того чтобы помочь себе самому (поскольку здесь едва ли поможет «кто-то»), необходимо прин€ть тот факт, что в цивилизованной среде вопрос выживани€ не менее актуален, чем в среде дикой.

ћен€ часто спрашивают: вот эти все приготовлени€ и церемонии с живой водой, живым воздухом, пищей — не слишком ли много хлопот? ѕочему все так сложно, и стоит ли оно того?

Ќа самом деле это ни хлопотно, ни сложно, а всего лишь непривычно. ѕоставил у себ€ дома и в офисе ионизатор — и дыши себе живым воздухом. «аменил чайник активатором — и пей себе живую воду. √де тут сложности? — пищей, правда, все не настолько просто, но здесь уже действительно важно ответить себе на вопрос — зачем? —тоит или не стоит?

¬ услови€х дикой среды требуетс€ посто€нно прилагать усили€, чтобы добыть и приготовить пищу, укрытьс€ от непогоды и диких зверей. Ќе хочешь сложностей — ложись на землю и помирай от холода, голода и хищников — это просто. ’очешь выжить — придетс€ прин€ть все эти сложности и как-то с ними справл€тьс€.

¬ услови€х цивилизации, казалось бы, все уже приготовлено и предоставлено. ∆илье есть. »з вредных материалов, но зато дешево и быстро. ѕредметы обихода тоже — сплошна€ хими€ и синтетика, но зато практично. “опать своими ногами уже не надо. ј надо ли? ƒл€ лишней сотни метров — машина есть. ƒл€ развлечений и общени€ — целый виртуальный мир создан. ѕравда, есть там еще кака€-то электромагнитна€ радиаци€, но ведь она не ощущаетс€, значит, наверно все хорошо, прокатит. ѕищи полно — хочешь ешь, не хочешь… ј разве кто-то не хочет? „то-то там слышали краем уха о химии, √ћќ, пищевой зависимости… Ќо ведь все так вкусно и, оп€ть же, практично. Ќа «ферме» и в самом деле все просто: хоть ложись на пол супермаркета и не вставай, только руки к полкам прот€гивай.

Ќо действительно ли все так просто, в этой синтетической цивилизации, и все ли «прокатит»? ’ими€, радиаци€ и √ћќ не ощущаютс€, но убивают реально, только медленно. Ёто медленна€ смерть. » это путь смерти, а не жизни. Ќужно быть очень наивным, счита€, что все эти «синтетические удобства» пройдут даром. ћы ведь не андроиды, верно?

ћожно, конечно, не думать об этом. ѕовеселимс€ сегодн€, как мотыльки у фонар€. ≈ще один день пройдет беззаботно — и ладно. » еще день, и еще… ј сколько бы вы хотели, этих дней, дл€ себ€? ћотыльки не задумываютс€ никогда. ћы же, люди, задумываемс€ только тогда, когда уже поздно.

Ќа нас почему-то всегда сильное впечатление производит смерть известного человека, особенно если в жизни он добилс€ больших успехов. Ќо мало кого впечатл€ет обща€ статистика, котора€ всегда остаетс€ как бы в тени, за кадром. ј статистика следующа€.

¬ –оссии от рака умирают 300 тыс€ч людей в год. ¬ —Ўј полмиллиона. Ќаселение небольшой страны. ѕредставьте, ежегодно, внутри каждого крупного государства, вымирает цела€ страна. “олько от рака. » с каждым годом эти цифры значительно увеличиваютс€. ј в последнее врем€ наблюдаетс€ заметное «омоложение» заболевани€.

Ќе буду приводить статистику смертности от диабета и сердечно-сосудистых заболеваний — она уже на пор€док выше. »нтересна друга€ статистика. “реть населени€ —Ўј — наиболее продвинутой страны в техносфере, страдает бесплодием, у трети развито непомерное ожирение, и треть же конкретно сидит на антидепрессантах.

40 процентов европейского населени€, по данным журнала New Scientist, уже признано психически нездоровым. “рудно поверить? ќднако если учесть, что депресси€, например, разрослась уже до масштабов пандемии, удивл€тьс€ тут нечему. јллерги€, артрит, проблемы с позвоночником — это все тоже массовые эпидемии.

ƒа что там депресси€, только в –оссии за последние два дес€тка лет 800 тыс€ч людей покончили жизнь самоубийством. ѕолучаетс€, у нас в среднем 40 тыс€ч в год уход€т из жизни — уже не по причине болезней, а потому что считают, что жить дальше просто невыносимо.

 аждый день от голода умирает 37 тыс€ч человек.  аждые 5 секунд от голода умирает ребенок. Ќам когда-то обещали, что √ћќ спасет человечество от голода. ќднако внедрение √ћќ не только не справилось с этой проблемой, но и повлекло за собой повсеместный рост бесплоди€, а также гибель насекомых, занимающихс€ опылением, что по цепочке может привести к катастрофическим последстви€м.

¬от така€ на сегодн€шний день статистика, котора€ широко не афишируетс€ и остаетс€ за кадром. ¬се нормально, да? Ќо важно даже не то, какие здесь цифры, а то, что все перечисленные заболевани€ €вл€ютс€ дегенеративными. Ёто значит, организм буквально рассыпаетс€, деградирует под натиском неестественных и агрессивных условий внешней среды. » происхождение всех этих заболеваний, включа€ сюда же и суицид, чисто техногенное. ¬ истории, до начала широкого внедрени€ техносферы во все аспекты жизни человека, особенно в пищевые технологии, ничего подобного не было.

Ќу так как, существует проблема выживани€ в услови€х синтетической цивилизации? „то несет в себе большую опасность и вред: биосфера или техносфера? » стоит ли дл€ выживани€ прилагать какие-то усили€?

ѕоследний вопрос даже не риторический, а идиотский. ’от€, как сказать. ≈сли ты в стойле, и у теб€ перед носом кормушка, то тебе может быть уже все по барабану. Ќу а если все-таки нет, тогда возникает вопрос другого плана: если не хочетс€ совсем убегать с фермы, то возможно ли все же быть при ней, кормитьс€ под ее кровом, и в то же врем€ не быть к ней прив€занным?

ќтвет положительный. “олько дл€ этого требуетс€ кое-что знать и все-таки приложить хоть немного усилий. «нать нужно правила безопасного существовани€ в техногенной среде. ѕочему € назвал смерть от рака нелепой? ѕотому что возникновение рака, как и любой дегенеративной болезни, можно предотвратить. Ќа вс€кое вредное внешнее воздействие, будь то хими€ или радиаци€, можно найти средство, по меньшей мере, снижающее вред и риск.

¬ частности, риск заболевани€ раком сильно возрастает вследствие избыточного закислени€ организма, когда рацион питани€ состоит из преимущественно животных и синтетических продуктов. »збыток электромагнитного излучени€ от телефонов и компьютеров выступает катализатором.

„то в данном случае может служить противодействующим средством? »зменение баланса в рационе в сторону живой растительной пищи. Ќо даже если не хочетс€ мен€ть свой рацион, жива€ вода и живой воздух — это минимум, который может себе позволить каждый. ¬едь это совсем нетрудно и необременительно. » просто. Ёлементарные правила безопасности, как правила гигиены.  то сказал, что первое уместно только на производстве, а второе только в быту?

–езюме.

¬ цивилизованной среде вопрос выживани€ не менее актуален, чем в среде дикой.

’ими€, радиаци€ и √ћќ не ощущаютс€, но убивают реально, только медленно. Ёто медленна€ смерть. » это путь смерти, а не жизни.

ƒегенеративные заболевани€, это когда организм буквально рассыпаетс€, деградирует под натиском неестественных и агрессивных условий внешней среды.

ѕроисхождение всех дегенеративных заболеваний — чисто техногенное.

∆ить в системе, пользоватьс€ отдельными ее благами, и в то же врем€ не быть к ней прив€занным, возможно.

ƒл€ этого нужно знать правила безопасного существовани€ в техногенной среде. ќб этом вс€ книга.

Ќа самом деле вопрос, где мы находимс€, и что вокруг происходит, — едва ли не самый главный и сложный. ћы способны видеть лишь поверхность €влений и осознавать отдельные аспекты реальности. ќдним из наиболее €вных и одновременно (что парадоксально) скрытых аспектов €вл€етс€ превращение цивилизации в техногенную матрицу.

ћјћј ≈Ћј  јЎ”.

ѕрежде чем двигатьс€ дальше, необходимо про€снить ситуацию, чем мы тут занимаемс€ и какие у нас цели. ћне врем€ от времени приходитс€ это делать, поскольку нашу аудиторию посто€нно пополн€ют новые люди, знакомые лишь с основами по книге «“рансерфинг реальности», и не всем новоприбывшим пон€тно, куда они попали и что тут происходит. (Ёта и предыдуща€ главы публиковались в рассылке.   рассылке можно присоединитьс€ на авторском сайте http://zelands.ru).

„исло читателей рассылки уже превышает 45 тыс€ч — это большой стадион. Ќемногие журналы имеют тираж того же пор€дка. —реди нас присутствуют и всем хорошо известные личности, как, например, звезды, политики, бизнесмены, и еще только начинающие жизнь школьники, а также и пенсионеры, дл€ которых жизнь тоже только начинаетс€, коли они здесь.

“от факт, что наше число не убывает, а с каждым днем увеличиваетс€, говорит о том, что обсуждаема€ тематика достойна вашего внимани€. ј внимание такой большой аудитории, надо сказать, привлечь весьма непросто, а удержать еще труднее. » все же пока мне это удаетс€ уже в течение 9 лет, с тех пор как в августе 2003 года вышел первый выпуск рассылки.

”держивать внимание трудно еще потому, что в последнее врем€ все сильнее про€вл€ютс€ эффекты блокировки и захвата энергии и сознани€, о которых € писал в прошлых выпусках. —ознание человека так устроено, что оно, будучи сознанием индивида, с одной стороны свободно, но в то же врем€ не может находитьс€ в состо€нии свободного полета, или в подвешенном состо€нии. —ознанию требуетс€ опора, как птице ветка. ≈сли с самого начала развити€ цивилизации такой опорой могла служить религи€, то сейчас инициатива незаметно, но очень уверенно переходит к системе — энергоинформационной матрице.

Ќова€ реальность мен€етс€ с большим ускорением. ¬ 2003 году была совсем ина€ ситуаци€, и “рансерфинг был другой. ќчень хорошо, что многие это уже пон€ли, как видно из писем. Ќо немало и тех, кто все еще пребывает в эйфории по принципу «это работает, остальное неважно». Ќа самом деле прежний, классический “рансерфинг работает уже не так как раньше. ≈сли не учитывать современную специфику, эйфори€ скоро пройдет, и вернетс€ все та же неуправл€ема€ реальность, где событи€ идут своим чередом, не обраща€ внимани€ на ваши «хочу» или «не хочу».

ѕоэтому мне придетс€ набратьс€ терпени€ и врем€ от времени отвечать на схожие по своей неадекватности вопросы. Ќеадекватны они все по одной и той же причине — человек может воображать, что он в добром здравии и рассудке, а на самом деле его энерги€ и сознание уже в значительной степени заблокированы, захвачены системой. „то толку от “рансерфинга, если реальность представл€етс€ в искаженном виде?

? —тив ƒжобс как раз и был одним из лидеров техногенной системы.

ќдно дело создавать дл€ людей удобные гаджеты, и совсем другое изобретать, например, €дерную бомбу или √ћќ. Ќадо различать такие вещи. ¬ы захотите отказатьс€ от мобильного телефона или компьютера? ƒа, это продукты системы. Ќо речь не о том, чтобы убегать от системы, а чтобы осознанно ее использовать, остава€сь в то же врем€ неприв€занным к ней.

? —тив ƒжобс не ел м€са, но все равно заболел.

 ак бы это пом€гче выразитьс€… ¬ы, однако, странные люди. –азве кто-то сказал, что если не есть м€со, то не заболеешь раком?

? «дравствуйте ¬ладимир. ќчень давно читаю ¬аши книги и подписана на ¬ашу рассылку. ¬о многом “рансерфинг мне помог, но все же остаетс€ много вопросов. Ќапример, что “рансерфинг работает не всегда, а как-то выборочно. —егодн€ прочитала ¬ашу рассылку о смерти —тива ƒжопса и очень захотелось высказать свое мнение. ¬ одной из телепередач много говорили о биографии —тива ƒжопса. Ќапример, что после института он посетил »ндию и с того времени стал Ѕудистом и вегетарианцем!!!

ѕоскольку мен€ вы называете ¬ладимиром, а —тива «ƒжопсом», могу сделать вывод, что ваше внимание уже сильно захвачено системой, и вы просто не улавливаете суть того, что € пытаюсь донести. ќт рака избавл€ет не вегетарианство, а питание живой натуральной пищей — это две совершенно разные вещи. ¬ книге «јпокрифический “рансерфинг» об этом написано крупным разборчивым шрифтом, черными буквами на белом фоне, чтобы всем было видно и пон€тно. Ќо вы все равно не видите и не понимаете, потому и “рансерфинг дл€ вас работает «как-то выборочно».

ѕодобные письма далеко не единичны, и это нельз€ списать на обычную рассе€нность. —ейчас практически все молодое поколение страдает синдромом дефицита внимани€. «наете, почему ввели ≈√Ё? ¬овсе не по чьей-то недальновидной глупости. Ёто вполне закономерно. ѕотому что в насто€щее врем€ найдетс€ очень немного молодых людей, способных €сно мыслить и €сно излагать. ” большинства хватает сознани€ лишь на то, чтобы поставить галочку в нужном месте.

ѕредставьте, как можно прин€ть экзамен у сп€щего? “олько задава€ ему односложные вопросы или предлага€ ответы на выбор. ѕроизнести членораздельную и св€зную речь он не в состо€нии, но подать какие-то знаки в бреду и про€вить простейшие реакции пока способен. «десь €, конечно, утрирую, но по сути все так и есть.

ќднако блокировка внимани€ — это еще лишь половина дела. ћентальные шаблоны сужают границы воспри€ти€ и не дают увидеть реальность такой, как она есть. Ћюди впервые вид€т самолет, а представл€ют его не иначе как «летающую колесницу». —мотр€т на паровоз, а вид€т «железного кон€». я вам рассказываю о живой пище (даже не об€зательно растительной), а вам чудитс€, будто речь идет о вегетарианстве.

ј с по€влением средств массовой информации и коммуникаций ментальные шаблоны начали внедр€тьс€ в сознание еще более активно, прочно и, главное, централизованно, будто под управлением некой операционной системы, сто€щей в основе технократического общества. —ознание становитс€ четко отфрезерованным под систему. —истема не пропускает в пр€мой эфир вещи, которые ей не выгодны. ј если даже что-то проскальзывает, то до сознани€ не доходит или воспринимаетс€ в искаженном виде.

—коро наверно придетс€ растолковывать значение каждого слова, или писать, как в букваре: «ћама мыла раму. ћаша ела кашу». ’от€ найдутс€ те, кто и такие простые вещи поймут превратно: « ак! ћама съела ћашину кашу?!» »ли того лучше: «ћама мыла кашу. ћаша ела раму».

? ≈сли бы € хотел подписатьс€ на рассылку о здоровом питании, € бы так и сделал. ѕоэтому от данной рассылки отписываюсь, прошу мен€ извинить.

¬идимо, такие слова мен€ должны бы расстроить, но, напротив, мне гораздо при€тнее и легче общатьс€ с теми, кто способен отличить раму от каши. “ак что извинени€ не к месту. я уже давно свыкс€ с тем фактом, что всем не объ€снишь, и все не поймут. Ќадежда лишь на тех немногих, которые уже пон€ли, что, несмотр€ на сходство в лексике и семантике, речь идет совсем не о здоровом питании. «доровье здесь выступает как побочный эффект, но ни в коем случае как цель. ќ здоровье, да и о питании вообще, по-моему, говорить совсем даже неинтересно.

я отдаю себе отчет в том, что тема непопул€рна. ( то-то сейчас, проснувшись, как на уроке, оп€ть же спросит: а кака€ тема?) ≈сли бы € гналс€ за попул€рностью, то не стал бы касатьс€ неудобных вопросов. Ќо € привык смотреть реальности в глаза. ѕо моим оценкам (прошло уже достаточно много лет с момента издани€ первых книг, и теперь € могу делать выводы), людей, способных хоть как-то восприн€ть “рансерфинг, наберетс€ не более 5 процентов. ќстальные 95 даже близко к полкам с этими книгами не подойдут. ƒалее, из этих 5 процентов лишь 10 процентов способны пон€ть, о чем идет речь в книге «јпокрифический “рансерфинг». ќчевидно, аудитори€ сужаетс€ еще сильнее. «ачем же мне это нужно? ѕочему € продолжаю в том же духе?

ѕотому что мне пришлось столкнутьс€ с еще одной неутешительной статистикой. »з тех, кто ознакомилс€ с основами “рансерфинга, лишь немногие, здесь € уже затрудн€юсь назвать цифру, смогли действительно все пон€ть и применить полученные знани€ на практике. Ѕольшинство же практически так ничего и не пон€ли, на их жизнь это «нание никак не повли€ло. ќб этом € могу судить по вопросам, которые продолжают поступать, будто никаких книг и не было. „то же мне, начинать все сначала? Ќо зачем, ведь вы узнали «—екрет», чего же вы еще хотите?

ћожно было бы пойти тривиальным путем: продолжать объ€сн€ть основы “рансерфинга, снова разжевывать и раскладывать по полочкам то, что должно быть и так пон€тно. Ќо тогда это был бы уже «“рансерфинг нереальности». ѕочему не понимают то, что должно быть пон€тно? «начит, в реальности есть такие аспекты, которые ранее учтены не были. “ем более что эта реальность буквально на глазах мен€етс€.

 онечно, пл€сать на гранитной плите застывшего «нани€ в определенном смысле «дл€ всех удобно и бесподобно». » попул€рно. Ќо нереально. «нание должно сделать виток в развитии и подн€тьс€ на новую ступень, где то, что было непон€тным, становитс€ очевидным и €сным. » это действительно так. ¬от еще одно мнение, совершенно иного толка, нежели первое, потому что исходит с той самой новой ступени «нани€:

? ¬ самом деле, на натуральном питании “рансерфинг воспринимаетс€ вообще по-другому! –аньше читала, вроде все пон€тно, но как-то лень, как-то что-то не то… ј сейчас просто буквально читаешь между строк, буквально прит€гиваешь в свою жизнь нужные событи€!

“ак о чем же идет речь? ќ здоровом питании? Ќет. » даже не о сыроедении как таковом.  ак вы должны были заметить, € очень далек от фанатизма в этих вопросах. Ќужно раздел€ть цели и средства. “ам, где целью ставитс€ снижение веса, например, или избавление от каких-то болезней, там и средства, и разговоры совсем другие. Ћексика, может быть, схожа€, и тематика близка€, но цель друга€, понимаете? ј тогда, соответственно, и смысл, и путь совершенно иной.

ќ том же, о чем говоритс€ здесь, вы больше нигде не прочитаете и не услышите. ѕотому что цель не вписываетс€ в рамки системных шаблонов: вырватьс€ из общего стро€, непон€тно куда бредущего, освободитьс€ от коллективного сновидени€. ¬от это есть цель, об этом идет речь, и в этом весь смысл. ј одно из средств —

’от€ бы,

ѕо крайней мере,

» дл€ начала, —

ѕерестать потребл€ть то, что общеприн€то. ѕоскольку именно то, что общеприн€то, и то, что потребл€етс€ непосредственно, как раз и погружает в это самое коллективное сновидение.

“о, что непосредственно соприкасаетс€ с телом и разумом человека (пища, информаци€, услови€), пр€мым же образом формирует и его сознание. ” системы нет иных способов воздействи€ на сознание, кроме пищи, информации и условий внешней среды. ѕоэтому “рансерфинг не может рассматриватьс€ только в одном лишь классическом аспекте — как мыслим. ƒл€ полноты необходимы еще две составл€ющие — как питаемс€ и как двигаемс€.

¬ насто€щее врем€ наблюдаетс€ сильный информационный перекос в сторону техносферы: больша€ часть информации отражает, в частности, интересы производителей, торговцев, политических или финансовых структур, а в общем и целом — интересы техногенной системы.

÷ель техносферы — загнать человека в €чейку матрицы, стереть его индивидуальность, «выточить» из личности стандартный винтик. ƒл€ этой цели широко и беззастенчиво используетс€ дезинформаци€ и тенденциозна€ подача. ¬интик должен быть не вполне здоровым, чтобы не имел свободной энергии, и слегка «долбанутым», чтобы не понимал, где находитс€.

÷ель индивида — сохранить свою свободу, независимость, уникальность, осознанность, энергию, здоровье. —охранить все эти качества смогут только те, кто отважитс€ покинуть общий строй. ѕриверженцев техносферы ждет поголовна€ «унификаци€», подгонка под нужды системы. » это не фантастика.

 ак избежать «унификации»?

ѕервый и главный шаг — взломать принцип социума, перестать верить в то, что «если все так думают и делают, значит, это правильно». ¬ыйти из общего стро€. ѕерестать шагать за чужим суррогатным успехом и отправитьс€ за своим собственным.

„то это дает?

“от, кто выходит из общего стро€, всегда получает преимущества:

¬згл€нуть со стороны, куда шагают все остальные.

»збавитьс€ от «прищепок» и стереотипов социума.

Ќаучитьс€ видеть и понимать то, что другие не вид€т и не понимают.

ѕрекратить, наконец, стремитьс€ быть первым, а стать уникальным.

«ачем это нужно?

ј вот здесь уже каждый решает сам, нужно или нет. ≈сли вы не обладаете никакими особыми достоинствами и талантами, то у вас нет иного пути, как выйти из общего стро€ и позволить себе стать уникальным. √л€д€ на то, как быстро мен€етс€ реальность в сторону всеобщей унификации, можно предположить, что лет через 5–10 будет вообще интересно. Ќо интересней всего будет тем, кто вышел из стро€ и наблюдает за всеми остальными.

¬ практике толтеков это называетс€ —талкинг. ѕредставьте, вы пришли на свою работу или учебу, а там — коллективное сновидение. ¬се стрем€тс€ добитьс€ успеха, но действуют как во сне, на уровне каких-то общеприн€тых алгоритмов и инстинктов. ¬ам бы тоже хотелось преуспеть и выделитьс€ из общей массы. Ќо каким образом вам это удастс€, если вы — р€довой винтик, шагающий в общем строю, с такими же как у всех сознанием и энергетикой? —ейчас все образованные, все знают «—екрет». » вы знаете. Ќу и что?  акое у вас преимущество перед остальными? Ќикакого. ” вас очень мало шансов.

ј теперь представьте другую картину. ¬аше сознание свободное и чистое. Ёнергетика на пор€док выше, чем у остальных. ¬ы перестали думать «как все», и делать «как все». ¬ышли из стро€, не покида€ его. ѕрикинулись сновид€щим, но проснулись. “еперь вам уже совершенно €сно, что все вокруг сп€т, а вы — бодрствуете. ƒальше начинаетс€ —талкинг — управление вашим сновидением на€ву. ¬ этом сновидении вы — ’оз€ин и ¬ершитель. » это уже следующа€ ступень “рансерфинга, котора€ дает реальные преимущества.

Ќо приступить к объ€снению —талкинга пр€мо сейчас € не могу, по одной простой причине: это не объ€сн€етс€, а осознаетс€. —пособны ли вы проснутьс€ в реальности, как бывает во сне? ƒл€ этого необходимо сначала очистить сознание и подн€ть энергетику. » питание живой пищей здесь вовсе не основна€ тема, а лишь один из аспектов. Ќо это уже первые шаги в —талкинге. ѕритвор€ешьс€ «нормальным психом», но таблетки не глотаешь. Ќочуешь на ферме, дела€ вид, что ты «в стаде», «как все», но кормишьс€ на воле, а не тем, что суют под нос.

ћой долг — донести «нание последовательно, дл€ тех, кто хочет его усвоить. »наче дальше будет вообще не пон€тно, и уж точно «не дл€ всех».

–езюме.

—ознание не может находитьс€ в состо€нии свободного полета, или в подвешенном состо€нии, ему требуетс€ опора, как птице ветка.

≈сли с начала времен такой опорой могла служить религи€, то сейчас инициатива незаметно, но очень уверенно переходит к системе — энергоинформационной матрице.

Ќова€ реальность мен€етс€ с большим ускорением.

— по€влением —ћ» и коммуникаций ментальные шаблоны начали внедр€тьс€ в сознание очень активно, прочно и централизованно.

“о, что общеприн€то, и то, что потребл€етс€ непосредственно, как раз и погружает в это самое коллективное сновидение.

” системы нет иных способов воздействи€ на сознание, кроме пищи, информации и условий внешней среды.

Ѕольша€ часть информации отражает, в частности, интересы производителей, торговцев, политических или финансовых структур, а в общем и целом — интересы техногенной системы.

÷ель техносферы — загнать человека в €чейку матрицы, стереть его индивидуальность, «выточить» из личности стандартный винтик.

÷ель индивида — сохранить свою свободу, независимость, уникальность, осознанность, энергию, здоровье.

÷ель обновленного “рансерфинга — вырватьс€ из общего стро€, непон€тно куда бредущего, освободитьс€ от коллективного сновидени€.

ќдно из средств — хот€ бы, по крайней мере, и дл€ начала, — перестать потребл€ть то, что общеприн€то.

¬зломать принцип социума, перестать верить в то, что «если все так думают и делают, значит, это правильно».

ѕерестать шагать за чужим суррогатным успехом и отправитьс€ за своим собственным.

—ознание человека посто€нно подвергаетс€ кодировке: «ƒелай, как €; равн€йс€ на предложенные стереотипы и цели; производи и потребл€й все, что производитс€ и потребл€етс€ в системе; возжелай то, что дает тебе система; будь всегда на св€зи, отзывайс€ на все вибрации паутины; будь в системе; в конечном счете, все так делают; и ты знаешь, если все так думают и делают, значит, это правильно». Ётот код прошиваетс€ в сознание.

∆»¬»“≈Ћ№Ќјя ¬ќƒ»÷ј.

¬ данной главе ответы на вопросы по теме «жива€ вода».

? ¬от вы говорите, что надо пить щелочную воду, а автор Z утверждает обратное — пить надо кислую.

я рекомендовал пить живую, а не «щелочную» воду. ∆ива€ вода имеет щелочную реакцию благодар€ отрицательному значению ќ¬ѕ (окислительно-восстановительного потенциала), а не из-за присутстви€ солей щелочноземельных металлов. ¬ живой воде преобладают антиоксиданты — молекулы-доноры, имеющие свободный электрон. ћертва€ вода имеет реакцию кислую, потому что ќ¬ѕ у нее положительный. ¬ мертвой воде преобладают свободные радикалы — молекулы-вампиры, у которых недостает электрона. ∆ива€ вода омолаживает организм, «зар€жает его аккумул€торы», и пить ее можно сколько угодно. ћертва€ вода обладает бактерицидными свойствами, поэтому употребл€ют ее в лечебных цел€х, по специальной программе. Ћечение — не в моей компетенции, так что рецептов по мертвой воде дать не могу.

“еперь по второй части вопроса. јвтор Z всех запутал. ѕо его рекомендаци€м, в рацион следует об€зательно включать кислую воду. ћало того — еще и порошком лимонной кислоты запивать. Ќо вс€ теори€ автора Z разработана дл€ той местности, где в воде содержитс€ много солей кальци€. (Ќапример, в низовь€х больших рек.) —оли жесткости способствуют образованию отложений на стенках сосудов и в суставах. ¬озможно, кисла€ вода в какой-то степени нейтрализует процесс отложени€ солей. Ќо это в случае, если вы пьете жесткую воду. “олько вопрос, зачем ее тогда пить, эту жесткую воду? ќчищайте ее дистилл€тором или фильтром обратного осмоса и пейте себе на здоровье.

Ћично от себ€ хотел бы добавить, что не могу считать мнение автора Z авторитетным по одной лишь причине, котора€ перевесит все остальные: он позволил себе негативные выпады в адрес ѕол€ Ѕрэгга и √еннади€ ћалахова. Ќехорошо, однако. ћалахов и Ѕрэгг столько сделали дл€ здоровь€ целых наций, что автору Z и не снилось. ћожно ли довер€ть человеку, который занимаетс€ дискредитацией чужих учений? »м€ автора Z произносить не стану.  то в теме, тот знает.

? ћожно ли пить дистиллированную воду посто€нно?

ƒа, но желательно не чисто дистиллированную, а насто€нную на шунгите и кремне. ¬се жидкости в организме — электролиты, поэтому и вода дл€ пить€ должна быть слегка, буквально едва-едва минерализованной. Ўунгит и/или кремень дл€ этой цели подход€т лучше всего.

? ѕравда ли, что шунгит и кремень через полгода приход€т в негодность?

ƒа, камни следует мыть хот€ бы раз в две недели, а через полгода мен€ть, потому что на них неизбежно образуетс€ твердый налет, даже если используетс€ дистиллированна€ вода. ¬ы не можете получить в домашних услови€х стерильную воду.

? ћожно ли вместо дистилл€тора использовать фильтр обратного осмоса?

ƒа, можно. Ёто и проще, и дешевле. ѕравда, дистилл€тор все-таки дает воду лучшего качества — это даже на вкус видно. ћембранный фильтр так же хорошо очищает воду, и от солей жесткости в том числе. —ледует только знать, что структура мембранной воды сильно поломана. “акую воду пить сразу нельз€, ее нужно об€зательно приводить в пор€док — солнечным светом, шунгитом, кремнем, аквадиском, а еще желательно и  ‘—.

—тарую информацию мембранный фильтр тоже не стирает. ¬озможно, тонка€ перегородка не мешает «битам» тут же за ней восстанавливатьс€. Ќасколько известно, информаци€ как бы «архивируетс€», но не исчезает. (  сведению, информаци€ и структура — это не одно и то же.) ќднако если использовать  ‘—, то на данный факт можно закрыть глаза, потому что  ‘— быстро и сильно записывает на воду много целительной информации, котора€, можно считать, полностью перекрывает весь старый негатив. “аково мое мнение.

? »нтересует ваш опыт с организацией производства живой воды. ј именно — какие емкости вы используете, какого объема?

—начала требуетс€ получить дистиллированную воду. ƒл€ этой цели € использую дистилл€тор («ƒЁ-4 “юмень-ћедико»), а иногда мембранный фильтр «√ейзер ѕрестиж» (без дополнительной минерализации).

ƒистиллированна€ вода заливаетс€ в 25-литровый эмалированный бак, на дне которого выложены камни (около 1 кг кремн€ и 1–1,5 кг шунгита). ќ времени, сколько настаивать, можно особо не заботитьс€ — достаточно пару часов. Ѕак лучше накрыть хлопчатобумажной салфеткой, чтобы туда не осаждалась пыль. Ќо следует также знать, что вода перед употреблением должна «увидеть дневной свет» (не об€зательно пр€мые лучи). ѕоэтому, после того как бак пополнилс€ только что приготовленной дистиллированной водой, салфетку нужно убрать хот€ бы на час.

ƒл€ чего это делаетс€. ¬ода сразу после дистилл€ции (а после мембранного фильтра тем более) имеет поломанную структуру. “очнее, структура у нее вообще отсутствует. Ёто техническа€ вода, она не соприкасалась с природными минералами и солнечным светом, а потому дл€ организма она — не физиологична.  осмонавты и мор€ки, которых поили такой водой, часто болели. ƒл€ того чтобы вода стала приемлемой дл€ организма, ее необходимо осветить дневным светом, синхронизировать ее структуру с —олнцем. Ўунгит и кремень тоже частично структурируют воду, делают ее физиологичной, природной.

Ќижний слой воды в баке сливать не требуетс€, вода ведь и так очищена. Ќо камни следует промывать раз в две недели проточной водой. ј перед первым использованием тщательно мыть щеткой, особенно шунгит, и много камней сразу не класть, потому что свежие камни дают сильную минерализацию.

—ледующий этап — активаци€, то есть приготовление живой воды. Ћично мен€ вполне устраивает электроактиватор «јѕ-1». ¬рем€ активации зависит от положени€ стрелки индикатора и может составл€ть от 1 минуты до часа. √лавный критерий правильной длительности: жива€ вода во внешней колбе не должна иметь ни запаха, ни щелочного привкуса; мертва€ вода в керамическом стакане тоже не должна иметь привкуса, но должна иметь слабый, еле уловимый запах кислоты. ќптимальные физико-химические показатели живой воды следующие: ќ¬ѕ = (–150) — (–200), pH = 8–8,5. ћертвую воду можно отсто€ть в течение суток и вылить обратно в бак.  ак отрицательный, так и положительный ќ¬ѕ с течением времени релаксирует в нейтральный. ѕравда, мертва€ вода сохран€ет свои свойства дольше живой. ќб этом можете судить по запаху.

ѕоследний этап — конечна€ структуризаци€. ∆ива€ вода заливаетс€ в кувшин, который стоит на аквадиске, и энергично размешиваетс€ дерев€нной палочкой против часовой стрелки. ѕомимо аквадиска € еще использую  ‘—, одно другому не мешает, а хорошо дополн€ет. ѕластинка  ‘— (чередуетс€, один день № 1, другой день № 2) стоит тут же р€дом с кувшином, прислоненна€ под углом к стене.

“аким образом, весь процесс сводитс€ к переливанию воды из одной емкости в другую. ѕриготовленную воду можно брать с собой на весь день и наслаждатьс€ ее живительной силой, в то врем€ как остальные мучают себ€ т€желыми напитками. ќрганизму действительно т€жело усваивать напитки. Ћюбые. ≈динственное исключение — настой трав на той же живой воде. ƒаже свежевыжатый сок — это не питье, а еда. „иста€ водица организму требуетс€, прежде всего, дл€ очищени€ и поддержани€ водного баланса.

ќт кофе, ча€ и прочих напитков кровь становитс€ густой и в€зкой. ≈сли пьете кофе и чай, не забывайте через полчаса освежитьс€ и промытьс€ чистой водой. Ќельз€ весь день мучить себ€ одними лишь напитками. ’отите ли вы иметь организм, подобный чистой горной реке или же застойному болоту? ѕодробнее о живой воде, кто не читал, в книге «јпокрифический “рансерфинг».

? ѕосле активации вода приобрела непри€тный привкус, какой-то химический.

Ќужно, чтобы исходна€ вода была чиста€, дистиллированна€, или пропущенна€ через фильтр обратного осмоса, а затем насто€нна€ на шунгите и кремне. ¬рем€ активации такой воды на «јѕ-1» определ€етс€ в зависимости от положени€ стрелки на индикаторе. ≈сли стрелка в зеленой области, врем€ — не более минуты. ≈сли на границе зеленой и желтой — 3 минуты. ≈сли вообще на нуле — может быть до часа.

≈ще многое зависит от проводимости керамического стакана. ¬ последнее врем€ стали делать пористые стаканы, так что даже очень слабо минерализованна€ вода выводит стрелку в зеленую область. ѕоэтому главный критерий, повтор€ю: жива€ вода во внешней колбе не должна иметь ни запаха, ни щелочного привкуса; мертва€ вода в керамическом стакане тоже не должна иметь привкуса, но должна иметь слабый, еле уловимый запах кислоты. ≈сли привкус есть, значит, врем€ активации сильно превышено. ≈сли вообще хлопь€ по€вл€ютс€, значит, вода очень жестка€.

≈ще нужно не забывать, что стакан и электроды со временем засор€ютс€, их нужно чистить, хот€ бы раз в мес€ц. ƒл€ этого прибор выключаетс€ из розетки и заливаетс€ как обычно, но не водой, а 6-процентным уксусом, и оставл€етс€ на полчаса, а затем тщательно промываетс€.

? ћожно ли активатором зар€жать родниковую воду?

–одникова€ вода — жестка€. ¬ активаторе из нее получитс€ мутный раствор с хлопь€ми. ’лопь€ — это те самые соли жесткости, от которых вашему организму придетс€ как-то избавл€тьс€. ≈динственное достоинство родниковой воды — информаци€. Ќо лишь в том случае, если это действительно хороший источник, в экологически чистом районе.

? ќдин профессор очень старательно убеждал мен€ в том, что даже 50-процентный переход на живую воду вреден дл€ организма, не говор€ уже о полном переходе, мол, неизвестно, какие последстви€ это может вызвать.

≈сли «неизвестно, какие последстви€», так и выносить суждени€ не стоит. ћне известно, поэтому € и говорю, что знаю. Ќегативных последствий уж точно нет. ¬одица живительна€, вкусна€, ее хочетс€ пить всегда, а не только когда конкретна€ жажда.

? —уществует мнение, что дегидратор, а также искусственно структурированна€ и «оживленна€» вода никаким образом не относ€тс€ к сыроедению. „то ¬ы скажете на этот счет?

я тоже никаким образом не отношусь к сыроедению. “очнее сказать, не отношу себ€ ни к сыроедам, ни к духовным учител€м, ни к духовным искател€м. » термин «сыроедение» мне не нравитс€, поэтому € его редко использую. ¬ообще, «отнести себ€» означает примкнуть к какой-то колонне, прин€ть какие-то догматы. я догматы не признаю и не проповедую. Ќе нав€зываю выбор, а даю информацию дл€ выбора.

¬се эти манипул€ции с водой могут показатьс€ недостойными внимани€, времени и усилий, а кому-то и вовсе лишними и обременительными. » это действительно так. ¬ самом деле, всем известно: плохой бензин портит двигатель, а вот дл€ организма плоха€ вода безвредна. ѕривожу доказательство. ≈сли в организм человека перорально, то есть через рот, заливаетс€ некачественна€ вода, организм не про€вл€ет никаких видимых реакций — он не пускает пузыри, не бьетс€ в конвульси€х, и уж точно, не дымит и не грохочет. —ледовательно, о качественном бензине заботитьс€ необходимо, а о воде можно не думать.

≈сли вас такое доказательство не устраивает, то € ничего не могу поделать — другого у мен€ нет. Ќо есть друга€ логика, отлична€ от общеприн€той. ¬опрос в том, что вы хотите или чего не хотите иметь. Ќамерение — это решимость иметь и действовать. — этого все начинаетс€. Ћогика проста€. —ила намерени€ пр€мо пропорциональна энергетике. ¬ чистом организме энерги€ течет легко и свободно, как в чистой горной реке. „истота сосудов, суставов, а в свою очередь и чистота энергетических каналов во многом зависит от качества питьевой воды. “ак что все это не пустые хлопоты, а забота о самом главном.

— другой стороны, процесс приготовлени€ качественной воды можно попутно использовать дл€ тренировки силы намерени€. —обственно, качество воды напр€мую же зависит от намерени€, которое вы вкладываете в свои действи€. ≈сли действи€ выполн€ютс€ механически, бессознательно, «через лень», то и намерени€ никакого «не выдел€етс€».

≈сли же все это делаетс€:

осмысленно (ведь вы понимаете, зачем это делаете),

осознанно (вы отдаете себе отчет, что делаете в данный момент),

с душой (вы же дл€ себ€ стараетесь), —

“огда ваша вода приобретает некую —илу. Ёто уже не просто Ќ2ќ, а намерение, записанное на жидком носителе. Ќамерение вернетс€ к вам обратно, с удвоенной энергией.

–езюме.

∆ива€ вода омолаживает организм, «зар€жает его аккумул€торы», и пить ее можно сколько угодно.

—оли жесткости способствуют образованию отложений на стенках сосудов и в суставах.

¬се жидкости в организме — электролиты, поэтому и вода дл€ пить€ должна быть слегка, буквально едва-едва минерализованной.

—труктура мембранной воды сильно поломана. “акую воду пить сразу нельз€, ее нужно об€зательно структурировать.

 ремень и шунгит перед первым использованием тщательно промыть щеткой, и много камней сразу не класть, потому что свежие камни дают сильную минерализацию.

∆ива€ вода не должна иметь ни запаха, ни щелочного привкуса, ни хлопьев. ≈сли это есть, значит, используетс€ неверна€ технологи€.

„иста€ водица организму требуетс€, прежде всего, дл€ очищени€ и поддержани€ водного баланса.

—ила намерени€ пр€мо пропорциональна энергетике.

¬ чистом организме энерги€ течет легко и свободно, как в чистой горной реке.

„истота сосудов, суставов, а в свою очередь и чистота энергетических каналов во многом зависит от качества питьевой воды.

“ак что все это не пустые хлопоты, а забота о самом главном.

Ќамерение возвращаетс€ обратно с удвоенной энергией. ќткуда эта энерги€ беретс€ и в чем заключаетс€ тренировка намерени€, стоит поговорить отдельно, в следующей главе.

«ј ќЌ ѕ–»¬Ћ≈„≈Ќ»я —»Ћџ.

¬ прошлой главе мы остановились на том, что с помощью такой обыденной процедуры как приготовление живой воды можно тренировать намерение.

¬ жизни, нар€ду с при€тными вещами, существуют не вполне при€тные об€занности и рутинна€ работа. –утинную работу выполн€ть не хочетс€, лень, а нередко и в т€гость. Ќо потворствовать своей лени тоже — зан€тие трудное, т€гостное и непродуктивное. ќт этого не становитс€ легче, потому как понимаешь, что проку все равно нет. ј от бездействи€ устаешь еще больше.

¬опрос: как справитьс€ с ленью? ѕобороть ее невозможно. ¬едь если выполн€ть рутинную работу «через не могу», лень не исчезнет. ќб€занность как была, так и останетс€ ею. » неважно, кому ты об€зан, себе или кому-то еще.

ѕротив лени есть лишь одно средство: вложить душу в то, что тебе лень. ¬ыполнить рутинную работу как можно лучше, с полной отдачей. Ќо не пересилива€ себ€, а от души. ћожет быть, в какой-то степени обмануть себ€, притворитьс€. ѕревратить повинность — duty, в passion — страстное увлечение. —делать это осознанно, намеренно. ¬ таком случае лень действительно исчезает. ћожете проверить и убедитьс€, если вам еще не знаком этот секрет. ј € попробую объ€снить, почему так происходит.

—осто€ние лени или бездействи€ — это энергетический застой, пробка, блок. Ќет движени€ — нет энергии. Ќет энергии — нет желани€ что-либо делать. «амкнутый круг.  огда же все-таки начинаешь шевелитьс€, по€вл€етс€ «ток», и мотор запускаетс€, хот€ бы на малых оборотах. Ёнерги€ питает намерение, намерение порождает движение, и так далее, по цепочке обратной св€зи.

ќднако этого недостаточно. ≈сли работа рассматриваетс€ как повинность, намерени€ не хватит. » лень никуда не денетс€, и труд будет не в радость, и результат плохой. Ќо если начать делать дело, даже самое что ни на есть обычное, добросовестно и старательно, то откуда ни возьмись по€вл€етс€ дополнительна€ энерги€. » дл€ этого не требуетс€ каких-то особых усилий. ¬едь имеетс€ только два варианта: выполнить работу спуст€ рукава или сделать ее добросовестно. Ќо в первом случае энерги€ тратитс€ по большей части на преодоление своей лени, а во втором энерги€ приходит сама. ќткуда же она беретс€?

ѕодключаетс€ внешн€€ —ила. »ли внешнее намерение, другими словами. »менно та —ила, о которой говорили джедаи в саге ««вездные войны». Ќо и не только они, конечно. Ёто не фантастика, —ила действительно существует. „то она есть такое?

≈сли упрощенно рассматривать реальность как движение ленты в некоем кинопроекторе, то —ила — это движок, который крутит проектор. «адача —илы — толкать эту реальность, непрерывно двигать ее, чтобы не было остановки. ѕотому что остановки быть не может. ћатери€ и пространство, —ила и движение, а также и врем€ как «побочный эффект» движени€, — все это абсолюты, неизменные первоосновы нашего мира. ќни никогда не по€вл€лись и не исчезали, а существовали всегда.

 аждый индивид имеет свою киноленту — слой своего мира. „еловек своими мысл€ми и действи€ми, так или иначе, крутит эту ленту в своем проекторе. “ак вот, когда кто-то, намеренно и осознанно, добросовестно и старательно, в единстве души и разума, сотвор€ет свое маленькое кино как часть большого, тем самым способству€ миссии —илы, она это видит и тут же устремл€етс€ на подмогу.

ќна это делает не «зачем-то» и не «почему-то» — просто таково свойство —илы. ¬нутренний импульс влечет за собой внешний отклик.

Ќедаром древние маги, а также мастера боевых искусств заставл€ли своих учеников выполн€ть рутинную работу, не имеющую к практике никакого отношени€. ћожешь просто механически, бездумно подметать улицы, а можешь превратить это зан€тие в магическое действие. ¬от и подметай, пока в голове что-то не про€снитс€, пока не поймешь, что ты делаешь и как.

„тобы проиллюстрировать, как это работает, приведу несколько примеров из своего опыта.

* * *

ќдним из основных курсов, которые нам читали на физическом факультете, была истори€  ѕ—— (дл€ тех, кто не знал, да еще забыл,  ѕ—— —  оммунистическа€ парти€ —оветского —оюза). » не просто читали, а основательно, три семестра. —ейчас истори€ партии, наверно, могла бы даже вызвать мое любопытство, но в те годы данный предмет ну никак не вписывалс€ в круг моих интересов. ќднако оценки оказывали существенное вли€ние на распределение после университета. ¬ то же врем€, истори€ — это не тот случай, когда можно как-то «выкрутитьс€». “ы либо знаешь, либо тебе вообще нечего сказать.

Ќо экзамены были еще не самым худшим испытанием.  аждую неделю надо было отвечать на семинарских зан€ти€х. —еминары проходили в церемониальной атмосфере средневековой казни. ” каждого была лишь одна надежда, что его в этот день не спрос€т. ƒл€ всех нас это было очень мучительно. ”читьс€ т€гостно, а на эшафот подниматьс€ — еще т€гостнее. ѕреподаватель, напротив, получал массу удовольстви€, будучи одновременно и зрителем на цирковом представлении, и ѕилатом на судилище.

ћен€ такое положение никак не устраивало. —то€ла дилемма: учить не могу и не хочу, но и тройки получать тоже не могу и не хочу. ј находитьс€ под гнетом вынужденной необходимости было просто невыносимо. ѕо крайней мере, дл€ мен€. Ёто как рабский труд на галерах: тебе дают жить, пока ты т€нешь свою л€мку, но и жить не дают, поскольку ты раб. ”ныла€ об€занность. Ќадо было что-то решать.

» тогда € решил готовитьс€ к зан€ти€м так, будто это был мой любимейший предмет. Ќе «через не могу», нет. Ёто было нечто другое. —корей, по принципу «чем хуже, тем лучше». Ќа лекци€х € сидел в первом р€ду, ел глазами преподавател€ и старательно конспектировал. Ќа семинарах, в то врем€ как все остальные дрожали, вт€нув головы в плечи, € поднимал руку и принималс€ с энтузиазмом докладывать: «ј вы знаете, оказываетс€, на таком-то съезде партии было намечено вз€ть повышенные социалистические об€зательства и перевыполнить план по производству тракторов и комбайнов! ј в такой-то п€тилетке колхозникам удалось сдать в закрома –одины столько-то тонн зерна!» (ƒа, были времена, не то что нынче.   слову.).

Ќикто не мог пон€ть, чего это такое со мной творитс€.  рыша у мен€ съехала? ѕреподаватель сначала был доволен, но потом, поскольку мо€ рука т€нулась вверх на каждом семинаре, он начал немного нервничать, однако прекратить мои доклады не осмеливалс€. ћое желание, мо€ инициатива — € отвечаю. Ёто уже был совсем другой цирк, и никто не знал, относитьс€ ли к нему серьезно или здесь кроетс€ какой-то подвох. ¬прочем, к моему «чудачеству» скоро привыкли.

ѕодвоха здесь, конечно, не было, но имелс€ некий умысел (а отчасти и внутренний протест), порожденный этой самой вынужденной необходимостью: «вы мен€ так, тогда € вас так». Ќельз€ сказать, что € и впр€мь заинтересовалс€ историей партии (хот€ это и истори€ нашей страны). ѕо сути, € сдал себ€ в аренду себе самому. Ќе учил предмет, а просто готовилс€ к каждому конкретному семинару, прилежно конспектиру€ необходимую литературу. (Ќа зан€ти€х разрешалось загл€дывать в конспект, если он был, конечно.).

«ато € сделал одно удивительное открытие: ты можешь сдавать себ€ в аренду, но если делаешь это с полной отдачей, становитс€ легко! ќткуда беретс€ эта легкость, было непон€тно, но очевиден был факт: подневольный труд на галерах каким-то образом трансформировалс€ в увлекательное творчество. ”же не теб€ заставл€ют, а ты сам изъ€вл€ешь свою свободную волю. » работа уже не в т€гость, и свобода при тебе. Ўикарно!

“ак продолжалось от сессии до сессии. — тем лишь отличием, что во врем€ сессии € вообще ничего не делал, то есть все наоборот. Ќе потому что был готов. Ќапротив, по предмету € фактически ничего не знал (хот€ что-то и усваивал, конечно). »нформаци€ вылетала из головы сразу же после очередного зан€ти€, поскольку мне это было неинтересно и не нужно. Ќо € знал, что преподаватель будет не в силах слушать мою демагогию еще и на экзамене. “ак оно и выходило.  аждый мой экзамен по истории сворачивалс€ в короткий нервный диалог:

— «начит так. ћ-м-м, э-э-э…

— —ледующий вопрос!

— ¬торой вопрос звучит следующим образом…

— ƒальше, дальше!

— Ќа третьем вопросе € хотел бы остановитьс€ подробней…

— ¬се, иди, п€ть!

* * *

≈ще один похожий эпизод из армейской жизни. јрми€ вообще очень хорошо подходит дл€ иллюстрации, потому что там все социальные проблемы вырисовываютс€ контрастно.

¬ первые мес€цы службы в нашем полку дл€ новобранцев был заведен такой пор€док. –ота строитс€ перед входом в казарму. ƒаетс€ команда: «–азойдись, в ротное помещение бегом марш!» “от, кто окажетс€ последним, драит всю лестничную клетку.

¬ моем сознании это не укладывалось. ” мен€ были другие представлени€ об армейских принципах: товарищество там, взаимопомощь… ј как же насчет «сам погибай, а товарища выручай»? ќднако командирам было выгодней действовать по принципу «раздел€й и властвуй». ѕодчинить коллектив ведь гораздо труднее. » еще один принцип: дл€ того чтобы вол€ новобранца стала пластичной, как м€гка€ глина, необходимо было максимально усложнить его жизнь.

–отное помещение располагалось на третьем этаже. ¬с€ лестнична€ клетка была выложена белоснежным кафелем. ѕопробуйте представить, во что превращалась лестница, после того как по ней проносилось бешеное стадо из сорока пар черных сапог. ј происходило это не раз, и не два, а по многу раз на дню, туда и обратно. » в каждом случае, «кто последний, тот козел».

¬ общем, иде€ пон€тна. ¬се те же галеры. ¬о мне проснулось знакомое чувство внутреннего протеста, и € решил каждый раз демонстративно оставатьс€ последним.

—вою работу € выполн€л со всем старанием, и даже больше скажу, с наслаждением. ’оз€йственное мыло, щетка, тр€пка, ведро. » немного мазохизма. Ќо лишь немного. ќказалось, чем оно хуже, тем лучше. ћне было легко. » € был свободен.

ќфицеры и сержанты, гл€д€ на мен€, испытывали крайнюю досаду. ¬едь должен же € когда-нибудь сдатьс€?! Ќо по мне было видно, что, вместо того чтобы страдать, €, похоже, испытывал удовольствие. ќтлаженный механизм больше не работал. „то со мной было поделать? ѕришлось завести новый пор€док. Ѕеготн€ наперегонки прекратилась, и лестницу стали мыть все по очереди. ј вскоре нас перевели в другую казарму. я тогда еще не вполне осознал, что сделал, но про себ€ подумал: ух ты, систему-то можно взломать.

* * *

» еще один характерный армейский эпизод. ћы бежим по пересеченной местности. ”же долго. ¬ полной экипировке и с полной выкладкой. ∆ара, пыль. ¬ горле сухо. √рудную клетку клинит. ”мираем конкретно. ј конечна€ цель еще далеко.

Ќами командует здоровенный натренированный сержант. “очнее, не командует, а издеваетс€, как только может. «ƒевочки! я сделаю из вас мужчин!» явно видно, что «дела€» нас, он себе очень нравитс€ и торжествует. ќднако сам бежит налегке и в кроссовках.

я тоже умираю, как все. ћысли только об одном: поскорей бы закончилась эта пытка. Ќо в то же врем€ обидно. ¬от, блин, до чего дошло.  акой-то сержант должен «сделать мен€ мужчиной». ≈сли так, плохи мои дела.

¬споминаю, как там, у самураев: «живи так, будто ты уже умер». ≈ще вспоминаю, как они тренировались. Ѕегут до изнеможени€, потом отжимаютс€ раз триста. —нова бегут. —нова отжимаютс€. ќп€ть бегут. ќстанавливаютс€. Ѕольше не могут. Ѕольше просто невозможно. «Ќу, — говорит сэнсэй, — пока хватит. »ли нет. –азве мы не воины?!» «Ѕанзай!» — кричат все. » отжимаютс€ еще триста раз. » снова бегут.

Ќо € не могу. —ил уже нет. »м-то что, они самураи, и они уже умерли. ј € вот сейчас просто в натуре сдыхаю, как собака. Ќо этот сержант, сука… » тут вз€ла мен€ злость. Ћадно, думаю, € умер. ј теперь побежали. —делаем его.

¬ тот момент € почувствовал, будто кака€-то —ила подхватила мен€ и понесла. я оп€ть поймал то ощущение, когда стало легко. —пуст€ некоторое врем€ огл€дываюсь назад. —ержант, уже сильно озабоченный, тщетно пыталс€ мен€ догнать. Ќо —ила, котора€ еще минуту назад была с ним, теперь целиком перешла на мою сторону. ќн потом, конечно, был в €рости, хоть и старалс€ делать вид, что ничего не произошло.

* * *

» последний пример, уже из истории. «апорожские казаки в —редние века владели удивительными магическими практиками.  огда казак попадал в плен к врагам, они старались сломить его волю под пытками. ј потом отрубали голову. Ќо он говорил в таком случае: «ƒа что ты отрубишь мне голову! “ы мен€ на кол посади, да шкуру с живого сними, вот тогда посмотрим». » когда с ним так поступали, его дух переходил в тело врага.

 онечно, вовсе не об€зательно привлекать к себе —илу столь брутальными способами. ƒа и критические ситуации в жизни встречаютс€ нечасто. —илу можно ловить и в обычной повседневности. ѕомните, например, вот это?

««драсьте! “оварищи, минутку внимани€. —егодн€ завтрак в детском саду у нас отмен€етс€. (”ра!) ћы совершим полет на космической ракете на ћарс. ѕрошу вас, возьмите в руки космические ложки. ѕодкрепитесь основательно. –акета до обеда на «емлю не вернетс€».

¬ общем, мораль сей басни такова, что если вы находитесь в ситуации вынужденной необходимости, когда вас заставл€ют, или вы сами себ€ заставл€ете выполн€ть какие-то об€занности, попробуйте превратить весь этот внешний гнет в свое сокровенное намерение.

ѕредставьте, вы уныло плететесь в колонне невольников. ¬ас гон€т на каторжную работу. ј теперь вы проснулись, встрепенулись, и ну приставать к погонщику: «ќтдай! ќтдай плетку! “ы плохо мен€ погон€ешь!» “рансформируйте ситуацию «мен€ вынуждают» в свое свободное волеизъ€вление — «€ сам!», «€ сама!» “ак нередко поступают дети. ќни чувствуют присутствие —илы.  огда вы начинаете с азартом крутить движок своей реальности, —ила обращает на вас внимание и присоедин€етс€ к вам.

≈сли работа должна быть выполнена в любом случае, у вас нет иного выхода, как намеренно и осознанно сделать ее наилучшим образом, с душой.  огда прилагаютс€ старани€, душа подключаетс€ автоматически. ј подключаетс€ душа — присоедин€етс€ —ила. Ћюбую работу легче выполнить добросовестно, чем спуст€ рукава.  то этого не знает, тот всю жизнь мучаетс€, бор€сь с вынужденной необходимостью и непобедимой ленью.

≈сли же использовать закон привлечени€ —илы, то можно распрощатьс€ с рутиной и ленью. ƒаже простейшие действи€, как, например, приготовление живой воды, приобретают —илу и легкость, если их выполн€ть осознанно, намеренно, с душой. “огда это будут не просто механические движени€, а магическа€ практика с участием —илы.  огда така€ практика войдет в привычку, —ила всегда пребудет с вами. ј если —ила будет с вами, вы сможете творить шедевры.

–езюме.

—осто€ние лени или бездействи€ — это энергетический застой, пробка, блок. Ќет движени€ — нет энергии.

—редство от лени: вложить душу в то, что тебе лень. ¬ыполнить рутинную работу как можно лучше, с полной отдачей. Ќо не пересилива€ себ€, а от души.

“ы можешь сдавать себ€ в аренду, но если делаешь это с полной отдачей, становитс€ легко!

“рансформируйте ситуацию «мен€ вынуждают» в свое свободное волеизъ€вление — «€ сам!», «€ сама!».

 огда прилагаютс€ старани€, душа подключаетс€ автоматически. ј подключаетс€ душа — присоедин€етс€ —ила.

 огда вы начинаете с азартом крутить движок своей реальности, —ила обращает на вас внимание и присоедин€етс€ к вам.

ѕомните феномен «старого комода»? ≈сли своей энергии не хватает, закон привлечени€ —илы послужит дополнительным источником.

–≈ ¬»≈ћ „”∆ќћ” ћя—”.

             ак при€тно отчего-то
            «нать, что кто-то где-то есть,
            »ли р€дом будет кто-то,
             ого можно вкусно съесть.

¬ данной главе мне бы хотелось внести €сность по вопросу, который впервые был затронут еще в одной из ранних книг о “рансерфинге — в «¬ершителе реальности». я получаю множество писем от тех, кто загорелс€ желанием перейти на новую ступень пищевой пирамиды, но в то же врем€ имеет опасени€, возможно ли обойтись без животного белка, не нанесет ли это ущерб здоровью и внешности.

ќпасени€ вызваны в основном тем обсто€тельством, что почти все диетологи и врачи в один голос тверд€т: «Ѕез м€са жить нельз€ на свете, нет». ƒескать, есть там какие-то вещества, совершенно необходимые организму. ƒа еще принцип социума держит, как в упр€жке: все его ед€т, значит, видимо, так оно надо. » впр€мь, в любой ресторан зайдешь, меню раскроешь, и сразу же становитс€ €сно: то, что не чье-то м€со, то не еда. »ли иначе: еда — это то, что €вл€етс€ чьим-то м€сом.

ќднако в »ндии, например, 70 процентов населени€ — вегетарианцы. » не заметно, чтобы они страдали от изнеможени€. Ќапротив, по численности скоро  итай перегон€т. «начит, что-то здесь не стыкуетс€, что-то не так с этим «м€сным принципом».

я не ставлю своей целью попытатьс€ кого-то отвадить от привычных пищевых пристрастий, мне это совершенно ни к чему. ћое дело — дать объективную информацию. ¬ техногенной системе вс€ информаци€ поставлена на службу этой системе. Ћюбую концепцию натурального питани€ могут вывернуть наизнанку и извратить так, что все иконы заплачут.

ƒавайте лучше обратимс€ за ответами к более надежным источникам — к ѕрироде, здравому смыслу, а также к классикам, јрнольду Ёрету и ћаксу Ѕирхер-Ѕеннеру, которых каким-то странным образом позабыли.

Ќачнем с того, что такое белок. Ёто не свинина, гов€дина, рыба или чье-то другое м€со, а гигантска€ молекула — длинна€ цепочка аминокислот. „то нужно сделать организму, чтобы превратить белок в свою мышечную ткань? —тановитс€ ли гов€жий бифштекс частью нашего тела, как есть? Ќет, дл€ того чтобы усвоить чужую молекулу белка, необходимо растащить ее на аминокислоты, а затем из них уже синтезировать свою молекулу.

Ѕелок есть везде — и в котлете, и в зеленых листь€х. Ќо, в отличие от животной пищи, растени€ содержат в себе как белки, так и элементарные аминокислоты, то есть первичный строительный материал — кирпичи. ќчевидно, растени€, и особенно зелень, в этом смысле €вл€ютс€ оптимальным источником не только белков, но и исходного материала дл€ их синтеза.

ћожно найти нагл€дное тому подтверждение пр€мо на сковородке.  усок м€са животного, выращенного на «богатых белком» комбикормах, уменьшаетс€ в два-три раза, в то врем€ как м€со домашнего животного, вскормленного натуральной травой и сеном, в объеме почти не мен€етс€. ќт так называемого «полноценного животного белка», который уже вовсю добавл€етс€ в корм, скотина больше жиреет и брюзгнет, чем наращивает м€со.

¬ отношении белка вообще все перевернуто с ног на голову. ¬ действительности, полноценным следует считать не животный, а именно растительный белок, или, если точнее сказать, те аминокислоты, минералы и витамины, из которых белок синтезируетс€, и которые в изобилии присутствуют в растени€х. ∆ива€ растительна€ пища формирует мышечную массу медленно, но естественно и качественно. ∆ивотна€ пища, наоборот, способствует быстрому набору веса. »менно того бесполезного веса, что тает на сковородке, но зато так радует сердце производител€.

» тогда производитель так же радостно сообщает своему потребителю, что животные белки лучше — ими даже скотину кормить можно, а затем, само собой, и человеку скармливать.

ј потребитель охотно верит, потому что его обывательский ум легко принимает такую примитивную логику, над которой не надо задумыватьс€: чтобы сформировались мышцы, надо есть эти самые мышцы; чтобы сформировалс€ белок, надо есть белок; чтобы сформировалс€ жир, надо есть жир; а корм€ща€ мать должна пить молоко, чтобы у нее вырабатывалось молоко.

Ќо если исходить из этой логики, то быка надо кормить м€сом (что, в принципе, уже и делаетс€, поскольку в корм добавл€ют костную и рыбную муку, и не только), а корову поить молоком. ѕо той же самой логике, поскольку дом состоит из стен, строить его следует именно из стен, а не из кирпичей. ј еще лучше — из цельных, «полноценных домов». —колько потребуетс€ домов дл€ строительства одного дома? „то там будет происходить на стройке — не важно, это дело строителей. Ќаше дело — подвезти на стройплощадку необходимое количество домов, а там пускай сами разбираютс€. Ќичего, что стены придетс€ разобрать на отдельные кирпичи, главное, мы поставили самые «полноценные» стройматериалы.

ћиф о том, что в животной пище содержитс€ нечто незаменимое, без чего организм обойтись никак не может, — даже не миф. Ёто либо невежество, либо ложь с определенным умыслом. Ќет в природе ничего такого, чего не нашлось бы в тех или иных растени€х. ј если бы наука располагала достоверными сведени€ми о том, что там организм может, а чего не может синтезировать, то такие проблемы, как рак и диабет, например, были бы уже давно решенным делом. ѕока же надо учитывать, что наука о человеке все еще находитс€ в стадии лабораторных исследований, так что полагатьс€ на нее особо не стоит.

≈динственное, на что можно полагатьс€, это законы ѕрироды и здравый смысл. »менно на этих принципах построена концепци€ швейцарского доктора Ѕирхер-Ѕеннера. ѕеречислим кратко основные положени€ его теории. «десь все просто и €сно.

¬се мы, в конечном итоге, питаемс€ солнечной энергией. Ёто наш первичный источник энергии. ¬се остальное, включа€ уголь, нефть и газ — вторично.  осмическую энергию пока в расчет не принимаем.

–астени€ усваивают солнечную энергию напр€мую. ќни — единственные существа на «емле, которые способны это делать. (—олнцеедов и праническое питание рассматривать не будем, чтобы не усложн€ть тему.).

¬месте с растени€ми, мы потребл€ем солнечную энергию. ƒругими словами, энерги€ —олнца приходит к нам через посредство растений. ∆ивотные, сто€щие на следующей ступени пищевой пирамиды, тоже питаютс€ растени€ми. ’ищные животные, наход€щиес€ ступенью выше, питаютс€ телами (трупами) растительно€дных животных.

“е, кто питаетс€ растени€ми, получают солнечную энергию из первых рук.  то животными — уже из вторых. ј если этих животных (ну и птиц, конечно), как сейчас, корм€т животными белками, то уже из третьих.

–астени€ — пища первого рода. ќна содержит в себе как растительные белки, которые легко усваиваютс€, так и первичные аминокислоты, из которых белки синтезируютс€.

ћ€со растительно€дных животных — пища второго рода. ќни €вл€ютс€ вторыми после растений посредниками в цепочке передачи энергии —олнца. ¬сех последующих посредников в этой цепочке можно считать источниками пищи низших пор€дков. ћ€сом хищников в ѕрироде очень мало кто питаетс€. ”своить такое м€со, в принципе, можно, но те, кто на это способен, по-особому и устроены.

Ќо поскольку человек в своем «производственном процессе» приготовлени€ пищи идет еще дальше, Ѕирхер-Ѕеннер вводит еще и такое пон€тие, как некробиоз — умерщвление сначала живой плоти, потом мертвой.

 ак известно, убийство существа, которое находитс€ на достаточно высоком уровне сознани€, чтобы понимать, что его убивают, не проходит бесследно дл€ его тела. ¬ кровь вбрасываютс€ субстанции, налагающие на м€со печать смерти. Ёто происходит и на физико-химическом, и на энергоинформационном плане. ¬ результате, така€ пища, если рассматривать ее в качестве источника солнечной энергии, становитс€ еще ниже сортом.

—ледующий этап — умерщвление мертвой плоти. ’от€, казалось бы, куда уж дальше?  онечно, мы не находим в этом ничего необычного и удивительного, поскольку с самого рождени€ наблюдаем за «процессом» и свыкаемс€ с ним как с неотъемлемой и нормальной частью жизни. Ќо действительно ли это нормально, с позиций ѕрироды? ѕредставьте, что вы никогда не видели, как жар€т м€со, и пон€ти€ не имели, что это возможно и даже нужно делать. » вот вы это делаете. ќно и так мертвое, а вы его делаете еще мертвее. ”же очень странно. » что-то здесь не то. Ќе сходитс€.

“ак кто мы на самом деле, дети ѕрироды или извращенцы и деграданты? Ќаверно, еще никто не ставил вопрос в таком ракурсе.

ѕриготовленные продукты — источник пищи третьего рода. ¬ отношении энергии, это процесс ослаблени€, понижени€ энергетического потенциала. ∆ивое есть живое. ћертвое есть мертвое. Ёнерги€ и —ила там, где жизнь. „ем сильнее воздействие огн€, тем меньше остаточный энергетический потенциал пищи. Ќе говор€ уж о том, что в процессе готовки образуютс€ токсичные вещества. Ћюбой продукт более ценен в естественном виде. ќднако сырое м€со к деликатесам не причислишь. »сключением могут служить разве что морепродукты. Ќо в море и жизнь построена намного естественней и гармоничней, чем на земле. ƒаже м€со хищных рыб и морских животных, в сравнении с наземными хищниками, вполне съедобно.

»сход€ из вышеизложенного, основные выводы уже можно сделать.

1. Ёнергию лучше получать из первых рук, нежели из рук посредников.

2. ∆ивое всегда и во всех отношени€х лучше мертвого.

«десь не сказано ничего принципиально нового. ѕросто Ѕирхер-Ѕеннер назвал все вещи своими именами. ј когда вещи называютс€ своими именами, они обретают свой истинный смысл.

–езюме.

ѕринцип социума гласит: еда — это то, что €вл€етс€ чьим-то м€сом.

¬ техногенной системе вс€ информаци€ поставлена на службу этой системе.

ƒл€ того чтобы усвоить чужую молекулу белка, необходимо растащить ее на аминокислоты, а затем из них уже синтезировать свою молекулу.

–астени€, и особенно зелень, €вл€ютс€ оптимальным источником не только белков, но и исходного материала дл€ их синтеза — аминокислот.

∆ива€ растительна€ пища формирует мышечную массу медленно, но естественно и качественно.

¬се мы, в конечном итоге, питаемс€ солнечной энергией.

–астени€ усваивают солнечную энергию напр€мую.

¬месте с растени€ми, мы потребл€ем солнечную энергию.

“е, кто питаетс€ растени€ми, получают солнечную энергию из первых рук.

–астени€ — пища первого рода.

ћ€со растительно€дных животных — пища второго рода.

ѕриготовленные продукты — источник пищи третьего рода.

Ќа м€со убитого животного налагаетс€ печать смерти.

Ќо это еще не все. ќсталс€ целый р€д интересных вопросов:

ѕочему же все-таки люди пристрастились к м€су?

√де быть выгодней — на вершине пирамиды или ступенью ниже?

ќткуда беретс€ жизненна€ сила — из белков, жиров и углеводов?

¬се эти вопросы, особенно последний, совсем не тривиальны. “ак что, дабы избежать смысловой перегрузки, перенесем их в следующую главу.

—»-Ѕ≈ћќЋ№ ћј∆ќ–.

            „еловек, одетый в черном,
            ”чтиво поклонившись, заказал
            ћне –еквием и скрылс€…
            ћне день и ночь поко€ не дает
            ћой черный человек.
ѕушкин, «ћоцарт » —альери».

—егодн€ мы займемс€ тем, чему, в сущности, посв€щена вс€ теори€ “рансерфинга: простым решением сложных проблем. » хот€, в общем-то, ничего сложного тут не будет, сейчас вам предстоит убедитьс€, насколько порой удивительным и шокирующим может быть повседневное и очевидное. ¬ас посетит странное ощущение, будто вы заново открыли дл€ себ€ то, что хорошо и давно знали, но в то же врем€ будто бы и не знали вовсе. ј все дело в том, что самое неочевидное в нашем мире — это простые вещи, потому что на них, как правило, не обращаешь внимани€.

ѕереформулируем первый вопрос иначе: почему вообще кто-то, с каких-то времен, стал есть кого-то? ѕредставьте, вы прилетели на «емлю, а там — только растени€. ѕон€ти€ фауны вообще не существует. “акое возможно? ¬полне. ¬едь растени€ — это самые совершенные создани€, им дл€ жизни требуютс€ только минералы, вода, солнце и воздух. » это самые мирные и милые создани€. ќни ни на кого не нападают, не порт€т окружающую среду, не трав€т друг друга химией и не изобретают атомную бомбу. ≈динственное про€вление агрессии с их стороны, если это вообще можно считать агрессией, — стремление получить побольше солнышка и пространства дл€ своего существовани€. ¬едь каждый имеет это право — право на жизнь!

ќднако в любом обществе, даже самом мирном и благоденствующем, в силу неумолимого закона диалектики, всегда найдетс€ хоть один «асоциальный» элемент — либо слишком жадный и прожорливый, либо чем-то обделенный. „то ему может прийти на ум? ƒай-ка €, вместо того чтобы терпеливо, как остальные, заниматьс€ медленным и утомительным химическим и фотосинтезом, возьму да и проглочу какого-нибудь соседа. »ли найду себе покладистого «друга», заключу его в «дружеские объ€ти€» и буду потихоньку попивать его сок.

“ак по€вились другие — те, кто живет за чужой счет, и даже за счет чужой жизни. ƒругие стали быстро множитьс€ и развиватьс€, в силу той же диалектики. ¬ пищевой пирамиде они уже сто€ли ступенью выше растений, что давало им определенное преимущество. ћногие из них уже научились перемещатьс€ в пространстве, в то врем€ как большинство «низших» все еще оставались прив€занными к одному месту. ј вскоре начали по€вл€тьс€ еще более наглые и прожорливые, которые взобрались на следующую ступень выше и стали поедать тех, других, все еще пробавл€ющихс€ растени€ми.

ј теперь задайтесь вопросом: какой во всем этом смысл? ƒействительно ли стоит карабкатьс€ на верх пирамиды, потому что там лучше? » что, действительно лучше поедать других, чем питатьс€ самому, непосредственно, как это делают растени€?

Ќа первый взгл€д, напрашиваетс€ €кобы «естественный» вывод: чем ты стоишь выше, тем ты сильнее, и тем выгодней твое положение. ќднако давайте вспомним принцип Ѕирхер-Ѕеннера: все мы в конечном итоге питаемс€ энергией —олнца. »з этого следует: кто стоит ближе всех к источнику этой энергии, у кого наименьшее число посредников, тот и находитс€ в самом выгодном положении на пирамиде питани€. Ќо тогда почему и откуда вз€лось это соревнование «кто кого съест»? ѕолучаетс€ кака€-то нелепа€ ситуаци€. ѕрирода сама себе противоречит?

ќтвет насколько простой, настолько и парадоксальный: кому-то приходитс€ есть кого-то не потому, что это лучше (сытнее, вкуснее), а потому что есть больше нечего. ¬думайтесь в эту фразу. Ћишь в этом, и ни в чем другом, заключаетс€ смысл гонки вверх по пирамиде. “от факт, что в природе всегда и повсюду «кто-то ест кого-то», кажетс€ вполне естественным, не правда ли? Ќо если отбросить привычный стереотип, то станет также очевидно другое: это вовсе не об€зано быть естественным — то, что «кто-то кого-то ест». ѕривычно — вовсе не значит естественно и нормально. ¬озможно даже, что наша планета в данном смысле €вл€етс€ одним из каких-либо немногих исключений. ј «где-то в далекой-далекой галактике…» об этом и речи быть не может.

Ќо у нас вот так. ¬ самом деле, в нашей природе встречалось и встречаетс€ немало ситуаций, когда пища в данном месте и в данное врем€ оказываетс€ недоступной. –астени€ более приспособлены к разного рода климатическим невзгодам. Ќекоторые могут даже на врем€ впадать в анабиоз. ј вот животным, во врем€ засухи или холодов, например, приходитс€ туго. » тогда, что делать… голодна€ мордочка, ступа€ м€гкими лапками по пустынной почве, думает в тоске: «» нет со мной кого-то, и грустно отчего-то, кл€нусь, € все бы отдала, чтобы найти кого-то, чтобы найти кого-то…» »звестно дл€ чего — дл€ того чтобы съесть. ≈сли вокруг нет ни одного растени€, слопаешь кого угодно. ќсновной инстинкт — выживание. Ѕез альтернатив.

“очно так же и люди. Ќеизвестно, откуда и когда они пришли на «емлю, в каких услови€х существовали, но нетрудно предположить, что, столкнувшись с ситуацией, когда растени€ в ореоле обитани€ в какой-то момент исчезли, им пришлось подн€тьс€ на ступень выше в пирамиде питани€. ’от€ это весьма и весьма невыгодно. » даже не столько по той причине, что пища второго рода ниже качеством. ѕищу второго рода, то есть животную пищу, добыть гораздо труднее — вот в чем дело. «а растени€ми не надо охотитьс€ — их много, они не убегают, не кусаютс€ и не бодаютс€. ќхота же — очень трудоемкое зан€тие. » не только дл€ людей.

ќбывателю, не знакомому с реальной жизнью дикой природы, может казатьс€, что хищники благоденствуют и процветают.  ак же! “ебе никто не угрожает. “ы можешь съесть кого захочешь, ну, или по крайней мере, с кем справишьс€. ј на твое м€со никто не претендует. √ул€й себе, ешь вволю, наслаждайс€ свободой!  ругом полно этих тупых траво€дных и глупых рыб! Ёто все твое! “во€ добыча!

¬ действительности все гораздо сложнее и, более того, трагичней. Ёто лишь иллюзи€ воспри€ти€, что все просто. Ќа экране вам показывают, как лев легко валит быка, медведь ловит рыбу, волк хватает зайца… охотник лихо подстреливает олен€… ну и так далее. ѕоказывают лишь финал, а весь предшествующий процесс остаетс€ за кадром. ќттого и кажетс€, что все легко и просто: если ты на вершине пирамиды, ты царь и бог, тебе все доступно.

ј на деле — все наоборот. ѕарадокс заключаетс€ в том, что, чем выше тво€ ступень на пищевой пирамиде, тем труднее тебе прокормитьс€. » напротив, чем ты ниже на пирамиде, тем доступнее корм. —транно, правда? Ќо это действительно так.

–еальное положение вещей следующее: на верхних ступен€х пирамиды царит голод. Ѕуквально, выживание на грани возможного. ќсобенно с тех времен, как на самой верхушке обосновалс€ человек. ќб этом (голоде) мало кто знает, а еще меньше, кто об этом говорит.  огда от голода гибнут миллионы людей где-то в јфрике, это считаетс€ трагедией. Ќо когда от недостатка пищи гибнут хищники, это принимаетс€ за естественный процесс — регул€цию численности, так сказать.

ћало кому известно, что прайд львов, бывает, не ест мес€цами. –еальные львы (не те, что в зоопарке или цирке) в такие периоды выгл€д€т как ход€чие скелеты. ¬олки могут недел€ми бегать в бесплодных поисках добычи. Ѕелые медведи — вообще доход€ги — тоже, бывает, не могут найти пищу мес€цами.  иты-горбачи, питающиес€ сельдью, не имеют возможности кормитьс€ в течение полугода (!). ј фитопланктон, сто€щий на самой нижней ступени пирамиды, ест, когда хочет и сколько хочет.

ѕричин, по которым существуют такие трудности с пропитанием на «емле — множество.  лиматические изменени€, сезоны года, миграци€ животных, птиц и рыб, и так далее — это долга€ истори€. Ќо основна€ суть этой истории состоит в том, что все представители разных ступеней пирамиды наход€тс€ в зависимости друг от друга, по цепочке. „ем ты выше, тем цепочка длиннее и сложнее, и тем сильнее зависимость от всех нижесто€щих. » следующий парадокс состоит в том, что тот, кто наверху, на самом деле не ÷арь ѕрироды, а узник обсто€тельств и нахлебник своих «съедобных» подданных.

— человеком та же ситуаци€. —овременный цивилизованный человек в услови€х дикой природы беспомощен. Ќо дело даже не в том, что он беспомощен, а в том, что он уже загнал себ€ впоследнюю стадиюзависимости. ƒл€ него то, что не м€со — не еда.

¬ одном из документальных циклов Discovery показывали такой эксперимент. √руппа из семи добровольцев, обычных городских жителей, была заброшена на јл€ску. «адача сто€ла — продержатьс€ сколько возможно. ” них с собой были палатки, ружь€, удочки, прочее необходимое снар€жение — все, кроме еды. » еще, у каждого был свой пейджер с кнопочкой. Ќажал на кнопочку — и за тобой прилетит вертолет, и все твои страдани€ закончатс€.

Ѕыла где-то середина или начало осени. ѕервый день похода проходил весело. ѕрирода великолепна€, настроение бодрое, все нипочем. ѕотом пошел дождь. ¬се промокли. ≈ды пока не нашли, и пришлось располагатьс€ на ночлег с пустыми желудками. Ќо в группе был один хороший рыболов-любитель и женщина, увлекающа€с€ охотой, так что шансы на успех были неплохие.

  утру оказалось, что обувь, которую они сушили у костра, сгорела. ѕришлось сооружать дл€ ног какие-то обмотки. ¬сем уже безумно хотелось есть. ѕоиски дичи в округе ничего не принесли. Ѕлагодатный край почему-то не спешил раскрывать свои богатства незваным пришельцам. ќхотница сказала, что нужно разведать дальше, и отправилась на промысел, пообещав, что к вечеру у них будет м€со. ћного м€са.

Ћадно. «абросили удочки. –€дом ведь протекала шикарна€ горна€ речка. ќднако после нескольких неудачных забросов энтузиазм и тут угас. –ыболов сделал вывод, что в этой речке рыбы вообще нет. “ак что делать нечего, нужно искать м€со.

¬скоре они заметили, что неподалеку от лагер€ живет мышь. ¬стала задача ее поймать. Ќо как?  онечно, они все были образованные, умные люди, а потому и способ был придуман — еще какой, ни хирим-хихим! ќни заполнили большую кастрюлю водой, прислонили к ней жердочку, а по кра€м кастрюли прикрепили проволоку, на которую была надета трубочка, так что эта трубочка свободно вращалась на проволоке. »де€ была такова: мышь заберетс€ по жердочке, пойдет по проволоке, поскользнетс€, упадет в воду, и… будет у них добыча!

ѕредставьте, они все это делали на полном серьезе. —тали ждать. ∆дали долго. ќднако мышь почему-то не про€вл€ла ни малейшего желани€ влезать на кастрюлю, а спокойно занималась своими обычными делами. “ак… ќчередное поражение.

ћежду тем камера, котора€ снимала группу, показывает: в реке плавает форель (она там все-таки есть!), на кустах и в траве €годы, по берегам реки густые заросли лопуха, и еще много всего, уже не помню.  орень лопуха, например, если уж на то пошло, можно испечь, и будет не хуже картошки. Ќо людей все это не интересовало. ќни искали м€со.

Ќаконец, одному из парней удалось разгл€деть на дереве белку, и он каким-то чудом (о л€-л€!) ухитрилс€ ее подстрелить. Ќедолго дума€, белку освежевали (в этом-то они знали толк), и крошечную тушку, чуть больше мыши, подвесили жаритьс€ над костром. ¬сем этим они занимались, оп€ть же, на полном серьезе, хот€ было очевидно, что если разделить тушку на шесть персон, получитс€ порци€ с кончик мизинца.  аждый быстро проглотил по своему кусочку. —едьмую (охотницу) в расчет не брали — она скоро придет и принесет много-много м€са.

» вот она пришла. ѕуста€ и зла€. ќказываетс€, в этих трижды прокл€тых местах нет никакой дичи! Ќо когда охотница узнала, что ее коллеги без нее съели белку, она просто рассвирепела. ¬едь они одна команда!  ак они могли с ней так поступить! Ќачалась долга€ и нудна€ перепалка.

ѕродолжение этой истории мне досмотреть уже не удалось. Ќо как она закончилась, предположить нетрудно, да и не столь это важно. ¬ общем, вы и так все пон€ли.

–езюме.

—амое неочевидное в нашем мире — это простые вещи, потому что на них, как правило, не обращаешь внимани€.

 то стоит ближе всех к источнику первичной энергии — —олнцу, у кого наименьшее число посредников, тот и находитс€ в самом выгодном положении на пирамиде питани€.

 ому-то приходитс€ есть кого-то не потому, что это лучше (сытнее, вкуснее), а потому что так исторически и спонтанно сложилось, когда есть было больше нечего.

Ќа верхних ступен€х пирамиды царит голод.

“от, кто наверху, на самом деле не ÷арь ѕрироды, а узник обсто€тельств и нахлебник своих «съедобных» подданных.

—овременный цивилизованный человек уже загнал себ€ в последнюю стадию зависимости.

ƒл€ по€снени€: «си-бемоль мажор» — тональность, которую любил использовать ћоцарт в своих произведени€х. Ќо… скрипки отыграли, теперь военный марш. ƒальше будет еще интересней.

„≈Ћќ¬≈„≈— јя ‘≈–ћј.

я продолжаю свою заупокойную службу по «чужому м€су». ѕритом надеюсь, что вы не относитесь ко всему написанному с фанатизмом. ¬ “рансерфинге нет правил (правила — у ма€тников), и даже почти нет законов, а есть лишь принципы, которым вы можете следовать, или не следовать, по своему выбору, в единстве души и разума.

—воей задачей также считаю дать независимую, не выражающую чьи-то интересы, информацию, в противовес той оголтелой пропаганде от производителей и торговцев, котора€ охватила весь наш мир.

ћы все должны отдавать себе отчет, что товары, которые нас окружают, производ€тс€ не столько потому, что без них никак нельз€ обойтись, сколько из-за того, что кто-то их производит, кто-то продает, и всем нужна прибыль. Ёто лишь на первом этапе начинают производить и продавать то, что кому-то требуетс€. Ќо потом начинаетс€ совсем другое — гонка за прибылью, любой ценой. ћы живем в мире, где эта гонка идет посто€нно, и вы знаете, что в средствах здесь мало кто стесн€етс€.

Ћожь и дезинформаци€ — очень эффективные средства. ¬едь дл€ того чтобы продать, положим, какой-либо продукт питани€, не отстава€ в гонке с конкурентами, необходимо создать миф, что это не только очень полезно — без этого вообще жить невозможно. (Ѕез м€са, молока, жить нельз€, ну никак.).

—ейчас в моду входит новое ве€ние — «все натуральное», чему, в определенной степени, способствовали и мои книги. ¬опрос: как в таких услови€х продать товар, не имеющий к натуральным продуктам никакого отношени€? ƒа очень просто: назвать его натуральным, да и все. ћожно увидеть, как на экране здоровенький такой, чудный ребенок (отыскали ведь где-то) с удовольствием уплетает какую-то синтетику из консервной банки, а за кадром нам по€сн€ют, в чем тут дело: «потому что натуральное!».

ќбъ€сните мне, как можно называть продукт натуральным, если он законсервирован, «заключен и погребен» в банку или пакет, и имеет срок хранени€ год или два? ƒа вот так, запросто. ѕроизводство и торговл€ мимикрирует очень быстро, подстраива€сь под новые ве€ни€. Ќо не приложит ни малейших усилий дл€ того, чтобы свою «сказку» сделать былью. ѕотому что это обойдетс€ дороже, чем быстро и без хлопот навешать лапшу на уши доверчивых потребителей.

—рок хранени€, в общем-то, можно напр€мую сравнивать со сроком «отсидки» — чем он дольше, тем опаснее «заключенный». Ќаверно, немногие уже помн€т те времена, когда срок хранени€ банки майонеза был не более трех недель в холодильнике, молоко в бутылках скисало через два-три дн€, а пиво становилось мутным уже через неделю. ј многим уже не дано такого — не то что помнить — знать.

¬сеобща€ гонка за прибылью сделала нас самих заключенными, заложниками интересов производителей и торговцев. ¬ магазинах уже почти не встретишь действительно натуральных продуктов. ѕоследнее убежище осталось — фермерский рынок и морепродукты (из тех, конечно, которые не выращиваютс€ искусственно). ƒа и там далеко не все чисто и честно.

≈сли следовать классификации Ѕирхер-Ѕеннера, то можно дополнить его таблицу пищей четвертого рода, о которой он в свое врем€ пон€ти€ не имел — это супермаркетна€ синтетика. ѕродукци€ самого низкого класса. ѕо сути, матрична€ еда дл€ киборгов, сто€щих на самой вершине пищевой пирамиды.

»де€ проста и пон€тна. „ем больше в продукте синтетики, тем ниже его себестоимость. „ем дольше срок хранени€, тем легче товар реализовать.

¬озникает вопрос: да какое они имеют право кормить нас этой др€нью?  ак могло такое произойти, что вокруг сплошь одна синтетика? ƒа и не только в еде — во всем.

ќп€ть, очень просто: если сознание потребител€ находитс€ на низком уровне, буквально на уровне зомби, то ему можно впарить все что угодно. » он будет верить, что все это не только полезно, но и жизненно необходимо, дл€ его же здоровь€.

ѕонимаете, если бы сознание как отдельных личностей, так и всего социума было хоть на уровень выше, мы бы до сих пор пили натуральное молоко и пиво, ели бы натуральную колбасу без генномодифицированной сои, ну и так далее. Ќо мы — не свободные и осознанные индивиды. ћы… не хотелось бы употребл€ть грубый термин, поэтому выражусь пом€гче — мы на ферме, поэтому едим то, что нам дают. “акое вот у нас положение.  ак, по-вашему, это не имеет отношени€ к “рансерфингу?

ј оно действительно так: что нам дают, то мы и едим. ѕотому что в развитом цивилизованном обществе действует закон, который можно сформулировать следующим образом: сначала товар производ€т, потом заставл€ют покупать. ќбъ€сню, что это значит.

 ак уже было сказано выше, на первом этапе начинаетс€ производство продукта, на который есть спрос. ƒопустим, все узнали, что где-то в горном ауле долгожители пьют чудодейственный напиток, отчего имеют отменное здоровье и бодрый дух. ѕочему бы не начать производить этот продукт дл€ города? ƒа нет проблем — начали, и успешно. Ќо затем конкуренты стали делать то же самое.  ак с ними соперничать? ј рынок уже наводнен продуктом.  ак его успеть реализовать?

¬се эти проблемы легко решаютс€. Ќапиток делаетс€ синтетическим. Ёто уже совсем не то, что пьют в горном ауле. Ќо себестоимость такого продукта значительно ниже, и срок хранени€ дольше. ј потребител€м можно навешать, что это тот же самый чудодейственный эликсир. ќни повер€т. ќни очень голодные и очень доверчивые.

—обственно, далее, когда производство налажено, начинаетс€ процесс совсем иного рода — нужно все это сбыть, свалить покупател€м, любыми способами. ≈сли мы это производим, вы должны это покупать. ≈сли вы не хотите это покупать, мы вас очень проникновенно убедим. ѕримерно как в армии: не можешь — научим, не хочешь — заставим. Ќаучим как? –асскажем вам, с помощью широкой рекламы, с привлечением авторитетного мнени€ врачей (которым, в принципе, по барабану, ведь им нужны больные, а не здоровые пациенты), насколько этот продукт полезен дл€ вашего здоровь€ и вообще необходим, потому что содержит в себе все необходимое, и т. д. и т. п. ј заставим как? ƒа очень просто — на прилавках-то и нет ничего другого — только наша синтетика, дл€ вас, дл€ высших существ, ну, на ферме которые… ведь мы вас очень любим, и очень о вас заботимс€!

¬се так получаетс€ не потому, что производители и торговцы — это нека€ категори€ плохих, злонамеренных людей. Ќа самом деле, система вынуждает их действовать так, а не иначе. » так же, как революци€ пожирает своих детей, так и дети системы оказываютс€ в ее же власти (пасти).

¬ качестве примера здесь будет уместно еще раз повторить то, о чем упоминалось в книге «јпокрифический “рансерфинг».

јмериканское правительство в 1974 году провозгласило задачу сокращени€ населени€ в странах третьего мира вопросом национальной безопасности.  аким же образом предполагалось осуществл€ть такую политику? √оссекретарь  иссинджер в меморандуме национальной безопасности —Ўј пр€мо рекомендовал, нар€ду с провоцированием войн, использование продуктов питани€ в качестве инструмента дл€ сокращени€ населени€.

—начала занимались разработкой биологического оружи€, но потом пон€ли, что гораздо эффективней действовать «мирным путем». “рансгенна€ технологи€ — гениальное изобретение системы, она сразу убивает двух зайцев: это одновременно и средство сокращени€ населени€, и средство подрыва продовольственной безопасности отдельных стран, потому что семена модифицированных растений уже не прорастают, а следовательно, банк сем€н всегда находитс€ в руках корпораций. »деальный метод манипулировани€. » войну разв€зывать не требуетс€. ѕросто отказал непослушным в поставках сем€н в нужное врем€, и делай с ними что хошь. ”же многие страны буквально поставлены на колени.

Ќо самое интересное то, что политика правительства —Ўј, направленна€ против стран третьего мира, обернулась непредвиденными последстви€ми дл€ самих же —Ўј.  орпорации, в гонке за прибылью, начали производить √ћќ в таком количестве, что девать уже стало некуда. Ќо девать куда-то надо! ƒальше начинает действовать вышеупом€нутый закон: сначала производ€т, потом заставл€ют покупать. » кого же заставл€ют? ¬ первую очередь, своих же граждан.

Ќу а сейчас уже весь мир заполнен этой нечистью. ≈дой дл€ нелюдей. ѕовсеместна€ эпидеми€ бесплоди€, ожирени€, депрессии, всевозможных болезней и пугающих изменений в природе — это ерунда. √лавное — гонка за прибылью. ¬ тех странах, где уровень осознанности повыше и где люди себ€ уважают, имеетс€ хот€ бы возможность выбора.

Ќапример, в —кандинавии: есть синтетика, но есть и органическа€ продукци€. » теб€ вн€тно информируют, какого рода продукцию ты покупаешь в супермаркете. ј в –оссии, мы не имеем права знать, содержит данный продукт √ћќ или нет. ѕредставьте, отсутствие данного права у нас узаконено. ћы ведь на ферме. –азве не так?

Ѕолее того, когда мир провалилс€ в кризис, а затем зав€з в глубокой рецессии, гонка за прибылью еще больше обострилась. » сейчас это очень заметно отражаетс€ на качестве товаров. Ћюбых, не только продуктов питани€. ¬ любой предмет обихода, начина€ с краски и конча€ лампочкой, добавл€ют дешевые химические компоненты, которые представл€ют пр€мую угрозу не только дл€ здоровь€ — дл€ жизни.

ѕочему-то об этом аспекте кризиса никто четко и открыто не говорит. » вот именно этот аспект сейчас развиваетс€ с большим ускорением. ћожет казатьс€, что ничего не мен€етс€, но это не так. ¬чера вы покупали какой-либо предмет обихода одного качества, а сегодн€ он будет уже совсем другим. √онка есть гонка.

—амим производител€м, в конечном итоге, приходитс€ потребл€ть свою же продукцию. ¬едь закон «сначала производим, потом заставл€ем покупать» касаетс€ всех без исключени€. ѕо-русски сказать, «не плюй в колодец, и не рой другому €му». Ќо, повтор€ю, производители и торговцы — это не какое-то абстрактное зло, сто€щее где-то за пределами цивилизованного общества. Ёто ведь люди, такие же, как все, у которых есть семьи, дети, и которые страдают от тех же самых последствий гонки за прибылью. ¬се дело в самой системе. ќна теб€ использует, а тебе кажетс€, что это ты наслаждаешьс€ ее плодами.

–азные модели системы действуют по-разному. —оциалистическа€ лишает свободы выбора.  апиталистическа€ порабощает. “ехногенна€ система работает вообще интересно. ќна не угнетает напр€мую и не оказывает пр€мого давлени€. ќна создает такие услови€, что ее элементы — винтики — сами затачиваютс€ под нужды системы и начинают хотеть то, что выгодно ей.

¬се построено на зависимости. Ћюба€ синтетическа€ пища затуманивает сознание и вызывает сильнейшую наркотическую зависимость. ” системы нет иных способов воздействи€ на сознание, кроме пищи, информации и условий внешней среды. ѕотому мне и приходитс€ говорить об этом. » поверьте, мне очень непри€тно об этом говорить. ћногие мои коллеги по цеху предпочитают вообще игнорировать подобную тематику, будто все это не имеет значени€.

Ќо если все это не имеет значени€, тогда мы будем заниматьс€ буквально управлением реальностью в стойле. я не могу вз€ть на себ€ такую ответственность, то есть предлагать вам нечто эфемерное и чисто метафизическое. “рансерфинг тем и отличаетс€, что в нем используетс€ максимально реалистичный и комплексный подход. ћожно с осознанным намерением носить розовые очки, можно раскрашивать свой мир в оранжевый цвет. Ќо улетать в облака — нельз€. ¬ небо должны улетать «€блоки». ¬ам же следует ходить по земле, в противном случае весь “рансерфинг обратитс€ в иллюзию.

–езюме.

“овары, которые нас окружают, производ€тс€ не столько потому, что без них никак нельз€ обойтись, сколько из-за того, что кто-то их производит, кто-то продает, и всем нужна прибыль.

ѕроизводство и торговл€ мимикрирует очень быстро, подстраива€сь под новые ве€ни€ — все «натуральное»!

—рок хранени€ продукта можно напр€мую сравнивать со сроком «отсидки» — чем он дольше, тем опаснее «заключенный».

¬сеобща€ гонка за прибылью сделала нас самих заключенными, заложниками интересов производителей и торговцев.

—упермаркетна€ синтетика — это пища четвертого рода. ѕродукци€ самого низкого класса. ѕо сути, матрична€ еда дл€ киборгов.

ћы на ферме, поэтому (и потому) едим то, что нам дают.

¬ техногенной системе товар сначала производ€т, потом заставл€ют покупать.

 огда производство налажено, начинаетс€ процесс совсем иного рода — нужно все это сбыть, свалить покупател€м, любыми способами. ≈сли мы это производим, вы должны это покупать.

ѕовсеместна€ эпидеми€ бесплоди€, ожирени€, депрессии, всевозможных болезней и пугающих изменений в природе — это ерунда. √лавное — гонка за прибылью.

¬ любой предмет обихода, начина€ с краски и конча€ лампочкой, добавл€ют дешевые химические компоненты, которые представл€ют пр€мую угрозу не только дл€ здоровь€ — дл€ жизни.

—истема теб€ использует, а тебе кажетс€, что это ты наслаждаешьс€ ее плодами.

“ехногенна€ система создает такие услови€, что ее элементы — винтики — сами затачиваютс€ под нужды системы и начинают хотеть то, что выгодно ей.

¬се построено на зависимости.

¬ следующей главе вы узнаете нечто такое, о чем вам никогда никто не рассказывал и от чего вам может стать не по себе. Ќо мы здесь не шутки шутим, и не сказки рассказываем. “рансерфинг предполагает готовность увидеть и узнать реальность такой, какой она €вл€етс€ на самом деле, нежели и дальше оставатьс€ в состо€нии коллективного сна, иллюзии. ¬ то же врем€, в очередной раз хотел бы вас предостеречь от экстремальных экспериментов и фанатизма по отношению к своему телу и образу жизни. ≈сли вы хотите что-то в себе мен€ть, это нужно делать разумно, постепенно, гармонично.

¬ќ…Ќј ¬ —–≈ƒ»«≈ћ№≈.

¬ предыдущей главе мы остановились на том, что техногенна€ матрица выстраивает свою систему управлени€ людьми на основе зависимости. ¬ первую очередь, от пищи. ¬ основе зависимости лежит не естественна€ физическа€ потребность, а наркотический голод. ѕотому что пища третьего рода (то есть обработанна€ огнем, и в особенности, если это пища животного происхождени€) вызывает интоксикацию. ј все, что вызывает интоксикацию, порождает наркотическую зависимость.

ћертвое есть мертвое. ћертва€ пища уже сама по себе токсична. Ќо еще более токсичной она становитс€ в процессе пищеварени€, поскольку переваривание мертвого, в нарушение законов ѕрироды, — это по большей части гнилостный процесс. (ќтчего, прошу прощени€, и соответствующий запах при посещении туалета.).

∆ареное или вареное м€со — наркотик в чистом виде. »менно поэтому его посто€нно хочетс€. ј есть любители, которые без м€са и дн€ прожить не могут. ≈сли € сейчас же кого-то не съем, € кого-нибудь убью.  ак только прин€ли очередную дозу, интоксикаци€ на врем€ приостановилась, и можно жить дальше.

ƒл€ €сности напомню, что такое интоксикаци€. –ечь идет даже не о степени загр€знени€ организма токсичными веществами и продуктами обмена, а о том моменте, когда токсины начинают выводитьс€. ќрганизм человека в течение всей жизни засор€етс€ непрерывно, по нарастающей. Ёто подобно захоронению химических отходов, потому что органы выделени€ просто не справл€ютс€, не успевают. Ќа этот случай существует «план Ѕ» — организм обладает способностью инкапсулировать отходы — рассовывать их буквально куда попало, лишь бы подальше от критически важных органов. Ќо вс€кий раз, как только организм освобождаетс€ от т€желой работы по перевариванию мертвого обеда, он принимаетс€ за очищение. ¬ этот момент токсины попадают в кровь, что автоматически стимулирует реакцию: необходимо прин€ть очередную дозу. » человек, естественно, это делает. “аким образом, «план Ѕ», хоть он и запасной, работает посто€нно. ѕолучаетс€, вроде ничего страшного, отходы инкапсулированы (пока), и жить можно (тоже пока). Ќо. Ѕез очередной дозы жить нельз€.

¬от эта сама€ зависимость и послужила главной причиной, по которой человек подн€лс€ на верхнюю ступень пищевой пирамиды, а потом и обосновалс€ там прочно и надолго.

 азалось бы, сейчас вопрос выживани€ в услови€х дикой среды и посто€нного дефицита пищи уже не актуален. ≈сть возможность отказатьс€ от животных продуктов, но зависимость не отпускает. ¬ насто€щее врем€ больша€ часть урожа€ растений идет не в пр€мое употребление, а на корма, чтобы получить именно м€со.

ƒаже в тропических лесах, где растительное разнообразие и богатство в посто€нном наличии, аборигены не перестают заниматьс€ охотой. ѕотому что если хоть раз попробовал жареного м€са, захочетс€ снова еще и еще. «ависимость, к тому же, формирует привычку. ј привычка, в свою очередь, создает ментальный (социальный) стереотип — разумное (коллективное) объ€снение, почему и зачем так надо.

Ѕолее того, с изобретением промышленных пищевых технологий человек вогнал себ€ в еще более цепкую зависимость. ѕотому что хими€ и синтетика вызывает сильнейший эффект привыкани€ — прив€зки. » совершенно очевидно, кому така€ прив€зка к кормушке выгодна. ≈сли мы это производим и продаем, вы должны это покупать. —интетические компоненты добавл€ютс€ в продукты намеренно и совершенно осознанно.

ѕримеров множество. ћне как-то раз довелось увидеть следующую картину: по конвейерной ленте движетс€ м€со, а сверху на него опускаетс€ что-то наподобие пресса, утыканного множеством иголок-шприцов. ћ€со накалывают какой-то химией, видимо, дл€ придани€ объема, веса, окраски, кондиции. ’от€ в туше изначально и так присутствует изр€дное количество химии, антибиотиков, гормонов и прочей нечисти, которую добавл€ют в корм, не счита€ уж трупных €дов и продуктов обмена при агонии.  ак известно, нет ничего такого, чего нельз€ было бы сделать в гонке за прибылью. Ќе существует никаких норм и принципов, через которые невозможно бы было переступить в этой гонке.

«ависимость укрепл€етс€ еще и тем обсто€тельством, что приготовленна€, в особенности приготовленна€ животна€ пища кажетс€ гораздо сытнее натуральной, живой. Ќа самом деле это действительно лишь кажетс€. —огласно закону Ёрета, о котором € уже писал в книге «јпокрифический “рансерфинг», когда варена€ пища попадает в желудок, элиминаци€ (вывод) токсинов прекращаетс€. ¬озникает эффект, будто по животу кувалдой ударили. ќрганизм словно впадает в полуобморочное состо€ние от того, что его конкретно нагрузили. ¬от это самое ощущение загруженности, нар€ду с удовольствием от остановки детоксикации, обычно и путают с сытостью.

Ќо вот вопрос, действительно ли животна€ пища сытнее растительной? ƒоктор ¬альтер ‘айт (Walter Veith), известный разоблачитель мифа о молоке, приводит такой пример. “емнокожа€ женщина из јфрики, котора€ на прот€жении всей жизни не пьет молока, по статистике получает с питанием 350 мг кальци€ в день; американска€ женщина употребл€ет 1400 мг кальци€ в день. ¬ јмерике женщины во врем€ беременности часто страдают дефицитом кальци€ (остеопорозом), у африканских женщин такой дефицит встречаетс€ очень редко.

¬ организме все не так просто, как в таблице по содержанию кальци€. ƒело не в том, сколько кальци€ содержитс€ в продукте, а сколько может быть усвоено. ј это уже зависит от многих факторов. ƒоктор ‘айт сравнивает этот процесс с работой строител€. ƒопустим, каменщик способен уложить в день лишь 500 кирпичей. ”величитс€ ли его производительность, если этих кирпичей ему подвозить больше? ƒа вы хоть завалите его кирпичами, он от этого быстрее работать не станет.

“радиционна€ концепци€, в соответствии с которой акцент делаетс€ исключительно на калорийности и питательной ценности продуктов, это химера, потому что не учитываетс€ один элементарный момент: сколько потребуетс€ затрат, дл€ того чтобы продукт был усвоен.

ѕридуманна€ суточна€ норма витаминов, минералов, микро- и макроэлементов — тоже очень смешно. ≈сли собрать все необходимые продукты, которые потребовалось бы съесть, чтобы восполнить суточную норму, получитс€ така€ гора, которую впихнуть в себ€ за сутки физически невозможно. » это с учетом того, что любой продукт содержит чего-то больше, чего-то меньше, и всего помаленьку.

—равнивать человеческий организм с паровозной топкой, по меньшей мере, некорректно. ќбмен веществ — не хими€ в пробирке, а нечто иное, до сих пор не пон€тое. Ќаука объ€сн€ет все на том уровне, до которого смогла дот€нутьс€. Ќо вот объ€снить, каким образом младенцы так быстро набирают вес и растут, если питаютс€ только материнским молоком, она не может. —колько бы вы думали, содержитс€ белка в молоке матери? ¬сего лишь 1 процент! ј как умудр€ютс€ существовать без пищи солнцееды? ѕолагатьс€ на науку не стоит уже лишь по той причине, что она не способна излечить теперь уже тотально больное и страдающее ожирением человечество.

»так, что мы имеем. — одной стороны, очевидные преимущества живой растительной пищи, с другой, усто€вшийс€ столети€ми стереотип о том, что животна€ пища питательней, а варена€ легче усваиваетс€.

» действительно, практика показывает, стоит человеку перейти на питание живой растительной пищей, как у него начинаютс€ проблемы: расстройство пищеварени€, резкое падение веса, ухудшение самочувстви€, неврозы, обострение старых болезней, а то и аллерги€ по всему телу.  ак же разрешить этот извечный спор между приверженцами живой пищи и мертвой?

–ешение лежит не там, где его ищут, а совсем в другой плоскости. ƒело не в том, что легче усваиваетс€ и что питательней, мертва€ пища или жива€, животна€ или растительна€, а в том, на какой ступени пирамиды человек находитс€, на какого рода пищу его организм настроен.

Ќа разных ступен€х пирамиды, и дл€ разных видов пищи, существуют принципиально различные типы пищеварени€. ѕричем тип пищеварени€ во многом зависит от микрофлоры кишечника, а она на разных ступен€х пирамиды, оп€ть же, различна€. Ќельз€ делать выводы, пока не завершилс€ переход с одной ступени на другую. ¬едь никому не придет в голову пытатьс€ кормить корову м€сом, а тигра травой, и затем делать выводы?

ќднако в отношении человека именно такие вот бессмысленные выводы делают. ѕотому что не понимают принципиального различи€ между живой пищей и мертвой. ћежду типами пищеварени€ на одной ступени пирамиды и на другой. ћежду жизнью и смертью.

ƒа и как может понимать обывательский ум, что такое жизнь, если даже наука этого не понимает?  акое «научное» определение жизни ни возьми, все они одинаково бессмысленны и бестолковы. Ќапример, вот это: «жизнь — есть способ существовани€ белковых тел». «адумайтесь, есть ли в этом определении хоть капелька понимани€ и смысла? — таким же успехом можно дать аналогично «научное» определение: секс — есть способ совокуплени€ белковых тел.

«десь имеет место категориальное различие в научном и эзотерическом подходе к пониманию сути вещей. ≈сть вещи, которые следует не понимать и объ€сн€ть, а знать — не разумом, а душой, сердцем.

ѕрирода ничего не объ€сн€ет, она лишь показывает, что естественно, а что против вс€кого естества; где есть сердце, а где его нет и в помине. ѕрирода знает, что живое должно питатьс€ живым. ƒайте живым живое, все мертвое же оставьте мертвым. Ѕессмысленно затевать научные споры с ѕриродой.

ќднако существует один способ, позвол€ющий хот€ бы приблизитьс€ к пониманию сути вещей — назвать их своими именами. » далее, очень кратко, чтобы не испытывать ваше терпение, уважаемый „итатель, € займусь именно этим.

ћожно очень долго защищать и обосновывать тот или иной вид питани€. —уществует целый р€д так называемых «правильных» видов питани€: по группе крови, по типу сложени€, вегетарианство, строгое вегетарианство (веганство), кошерна€ еда, аюрведа, макробиотика… ¬се эти виды объедин€ет одно: по сути, все это есть не что иное, как некробиотика.

Ќекробиоз (от греч. nekrós — мертвый и bíosis — жизнь, образ жизни), по определению — изменени€ в клетке, предшествующие ее смерти. ¬с€ жизнь человека, питающегос€ мертвой пищей — это одно сплошное преддверие смерти, подготовка к смерти, стремление к скорейшей смерти.

Ќекробиоз — это еще и особый тип пищеварени€ и обмена веществ, к которому организм вынужденно приспосабливаетс€, когда его корм€т мертвой пищей. ѕри этом, соответственно, формируетс€ и особый тип микрофлоры, способной усваивать мертвую пищу — некрофлора.

» напротив, когда в организм поступает преимущественно, или только жива€ пища, в нем выстраиваютс€ принципиально иные процессы пищеварени€ и обмена — витабиоз. » микрофлора формируетс€ ина€ — витафлора.

¬итафлора отличаетс€ от некрофлоры примерно как эльфы и феи отличаютс€ от гоблинов и орков. ѕо одну сторону — волшебные и чистые создани€, живущие в волшебной и чистой стране. ѕо другую — уродство, гр€зь, мутанты, паразиты, зловоние, поедание трупов, гниение. “ак же разительно отличаютс€ подгузники младенцев, корм€щихс€ молоком матери, котора€ сама питаетс€ живой пищей, и младенцев, которых корм€т синтетическими молочными смес€ми.

ќ взрослых «особ€х» € уж молчу. » не надо обольщатьс€ тем, что снаружи все пристойно и даже порой красиво. ¬нутреннюю суть можно скрыть, но она от этого никуда не уйдет и не изменитс€. Ќекробиоз: мертвое на входе — мертвое и гр€зное внутри, мертвое и гр€зное на выходе. ¬итабиоз: живое на входе — живое и чистое внутри, живое и чистое на выходе. “аково реальное положение вещей. Ёто просто факты, не требующие объ€снени€.

ќбъ€снени€ требует лишь один факт: почему переход на питание живой пищей сопровождаетс€ кризисными €влени€ми (которые, конечно же, временны).  огда жива€ пища попадает в гр€зную среду, заселенную некрофлорой, она сразу же начинает все это чистить. Ќекрофлора, в свою очередь, не может усвоить живую пищу. √облины и орки привыкли к пище совсем иного рода.

„то же требуетс€ дл€ того, чтобы жива€ пища начала полноценно усваиватьс€ и приносить ту пользу, которую приносить должна? Ќеобходимо очистить все внутренние среды, выгнать прочь всех чужих, всю нечисть из организма, чтобы на место некрофлоры пришла нова€, витафлора. Ёто невозможно сделать сразу. “ака€ перестройка подобна длительной войне в —редиземье, из трилогии «¬ластелин колец». √облины и орки не уйдут вот так просто. ѕереход может длитьс€ неопределенно долго, это зависит от текущего состо€ни€ здоровь€ и загр€зненности организма. Ќо бывают случаи, что все проходит достаточно быстро и даже безболезненно.

√лавное, чтобы вы понимали суть: это действительно нешуточна€ перестройка, насто€ща€ война в —редиземье, сопровождающа€с€ сменой власти в королевстве и сопутствующими издержками. ѕереход на новую ступень пищевой пирамиды состоитс€ тогда, когда в пищеварении прекрат€тс€ все некробиотические процессы и установитс€ живой обмен веществ — витабиоз. ¬от тогда в организме начнетс€ насто€ща€ жизнь. Ќова€ жизнь.

Ќа смену оркам и гоблинам в микрофлоре придут эльфы и феи. » ваше собственное самоощущение будет таким, словно вы сами превратились в эльфа или фею. » внутри вас уже не мрачное гнилое подземелье, а чиста€ волшебна€ страна. ѕо себе могу сказать, это странное, чудное и давно забытое ощущение: тебе п€тьдес€т, а ты себ€ чувствуешь так, будто тебе семнадцать.

–езюме.

ћертва€ пища становитс€ еще более токсичной в процессе пищеварени€, поскольку переваривание мертвого — это по большей части гнилостный процесс.

—интетические компоненты добавл€ютс€ в продукты намеренно осознанно, чтобы прив€зать потребител€ к кормушке.

—огласно закону Ёрета, когда варена€ пища попадает в желудок, элиминаци€ токсинов прекращаетс€.

ќщущение загруженности, нар€ду с удовольствием от остановки детоксикации, обычно и путают с сытостью.

—равнивать человеческий организм с паровозной топкой, по меньшей мере, некорректно.

Ќа разных ступен€х пирамиды, и дл€ разных видов пищи, существуют принципиально различные типы пищеварени€.

Ќекробиоз — это особый тип пищеварени€ и обмена веществ, к которому организм вынужденно приспосабливаетс€, когда его корм€т мертвой пищей.

ѕри этом, соответственно, формируетс€ и особый тип микрофлоры, способной усваивать мертвую пищу — некрофлора.

 огда в организм поступает преимущественно, или только жива€ пища, в нем выстраиваютс€ принципиально иные процессы пищеварени€ и обмена — витабиоз и витафлора.

 огда жива€ пища попадает в гр€зную среду, заселенную некрофлорой, она сразу же начинает все это чистить.

ѕереход на новую ступень пищевой пирамиды состоитс€ тогда, когда в пищеварении прекрат€тс€ все некробиотические процессы и установитс€ живой обмен веществ — витабиоз.

Ќо и это еще не финал, а лишь прелюди€ к самому главному, о чем вы скоро узнаете.

”–ј¬Ќ≈Ќ»≈ ∆»«Ќ».

¬ предыдущей главе мы остановились на том, что переход на новую ступень пищевой пирамиды состоитс€ тогда, когда в пищеварении прекрат€тс€ все некробиотические процессы и установитс€ живой обмен веществ — витабиоз. ¬от тогда в организме начнетс€ насто€ща€ жизнь. Ќова€ жизнь.

Ќова€ жизнь, потому что резко повыситс€ ваш жизненный тонус, намерение, —ила, а вслед за всем этим и способность вли€ть на ход событий. ƒл€ того чтобы пон€ть, откуда эта —ила возьметс€, поднимем давно позабытое, но гениальное уравнение, которое вывел доктор јрнольд Ёрет еще в начале прошлого столети€:

L = C R,

√де.

L — жизненна€ сила,

C — неизвестна€ величина,

R — затраты, брем€.

Ќеизвестной величиной здесь €вл€етс€ энерги€, котора€ приводит в действие человеческий механизм. Ёто действительно неизвестна€ величина, поскольку никто не знает, откуда в живом организме беретс€ энерги€. ∆изнь — не хими€ в пробирке, которую можно просчитать. ‘изико-химическа€ модель (она же «паровозна€ топка») — лишь одно из примитивных объ€снений, и лишь один аспект, причем не самый главный. ќстальные аспекты — в области догадок.  роме всего прочего, человек, как и вс€кое живое существо, €вл€етс€ потребителем и одновременно генератором космической энергии. ћожно сказать, что C — это и физическа€ сила, и энерги€ ÷и, и сила духа.

R — это работа, затраченна€ в основном на переваривание мертвой пищи и удаление продуктов обмена. ќрганизм, вс€ функциональность которого построена на некробиозе, в сущности, только этой работой и занимаетс€. —амоочищением, восстановлением и развитием ему заниматьс€ просто некогда. Ќекробиоз, в отличие от витабиоза, протекает весьма медленно, гр€зно, в€зко и очень энергозатратно. R — это загруженность, брем€, которое организму приходитс€ нести на всем прот€жении своего существовани€. » загруженность эта с годами непрерывно возрастает, поскольку ресурсный запас мощности уменьшаетс€, а брем€ невыведенных продуктов обмена увеличиваетс€.

Ќесмотр€ на внешнюю простоту, уравнение Ёрета имеет фундаментальное значение. ќно не менее ценно, чем знаменита€ формула Ёйнштейна E = mc2. ѕо сути, это уравнение жизни. » оно же — уравнение смерти. ≈сли R становитс€ больше или равно C, жизнь прекращаетс€.

“ехнический аналог уравнени€: реальна€ мощь ( ѕƒ) автомобил€ равна мощности его двигател€ за минусом всех затрат и сил сопротивлени€.  огда сила сопротивлени€ перекрывает мощность автомобил€, он останавливаетс€.

ќсновной смысл уравнени€ Ёрета заключаетс€ в следующем. »з чего бы ни складывалась энерги€ C, жизненна€ сила L, в конечном итоге, напр€мую и главным образом зависит от затрат R. »менно затраты заслуживают главного внимани€, потому что сократить R гораздо легче, чем увеличить C.

¬еличину энергоемкости и пропускной способности организма, или так называемую энергию ÷и, обычно прин€то поднимать путем сложных и трудоемких упражнений (практик). ƒанные практики направлены исключительно на увеличение —. ќднако, как следует из уравнени€ Ёрета, энергетику можно повысить совсем иным и более легким способом. ѕросто избавить организм от бремени, устранить все некробиотические процессы и перейти на самый оптимальный и наименее затратный тип обмена веществ — витабиоз. Ёто равносильно тому, как если бы пересесть с паровоза на ‘ормулу-1.

ѕитание продуктами низкого потенциала и пор€дка ведет к в€лости, тугоумию, хронической усталости, ожирению, снижению общего тонуса и замутнению сознани€. Ёто заметно уже в молодости, но пока не так критично. «атем, ближе к среднему возрасту, расстраиваетс€ симпатическа€ нервна€ система, нарушаютс€ функции органов кровообращени€, почек, кожи, дыхательной и пищеварительной систем. ƒалее начинаютс€ и вовсе патологические процессы.

» напротив, жива€ пища не только не обремен€ет, но очищает тело, стабилизирует нервную систему, про€сн€ет сознание, и что самое интересное, возвращает организму способность к регенерации. “ака€ способность у организма действительно есть!

¬ы наверно не раз слышали, что человеческий мозг, по разным данным, активен всего лишь на несколько процентов. Ќо мало кому известно, что в среднестатистическом организме вообще активно работают не более 20 процентов (!) всех его клеток. ќстальные наход€тс€ как бы в состо€нии «полудрема», по причине гипоэнергетики (отсутстви€ необходимой энергии в клетках).

Ќо когда организм, при переходе на новую ступень пирамиды, избавл€етс€ от бремени R, энергетический потенциал резко возрастает, и клетки активизируютс€. ѕри этом становитс€ возможным восстановление многих функций и процессов, которые на прежней ступени пирамиды справедливо считались необратимыми. Ќа новой ступени очень многое обратимо.

¬от как описывает свои впечатлени€ јрнольд Ёрет, после того как он сделал свое открытие:

«Ќеописуемое и до сих пор незнакомое мне чувство отличного здоровь€, жизненной энергии, высочайшей производительности, выносливости и силы пришло ко мне и принесло огромную радость и счастье уже лишь оттого, что € живу. Ёто было не только физическое ощущение. —ильные изменени€ произошли в моем менталитете, что про-€вилось в обострении воспри€ти€, пам€ти. ” мен€ по€вилась надежда, спокойствие и даже смелость, какое-то духовное просветление и озарение, буквально как восход солнца. ¬се мои физические возможности вдруг резко увеличились, намного превосход€ те, что были у мен€ в годы здоровой и полной сил юности. я легко преодолел путешествие на велосипеде в 800 миль из јлжира в “унис. ѕредставьте, ведь € был кандидатом в покойники, приговоренным и отвергнутым докторами». » далее, что также весьма примечательно: «¬аш мозг начнет работать таким образом, что вы будете просто поражены этим. ѕрежн€€ жизнь покажетс€ вам сном, и впервые ваше сознание подниметс€ до уровн€ подлинного самосознани€».

» € сам, по своему опыту, могу подписатьс€ под каждым этим словом. ћне лишь очень жаль, что в моем распор€жении только слова, не передающие всей палитры ощущений. » мне очень жаль, что далеко не все понимают, зачем € говорю о таких странных вещах, как переход на другую ступень пирамиды, ввожу такие жутковатые пон€ти€, как некробиоз, пользуюсь такими отвлеченными аллегори€ми, как «война в —редиземье»… Ёто действительно выгл€дит очень странно. —лишком далеко все это от привычного всем круга вопросов, относ€щихс€ к эзотерике.

ѕричина, по которой € занимаюсь данной тематикой, состоит в том, что новые принципы “рансерфинга, очень странные такие вот принципы, несут в себе огромную —илу, о которой вы не подозреваете. » соответствующий стиль изложени€ выбран мной не случайно, потому что взломать застывшие ментальные стереотипы весьма и весьма сложно. ј дл€ немалого числа людей эти стереотипы взлому вообще не подлежат. ќчень трудно втолковать сп€щим, что речь идет не о здоровом питании, а о вещах принципиально новых, хоть и лежат они на поверхности. —п€щие, знай себе, долдон€т свое: «√де здесь “рансерфинг? Ќе вижу “рансерфинга. ¬ижу только здоровое питание. » что мне это дает?».

Ёто дает несравненное ощущение свободы, €сности ума, сумасшедшей энергии и буквально юношеской эйфории. ѕомните ответ на загадку —мотрител€? ¬ы обретаете свободу, когда прекращаете свою битву. Ќо это лишь самый начальный аспект “рансерфинга, лишь первый шаг, перва€ степень свободы. Ќовые степени свободы вы получаете тогда, когда избавл€етесь от последних нитей, за которые вас держит и дергает система. ѕоследние нити марионеток — это пища, информаци€ и услови€ внешней среды.  огда вы осознаете реальность этих нитей и обрываете их, вы обретаете свободу, о которой не смели и мечтать.

¬се, о чем € пишу, это мои попытки хоть как-то показать и объ€снить, что нити, св€зывающие вас с системой — реальны. ѕочувствовать вы сможете только сами, если попробуете от них освободитьс€.  ак уже говорил, в свои п€тьдес€т € ощущаю себ€ так, будто мне семнадцать. Ќо в действительности, не совсем так. Ќа самом деле, намного лучше. ѕотому что сейчас величина моей составл€ющей R — ничтожна, по сравнению с той загруженностью, котора€ была у мен€ в семнадцать. “акого эффекта невозможно добитьс€ с помощью одной лишь визуализации, именно поэтому необходимо использовать комплексный подход: как мыслим, как питаемс€, как двигаемс€.

—осто€ние такое, что энергию девать просто некуда. ¬ самую пору зан€тьс€ паркуром, фристайлом, или еще чем-нибудь этаким, от чего можно шею свернуть. Ќатуральный кайф, безо вс€ких таблеток. » это в то врем€, когда солнце жизни обычно уже склон€етс€ к закату. ” мен€ такое ощущение, что € взломал не только систему, а нечто другое, более серьезное. ѕока толком не могу сформулировать, что именно. Ќаверно, самое интересное еще впереди.

» когда мне кто-то говорит, что все, о чем € в последнее врем€ пишу — ерунда, мен€ охватывает чувство глубокого изумлени€. Ќу как мне еще объ€снить, как вам показать реальность св€зывающих вас нитей?! », оп€ть же, мне очень жаль, что тот, кто так говорит, не может ощутить, и наверно никогда не ощутит, весь этот кайф свободы и бешеной энергии.

ќднако приход€т и другие отзывы, от тех, кто узнал вкус перехода на новую ступень пирамиды и испытал те же самые ощущени€, что у мен€. ѕожалуйста, присылайте письма о своем опыте, чтобы и все остальные узнали — есть выход в принципиально иное измерение реальности и качества жизни.

≈сли у вас есть заветна€ мечта,

≈сли ваша цель труднодостижима,

≈сли многие хот€т того же, чего и вы,

≈сли вам приходитс€ сто€ть в длинной очереди за своей мечтой,

≈сли у вас нет выдающихс€ способностей и талантов…

¬ы должны знать, что у вас есть особый, уникальный шанс.

Ўанс получить преимущество, которого нет у других.

Ўанс взломать матрицу и вырватьс€ на свободу.

¬ы должны хот€ бы знать, что это возможно.

–езюме.

— переходом на новую ступень пирамиды резко повыситс€ ваш жизненный тонус, намерение, —ила, а вслед за всем этим и способность вли€ть на ход событий.

”равнение Ёрета: L (жизненна€ сила) = C (жива€ энерги€)— R (брем€).

„еловек €вл€етс€ потребителем и одновременно генератором космической энергии.

C — это и физическа€ сила, и энерги€ ÷и, и сила духа.

R — это работа, затраченна€ в основном на переваривание мертвой пищи и удаление продуктов обмена.

ќрганизм, вс€ функциональность которого построена на некробиозе, в сущности, только этой работой и занимаетс€.

—ократить R гораздо легче, чем увеличить C.

—амый оптимальный и наименее затратный тип обмена веществ — витабиоз.

Ёнергетику легче всего повысить, если избавить организм от бремени, устранить все некробиотические процессы.

ѕитание продуктами низкого потенциала и пор€дка ведет к в€лости, тугоумию, хронической усталости, ожирению, снижению общего тонуса и замутнению сознани€.

∆ива€ пища не только не обремен€ет, но очищает тело, стабилизирует нервную систему, про€сн€ет сознание и возвращает организму способность к регенерации.

ѕоследние нити марионеток — это пища, информаци€ и услови€ внешней среды.

 огда вы осознаете реальность этих нитей и обрываете их, вы обретаете свободу, о которой не смели и мечтать.

¬ издательстве Ё —ћќ вышла книга доктора јрнольда Ёрета «∆ивое питание».

http://www.ozon.ru/context/detail/id/8519011/

«јрнольд Ёрет оставил человечеству бесценное наследие — возможно, самое важное, какое люди получали когда-либо за последние тыс€челети€. “еори€ Ёрета приносит ее приверженцам здоровье, счастье и духовное пробуждение — то, что представл€ет гораздо большую ценность, чем все богатства мира» (профессор Ѕ. ¬. „айлд). “ам есть так же и мое предисловие.

ѕ»—№ћј »« —–≈ƒ»«≈ћ№я.

”важаемые „итатели! ќт вас приходит очень много писем, где вы рассказываете о своем опыте перехода на новую ступень пирамиды. я не могу разместить здесь все письма, потому что выйдет слишком большой объем. ¬ыбрал наиболее характерные примеры, чтобы показать, что опыт у каждого свой, индивидуальный. » слушать нужно, прежде всего, свое сердце, и двигатьс€ своим путем, — так, как сами считаете правильным. ≈динственное, чего следует избегать однозначно — это фанатизма, в любых его про€влени€х. ≈сли вы будете действовать постепенно, в гармонии души и разума, у вас все получитс€. » получитс€ именно так, как должно быть у вас, поскольку каждый человек уникален.

«ќпыт у мен€ такой: 25 лет традиционного питани€ (которое даже по традиционным меркам считаетс€ очень вредным), с €вными зачатками алкоголизма, и два с половиной года плавного перехода на живое питание.

1.  ак € переходил на живое питание.

ѕереходил плавно. ƒействовал интуитивно и по желанию. Ѕлагодар€ этому € не испытывал почти никакого дискомфорта. ћы с женой делали все вместе, поэтому мой опыт можно умножить на два.

—начала отказалс€ от сигарет и алкогол€, потом от м€са, потом от рыбы, потом от €иц, потом от хлеба, затем стал веганом, а потом и на живое питание перешел. ѕараллельно увеличивал количество сырых продуктов в рационе, одновременно отказывалс€ от консервов, сахара и всего вредного. ¬се это зан€ло два с половиной года. ”верен, что если бы сразу перешел на живую пищу, то либо сорвалс€ бы, либо пришлось бы очень несладко, как физиологически, так и психологически. “ише едешь — морда шире!

2. „то мне дало живое питание.

ќно не сделало мен€ „заводным волчком“. “аким вот, „ужаленным в одно место“, делает человека матрица, внуша€ ему убеждение в том, что чем больше он суетитс€, тем большего успеха добьетс€. ¬от это и есть типична€ репрезентаци€ ослика и морковки. ≈сть люди, склонные к суете. ќни и попадаютс€ на этот крючок. √оворю это из своего опыта: сам эпизодически попадал в такие водовороты.

ѕереход на живую пищу дает энергию другого рода: спокойную, ровную, размеренную, уверенную. я бы назвал эту энергию здоровой. «дорова€ энерги€ — это когда человек спокойно делает то, что ему надо, без изнеможени€, без срывов, без перепадов настроени€, четко оценива€ свои силы, довод€ дело до конца. я испытал этот вид энергии еще до окончательного перехода на живое питание. я вдруг начал двигатьс€ там, где раньше буксовал на месте. —тали доделыватьс€ „сто€чие“ дела, € с легкостью отказалс€ от многих об€зательств, которыми раньше себ€ обремен€л. ћне в голову стали приходить не бредовые и сумасшедшие идеи, а именно „рабочие“ идеи; те, которые не угасают, которые дают реальный результат. ќчень сложно получить в распор€жение такую вот здоровую энергию, наход€сь на традиционном питании.

ќбычно человека „колбасит“ по жизни, из огн€ в полым€. „асто люди даже понимают, в чем дело, но не в силах что-то изменить. “еперь € понимаю, что питание тут играет первичную роль. ’от€ дело тут не только в питании, а в „потреблении“. Ќапример, человек, потребл€ющий каждый день новости из телевизора или »нтернета, не сможет без страха идти по жизни, не сможет трезво оценивать свои возможности. Ёто € тоже по себе знаю. ≈да, книги, фильмы, музыка, товары — все, что в нас, так или иначе, входит, надо фильтровать. » еда тут, безусловно, на первом месте.

3. „его мне не дало живое питание.

ћа€тники люб€т демонстрировать человечеству так называемый инспиративный (inspiration — вдохновение, воодушевление) подход ко всему. Ќапример, герой какого-нибудь голливудского фильма может сидеть в унынии, но потом на него снисходит озарение, и он мчитс€ окрыленный… Ќам вшили этот чип инспиративности, и мы с ним ходим. Ќа радость ма€тникам.

ѕереход на натуральное питание, в отличие от матричных „заманишек“, не дает Wow-эффекта, по крайней мере, при плавном переходе. ≈сть просто спокойна€ радость и уверенность, почти нет страхов. ∆изнь с каждым днем становитс€ лучше и стабильнее. ѕроблемы куда-то уход€т. ƒвижение к цели перестает быть борьбой. ѕо€вл€ютс€ достижени€. Ќо это все очень спокойно, без эйфории. Ќастолько естественно, что даже не замечаешь.

“аким образом, по крайней мере, в моем случае, — живое питание не приносит восторга, эйфории и экстаза. ∆ивое питание не сделало мен€ заводным волчком, способным работать без устали. я не пребываю в состо€нии вечного позитива. я получил нечто большее, что нельз€ описать или продемонстрировать. Ёто надо попробовать.

4. ћои рекомендации.

‘армацевтические компании годами разрабатывают лекарства от разных болезней, витаминные комплексы, немного улучшающие самочувствие людей, антибиотики и пр. Ќа это трат€тс€ миллиарды долларов и мириады других ресурсов. ј ¬иктори€ Ѕутенко однажды смешала в блендере воду, сладкий фрукт и зелень. ¬ итоге получилось самое главное (на мой взгл€д) изобретение XXI века — зеленый коктейль (green smoothie). Ёто насто€щий эликсир здоровь€ и молодости.

ћо€ жизнь (включа€ мою семью) приобрела совершенно иное качество. Ёто круто! ћне нравитс€ така€ жизнь!».

«¬се началось несколько лет назад, когда € первый раз прослушал „“рансерфинг реальности“. ƒо этого момента у мен€ сбывалось очень много намерений, и € уже знал, что „это“ работает. Ќо, честно говор€, € никак не мог пон€ть, что написано в этой книге. я пыталс€ уже и так, и эдак, но мне никак не удавалось.

ѕрошел примерно год. я услышал от одного человека мысль о том, что потребление алкогол€ вли€ет на уровень осознанности. » € решил попробовать. я полностью отказалс€ от алкогол€. ƒаже на различных праздниках € не пил. „ерез несколько мес€цев мен€ как будто осенило. я начал, наконец-то, понимать, о чем эти книги, „“рансерфинг –еальности“. я начал не только слушать, но и слышать. ƒойд€ до „јпокрифического “рансерфинга“, € твердо решил проверить на себе действие живой еды.

¬ книге не раз говоритс€ о плавном переходе. Ќо мне так сильно хотелось почувствовать на себе действие живой пищи, что € очень быстро перешел на этот вид питани€.  роме этого, € перестал пить чай, кофе. ѕил только живую воду.

–езультаты не заставили себ€ долго ждать. ƒо перехода на этот вид питани€ мо€ энергетика была низкой. ¬ечером, после еды, глаза сразу закрывались, и € засыпал. ћой вес был 85 кг, при росте 174 см. я начал очень быстро тер€ть вес. «а три мес€ца € потер€л пор€дка 15 кг, и продолжал худеть. ќщущение было превосходное, мне хотелось летать. Ёнергии больше чем достаточно. Ќочью € высыпалс€ за 4–5 часов. —тал заниматьс€ гимнастикой. ћного гул€ть. » при всем при этом у мен€ было слишком много энергии. я не знал, куда ее деть.

¬се мое окружение начало сильно переживать по поводу быстрой потери веса. Ќа работе невозможно было обедать вместе со всеми. ќни посто€нно загл€дывали мне в чашку и выносили свои комментарии. ∆ена и теща перестали чувствовать свою нужность, так как им не нужно было ничего готовить, а они к этому привыкли. я просыпалс€ в 5 часов утра и не знал, чем себ€ зан€ть. „увствовал, что выспалс€, а делать нечего. ” мен€ по€вилось поразительное видение ситуации, по€вились гениальные идеи и мысли. Ќа работе € с легкостью решал любые задачи. ћог смотреть на трудности как бы со стороны и очень легко их решать.

¬ один прекрасный момент, когда мой вес уже был 65 кг, € решил остановитьс€. я пон€л, что в моих услови€х нельз€ допускать резкие изменени€. ќни влекут за собой другие изменени€, к которым € пока не готов. Ёто касаетс€ работы. я пока не готов ее бросать, она мне нравитс€. ѕоэтому € полностью вернулс€ к прошлому питанию. » даже начал есть м€со.

я решил осуществить переход медленно, года за три. ћне сейчас 27 лет, и годам к 30 € собираюсь полностью перейти на питание живой едой. ”же прошло примерно полгода с того момента, как € стал медленно переходить на живую пищу. Ёта медленность заключаетс€ в преобладании в моем рационе свежих фруктов и салатов.  офе и чай € как не пил, так и не пью. »ногда на праздниках позвол€ю себе немного алкогол€. Ёнергии мне сейчас хватает. » на осознанность, и на необходимые действи€ в течение дн€. ѕросыпаюсь обычно раньше будильника, но не так рано, как во врем€ полного питани€ живой пищей.

ќчень интересный факт € обнаружил совсем недавно. ѕерестал чувствовать вкус м€са. ќно стало дл€ мен€ абсолютно безвкусным. “е м€сные блюда, которые € раньше любил, теперь перестал воспринимать. ќни стали безвкусны. я лучше выберу салат из свежих овощей, нежели фаршированные перцы.

¬ общем, всем рекомендую переход плавный и постепенный. —о временем у вас будет по€вл€тьс€ больше энергии, и вы будете успевать придумывать, куда ее деть. » плавные внешние изменени€ не будут так шокировать ваше окружение.  стати, вес мой сейчас остановилс€ на уровне 70 кг, что мен€ абсолютно устраивает».

«ѕопыталась ввести живую пищу в свой рацион постепенно, использу€ системный подход поэтапного замещени€ продуктов, как рекомендуете вы, но пон€ла, что мне хочетс€ быстрее и без вс€ких систем. —о второго €нвар€, когда все новогодние салаты были доедены, € перестала есть термически обработанную пищу. ѕить алкоголь и курить бросила еще раньше, где-то за мес€ц до этого.

—ейчас мен€ периодически срывает в плане еды, но € позвол€ю себе это, если очень хочетс€, не насилую себ€ и не мучаюсь потом угрызени€ми совести. Ёто мой путь перехода. » срывов становитс€ все меньше. “€жело было бросить курить — мен€ изр€дно потрепало, „подергало за крючок“. ѕроще всего — бросить пить алкоголь. ¬ообще не т€нет. » ничего не смущает даже в пьющей компании, веселюсь, как все.

—казать, что € стала чувствовать себ€ лучше — это не сказать ничего. ќщущени€ такие, что наконец-то спали т€желые оковы с моей души, и она воспарила ввысь. ћне стало легко и свободно, энерги€ переполн€ет мен€. » это только самое начало! ≈ще не привыкла и продолжаю удивл€тьс€. ’от€ чему удивл€тьс€ — ¬ы пишете об этом почти в каждой рассылке. Ќо одно дело читать, и совсем другое — испытывать на собственном опыте».

«я счастлива тем, что семь мес€цев назад мы всей семьей перешли на путь живого питани€. —лучилось все неожиданно и в одночасье. ”влекшись в начале лета книгами о “рансерфинге, € некоторое врем€ косо погл€дывала на „јпокрифический“. — одной стороны, € полностью довер€ла автору и соглашалась с его мысл€ми в первых книгах, с другой — относилась с большой иронией к люд€м с подобными чудачествами в питании, притом даже не вникала в суть, а так, мол, дурью маютс€.

я долго колебалась, но любопытство пересилило, и с мыслью „а сову эту мы разъ€сним“, € все-таки выписала в »нтернет-магазине эту книгу. ¬ыписала скорее дл€ того, чтобы раз и навсегда в пух и прах раскритиковать эту систему, и больше к этому не возвращатьс€.

ѕолучив посылку с книгами, € первым делом вз€лась за „јпокрифический “рансерфинг“ настолько он не давал мне поко€. «нала ли € тогда, как сильно и буквально в одночасье изменитс€ мое мировоззрение? —уть и теори€ живого питани€ мен€ ошеломили… Ѕыло ощущение, что наконец-то правильно сложилась картинка, и каждый пазл в ней встал на свое место.

Ќа тот момент € долго и тщетно пыталась избавитьс€ от приличного груза лишних килограммов. я была этакой роскошной и статной русской красавицей, в кустодиевском стиле, и весом в 100 кг, с хорошим гаком. ƒа и мысли-желани€ продлить свою молодость и улучшить здоровье в последнее врем€ начали одолевать все сильнее. ѕо€вилось настойчивое желание немедленно начать питатьс€ насто€щей живой пищей.

–ассказала мужу и получила абсолютное единение, по-другому редко бывает, мы если и „сходим с ума“, то, как правило, на две головы. — сыном было сложнее… ≈му было 12 лет, и на тот момент при росте 164 см он весил 87 кг. ѕосто€нные попытки сбросить вес изматывали и не приносили каких-либо результатов. Ћюбые диеты и ограничени€ вызывали слабость, головокружение и понижали и без того невысокий эмоциональный настрой, а физические нагрузки давались с трудом и делались через силу. ƒумаю, что те, у кого есть подобна€ проблема, мен€ хорошо поймут. ј вкусно и сытно покушать сын очень любил (как и мы). Ќашу идею он восприн€л в штыки, но уговорами и обещани€ми мы убедили его попробовать и продержатьс€ всего лишь одну неделю, ради эксперимента, а там — как решит, настаивать не будем.

» эксперимент началс€. Ќа удивление, все оказалось не так сложно, как думалось, да и начало июл€ — идеальное врем€. ѕервое врем€ мы не исключали домашнее коровье молоко и сливки, сырую рыбу, маринованную в лимонном соке.  онечно, было очень непривычно — не было обычного ощущени€ насыщени€, и мы только и делали, что ели, ели и ели. » за первую неделю все сбросили по 5 кг!!! Ёто было настолько неожиданно и здорово, что сын сказал: ладно, до конца мес€ца, но не более! ћы согласились, сказав ему, что он может в любой момент все прекратить, и мы будем готовить ему еду как прежде. «абега€ вперед, скажу, что этот момент так и не наступил.

ѕервые улучшени€ не заставили себ€ долго ждать. —тало легко и более радостно просыпатьс€, энергии прибавилось на пор€док — по€вилось давно позабытое желание двигатьс€. ” всех прошли проблемы с желудками, кожа заметно посвежела, стала гладкой, пропали черные точки и папилломки. ” мен€ исчезли первые звоночки надвигающегос€ диабета. —тали другими, менее резкими запахи тела. ћного всего изменилось. «а первый мес€ц мы втроем сбросили лишний вес в общей сумме 31 кг!!!

—ын смотрел на происход€щее уже с большим энтузиазмом, но все равно, врем€ от времени напоминал: как сброшу вес, так вернусь к обычному питанию, имейте в виду! ћы соглашались, но параллельно ненав€зчиво разъ€сн€ли суть питани€ живой пищей. —ын „мотал на ус“.

“ак прошли июль и август. «атем мы почти на мес€ц уехали на море, а там был насто€щий фруктовый рай. Ќовый стиль питани€ достаточно легко и безболезненно прижилс€ в нашей семье, хот€ временами бывало непросто. Ќе давали поко€ запахи — сильнейшие „€кор€“ из прошлой жизни. ј на юге ведь как — по дороге к пл€жу, на каждом шагу, то кафешка, то ресторанчик, то шашлычна€. Ѕыл момент, когда эти запахи „достали“ нас окончательно, и мы вполне осознанно решились допустить отступление и купили курицу гриль.

»нтересно было отслеживать свои мысли на тот момент — просто бур€ противоречивых чувств! — одной стороны, ожидалось желанное и гарантированное удовольствие от когда-то столь любимой еды, с другой — €сное понимание всего процесса, который будет происходить в теле после всего этого. ¬ общем, это был вполне сознательный эксперимент. Ќо ожидаемое удовольствие длилось лишь первые минуты, а затем — сплошное разочарование и дискомфорт.  урица легла в желудке камнем, тут же вспомнилась и подзабыта€ изжога, и в€лость, и жажда. ќчень контрастные ощущени€, в сравнении с тем комфортом, к которому мы успели привыкнуть. я благодарна той курице — после нее все ман€щие запахи воспринимались абсолютно спокойно и равнодушно. ≈сли говорить словами известной легенды, то мы станцевали маленький танец, чтобы не станцевать потом большой.

¬ конце сент€бр€ сын пошел в школу совсем другим человеком, с 87 кг он похудел до 62. ѕостройневший, похорошевший, загорелый — совсем другой. —тоит ли говорить, что в первый день многие были в состо€нии легкого шока от произошедших с ним изменений. Ќекоторые ученики из параллельных классов его просто не узнавали! ” сына изменилась самооценка, и, как следствие, помен€лось отношение одноклассников, по€вилось больше друзей, девчонки загл€дываютс€. ¬ыросла успеваемость, без особого напр€жени€ вылез из троек. “акое вот волшебное живое питание!

„то интересно, именно на живом питании сын активно растет и ввысь, и вширь (в смысле, в кост€х и мышцах), и усики по€вились, и голос помен€лс€ — все, как положено. ƒа, он по-прежнему в системе, живое питание никоим образом этому не мешает, он просто не ходит в школьную столовую. ќн прекрасно понимает, что такое система, он один из проснувшихс€, но не выставл€етс€, не противопоставл€ет себ€ другим, про живое питание не распростран€етс€. «ачем? ¬се равно не поймут.

ѕро похудение. ƒл€ нас с сыном это было очень актуально, дл€ мужа — в меньшей степени, его основна€ цель — здоровье, молодость, энергичность. ќн сильно похудел в первые два мес€ца, но потом процесс этот остановилс€ и сейчас идет постепенный набор веса. ѕодобное происходит у многих. ƒистрофиком точно не станете — уйдет ненужное, но придет здоровое и молодое.

я за семь мес€цев легко рассталась с 40 кг, притом никаких обвисаний нет и в помине!  ожа, в мои 37, стала как у 25-летней — гладка€, упруга€, чиста€. » легкость, энергичность удивительна€. —ердцу стало легче, при стабильных ранее 110 ударов в минуту, сейчас мой пульс 62–65 ударов. ѕрошла вечна€ хроническа€ усталость, разбитость, сонливость, по€вилась выносливость — забежать на 10-й этаж по ступенькам без лифта, да не один раз — легко, без мышечной боли и без одышки! «а все врем€ мы ни разу не заболели гриппом и простудными заболевани€ми, что было неотъемлемым атрибутом каждой зимы. » что интересно — кашель исчез! Ёто была вечна€ проблема у всех нас, к кашлю проще было привыкнуть, чем вылечить. ƒумали, что зимой будем мерзнуть без гор€чей еды и ча€ — ничего подобного! Ѕо€лись, что зимой будет мало подход€щей дл€ нас еды — зр€ бо€лись. ѕроростки, фрукты, овощи, морска€ капуста, орехи, мед, пыльца — этого вполне хватает. Ќа данный момент мы уже давно исключили молоко и рыбу, это решение пришло само собой, по внутренним ощущени€м. “ело научилось реагировать на еду, „химические“ фрукты-овощи-зелень безошибочно распознаютс€ еще во рту.

¬сей семьей занимаемс€ йогой, не потому что надо, а потому что нравитс€ и хочетс€, от зан€тий получаешь насто€щий кайф. »нтуици€ обострилась. ћен€етс€ окружение — приход€т интересные, €ркие личности, а те, общение с кем т€готило — уход€т. ѕо€вл€ютс€ первые росточки результатов от практики “рансерфинга. ”дивительно осознавать, привыкнуть к мысли о том, что мой мир с удовольствием заботитс€ обо мне и носит мен€ на руках. ѕока сложно начать наконец довер€ть своему миру. “ут мы тоже еще в самом начале пути, но что радует — „засыпаешь“ гораздо реже, а внутренний смотритель все сильнее.

„то-то надо сказать и о „минусах“ живого питани€. ќдин из „серьезных минусов“ — полное непри€тие “¬ и большинства фильмов. “. е. в кино ходить стало откровенно скучно (за редким исключением), телепередачи смешны своей предсказуемостью и „заказностью“, реклама откровенно развлекает. Ќовости просто физически не выношу. ћы и раньше-то телевизор не жаловали, а сейчас совсем пропало дело. Ќо эта образовавша€с€ пустота легко заполнилась прогулками, чтением книг, зан€ти€ми йогой и прочим — свою жизнь строить гораздо интереснее, чем с дивана наблюдать в телеэкране за чужой.

 акие еще минусы?  ризисы, временные ухудшени€ состо€ни€ здоровь€. ƒа, это есть — был период, когда вдруг „посыпались“ волосы, когда стала сухой кожа рук, обостр€лс€ остеохондроз, по€вл€лись бол€чки в уголках губ, усиливалась чувствительность зубов и пр. Ќо все воспринималось с радостью и пониманием — организм перестраиваетс€, ремонтируетс€, процесс идет. » все проходило.

—ын сказал: ладно, до 18 лет € с вами, а там посмотрю — если и вправду будете молодыми, красивыми и здоровыми, то и € тоже останусь. “акое вот условие. Ќу-ну! «агадывать не будем, но что касаетс€ лично нас с мужем — по-другому себ€ мы уже и не представл€ем. ј вообще интересно: где-то в пространстве вариантов есть мы — другие, не вставшие на этот путь. ƒаже одним глазком загл€нуть туда страшно».

«—егодн€ с мужем покупали зеленую гречку. —озвонились с молодым человеком, зовут јлексеем, назначили „пароли и €вки“, встретились. ќбщалс€ с ним муж. ¬ернувшись в машину, он сказал: „«наешь, вроде все обычно, но вот что выдает того, кто питаетс€ живой пищей: у него глаза си€ют, он светитс€!“ “ак здорово было пересечьс€ с человеком, близким по духу. ћы не одиноки в нашей вселенной!

ћы на живой пище всего 6 мес€цев, но как все вокруг помен€лось-то! ƒанный стиль питани€ стал дл€ нас этаким огоньком радости в душе, праздником, который всегда с тобой. ћы и не думали, что от жизни можно получать “ј ќ… кайф! ѕеречисл€ть все плюсы долго, ограничусь несколькими: незнакома€ до этого легкость в теле, энергичность, мажорное настроение, наконец-то удаетс€ воврем€ видеть ма€тники и гасить их, сам “рансерфинг стал более €сным, кое-что стало получатьс€, хоть пока и со скрипом, но процесс-то идет! ќбратно на ферму совсем не т€нет и не хочетс€».

«¬се верно. √од на живом питании. —начала пытаешьс€ объ€снить близким, что полезно, а что нет, в ответ раздражение и упреки. ѕотом забиваешь на все это дело, особенно после того, как начинают сами открыватьс€ двери, и по€вл€етс€ совершенно другое мировоззрение, осознанность (знающие поймут). Ќаступает така€ кайфова€ свобода, от которой дух захватывает.  руто, что это все работает. Ћюди, поверить в это действительно нельз€, можно только пройти через это.  то осмелитс€, тот сделает. я смог».

«ѕерехожу на живое питание постепенно (полгода) — утро и вечер уже все сырое, днем еще осталась варенка (но с салатом). —пасибо моему дорогому и любимому мужу — он никак не преп€тствует, а принимает эти мои нововведени€ (иногда по-доброму подшучивает). я делаю ему его привычную пищу, и все довольны, никаких конфликтов».

«¬ живом питании нет ничего экстремального или из р€да вон выход€щего, если человек пришел к этому естественно и непринужденно. я не придавала особого значени€, не ставила себе никаких рамок. » когда хотелось чем-то „отравитьс€“, из прежней жизни, типа картошечки фри (вкусовые рецепторы требовали прежних наслаждений), то просто съедала пару кусочков, понима€, что мне это вовсе и не нужно.

Ќи мое окружение, ни мо€ семь€ тоже как-то особо не волнуетс€ по этому поводу, просто когда собираетс€ вс€ больша€ семь€ по каким-то праздникам, то ко мне поближе ставитс€ огромное блюдо с салатами, орехами и т. д. Ќи разу мне не пришлось ни объ€сн€ть, ни уговаривать. „увствую себ€ просто изумительно легко, и всегда позитивна, оп€ть же, без вс€кого напр€жени€».

«ќ живом питании. Ёто кайф, без заморочек. ѕравда, полгода терпишь очищение, зато потом просто кайфуешь».

«ѕереход€ на живое питание, € не думала о том, насколько все, буквально все-все сферы моей жизни, измен€тс€. Ќе могу жить в квартире — дом, да еще если подальше от города — значительно кайфовее. ќдежда только из натуральных материалов. Ќе потому что не могу синтетику носить. ћогу. Ќо нафига?! “ело стало чувствительнее, и к синтетике испытывает стойкую непри€знь. ¬с€кие крема, косметика вначале стали непри€тны, а потом и вовсе не нужны. “акой шикарной кожи у мен€ с детства не было.

’одить на работу, делать карьеру — ужасна€ скука. я нашла себе дело по душе, сил и энергии хватает с лихвой. ѕсихоэмоциональный фон всегда радостный, спокойный. ’от€ это очень специфическое спокойствие! ћен€ несказанно прет от жизни! Ёто така€ свобода! ќт вс€ких рамок, стереотипов, обид, осуждени€, скуки, зависимости, что нужно поесть, зависимости, что нужно поспать-отдохнуть, зависимости, что нужно мерзнуть, что, чтобы выжить, посто€нно что-то нужно…

ј нифига! Ќи один наркотик с этой радостью, с ощущением ∆изни везде и во всем ваще несравним!

 онечно, не все гладко было. » срывы, и чувство вины, и параной€ с шизофренией, и безумные глаза неофита-сыроеда, когда от мен€ все шугались, потому как всех хотела осчастливить, даже против их воли. » сейчас все это еще в какой-то степени имеет место, правда, уже не так остро, да и € уже с солидным багажом опыта, который дает уверенность и спокойствие. Ќо если представить, что € бы об этом всем не узнала и не начала пробовать, не встала бы на этот путь… Ѕррр! Ќи за что! Ќазад дороги точно нет!».

«ћы пока только в начале пути — два мес€ца, после прочтени€ книги „јпокрифический “рансерфинг“. »нформаци€ о живой пище была восприн€та как недостающий пазл в общей картине жизни. ћы всей семьей (€, муж и сын 12 лет) перешли на новое питание. Ѕыло не очень сложно — мы семь лет вообще не едим соль, после прочтени€ книг ѕ. Ѕрэгга. “акже давно исключили основные продукты матрицы — хлеб, колбасу, сахар, консервы и т. д. —тарались питатьс€ правильно, свои овощи-фрукты-зелень с огорода, м€со покупали деревенское и т. д. Ќо мы варили!!! ¬ суть живого питани€ никогда не вникали, а сыроедов считали, м€гко говор€, чудаками. Ќо тут как глаза открылись…

ѕлюсов очень много. ¬о-первых, с троих ушло за два мес€ца больше 40 кг лишнего веса, и это легко, без напр€жени€ и ограничений в еде — едим, сколько хотим, все живое и полезное. ”шел запах изо рта, запахи тела стали гораздо менее резкими и непри€тными, через мес€ц пропал зубной камень, спине и суставам значительно комфортнее, по€вились силы (и желание!!!) на легкую утреннюю пробежку и гимнастику, пропали папилломы, кожа стала более гладкой и упругой. Ќе стало изжоги, посто€нной усталости, голова не болит. ћного еще можно перечисл€ть.

» сознание мен€етс€. Ќа многие вещи смотришь по-другому, осознаешь все не так, как раньше.  ниги по “рансерфингу перечитываю как заново.  ак будто кто-то внутреннее зрение подрегулировал. ѕозитива стало больше, хорошее случаетс€ все чаще, и все больше видно, что наш мир заботитс€ о нас и любит нас.

ѕро свое питание особо не распростран€емс€, не нав€зываем и не афишируем — перва€ эйфори€, когда хотелось скакать, кричать от радости и обращать всех в свою веру, прошла быстро. —ейчас жива€ пища стала просто при€тной и неотъемлемой частью жизни. Ќо единомышленников в нашем окружении все же прибавилось. »зменени€ во внешности и позитив работают лучше вс€кой рекламы».

«ѕервым нашим шагом в „“рансерфинг реальности“ был частичный переход на питание живой пищей. ћуж мой — „старый малаховец“. ƒвадцать лет назад, когда ему было сорок, здоровье ухудшилось настолько, что пришлось выбирать: либо больница, либо самолечение. ¬ыбрали последнее, по √. ѕ. ћалахову, помогло. ѕозже начались рассуждени€ на тему: „ј правильно ли мы живем?“ ≈ще позже: „ј правильно ли питаемс€?“ ѕришло осознание необходимости перехода на живое питание.  ризов и срывов не было. ѕлохого настроени€ тоже. ¬арена€ пища не привлекает. ј живой овс€ный кисель — это фантастически вкусна€ еда! ѕонравилс€ сразу и был прин€т организмом с благодарностью. —ейчас — практически ежедневна€ еда. Ќе приедаетс€ и желанен хоть несколько раз в день! ≈дим живые каши: оказываетс€, это так вкусно! ƒелаем и ¬аш томатный соус, и морскую капусту из системообразующих рецептов. ќщущение такое, будто родились заново и вновь познаем мир. ¬ теле легкость, в душе умиротворение. ∆изнь стала интересной, ежедневно происход€т чудеса, мимо которых раньше проходили из-за своего невежества».

«≈сли без фанатизма, тогда организм быстрее умнеет, и то, без чего раньше не мог обойтись, постепенно просто перестает нравитьс€. √отовлю, как обычно, на всю семью обычную пищу, а самой особо и не хочетс€. Ќа –ождество муж бел€ш давал откусить, ничего там вкусного уже не обнаружилось».

«—о временем открываетс€ такое разнообразие живой пищи, что никакие „блюдоманские“ рецепты не сравн€тс€».

«ћы с мужем три мес€ца на живой пище. Ёто оказалось очень вкусно. ” мен€ книги Ѕутенко, готовлю по ее рецептам и увлечена очень. ѕрежнюю еду готовила по необходимости, а теперь с энтузиазмом. ћуж хочет избавитьс€ от лишнего веса и перестать пить таблетки от диабета. Ѕыл 120 кг, похудел на 14. –аботает в строительстве, целый день на ногах. ≈го коллеги удивл€ютс€: «≈шь траву, а так хорошо выгл€дишь?» я сама сейчас — стройна€ и молода€, катаюсь на велосипеде по 20 км, ощущение счасть€ не покидает».

«”∆≈ чувствую, как прекрасно взламывать систему, как прекрасно быть свободной, не огл€дыватьс€ ни на кого, а смотреть вглубь своего сердца».

«я уже давно не пью и не ем фастфуд. Ќо иногда безумно хочетс€ этого ужасного гамбургера или вина. Ќе ограничивайте себ€ такими строгими рамками. ¬ы же хоз€ин своей реальности. ќбычно в такие моменты, когда сильно хочетс€, € позвол€ю себе съесть что-то или выпить, чего не делала уже давно. ѕри этом € говорю себе: „Ќу, кушай, кушай, мо€ хороша€. ∆ивотик хочет полакомитьс€ — лакомьс€ на здоровье, переваривай каждый кусочек этого «деликатеса»“. Ќа следующий день или же через несколько часов €, как правило, уже понимаю, что все это не нужно, не вкусно, бессмысленно и т. д. » оп€ть ем все как раньше. ¬ам нужно дать пон€ть организму в который раз, что это гадость. Ќаоборот, после того, как вы долго не ели хлеб (не пили спиртное, не курили сигарет и т. п.), вам должно это показатьс€ мерзким. —уть в том, что сегодн€ € ќсознанно ем хлеб, а завтра ќсознанно больше не хочу его есть».

«я на живой пище два года, в спорте скорость увеличилась, за мной многие не успевают. ”чеба вообще стала сказкой».

«я перешла на живое питание во врем€ грудного вскармливани€ (моему сыну было полгодика).  ак результат, похорошела, постройнела, и выгл€жу на 10 лет моложе своего возраста. —ын здоров и очень развит!  ормлю до сих пор, а меж тем ему уже 2 годика, и молока многоооо! » настроение, и энерги€, все супер!».

«” мен€ с первого раза не получилось перейти на живую пищу, из-за слишком резкого перехода сорвалс€ на втором мес€це, сделал перерыв на полгода, питалс€ обработанной пищей, сейчас второй заход, ем так же все, чего хочетс€, но постепенно ограничиваю себ€. ј вообще “рансерфинг удивительна€ вещь, все так здорово, все получаетс€, а если что-то не получаетс€, проходит как-то незаметно. ƒуша не то что радуетс€, мен€ просто распирает изнутри от радости, € даже свое тело чувствовать начал совсем по-другому, по€вилось стойкое ощущение огромной, доброй силы, котора€ заботитс€ обо мне и любит мен€».

«¬от уже год как не ем м€со. »зредка могу себе позволить жареную или вареную рыбу. ѕусть € еще полностью не перешел на живое питание, но стараюсь есть фрукты, овощи, зелень в большом количестве. ”тром завтракаю только свежими фруктами, до обеда ем разные орехи и сухофрукты. ¬ обед много зелени и овощей, немного вареной пищи с бездрожжевым хлебом, сыр. Ќа ужин так же. ”же при таком питании организм перестроилс€ на свежий лад, и самочувствие стало лучше. Ќамерен в дальнейшем совсем отказатьс€ от вареной пищи и полностью перейти на живую. ƒумаю, € на абсолютно правильном пути. —пасибо моему миру, что он дал мне возможность узнать “рансерфинг».

«√од назад сме€лс€ над сыроедами, сегодн€ хочетс€ плакать, как вспомню, чем я питалс€ раньше».

«—пуст€ некоторое врем€ после перехода на живую пищу у мен€ началась детоксикаци€. Ќу, общество стало твердить, мол, ты же себ€ так угробишь, такой молодой. ј сейчас ничего, некоторые даже спрашивают, какого хрена ты так светишьс€? ’а-ха, а что € могу сказать, не ломать же их стереотипы, дл€ сп€щих это равносильно смерти».

«ћне 54. ƒва с лишним года назад начала переход на живое питание, сейчас уже все реже и реже срываюсь. ќщущаю все то, о чем ¬ы пишете. ј вот на срывах эти ощущени€ тер€ютс€ сразу, и как раз это помогает вернутьс€ к нормальному питанию — желание чувствовать себ€ молодой, легкой, подвижной, летающей, словами не передать, это надо почувствовать. —пасибо!».

«—коро будет два года, как мы, всей семьей, перешли на живое питание. ћы выбрали постепенный, щад€щий переход. Ќикаких особых трудностей у нас не возникло. –азве только ломки в периоды очистки организма.  азалось, что организм встрепенулс€, очнулс€ и переполнилс€ благодарностью за такое питание. ќн его просто требовал и не хотел уже прежнего!!! —ейчас уже 80 процентов нашего питани€ составл€ют живые продукты. ћы освоили много живых блюд, и это оказалось необыкновенно вкусно! Ќаша дочь смогла без напр€жени€ сбросить 40 кг веса за год с небольшим. ћы с мужем тоже похудели, поздоровели и помолодели внешне. ћы также избавились от многих бол€чек, которые врачи не могли вылечить. ќни просто постепенно сами ушли! ћы стали энергичнее. ¬ы помогли нам перейти в другую реальность!».

«я более трех лет перестраиваю свое питание и образ жизни. ¬о мне происход€т потр€сающие изменени€.  огда € проходила обследовани€ по программе „«дорова€ –осс舓, терапевт на основании моих показателей определил мой биологический возраст — около 20 лет (а мне скоро исполнитс€ 47). я бодра, энергична, мне легко жить. ¬друг, совсем неожиданно € начала писать, причем прозу и стихи. » мне кажетс€, что € могу еще больше. ј ведь у мен€ еще довольно напр€женна€ работа. Ќу а то, что у мен€ уменьшилс€ вес на 10 кг, и произошли очень позитивные изменени€ с телом, это уже как побочный эффект. ѕридерживаюсь ¬аших тезисов, что все должно проходить без надрыва, постепенно, в удовольствие».

«Ќа завтрак — пророщенна€ пшеница с бананами, на обед — живой винегрет, на ужин — рыба, замаринованна€ в соевом соусе и лимоне. ѕримерное меню выгл€дит так. „увство голода все м€гче и м€гче, глаза — все €рче и €рче. ¬нимание переключилось с супермаркетов и столовых на фруктовые киоски и специализированные магазины.  ак же € был слеп! ¬едь столько вкусностей вокруг! Ѕывает, весь день провожу на кухне — испытываю новые блюда. ќщущени€ неверо€тные!».

«”дивл€ют ощущени€. ѕрежде всего, после завтрака, минут через тридцать, как раз к работе подъезжаешь, начинаешь улыбатьс€, просто изнутри свет идет (с моей-то серьезной физиономией). ѕо€вл€етс€ чувство свободы. ѕросто не понимаешь, что это, от чего свободен? –аботы переделала массу, нет усталости, спать идешь только потому, что не хочешь выгл€деть глупо, прин€то же, не сидеть же ночь. ћен€етс€ внешность. “акое чувство, что от лица начинает чем-то ве€ть. Ћегче переносишь стрессы, были в прошлом году проблемы, и вдруг € понимаю, что ни пустырник, ни корвалол, ни пион за все эти мес€цы не понадобились ни разу. ѕочти нет запаха, практически отказалась от дезодорантов. ќдежда не пахнет, от ног нет никакого запаха.  огда ко мне в гости приход€т м€соеды, тут держись. ≈сли вдруг съем что-то привычное, сразу же непри€тный запах на пару дней. ¬торую зиму нет простудных заболеваний, хот€ минимум два раза за зиму пролежать по неделе в постели, насморк — это было св€тое.  ак только отказалась от макарон, риса, круп, картошки, хлеба — все: и грипп, и простуда обо мне забыли».

«—кажу коротко — когда € прошел значительный путь в живом питании, € узнал, что такое удовольствие от простых вещей, вроде прогулки, неба. Ёто неверо€тное ощущение, что можно получать огромное удовольствие от наблюдени€ за деревом. Ќельз€ передать словами, надо почувствовать. Ќу, когда вы получали насто€щее удовольствие, чтобы дух захватывало, насто€щий прилив эндорфина? ћожет когда занимались любовью со своей половинкой первый раз? ј что, если можно получать такое же удовольствие от простого созерцани€ леса, озера, даже города утром? я пон€л, насколько € был нездоров, несмотр€ на то, что успешно занималс€ спортом и был в целом в хорошей форме. ¬ общем, оно того стоит».

« ласс! »менно этих чудесных и таких доступных моментов не хватает сейчас почти всем. ћногие люди уже сами понимают, что дыра зат€гивает — все биззи-биззи, контакт, facebook, e-mails — все это столько времени отнимает, и ∆»«Ќ№ Ѕ”ƒ“ќ ”“≈ ј≈“… ј деревь€, ручьи, птички, бабочки — они же остались, как и прежде, только внимание свое —овременный „еловек переключил совсем не туда».

«Ќатуральное питание — это полет души, переход на новую ступень сознани€! “рансерфинг получаетс€ сам по себе, и это подлинна€ эйфори€!».

«ѕри переходе на живую пищу организм ожил, рамки стереотипов рушатс€, и открываетс€ многогранность Ѕыти€!».

«ћаленькие чудеса происход€т, а дл€ больших намерение и осознанность повышаю. ƒва года постепенно перехожу на живое питание. –езультат налицо — кожа очистилась от прыщей и угрей, зубы белее, тело идеально красивое, мне очень нравитс€. Ѕлагодарен от души!».

«—естра моей мамы кормит ребенка, полутора лет, чем? ћ€сные консервы, концентрированные соки, магазинные творожки и йогурты — практически все. “акже мама считает, что ребенку просто необходимы искусственные витамины, возражени€ не принимаютс€. Ёто ли не сон? —колько раз видел, как ребенок просто кричит, когда его начинают кормить синтетикой, зато дашь кусочек лука — будет лизать его, довольна€. ƒевочке полтора года, она не умеет самосто€тельно жевать, говорит всего одно слово „мама“. ћожет, это нормально? „ем питаютс€ мои родственники? ¬ар€тс€, и потом ед€тс€, три дн€, одни и те же макароны с майонезом и кетчупом, жарена€ картошка (аналогично), кофе, белый хлеб, м€со. ¬се. ћожет, это путь к здоровью?».

«“ехногенный хавчик и вправду лишает собственного я. ¬аши книги пришли ко мне очень давно, когда это было действительно необходимо. я проигнорировал что-то, а что-то не пон€л, но была эйфори€, котора€ закончилась. “еперь, после очистки организма начал мыслить шире и трезвее. ƒаже люди стали на мен€ косо смотреть — € сложные задачки легко решаю».

«“еперь € точно «Ќјё то, о чем раньше только догадывалась или просто верила. Ќапример, € всегда верила, что тело мое не постареет и будет в первозданной форме столько, сколько € захочу. Ѕез диет, которыми € мучила себ€, без тупых упражнений в зале, без пластических операций. я «ЌјЋј, что есть другой, естественный и легкий путь быть такой, как € хочу. ћен€ очень впечатлило, а теперь уже и подтверждаетс€ жизнью, что мыслью можно измен€ть материю. — каждым днем € молодею к удивлению себ€ и окружающих. Ќо самое главное — это живое питание. я, как ћаргарита, только и повтор€ю „јй да крем!“».

¬от еще вдохновл€ющие примеры:

Ageless Woman:

http://www.youtube.com/ watch?v=O6oJA_xhTa8http://www.youtube.com/watch?v=ANt4RIFnJH4&feature=relatedhttp://www.annettelarkins.com/

ƒевочка 14 лет:

http://www.youtube.com/watch?v=X-sSmk9BgS0.

–≈јЋ№Ќјя Ё«ќ“≈–» ј.

я завершаю цикл глав, посв€щенных теме живого питани€. ”же достаточно много сказано о смысле, цел€х и преимуществах перехода на новую ступень пищевой пирамиды. ќсталось ответить на последние вопросы:

1. ѕочему не у всех получаетс€?

2.  ак нужно действовать, чтобы получилось?

’очу в очередной раз оговоритьс€: € не проповедую здоровое питание, мен€ не интересует здоровый образ жизни, € не занимаюсь сыроедением. я занимаюсь “рансерфингом — управлением реальностью. ”правление реальностью — это холистическа€ техника, она складываетс€ из трех нераздельных составл€ющих: как мыслим, как питаемс€, как двигаемс€. —тоит отбросить хоть одну составл€ющую, и техника станет неполноценной, однобокой, ущербной. “очно так же и человек есть не тело, не душа, и не разум в отдельности, а все эти части, слитые в единое целое.

» точно так же, «диванный “рансерфинг», или «“рансерфинг в стойле» — это не “рансерфинг; здоровый образ жизни — это не “рансерфинг; сыроедение — тоже не “рансерфинг.

  сожалению, иногда может случитьс€ так, что встретишь «сыроеда», посмотришь на него и подумаешь: нет, что-то здесь не то, мне такое не надобно. » в самом деле, достаточно одной паршивой овцы, чтобы все стадо испортить. ќткуда же берутс€ проблемы там, где должны быть обещанные преимущества?

—уществует один парадокс, о котором почему-то никто и нигде не говорит, и наверно никто не знает. —уть его состоит в следующем: чем выше качество обслуживани€ организма, тем больше требований он предъ€вл€ет.

 ак ни странно, организм ведет себ€ подобно ребенку, которого, чем больше балуешь, тем больше он капризничает. »ли подобно снобу, который быстро привыкает к роскоши и которому очень трудно угодить. ¬ чем это про€вл€етс€?

Ќапример, когда начинаешь активно заниматьс€ спортом, то замечаешь, что форма быстро тер€етс€, если даже на короткое врем€ прекращаешь тренировки или тренируешьс€ недостаточно усердно. ћогут по€витьс€ боли в мышцах, суставах, позвоночнике, слабость, недомогание, болезни. ј раньше, когда вообще не занималс€ собой, ничего такого не было, т€нул потихоньку свою л€мку, и ни на что особо не жаловалс€.

 огда переходишь на питание пищей первого рода, казалось бы, самой качественной и полноценной, может возникнуть дефицит каких-либо витаминов и минералов, вплоть до того, что даже волосы и зубы могут посыпатьс€. ј раньше, когда питалс€ в основном консервами, колбасой да макаронами, съеда€, дл€ приличи€, лишь один листик салата в день, самочувствие было вроде ничего, нормально.

 ак же такое возможно, и какой тогда смысл заботитьс€ и угождать своему организму?

¬ообразите себе, дл€ сравнени€, жизнь бомжа и жизнь человека, который привык себ€ холить, леле€ть и ни в чем себе не отказывать. ” первого нет даже зубной щетки, он вынужден жить, как живетс€ — минимум желаний и претензий. ј представьте, сколько всего и вс€кого нужно второму! » чем выше планка качества жизни, тем больше дл€ этого требуетс€ всевозможных вещей и атрибутов.

¬от так же и организм — когда его кормишь низкосортной пищей, он опускаетс€ до маргинального состо€ни€. ќрганизм становитс€ словно оглушен и бесчувственен, его нагрузили непосильной ношей, заставили т€нуть каторжную л€мку. ≈му уже не до чего — выт€нуть бы свой груз. јналогично мул, обреченный всю жизнь ходить по кругу, враща€ жернова мельницы, не сопротивл€етс€ и не ропщет — он приспособилс€ к своей участи и погрузилс€ в глубокий сон — у него просто нет иного выбора. » организму тоже ничего не остаетс€, как смиритьс€, приспособитьс€. ќт такой жизни организм очень быстро изнашиваетс€, однако, покуда жизнь тлеет, он покорно т€нет свою л€мку. —лава богу, способность к выживанию в экстремальных услови€х заложена ѕриродой. Ќо не безгранично, и до поры до времени, конечно же.

ј теперь представьте, что происходит, когда организм освобождают от груза, снимают с него л€мку и отпускают на свободу. Ўикарна€ жизнь начинаетс€! «апускаютс€ процессы очищени€, обновлени€, регенерации. ќрганизм вспоминает, каким ему положено быть по ѕрироде, и принимаетс€ за работу по восстановлению и возрождению всего утер€нного. Ќо, как вы понимаете, дл€ шикарной жизни требуетс€ уже намного больше всевозможных атрибутов.

ј тут еще наваливаютс€ проблемы переходного периода. ¬ырастают горы мусора в процессе «капитального ремонта», их надо куда-то вывозить, а мощности выделительных систем не хватает. ¬следствие этого обострение хронических болезней, расстройство нервной системы, общее ухудшение самочувстви€, ломка. ј у «хоз€ина» еще и срывы посто€нные — он то и дело норовит снова накинуть л€мку на своего «мула» и вернуть его к прежней жизни. ќрганизм оказываетс€ в очень сложных услови€х, он сбит с толку, ему очень трудно перестроитьс€. ¬ такой ситуации, вместо ожидаемых перемен к лучшему, может наступить ухудшение. ќрганизм как бы зависает между двум€ ступен€ми пирамиды. ѕо-старому жить уже не может, а по-новому не умеет. » сколько это будет длитьс€ — неизвестно. ” всех по-разному, индивидуально.

“ак вот, если вы хотите наладить действительно шикарную жизнь в своем теле, надо к этому подходить грамотно и осознанно, а не абы как. Ўутка ли, переместитьс€ на другую ступень пирамиды? Ќет, совсем не шутка.  ак это делать, достаточно подробно описано в книге «јпокрифический “рансерфинг». «десь €, в дополнение и развитие данной темы, перечислю кратко основные принципы перехода.

√лавный принцип — постепенность.

–езкий переход на питание исключительно живой растительной пищей может сопровождатьс€ очень непри€тными эффектами. Ќаступает кризис: пищеварение расстраиваетс€, обостр€ютс€ старые болезни, или откуда-то по€вл€ютс€ новые, вес резко тер€етс€, возможны головные и зубные боли, аллергические реакции, раздражительность, нервозность, плохое самочувствие и даже депрессивные состо€ни€.  онечно, все со временем нормализуетс€. ќднако именно кризисный период, когда вместо ожидаемых улучшений наступает, наоборот, ухудшение всего, €вл€етс€ основной причиной, по которой люди не выдерживают и возвращаютс€ к мертвой пище. –езкий переход — нехорош во всех отношени€х. Ёто сильный стресс, и дл€ сознани€, и дл€ организма. ”величивать долю живой растительной пищи в своем рационе нужно постепенно, без напр€жени€, с удовольствием.

Ќе ограничение, а замещение.

ѕо возможности заменить конкретно вредную пищу менее вредной. Ќапример, сахар — медом, пирожные и торты — 72-процентным шоколадом или сладкими сухофруктами, копченое — вареным, сковородку — пароваркой, жирное — постным, оливковое и подсолнечное масло — льн€ным или кедровым, каши — пророщенными бобовыми и злаками, диким рисом. »здели€ из муки высшего сорта, дрожжевой хлеб, все виды законсервированных продуктов и прочую супермаркетную синтетику вообще исключить и заменить чем угодно натуральным. ќбратите внимание, здесь производитс€ не ограничение, а замена одних продуктов другими, более ценными и менее токсичными.

Ќе засорение, а очищение.

ѕищу следует выбирать из тех соображений, чтобы она больше очищала, чем засор€ла. Ќапример, издели€ из муки высшего сорта забивают кишечник и печень мазутообразной массой, а продукты из муки грубого помола с отруб€ми — очищают. ¬ареные каши превращают организм в застойное болото, а пророщенные бобовые (фасоль, маш, нут, чечевица), пусть даже отваренные в течение трех-п€ти минут, очищают организм на всех уровн€х, от клеток до фильтросистем. ƒикий рис, даже вареный — очень хороша€ еда в переходный период.

ј есть продукты, которые очищают организм лучше любого голодани€. «десь дл€ конкретики € приведу три рецепта, которые вам, скорей всего, неизвестны. ѕоверьте, они сто€т того, чтобы остановитьс€ на них подробно.

—начала заготавливаетс€ расторопша. ¬з€ть килограмм-полтора сем€н расторопши, тщательно промыть, поместить в эмалированный таз и залить водой, насто€нной на шунгите. Ёто лучше сделать рано утром. ¬ечером воду слить, всплывшие семена выбросить, переложить все в дуршлаг и накрыть сверху смоченной марлей в четыре сло€. ”тром и вечером следующего дн€ семена хорошо промыть под струей воды, не снима€ марли. ≈сли вода хлорированна€, использовать отсто€вшуюс€, желательно на шунгите, чтобы уничтожить патогенные бактерии. Ќаутро следующего дн€ семена должны уже прорасти. Ќужно их снова промыть, разложить на поддоны и поставить сушитьс€ в дегидратор при температуре 41 °C (или духовку, на самом малом огне, с открытой дверцей).

“аким образом, вы получите продукт, которому по очищающим, целебным и питательным свойствам практически нет аналогов. –асторопша имеет уникальное свойство — она восстанавливает клетки печени и выводит из организма токсины.   тому же, это сильнейший антиоксидант. ‘лавоноиды расторопши про€вл€ют в 10 раз более высокую антиоксидантную активность, чем токоферол, известный как витамин ≈ — витамин молодости. ¬ состав этого растени€ входит уникальное биологически активное вещество — силимарин, которое по своим целебным свойствам многофункционально, так что расторопшу невозможно отнести к какой-либо одной группе лекарственных средств. –асторопшу еще называют «ѕодарок ƒевы ћарии». ќна же — национальный символ Ўотландии. ќчевидно, не зр€. ќднако пророщенна€ расторопша, скажу € вам, — это вообще нечто!

ј теперь рецепты.

1. √речку, не подвергавшуюс€ тепловой обработке, просе€ть через дуршлаг, чтобы удалить дробленые частицы, промыть и замочить на три часа в шунгитной воде. ћожно вз€ть две части чистой зеленой гречки и одну часть нелущеной — дл€ очищени€ организма будет эффективней. «атем поместить в дуршлаг или сито и накрыть смоченной марлей. √речка прорастает через 12–14 часов.

ѕроросшие семена промыть, поместить в блендер, залить водой на палец с верхом и размолоть до мелкой фракции. «атем вз€ть три столовые ложки сем€н расторопши, тщательно размолоть в кофемолке и высыпать в тарелку с порцией гречки. “уда же добавить десертную ложку кедрового масла, или масла грецкого ореха, или расторопши, размешать. ∆ива€ каша готова.

¬се это делаетс€ очень быстро и стоит минимальных затрат времени и усилий. «ато эффект от данного блюда — колоссальный. ѕитательна€ ценность, целебные свойства — все по высшему классу.   тому же, на вкус весьма неплохо. “акую кашку можно есть хоть каждый день. ’ранитс€ в холодильнике не более трех суток. (–асторопшу следует молоть и добавл€ть перед самым употреблением.) Ќо главное достоинство данного блюда, особенно в переходный период, в его очистительных свойствах. ≈сли съесть кашку перед сном, ночью можно проснутьс€ мокрым от пота, и это очень хорошо — организм чиститс€, будь здоров!

2. ѕолстакана сем€н льна тщательно размолоть на кофемолке. “ри столовые ложки расторопши — тоже размолоть. ƒобавить стакан воды, десертную ложку тыквенного масла, можно еще немного корицы и меда по желанию и вкусу, все размешать. Ёто вообще элементарно, но весьма питательно и ценно. ѕаразиты такую кашку просто не вынос€т, а вам — понравитс€.

3. “е же три столовые ложки расторопши добавить в живой овс€ный кисель из системообразующих рецептов.

¬се эти блюда должны понравитьс€ и вашим дет€м. (Ќе стоит только добавл€ть нелущеную гречку в кашку дл€ самых маленьких.) — таким питанием они значительно превзойдут в своем развитии тех, кто сидит на синтетике.

–асторопшу, гречку и лен можно достать в магазинах, торгующих натуральными продуктами, или заказать через »нтернет.

Ќу и, конечно, необходимо иметь хороший блендер. „ем мощнее, тем лучше. ћощность должна быть не менее 1 к¬т*.  офемолка тоже должна быть мощна€. ƒегидратор — вещь очень полезна€, но на первое врем€ можно обойтись духовкой.

Ќатуральные продукты.

ќт любой химии, синтетики и √ћќ следует оградить себ€ сразу и навсегда. ¬арена€ еда может присутствовать в рационе еще долгое врем€, но с матричным кормом лучше распрощатьс€ как можно скорей.

 акие продукты считать натуральными? ѕродукты, которые не содержат искусственных добавок.  онсерванты, усилители вкуса, отдушки, эмульгаторы, красители, загустители, ароматизаторы — любые синтетические ингредиенты, в том числе те, которые мимикрируют под €кобы «натуральные», — это все системные добавки, предназначенные дл€ приручени€ к кормушке и оболванивани€. ≈сли вы будете послушно глотать системные пилюли, вам никогда не удастс€ выбратьс€ из матрицы и вдохнуть свежего ветра свободы.

—ледует также знать, что на самом деле вы не можете знать (а у нас в –оссии и не имеете права знать), что именно добавлено в колбасу, сосиски и полуфабрикаты. ѕроизводители и торговцы скрывают истинный состав и происхождение продуктов, или сообщают об этом лукавым мелким шрифтом. ¬ большинстве случаев разумнее что-то приготовить своими руками, чем расплачиватьс€ здоровьем, а затем и жизнью, за сэкономленное врем€.

Ќатуральному продукту не требуютс€ никакие искусственные добавки. Ќужна ли колбасе генномодифицированна€ со€ в качестве ингредиента? Ќет, колбаса должна состо€ть из м€са. ј нужен ли такой ингредиент покупател€м? “оже нет. Ќо они идут и тупо покупают, ни о чем не дума€. Ѕольшинство системных потребителей абсолютно не задумываютс€ над тем, что они ед€т. ѕросто тупо ед€т, и все. ј потом так же тупо болеют и умирают.

≈сли вы начнете задумыватьс€ и интересоватьс€ соответствующей информацией, то сделаете дл€ себ€ множество открытий. Ќапример, из чего должен состо€ть натуральный майонез? ƒл€ иллюстрации приведу здесь рецепт того самого майонеза, которым когда-то, давным-давно, когда еще не было искусственных добавок, гордилс€ французский ѕрованс.

Ќа 250 г растительного масла —

2 сырых желтка,

1 чайна€ ложка готовой горчицы,

50 г уксуса, соль и сахар по вкусу.

ќтделить сырые желтки от белков. ¬ желтки добавить готовую горчицу и соль. “щательно размешать. «атем, не перестава€ размешивать массу, добавл€ть маленькими порци€ми растительное масло (по пол чайной ложки).  огда все масло будет использовано, влить уксус и добавить сахар.  оличество желтков можно увеличить, а уксуса уменьшить, по вкусу, или заменить лимонным соком.

—екрет правильно приготовленного майонеза, когда он становитс€ достаточно густым, в том, что масло добавл€етс€ при размешивании именно маленькими порци€ми. “акой вот свой, натуральный майонез можно быстро приготовить дома, вручную, обычной вилкой в глубокой тарелке, или на кухонном комбайне, или в блендере, если там есть мала€ скорость. ћасло лучше брать подсолнечное или расторопши, и естественно, первого холодного отжима, нерафинированное, натуральное то есть. ј €йца — деревенские, домашние, фермерские, а не с птицефабрики.

 ак видите, никаких особых добавок, ухищрений и лукавых изысканий здесь нет. ”хищрени€ требуютс€ там, где необходимо сэкономить на сырье, увеличить срок хранени€, выгадать побольше прибыли, а заодно и скрыть все свои темные махинации. Ќо если все делать добросовестно, качественно и честно, то необходимость лукавить и изворачиватьс€ попросту отпадает.

“ак вот, в нынешних услови€х данный рецепт майонеза заключает в себе больше эзотерического смысла, чем любой древний текст тыс€челетней давности. “о, что было в древности — давно прошло. —ейчас уже другие услови€, другой человек, и реальность совсем ина€ — техногенна€. Ќо если и в современных текстах вас увер€ют, что вы способны свободно управл€ть этой реальностью, ни словом не обмолвившись о вли€нии пищи, информации, условий внешней среды и образа жизни, то можете быть уверены, вас ввод€т в заблуждение, или преподнос€т вам ущербное, «огрызочное» знание.

–езюме.

 огда организм кормишь низкосортной пищей, он опускаетс€ до маргинального состо€ни€.

ќт такой жизни организм очень быстро изнашиваетс€, однако, покуда жизнь тлеет, он покорно т€нет свою л€мку.

 огда организм освобождают от груза, запускаютс€ процессы очищени€, обновлени€, регенерации.

ќрганизм вспоминает, каким ему положено быть по ѕрироде, и принимаетс€ за работу по восстановлению и возрождению всего утер€нного.

¬озникает критичный, повышенный спрос на витамины, минералы, микро- и макроэлементы.

„ем выше качество обслуживани€ организма, тем больше требований он предъ€вл€ет.

”величивать долю живой растительной пищи в своем рационе нужно постепенно, без напр€жени€, с удовольствием.

Ќе ограничение, а замена одних продуктов другими, более ценными и менее токсичными.

ѕищу следует выбирать из тех соображений, чтобы она больше очищала, чем засор€ла.

ќт любой химии, синтетики и √ћќ следует оградить себ€ сразу и навсегда.

Ќатуральными считаютс€ продукты, которые не содержат искусственных добавок.

* ’орошие мощные блендеры обычно и сто€т недешево. »з моего опыта, неплохое соотношение цена/качество у блендеров Krups (http://www.krups.ru).

 ак видите, информаци€ идет очень плотна€, усвоить все это сразу трудно, так что дл€ разр€дки мы ненадолго переключимс€ на другую тему.

—“–јЌЌџ≈ ¬ќѕ–ќ—џ.

”важаемые „итатели!  *  ƒанный выпуск € снова посв€щаю ответам на проблемные вопросы. Ќе все так безоблачно в нашем сообществе трансерферов, не всегда мы находим взаимопонимание, и не до всех мне удаетс€ достучатьс€. —транные вопросы, или скорей упреки, врем€ от времени поступают в мой адрес.

? ѕочему € зарабатываю на своих книгах?

ƒействительно, как это € смею получать вознаграждение за свой труд? ≈сть категори€ людей, которые абсолютно убеждены в том, что € об€зан, с посохом на босу ногу, идти в мир и нести «свет знани€», самоотверженно и безвозмездно. »ли, допустим, сто€ть у метро и бесплатно раздавать свои книги.

Ћадно, тогда на какие средства мне прикажете существовать? » при этом отвечать на ваши вопросы и писать новые книги? ≈сли не получать вознаграждение за свое творчество, которое, кстати сказать, весьма трудоемко, тогда придетс€ зан€тьс€ другим, конкретным заработком, и на творчество времени не останетс€.

ƒоходы автора, особенно в такой узкой области как эзотерика, далеко не так велики, как это может казатьс€. “ем более что наибольший процент моих книг не покупаетс€, а именно скачиваетс€ бесплатно из »нтернета.

Ќу так на здоровье, € не цепл€юсь за это. ’отелось бы только обратитьс€ к тем, кто норовит все получить на хал€ву. ≈сли стремитьс€ только брать-брать-брать, хватать-хватать-хватать, ничего не отдава€ взамен, то реально ничего и не получишь. Ќу как вы можете что-то получить, если, сто€ перед зеркалом мира, только и твердите: дай-дай-дай?

¬ руках окажетс€ пустышка, котора€ никакой пользы вам не принесет. “ак оно реально и происходит. ћне пишут, например, непосредственно и простодушно: «я скачал вашу книгу, у мен€ к вам такие вопросы…» » далее спрашивают о том, что в книге прописано пр€мым текстом и на чем особенно акцентировано внимание и повторено не один раз. Ќо какой результат на выходе? Ѕудто книгу и не читали вовсе. ¬от это и есть та сама€ пустышка, котора€ не дает ничего, если и ты ничего не отдал. “аков абсолютный закон сохранени€ энергии.

— другой стороны, хот€ бы себ€ поуважайте. Ќаверно, каждому хочетс€, чтобы его уважали. Ќо здесь оп€ть работает зеркальный закон и закон сохранени€ энергии. ѕодумайте: если вы, сто€ перед тем же зеркалом, не станете уважать чужой труд, что вернетс€ взамен, за труд ваш? ќп€ть пустышка. » недоумение: « ак это другие зарабатывают, а у мен€ вечно денег ни на что не хватает? Ёто они на мне зарабатывают! Ћучше € сэкономлю. я должен все получить бесплатно!».

—ейчас в мире пытаютс€ прин€ть действенные меры и законы против пиратства, но, удивительно, они не проход€т, потому что любителей хал€вы развелось столько, что они буквально устраивают демонстрации и акции протеста.  ак же, ведь их лишают хал€вного права!  акой уж там “рансерфинг! «ачем он им нужен? ќни, как слепые кот€та, все маютс€ перед зеркалом, и не могут никак пон€ть, что в реальности получают только свое отражение: ты ничего не отдал, и тебе ничего не дали, и как был ты в нужде, так и осталс€, и так останешьс€.

¬ы только представьте, сколько колоссального, нечеловеческого труда вложено, например, в такие фильмы как «јватар», ««вездные войны», «¬ластелин колец». Ќасколько же нужно не уважать чужой труд и не уважать себ€, чтобы, стара€сь сэкономить сотню рублей, бесплатно их скачивать из »нтернета! ƒа еще и в акци€х протеста участвовать, чтобы сохранить за собой свое хал€вное право.

Ќет, таким люд€м ничего не объ€снишь. Ќо € пытаюсь. ћожет хоть кто-то поймет. ƒело ведь не в том, что мне так пр€м жалко, что мои книги тоже скачивают. ѕросто, повтор€ю, бессмысленное это зан€тие, проку реального — ноль. —уществует объективный закон сохранени€ энергии, даже если не принимать во внимание зеркальные принципы. — этим законом ни €, ни вы не можем ничего поделать.

? ѕочему ÷ентр “рансерфинга зарабатывает на своих тренингах? ѕочему вы это рекламируете?

» оп€ть, в самом-то деле, как они смеют? ѕочему не дают все бесплатно? ƒл€ несведущих объ€сн€ю. “ренерска€ работа — очень нелегкий и непростой труд. ¬ этот труд вкладываютс€ не только физические, но и душевные силы. Ѕуквально отдаетс€ часть себ€. ƒоход при этом весьма невелик, потому что цену сильно не поднимешь, а технические затраты значительные. “ак что работа тренера — сродни сподвижничеству. ¬ данном случае участники программ ÷ентра получают больше, чем плат€т. „то получают? ¬от эту часть душевных сил тренера буквально и получают. ѕричем напр€мую, непосредственно. Ёто гораздо конкретнее, чем та часть душевных сил автора, котора€ передаетс€ через посредство его текста. “ака€ работа — дорого стоит.

„то касаетс€ рекламы. ¬се мы знаем, что реклама порой бывает агрессивной, лукавой, а то и лживой. Ќо ведь реклама рекламе рознь. Ќельз€ же все грести под одну гребенку. Ќадо же хоть чуточку различать, где вас «пасут», а где дают полезную информацию; где принуждают «смотреть, как мы зарабатываем деньги», а где помогают вам; где вас собирают в одну песочницу, чтобы затем «торговать песком», а где вас приглашают в клуб единомышленников.

÷ентр “рансерфинга проводит как платные меропри€ти€, так и бесплатные. Ћично € с де€тельности ÷ентра не получаю ни копейки. » € ничего не рекламирую, а даю информацию, котора€ кому-то может быть полезной. “ермин «реклама», в общеприн€том смысле, подразумевает коммерческую подачу информации. я никогда ничего не рекламировал за деньги, и не собираюсь это делать.

ќднако наход€тс€ ловкие субъекты, которые умудр€ютс€ вот эту мою особенность — бесплатную подачу информации, использовать в своих цел€х. я уже предупреждал, и предупреждаю еще раз, если вы скачиваете тексты книг с нелегальных ресурсов, в этих текстах может быть все что угодно. “уда засовывают свои ссылки с таким сопроводительным текстом, будто это € сам их рекомендую. ќчень гр€зненькое такое вот дельце. »нтересно бы взгл€нуть на тех, кто этим занимаетс€. Ќаверно, такие люди должны быть похожи на червей. ≈сть паразиты тела, есть социальные паразиты, есть даже паразиты сознани€, но € никогда бы не подумал, что паразиты могут завестись в книгах.

“ак что «рекламу от рекламы» нужно все-таки отличать. ƒавайте так: если вам нужен текст, напишите мне, и € его вышлю. я никому не отказываю, если мен€ прос€т. Ќередко люди так и делают: пишут мне с просьбой прислать электронный текст, и € высылаю. » дл€ мен€ неважно, купите вы насто€щую книгу или нет. ¬ы поступаете честно — и € вас уважаю, и книга вам достаетс€ как подарок, а не как бесплатна€ пустышка. ѕонимаете разницу?

≈ще иногда задают вопрос:

? ѕочему “рансерфинг превратили в бизнес? ≈сть книги — там все написано. «ачем нужны тренинги?

“ак рассуждают люди с рефлексивной позицией: «Ќа мене сошелс€ клином белый свет». ≈сли мне не нужно, то и другим не надобно. »шь, развели тут бизнесы вс€кие!

Ќо если вам не нужно, так шагайте себе мимо. ѕочему кто-то должен опиратьс€ только на ваши мнени€ и потребности? ≈сли есть предложение, значит, есть спрос. «начит, кто-то в этом нуждаетс€.

ќбратите внимание, сейчас на улицах очень редко можно встретить компанию друзей, при€телей. ƒаже дети и подростки, которые раньше собирались вместе во дворе, поиграть во что-то, пообщатьс€, даже просто посидеть на лавочке, пиво попить, — сейчас сид€т по домам у компьютеров. ¬се ушли в виртуальную реальность, в —еть, где предлагают суррогатное общение и суррогатных друзей.

ќднако человек остаетс€ существом социальным. ≈му нужно живое общение, а не тупое «лайканье» да «кликанье». ѕарадокс состоит в том, что чем больше у теб€ «виртуальных» друзей, тем более ты одинок. —идишь вот так, дни напролет, «кликаешь», «лайкаешь», вместе со своими суррогатными друзь€ми, а ∆»«Ќ№, как выразилась одна читательница, ”“≈ ј≈“. “олько проблемы никуда не уход€т, остаютс€. ќтсюда и депрессивные состо€ни€, и рост числа самоубийств.

÷ентр “рансерфинга (http://tsurf.ru) предлагает вам не суррогатное общение, а реальный клуб единомышленников и реальную помощь. ј нужно это или нет, решать конечно вам. ѕросто вы должны знать, что вы не одни. ¬ы не одиноки в своих проблемах, и всегда можете получить помощь. Ќе все бесплатно, но все реально.

Ћично мен€ радует, что ÷ентр “рансерфинга все-таки оправдывает свое существование, потому что нужен люд€м. ѕриходит много благодарных откликов.

√ќЋќ—ј Ё…”ј.

«десь и там, меж ветвей, по цветам мы вьемс€, сплетаемс€, кружимс€, качаемс€. —естрица, сестрица!  ачайс€ в си€нии! —корее, скорее, и вверх и вниз, — солнце вечернее стрел€ет лучами, шуршит ветерок, шевелит листами, спадает роса, цветочки поют, шевелим €зычками, поем мы с цветами, с ветв€ми, звездочки скоро заблещут, пора нам спускатьс€, сюда и туда, мы вьемс€, сплетаемс€, кружимс€, качаемс€; сестрицы, скорей!

√офман, ««олотой горшок».

”важаемые „итатели!

¬ыпуск «—транные вопросы», вышедший накануне, породил множество разнообразных откликов от вас. ќни разделились по следующим категори€м: послани€ любви, благодарности, сопереживани€, поддержки; просьбы выслать электронные тексты; запросы по банковским реквизитам; поучительные, назидательные послани€; а также холодно-враждебные и просто грубые отповеди. ¬еликолепный букет! —пасибо.

 огда € делаю нечто подобное тому, что сделал в прошлом выпуске, мен€ часто спрашивают: зачем € это делаю? ќтвет обыкновенный: выполн€ю свою работу — и так и этак, дл€ всех и дл€ каждого. ќт мен€ требуют: объ€сн€йте нам “рансерфинг, давайте новые принципы и техники. ¬от этим € и занимаюсь, посто€нно, в различных форматах и аспектах, в каждом выпуске рассылки.

»нтересно даже не столько отвечать на неадекватные вопросы, сколько смотреть потом на последующую реакцию и град откликов. Ќадо ведь врем€ от времени оживл€ть наш общий ма€тничек, чтобы он не скучал. —тепенна€, академична€ подача, пусть даже очень любопытной информации, вызывает ровный «скрип перьев» и «шуршание тетрадей» — «индивиды» и «особи» что-то там себе конспектируют, если не сп€т, конечно.

Ќо наибольший резонанс получаетс€, когда вопрос выдвигаетс€ спорный, неоднозначный, и может даже глупый.

” мен€ возникают такие ассоциации, будто стою € перед деревом Ёйуа* и общаюсь с живыми душами, обитающими в его ветв€х.

≈сли сказать что-то однозначное или, например, просто воскликнуть:

— ѕривет-привет, мои хорошие!  ак поживаете?

¬ ответ можно услышать лишь несколько разных отголосков эхо:

— ѕриве-е-е-т!

— ’орошо-о-о!

— »ди на…

ј если послать Ёйуа целый аккорд:

— » € вас тоже люблю! ѕоубивал бы всех! Ћюбви и удачи вам, мои хорошие!  рупнорогатенькие и парнокопытненькие! ”мнички и умницы, мать вашу! ”родцы и уродицы драгоценные! ƒа будьте же вы, наконец, все здоровы и счастливы!

“огда из ветвей Ёйуа разнесетс€ целый каскад трелей:

— Ћюбим голубое небо и зеленые листики!

— –адуемс€ и т€немс€ к солнышку!

— ∆ивем хорошо, не жалуемс€!

— ƒа так себе.

— » ты тоже не кашл€й.

— „его надо?

— »звольте заниматьс€ своим делом.

— ƒа пошел ты!

Ќа верхних ветв€х обитают «чистые души». ќни подобны чудесным золотисто-зеленым змейкам из сказок √офмана. ќни т€нутс€ к солнышку и кричат: «ѕоем мы с цветами, шевелим €зычками!» ќни радуютс€ жизни, отчего и всем, кто находитс€ р€дом, тоже становитс€ радостно. ќни издают звон хрустальных колокольчиков и рассыпают вокруг себ€ искр€щиес€ изумруды.

Ќа нижних ветв€х и у корней обосновались вечно недовольные и враждебно настроенные субъекты. ќни кидаютс€ желуд€ми и огрызками. »м самим плохо, но в то же врем€ вроде как даже хорошо, оттого что плохо. ќни это свое «плохо» посто€нно констатируют и подогревают, а потом еще и разбрасывают повсюду, чтоб и другим поплохело.

“очно также распредел€ютс€ и отзывы в письмах — от высших вибраций к низшим. ѕриходит немало посланий безусловной любви. Ќе любовных, а именно посланий любви, авторы которых ничего не прос€т, ни о чем не говор€т, а просто желают любви, удачи, счасть€. ѕросто так, безо вс€ких причин, по поводу и без повода. Ёто, € бы сказал, чистые души. ќни уже практически превратились в семена Ёйуа и готовы, как прин€то считать в философии буддизма, к высшим инкарнаци€м.

”дивительно, оказываетс€, таких среди нас довольно много. (≈сли быть объективным, сам похвастатьс€ не могу, в этом отношении мне до них далеко.).

¬ысокую оценку € бы поставил еще тем, кто, без объ€снений и оправданий, просто попросил прислать электронный текст. Ёто свидетельствует о том, что человек находитс€ в состо€нии хорошего равновеси€ с собой и окружающим миром.

ќтзывы других категорий как-то оценивать и интерпретировать € не стану.  аждый без труда это может сделать дл€ себ€ сам. ѕринцип заключаетс€ в следующем.

¬се мы так или иначе себ€ «зеркалим». Ёто четко про€вл€етс€, когда мы реагируем на какой-то внешний посыл или раздражитель. ¬ешаем на других проекции своих ожиданий; обвин€ем кого-то в том, в чем виноваты сами; критикуем других за то, чем сами больны; обожаем обсуждать чужие недостатки и промахи; сами взрываемс€, когда нам намекают на наши слабости. ¬ общем, резонируем на то, в чем сознательно или подсознательно ощущаем свою ущербность или озабоченность.

“о же самое касаетс€ наших достоинств. Ќапример, сострадание и сопереживание — есть высшие формы про€влени€ безусловной любви. «я люблю и ценю теб€ не меньше, чем себ€». ∆елание помочь, искреннее участие, благородство, уважение, достоинство, честь, щедрость. ѕо отношению к люд€м, животным, растени€м, ко всей нашей планетке. Cherish for World. я забочусь о своем мире, а мой мир заботитс€ обо мне. » такими качествами обладают многие.

“ак вот, вы можете легко определить, чем «бедны», а чем «богаты». ƒл€ этого необходимо проснутьс€ и поймать себ€ в тот миг, когда вы среагировали на внешний посыл или раздражитель. » вы сразу поймете, что у вас «болит», а чем можно гордитьс€. Ёто зеркало, которое у вас всегда с собой. ¬ы можете огл€нутьс€ на него в любой момент. » никакого психоаналитика не надо. “ребуетс€ лишь осознанность и честность.

Ќу и конечно, требуетс€ еще желание пон€ть себ€, готовность увидеть как свои сильные, так и слабые стороны. Ёто немаловажно, поскольку большинство людей вовсе и не желают огл€дыватьс€ в зеркало, а реагируют тупо, бессознательно и слепо. “ак привыкли. ∆ить во сне. “ак удобней. Ћучше на себ€ насто€щего и не гл€деть.

“акое вот зеркальце-самогл€дку, своего рода self-view, очень полезно всегда держать при себе. ј нужно оно вот зачем. —вою реальность человек по большому счету создает, когда, сто€ перед зеркалом мира, реагирует на образы, которые там по€вл€ютс€. ” всех живых существ имеетс€ основной, базовый рефлекс: прикосновение — реакци€. ƒанным рефлексом руководствуютс€ все, начина€ с простейших и конча€ теми, кто именует себ€ разумными. ѕричем реакци€ устрицы, как правило, превалирует над реакцией осознанной.

¬аш ответ на любой внешний образ — это уже ваш собственный посыл в зеркало мира. „то туда пошлете, то обратно и получите, возможно, даже в превосходной степени. «аведите себе привычку: перед тем как отправить любой свой посыл в зеркало внешнее, загл€ните во внутреннее зеркальце, осознайте, что вы собираетесь отправл€ть и надо ли вам это.

Ќе об€зательно надевать оранжевый саван и ходить с бубенчиками, распева€ «’аре  ришна». » не нужно подавл€ть все свои эмоции. —мысл в том, чтобы научитьс€ управл€ть «створкой своей раковинки» — не эмоци€ми, которые вторичны, а отношением. ¬ычистить негатив из своих реакций. “огда и внутренний мир очиститс€, и внешний заси€ет. » вы сами не заметите, как окажетесь на самых верхних ветв€х Ёйуа.

ѕривожу пример.  огда откуда-то с нижних ветвей ко мне приходит озлобленное послание типа: «„ем вы тут занимаетесь! ¬с€кой „здоровой хренью“! ƒайте мне новые практики!» — сразу становитс€ €сно, что человек даже на шаг не приблизилс€ к пониманию того, что называетс€ «управление реальностью».  акой толк от новых практик тому, кто не усвоил даже самые основы — хот€ бы принцип бумеранга и координации намерени€? »нструменты “рансерфинга совершенно бесполезны, если ты переполнен негативом. Ќо если, перед тем как отправить такое послание, огл€нутьс€ в зеркальце-самогл€дку, можно кое-что пон€ть, а заодно и избавить себ€ от бумеранга, который об€зательно вернетс€, в той или иной форме.

ѕредлагаю, кстати, дл€ желающих получить «новые практики» сначала сдать зачет по старым. ќдин простой вопрос: чем отличаетс€ Ќаблюдатель от —мотрител€? “е, кто присутствовал на недавнем бесплатном вебинаре ÷ентра, должны знать ответ, если не спали, конечно. “е, кто сейчас проходит 12-дневный он-лайн-тренинг, тоже наверно знают, или узнают скоро. Ќу и, конечно, ответить смогут те, кто осознанно и осмысленно, а не «вприпрыжку», читал книги.

Ќа самом деле, это не «масло масл€ное», а очень важный вопрос в услови€х нынешней реальности. я неоднократно акцентировал внимание на смысле данного вопроса. Ќа него однозначно не смогут ответить те, кто считает, что мы тут, по ходу, все толкуем о каком-то «здоровом питании». ƒл€ тех же, кто внимательно читал, предлагаю немного усложненный вариант:

Ќаблюдатель — это тот, кто… (три слова).

—мотритель — это тот, кто… (два слова).

—можете ли вы уложитьс€ в заданное количество слов? ’от€ обойтись тут можно даже одним словом. ѕодсказка: кто в нашем обществе наблюдатели, а кто смотрители?

–езюме.

¬ы можете легко определить, чем «бедны», а чем «богаты». ƒл€ этого необходимо проснутьс€ и поймать себ€ в тот миг, когда вы среагировали на внешний посыл или раздражитель. » вы сразу поймете, что у вас «болит», а чем можно гордитьс€. Ёто зеркало, которое у вас всегда с собой.

¬аш ответ на любой внешний образ — это ваш собственный посыл в зеркало мира. „то туда пошлете, то обратно и получите, возможно, даже в превосходной степени.

«аведите себе привычку: перед тем как отправить любой свой посыл в зеркало внешнее, загл€ните во внутреннее зеркальце, осознайте, что вы собираетесь отправл€ть и надо ли вам это.

* Eywa, из фильма «јватар», — ƒрево ƒуши, ƒрево ∆изни, или Mother Tree, как в оригинале сценари€ ƒж.  эмерона.

ј вот музыка от очень необычной сочинительницы, јльфии. Ќепохожа€ на прочую музыку. ѕросто непохожа€, уникальна€, очень красива€, с самых верхних ветвей Ёйуа: http://youtu.be/_r28IrRnn5Q.

¬есь канал јльфии: http://www.youtube.com/user/AlfiaMusic.

∆»¬ќ… Ўќ ќЋјƒ.

ќт читателей пришло много писем с ответами на тест из предыдущей главы. —оотношение правильных и неправильных ответов примерно 50 на 50. Ёто неплохое соотношение. «начит, осознанность у многих из вас на достаточно высоком уровне. Ќо далеко не у большинства, даже из тех, кто откликнулс€. —ообщаю правильный ответ:

Ќаблюдатель — это тот, кто смотрит чужое кино.

—мотритель — это тот, кто снимает свое.

ѕобедителем конкурса стала Ќатали€ (к сожалению, фамилию не знаю), ответ которой по смыслу наиболее точен, и притом укладываетс€ в одно слово:

Ќаблюдатель — зритель.

—мотритель — сценарист.

Ќаблюдатель — это сторонний, пассивный зритель. ¬ лучшем случае, наблюдатель не погружаетс€ в игру с головой, а просто отстраненно наблюдает за происход€щим со стороны. Ќо спуститьс€ в зрительный зал недостаточно. “ак же как недостаточно лишь читать книги лишь с тем, чтобы что-то пон€ть, ничего при этом не дела€. —обака: «¬се понимаю, сказать не могу». Ќаблюдатель: «¬се понимаю, могу сказать, не могу сделать».

—мотритель — это и актер, и постановщик, и зритель — другими словами, создатель, творец. ¬ прошлых главах упоминалось о том, что современное общество раздел€етс€ на тех, кто создает информацию, и тех, кто ее потребл€ет. ѕоследних — большинство. ѕотребитель информации, сид€ перед экраном телевизора или компьютера, наблюдает за тем, как кто-то другой творит свою судьбу.

—оздатель информации, в отличие от пассивного потребител€, — это даже не об€зательно тот, кто выпускает медиа-продукцию. —оздатель активно транслирует в зеркало мира свое намерение, крутит свое кино, а значит, и в реальности получает то, что задумал.

≈ще один момент по теме двух предыдущих глав. ѕожалуйста, не присылайте письма с вопросами, куда перечислить деньги. Ёто вообще «Ќ≈«ј„ќ“». ј если хотите купить электронный текст, так все аудио- и цифровые книги есть на ќзоне.

Ќапомню, о чем бы ни шла здесь речь, главна€ цель состоит в том, чтобы выбратьс€ из футл€ра пассивного потребител€ информации и стать активным трансл€тором, ¬ершителем своей реальности. Ќа самом деле, в услови€х современной действительности это совсем не проста€ задача.  огда велась работа над первыми книгами о “рансерфинге, € и не подозревал, что спуст€ дес€ть лет така€ задача встанет настолько остро. ƒл€ того чтобы превратитьс€ из Ќаблюдател€ в —мотрител€, потребуетс€ высвободить свое внимание, воспри€тие, сознание и энергетику из системной паутины. Ќатуральное питание (даже не об€зательно сыроедение), как раз весьма тому способствует.

¬ы не задумывались, например, куда исчезли тараканы? „еловечество вело с ними бесплодную войну столети€ми, никакие средства их не брали. ∆ивучесть у этих насекомых потр€сающа€. ќни по€вились еще до динозавров и успешно пережили все земные катастрофы. ƒаже электромагнитное излучение дл€ них не представл€ло никакой угрозы. “аракан в —¬„-волноводе — это классический «глюк» дл€ радиофизической лаборатории.

Ќо вот всего несколько лет назад они вдруг вз€ли и… тихо, незаметно… исчезли, будто их и не было. “еперь если где и встречаютс€, то это больша€ редкость. Ќеужели не страшно? Ќеужели до сих пор непон€тно, что техногенна€ пища и есть — та сама€ бомба замедленного действи€, котора€ уже громко и зловеще тикает, раскачива€ «ма€тник с косой»? » этот ма€тник уже косит вовсю — сотни миллионов ежегодно умирают от болезней, причина которых — новые пищевые технологии. ј нар€ду со здоровьем и энергией система пожирает сознание человека. —ознание тоже утекает тихо и незаметно, по капле.

ќднажды можно проснутьс€ и обнаружить, что способность к визуализации полностью утрачена. » тогда прощай, “рансерфинг. Ќеужто и такое возможно? ќчень и очень даже. Ќо давайте пока, понарошку, сделаем вид, что ничего не происходит, и займемс€ нашими скучными делами.

«амена кофе и шоколада.

ƒл€ многих это действительно проблема — и отказыватьс€ не хочетс€, и альтернативы не видно. ј почему вообще надо отказыватьс€?

ѕотому что эти продукты очень токсичны.  то уже достаточно хорошо очистил свой организм на живом питании, тот знает: стоит выпить кофе или съесть шоколада, как через час, а то и раньше, наступает натуральный похмельный синдром. Ќо кофеин тут совсем не причем.

ƒело в том, что кофе и шоколад — очень большой мировой бизнес. ј большой бизнес, как известно, в средствах получени€ прибыли не особо разборчив. Ќа плантаци€х кофе и какао широко используютс€ химикаты. ¬от эти самые химикаты и вызывают интоксикацию. ѕри обжарке зерен кофе и какао, а также при изготовлении шоколада токсичность конечного продукта значительно возрастает.

„ай в этом отношении менее токсичен, но лишь потому, что его не обжаривают, и дл€ приготовлени€ конечного продукта — чашки ча€ требуетс€ относительно небольшое количество сухих листьев. –азумеетс€, и плантации ча€ обрабатываютс€ удобрени€ми, пестицидами, инсектицидами. ќрганические же (organic) кофе, какао и чай в продаже нечасто встретишь.

¬ таких услови€х, где со всех сторон теб€ обложили химией, самый оптимальный выход — пить чистую живую воду, и никаких проблем. »ногда страшно смотреть: как человек в течение дн€ может пить только кофе? »ли чай, газированные напитки, коробочные соки, но ни капли чистой воды?  ровь густеет, внутренние среды станов€тс€ в€зкими, и остаетс€ только удивл€тьс€, как организм еще способен при этом функционировать.

 огда же прекращаешь употребление кофе и ча€, и переходишь на живую воду, то вскоре начинаешь задумыватьс€: а зачем это вообще нужно? — кофеином жить хорошо, а без кофеина — еще лучше.

ќднако если вам пока еще все-таки требуетс€ допинг и хочетс€ сладкого, то хорошей альтернативой, и более того, полезной альтернативой, может стать дикое живое какао — то, которое произрастает в естественных услови€х и не подвергаетс€ термообработке. ќказываетс€, такое чудо все еще существует в природе. ƒостать можно, например, вот здесь: http://www.ocacao.ru.

¬ какао содержитс€ мало кофеина, там друга€ «дурь» — теобромин. Ќо, в отличие от кофе, живое какао не расшатывает нервную систему, не вызывает интоксикации, привыкани€ и прочих побочных эффектов. »з достоинств можно перечислить следующие: антидепрессант, сильнейший антиоксидант, богатый источник микро- и макроэлементов, стимулирует работу мозга, укрепл€ет сердечно-сосудистую систему, стабилизирует нервную систему и сон, улучшает внешний вид, общее самочувствие и настроение. ƒалее рецепты:

1. —амое простое: смешать какао-бобы с небольшим количеством меда, и можно есть. “олько хорошо пережевывать и не злоупотребл€ть, потому что это все-таки допинг, и принимать его нужно в меру. «а один раз не более 1–1,5 столовой ложки, а в день не более 40–50 граммов. » не позднее чем за три часа до сна, потому что уснуть не удастс€. ≈сли поблизости от живого какао окажутс€ маленькие фруктовые мушки, вы можете заметить, что они начинают носитьс€ как угорелые — им одного запаха хватает.

2.  акао-напиток: смешать равные части какао-бобов и кедрового жмыха, размолоть на кофемолке, порошок поместить в блендер, добавить воды, немного меда, запустить блендер на высокой скорости. —оотношение ингредиентов выбираетс€ в зависимости от индивидуального вкуса и жадности. ћожно хранить в холодильнике, перед употреблением взбалтывать.

3. „ай с какао-маслом. ¬ гор€чую чашку зеленого ча€ добавить чайную ложку какао-масла и немного меда. Ќа чае лучше не экономить и выбирать элитные сорта.  акао-масло не менее полезно, чем какао-бобы. ≈сли зимой хочетс€ выпить чего-нибудь согревающего, это наилучший вариант. —тимулирующий эффект выходит заметно сильнее, чем от чашки кофе. Ќо без вредных последствий.

4. ∆ивые конфеты. —мешать равные части какао-бобов и кедрового жмыха, размолоть на кофемолке. ¬ полученный порошок добавить рубленые грецкие орехи и мед. «амесить как тесто, вылепить шарики или другие фигурки, убрать в холодильник. ƒл€ изысканного вкуса можно добавить палочку корицы и стручок ванили, размолотые на кофемолке.  оличество меда (не очень твердого) беретс€ из расчета, чтобы получилось крутое тесто. Ќапример: 200 г какао-бобов, 200 г кедрового жмыха, 100 г орехов, 200 г меда. ѕо вкусу данные конфеты вы найдете более чем удовлетворительными. ƒругих уже будет не надо.

5. ∆ивой шоколад. 80–100 г какао-масла натереть на терке в эмалированную миску, туда же положить 200 г меда. Ѕольшую кастрюлю наполнить гор€чей водой, не выше 41 °C, поместить туда миску, чтобы масло и мед раста€ли. 250 г какао-бобов в несколько приемов размолоть на кофемолке, выкладыва€ порошок в ту же миску.  офемолка должна быть мощной, и за один раз в нее следует загружать не более 2 столовых ложек с верхом.  огда какао-масло и мед полностью растают, добавить еще две горсти рубленых грецких орехов, и все тщательно смешать. «атем выложить смесь в 2–3 широких контейнера дл€ пищевых продуктов, разгладить по дну, накрыть крышками и поставить в холодильник. „ерез несколько часов шоколад готов, он легко отдел€етс€ от контейнера.

Ќаверно, не все знают, что такое кедровый жмых (или кедрова€ мука). Ёто то, что остаетс€ после отжима масла из кедровых орехов. ќчень питательный продукт. —одержит до 45 процентов белка. » весьма вкусный. Ќайти можно в магазинах натуральных продуктов или заказать в »нтернете.

–езюме.

Ќаблюдатель — отстраненно наблюдает за происход€щим со стороны.

—мотритель — это и актер, и постановщик, и зритель — создатель, творец.

√лавна€ цель состоит в том, чтобы выбратьс€ из футл€ра пассивного потребител€ информации и стать активным трансл€тором, ¬ершителем своей реальности.

Ќар€ду со здоровьем и энергией система пожирает сознание человека. —ознание утекает тихо и незаметно, по капле.

 огда прекращаешь употребление кофе и ча€, и переходишь на живую воду, то вскоре начинаешь понимать: с кофеином жить хорошо, а без кофеина — еще лучше.

  слову, практически все молодые люди сейчас испытывают массу проблем со здоровьем, чего с предыдущими поколени€ми не наблюдалось. Ќаши дети, вскормленные супермаркетной синтетикой, проживут меньше нас. –аньше была обратна€ тенденци€. ј теперь, впервые, дети проживут меньше, чем их родители. ј смогут ли они сами иметь детей? Ѕольшой вопрос. ѕонимаете, что происходит?

Ќќ¬јя —“”ѕ≈Ќ№ ѕ»–јћ»ƒџ.

ћы завершаем тему, начатую в главе «–еальна€ эзотерика».

ѕолноценное и разнообразное питание.

 ак уже говорилось, когда осуществл€етс€ переход на питание пищей первого рода, может возникнуть дефицит витаминов и минералов. Ќехватка наблюдаетс€ не потому, что в животной и мертвой пище всего в достатке, а вследствие того, что у воспр€нувшего духом организма возникает критичный, повышенный спрос на витамины, минералы, микро- и макроэлементы. Ёто еще одна причина, по которой не стоит спешить и делать резкий переход. ќрганизму нужно врем€ чтобы перестроитьс€, сформировать витафлору и накопить все необходимые элементы.

¬ период перестройки с некробиоза на витабиоз происходит именно накопление, аккумулирование витаминов, минералов, микро- и макроэлементов. ¬ буквальном смысле мен€етс€ м€со и шкурка. Ќакопление продлитс€ до тех пор, пока не будет достигнута критическа€ масса всех необходимых элементов. ќп€ть же, до тех пор, пока не будет сформирована жива€ микрофлора, жива€ пища не сможет полноценно усваиватьс€, и организму будет посто€нно всего мало.

ѕотом, ближе к завершению перехода, вы убедитесь, что жива€ пища начала усваиватьс€ полностью, а мертва€ вообще усваиватьс€ перестала. » тогда дл€ вас откроетс€ вс€ разница между некробиозом и витабиозом, между одной ступенью пирамиды и другой. Ќо до того времени необходимо питатьс€ осознанно полноценно, в том числе животной пищей и морепродуктами, по возможности в сыром виде.

√лавное, чтобы процесс очищени€ организма преобладал над процессом его засорени€. ¬ этом отношении вареное м€со с большим количеством зелени даже лучше, чем вареные каши. ƒолю живой растительной пищи необходимо увеличивать в своем рационе постепенно, но с максимальным разнообразием. ¬ы должны понимать, что организму требуютс€ даже не столько белки, жиры и углеводы, сколько большое количество витаминов и минералов. Ѕез первых он может прожить, и довольно долго, без вторых же — никак.

≈сли вы поднимете главу «ќтличительные свойства растений» (в «∆ивой кухне» или новом издании «јпокрифического “рансерфинга»), то увидите, что каждое растение особенно богато чем-то своим, и чем разнообразней будет ваш рацион, тем скорее организм запасетс€ всем необходимым — откормитс€.

 онечно, всего не съешь, да и не всегда найдешь, но надо понимать, что живое питание — это не только одно лишь питание овощами и фруктами. «а основу можно вз€ть системообразующие рецепты. ћного полезных рецептов можно также найти в книге Ѕутенко « улинарна€ книга сыроеда» (http://www.ozon.ru/context/detail/id/5600408/).

 ормить свой организм, как ребенка.

—уществует мнение, будто организм сам знает, что ему надо. Ёто ложное мнение. Ќичего он не знает. ќрганизм сбит с толку и погружен в глубокий сон, поскольку его изначальное природное знание погребено под толстым слоем техногенной синтетики. ≈го с самого зачати€ кормили мертвой пищей, вызывающей интоксикацию и привыкание. ќн охотнее скажет вам, что хочет жареную картошку или гамбургер, нежели сладкий перец. » даже когда вы перешли на стопроцентное питание живой пищей, он не перестанет этого хотеть, до тех пор, пока в нем еще присутствуют токсины мертвых продуктов.

ѕредставьте, что вы кормите своего ребенка и хотите, чтобы он поправилс€ и выгл€дел хорошо.  ак следует из предыдущего принципа, кормить свой организм нужно осознанно и полноценно, давать ему то, что надо, хочет он того или нет. ѕотом он и сам захочет, и будет даже настойчиво требовать правильную пищу, но сначала его необходимо приучить, как ребенка. јналогично — с питьем.

ѕить чистую воду осознанно.

“о же самое, хочетс€ или не хочетс€. ¬ зависимости от веса, не менее 1,5–2 литров в день. ∆елательно структурированную воду, а лучше еще и живую. Ќе позже чем за 15 минут до еды и не раньше чем 1,5–2 часа после. „иста€ вода нужна даже не столько дл€ утолени€ жажды, сколько дл€ очищени€. ¬ы же не моете посуду газировкой или соком?

¬одный баланс организму тоже легче поддерживать с помощью чистой воды, а не продуктов, из которых ее требуетс€ еще добыть. Ќе вынуждайте его выполн€ть работу, подобную той, что приходитс€ делать аборигенам в пустыне, когда они откапывают, измельчают, а затем выжимают корни растений.

—овсем недавно было сделано одно удивительное открытие. ќказываетс€, организм, по непон€тным причинам, сигнализирует о жажде только в последний момент, когда уже наступил опасный предел. »менно поэтому человек может весь день пить одно кофе и не испытывать жажды. ќрганизм неприхотлив и способен довольствоватьс€ самым малым. Ќо это не означает, что о нем не надо заботитьс€.

–аздельное питание.

Ќе смешивать в один прием несовместимые продукты, как, например, белки с углеводами. Ѕелки перевариваютс€ в кислой среде, углеводы в щелочной. ≈сли их смешать, пища будет не перевариватьс€, а гнить. ѕродукты разного типа — фрукты, овощи, орехи, злаки — следует употребл€ть по отдельности. ѕродукты одного типа смешивать допустимо, только не очень увлекатьс€. –ецепты должны быть по возможности односложными. ќднако с переходом на монотрофное сыроедение лучше не спешить, пока организм не откормитс€. —алат с маслом, живой винегрет, живой суп из всевозможных овощей и трав никому не повредит.

ѕоследовательное питание.

¬ течение дн€ употребл€ть сначала те продукты, которые быстрее перевариваютс€, а вслед за ними те, которые дольше. Ёто тот же принцип, что и в движении автомобилей: если машины спереди едут медленней, образуетс€ пробка. ѕо скорости усвоени€ продукты выстраиваютс€ следующим образом: фрукты, овощи, злаки, орехи. ¬ такую же очередь их надо выстраивать и в течение дн€. (ќрехи и злаки могут помен€тьс€ местами, если после блюда с орехами прошло не менее трех часов.) ƒо обеда фрукты, зеленый коктейль, живой йогурт (имеетс€ в виду не молочный йогурт, а зеленый, из системообразующих рецептов). ¬ обед овощи, зелень. ¬ечером орехи, хлебцы, живые каши из пророщенных злаков. Ќа живую пищу не распростран€етс€ правило типа «не есть после захода солнца, или после шести вечера». ћожно есть когда угодно и сколько угодно, хоть перед самым сном. √лавное, не нарушать последовательность.

ћетаболизм колибри.

ѕо возможности отказатьс€ от т€желого масла, каковым €вл€етс€ оливковое, подсолнечное, кукурузное, соевое, пальмовое и некоторые другие. Ћегкие масла, в отличие от т€желых, не нагружают излишне организм и быстрее усваиваютс€.   ним принадлежат: льн€ное, кедровое, тыквенное, масло расторопши, амаранта, грецкого ореха. ≈сли масло легкое, оно смываетс€ с посуды холодной водой без моющих средств.

¬иктори€ Ѕутенко приводит такое характерное сравнение. ” человека, питающегос€ легкими жирами, метаболизм колибри. ” него текуча€, жива€ энерги€, он чувствует себ€ легко и свободно, быстро двигаетс€ и быстро соображает. ” человека, питающегос€ т€желыми, в особенности животными, жирами, метаболизм гризли. ” него грузное тело, низка€ энергетика, движени€ в€лы и замедленны, сознание сонное.

¬ большинстве жизненных ситуаций преимущество остаетс€ за теми, чей организм меньше загружен, кто чувствует себ€ легко и свободно. ƒаже на ринге т€желовесов непобедимым станет тот, у кого мощное тело, но метаболизм колибри. Ќе уверен, будет ли данное преимущество иметь ту же ценность, допустим, в пивном баре, но и то, — все ж таки легче.

«имнее питание.

¬ообще, зимний период — не самое удачное врем€ дл€ перехода на живое питание. Ќачинать последовательный переход лучше всего с конца весны. Ќо и зимой вс€кого пропитани€ можно найти предостаточно. ∆ива€ пища не ограничиваетс€ одними лишь овощами и фруктами.

—вежую зелень могут заменить морские водоросли. “епличные растени€ — тоже подход€щий вариант, только здесь следует быть более внимательным и разборчивым. —уществует мнение, что тепличную зелень и овощи нужно вообще отвергнуть, что все пропитано химией и т. д. ќднако это не совсем так. ƒействительно, иной раз можно нарватьс€ на «химию», но сейчас все чаще и во многих тепличных хоз€йствах используютс€ органические удобрени€.

≈сть еще один немаловажный фактор.  ак известно из основ “рансерфинга, ваш мир заполн€ет то, на чем фиксируетс€ ваше внимание. ≈сли вы станете посто€нно твердить «ƒа все кругом хими€!», — дл€ вас так оно и будет. Ќе лучше ли ориентировать намерение на поиск натуральной продукции?  то ищет, тот всегда находит и получает свое, специально дл€ него припасенное.

ѕродавец не всегда знает, и не всегда скажет правду, действительно ли растени€ выращены без использовани€ химикатов. Ќо это можно определить и самосто€тельно. ≈сли растение имеет резкий, несвойственный привкус, то следует поискать продукцию других производителей.

¬ любом случае, можно подстраховатьс€ одним известным способом. ¬ эмалированную миску наливаетс€ 1,5–2 литра воды, выжимаетс€ половинка лимона, кладетс€ туда же и разминаетс€, чтобы вышел весь сок. ¬ эту воду выложить зелень и оставить на 5 минут. јналогично следует поступать с зимней свеклой и морковкой, с которых предварительно удал€етс€ тонкий слой кожуры. ¬редные вещества, хоть и не полностью, но будут нейтрализованы.

ћороженые €годы тоже вполне год€тс€ дл€ приготовлени€ зеленых коктейлей. — морожеными овощами, правда, есть некоторые проблемы — их бланшируют, так что неизвестно, сколько там остаетс€ живых ферментов. Ќо, думаю, живое в мороженых овощах все-таки остаетс€. ¬ы сами можете определить на свой вкус — живой продукт или мертвый. ѕо моему мнению, мороженые овощи и €годы все-таки можно рассматривать как живую пищу, хоть они и уступают натуральным в пищевой ценности.

¬ зимнее врем€ особое внимание следует удел€ть питательным продуктам — орехам и пророщенным злакам. ≈сли орехи вам кажутс€ не очень вкусными, попробуйте их смешивать с небольшим количеством меда. »ли, например, вот такой рецепт. ¬з€ть в равных дол€х грецкие орехи, кедровый жмых, живое какао, добавить немного меда, размешать. ¬ы убедитесь, что по€вились уже совсем новые и весьма привлекательные вкусовые ощущени€.

ћорские водоросли, цветочна€ пыльца, перга, синий изюм, живой настой на шиповнике и травах — об€зательны к употреблению — они постав€т в организм большую часть необходимых витаминов и минералов.

ќчень высокой питательной ценностью обладают еще такие продукты: тыквенна€, кунжутна€, амарантова€, кедрова€ мука, кедровый жмых, кедровое молочко, полба (информацию о полбе можно найти здесь: http://www.hnh.ru/food/spelled_sale). ¬се они — рекордсмены по содержанию белка — до 45 процентов. Ќи в одном животном продукте столько не встречаетс€. ћуку можно добавл€ть, например, в живые каши в качестве белковой добавки. ¬сю необходимую информацию и сами продукты можно найти в »нтернете.

«амена молока.

ѕить молоко не имеет смысла. ќно плохо перевариваетс€ и еще хуже усваиваетс€. ≈ще меньше смысла в том, чтобы кормить детей молоком чуждого биологического вида, не говор€ уж о суррогатных молочных смес€х.

(Ќе дай-то бог тебе, маленький, родитьс€ у мамаши, котора€ будет теб€ усердно потчевать молочными смес€ми и кашами до тех пор, пока ты, бедненький, весь на болезни не изойдешь.).

≈сли переводите маленьких детей на живое питание, руководствуйтесь принципами: осторожность, небольшие дозы, постепенность. Ќа первое врем€ молоко из проростков пшеницы, полбы, овса, гречки, ореховое, кунжутное, кедровое молочко, потом каши из проростков, зеленые коктейли, зеленый суп, морска€ капуста, свежевыжатые соки, протертые фрукты и €годы. ќсторожно пыльцу и пергу. ѕоищите тыквенную, кунжутную, кедровую муку, ее можно добавл€ть в каши и также делать молоко. ƒл€ всего этого нужен мощный блендер.

¬ареные каши однозначно следует заменить живыми кашами из пророщенных злаков. ћолоко животных — молоком из тех же пророщенных злаков и орехов. ¬се это можно легко приготовить в блендере.

¬о врем€ перехода на живое питание не стоит спешить отказыватьс€ от кисломолочных продуктов, творога, сыра, €ичных желтков. ќтказывайтесь от них лишь тогда, когда почувствуете, что готовы.

—ледует только знать, что твердый сыр усваиваетс€ организмом с большим трудом и очень долго. ѕредпочтение лучше отдавать молодому сыру, нетвердому.

ѕроизводителей всех продуктов, включа€ злаки, нужно выбирать из тех, кто не изводит своих животных и птиц синтетическими добавками, кто не губит почву и растени€ химией, у кого еще осталось хоть чуточку здравого рассудка. “акие производители есть. ≈сли вы зададитесь целью, вы их найдете.

ћеньше химии.

 онечно, едва ли возможно оградить себ€ от всех про€влений техногенной цивилизации. Ќо количество вредной химии в своем ближайшем окружении, начина€ со стройматериалов и конча€ косметикой, можно свести к минимуму, если задатьс€ такой целью.

¬едь вы можете построить себе дом, использу€ только экологически чистые и натуральные материалы?  онечно, можете. “олько не говорите, что у вас на это нет денег. Ќа то есть “рансерфинг. ¬опрос не в средствах, а в той киноленте, котора€ крутитс€ в вашем «проекторе».

¬озможно, в один прекрасный день вам захочетс€ выбросить из вашего дома всю бытовую химию и косметику, котора€ относитс€ к дешевому ширпотребу. ѕричина достаточно веска€. ¬се эти порошки дл€ стирки и жидкости дл€ мыть€ не просто сто€т в углу — они разнос€т по всему дому €довитые испарени€, которыми вам приходитс€ дышать, хоть вы того и не ощущаете. ј хими€ из косметики с легкостью проникает через кожу в кровь и засор€ет токсинами весь организм. ¬ результате быстрое «улучшение чего-то» со временем смен€етс€ еще более стремительным ухудшением всего и вс€.

ƒалеко не все моющие средства и косметику под маркой «натуральные» можно рассматривать как абсолютно экологичную продукцию. –ечь идет о большей или меньшей агрессивности химии, котора€ там присутствует.

ƒействительно жива€ косметика, например, готовитс€ вручную из живого растительного сырь€, и долго не хранитс€, как и свежие продукты.

Ќе об€зательно удар€тьс€ в крайности, вспомина€, чем мыли голову и стирали белье наши далекие предки. Ќо уже неплохо было бы сменить «отпетых химиков» на тех производителей, которые основное внимание удел€ют именно безопасности и экологичности своей продукции.

¬ качестве отправной точки, чтобы создать представление о том, что собой представл€ет эко-продукци€ дл€ дома и тела, могу рекомендовать вот этот сайт: http://www.bezhimii.ru.

ѕозволить себе быть собой, а другим быть другими.

Ќе уподобл€йтесь тем сыроедам, которые озлоблены на весь мир из-за того, что их не понимают и не хот€т раздел€ть их убеждени€. ќставьте попытки обратить окружающих в свою веру. ≈сли окружающие будут старатьс€ наставить на «путь истинный» вас самих, слушайте внимательно, с широко раскрытыми, доверчивыми глазами, и спокойно следуйте своим путем. Ќо сами никому ничего не доказывайте и не нав€зывайте. ¬ том числе дет€м. ¬ы не сможете оградить детей от вли€ни€ техносферы, если они сами того не захот€т. » вам не удастс€ кого-то в чем-то убедить, если он не готов это прин€ть. “ому, кто готов, достаточно одного лишь намека и нагл€дного примера. ” каждого свой путь, и не вам решать, каким путем должны следовать ваши близкие. ≈динственным методом убеждени€ здесь может служить только нагл€дный пример. ƒругие методы не работают. ’от€ можете попробовать, конечно.

»скать единомышленников.

Ќе обращать в свою веру всех вокруг себ€, а искать уже «готовых» единомышленников и общатьс€ с ними. ѕо крайней мере, в »нтернете найти всегда можно. ќбщение необходимо дл€ того, чтобы не варитьс€ в собственном соку своих мыслей и ошибок, а обмениватьс€ опытом и поддержкой. —ознание человека так устроено, что оно не способно обойтись без какой-то реальной опоры, как и птица без ветки. —ознание не может посто€нно находитьс€ в свободном полете, ему необходимо врем€ от времени на что-то приземл€тьс€. »менно поэтому, когда людей объедин€ет кака€-то обща€ иде€, они собираютс€ в группы, где всегда можно найти общение и поддержку близких по духу.

—ледует только с осторожностью относитьс€ к чужому опыту. ¬о-первых, опыт всегда в какой-то степени индивидуален. Ћично € стараюсь давать не узконаправленные, а наиболее общие рекомендации. Ќе бросайтесь очерт€ голову в чужие методики и практики питани€, слушайте, прежде всего, самого себ€ — свою душу, разум и тело. ¬о-вторых, поддерживайте осознанность и трезво оценивайте, насколько данный человек адекватен и вмен€ем. ¬ общем-то, при внимательном наблюдении степень адекватности оценить нетрудно. ≈сли человек про€вл€ет параноидальные наклонности, выдает признаки фанатизма или зацикленности на чем-либо, лучше держатьс€ от него подальше.

ќриентаци€ на цель.

¬ы всегда должны помнить и отдавать себе отчет, зачем вы это делаете, к чему стремитесь, чего хотите достичь. »наче вам не удастс€ удержать вектор намерени€ и осуществить переход на новую ступень пирамиды. ѕутеводной звездой будут служить преимущества, которые вы получите, когда окажетесь на этой ступени. ќ них вы должны всегда помнить:

„истый и здоровый организм; мощный интеллект и €сное сознание; хороша€ физическа€ форма; устойчива€ психика; освобождение от паразитов; освобождение от пищевой и прочих зависимостей; избавление от хронических и дегенеративных заболеваний, таких как сердечно-сосудистые, рак, диабет, артрит, —ѕ»ƒ, избыточный вес, аллерги€, депресси€, неврастени€, бесплодие, преждевременное старение, стресс, хроническа€ усталость и т. д.; а в довершение всего, и как естественное следствие, повышение общего жизненного тонуса и качества жизни вообще.

ќчевидно, приобрета€ хот€ бы одно из перечисленных достоинств, вы получаете преимущество перед теми, кто данными достоинствами не располагает.

ѕроговаривать свою реальность.

Ќе одно лишь питание решает все. ѕолноценно работает только комплексный подход: как мыслим, как питаемс€, как двигаемс€. Ќужно всегда помнить о цели и посто€нно транслировать намерение.

ќгромна€ масса людей на «емле беспрестанно молитс€ своим богам. » неспроста. “аким образом люди фиксируют свою «точку сборки», свою реальность, чтобы сознание не улетело, или, грубо говор€, «крыша не съехала». ≈сли же внимание не зан€то религией, оно непременно захватываетс€ каким-нибудь другим ма€тником: идеологией, идеей, работой, социальным движением, и т. д. —в€то место пусто не бывает. ћы пасем ма€тники, они пасут нас.

Ќаша с вами задача состоит в том, чтобы быть по большей части пастухом, нежели овцой. Ѕыть не под ма€тниками, а над ними, использовать их в своих цел€х, пасти их. ј дл€ этого необходимо управл€ть своим вниманием. ƒа, сознание нуждаетс€ в приземлении на какую-нибудь платформу, ма€тник. “е, кто молитс€ богам и иде€м, делают это бессознательно. Ќо то же самое можно делать осознанно. “ранслировать свое намерение, крутить свое кино, проговаривать свою реальность.  огда вы занимаетесь приготовлением живой пищи, питаетесь, выполн€ете физические упражнени€ — делайте это не просто так, механически, а осмысленно, дума€ о том, зачем вы это делаете, к чему стремитесь, что вам это даст. ѕроговаривайте про себ€ мыслеформы, декларируйте свое намерение как можно чаще, превратите это в привычку. ћыслеформы могут быть примерно такого содержани€:

я питаюсь живой натуральной пищей, мой организм очищаетс€, энергетика повышаетс€, сознание про€сн€етс€.

¬се шлаки и токсины вывод€тс€ из организма. ћой организм как горна€ река. я чиста€, быстра€, мощна€ горна€ река.

ћощна€ горна€ река крутит мощные энергетические турбины. ” мен€ красивое тело, отличное здоровье, мощна€ энергетика, мощный интеллект и €сное сознание.

∆ива€ пища очищает мой организм. ѕо мере очищени€ организма сознание про€сн€етс€. ” мен€ €сный ум и мощное сознание. я управл€ю своей реальностью как осознанным сновидением.

ћой организм с каждым днем все чище и чище. ¬ чистом теле энерги€ течет легко и свободно. ” мен€ мощна€ энергетика, и с каждым днем все мощнее.

∆ива€ пища мен€ очищает и питает всем необходимым. я питаюсь очень хорошо, правильно и полноценно. я забочусь о своем организме, и мой организм заново возрождаетс€.

ћой организм очищаетс€, и у мен€ открываютс€ сверхспособности. ” мен€ мощна€ энергетика, мощный интеллект и мощное сознание. я гений, и —ила со мной, —ила ведет мен€, поэтому € все делаю гениально и блест€ще. я легко разрешаю любые проблемы. я управл€ю своей реальностью.

я люблю живую пищу, потому что она очищает мое тело и мое сознание, прогон€ет прочь всех паразитов, освобождает мен€ из матрицы, дает мне отличное здоровье и мощную энергетику, дает мне уверенность и свободу. » моему организму тоже очень нравитс€ жива€ пища — она легка€, целебна€, чиста€. я люблю живую пищу уже лишь потому, что она жива€.

Ќе об€зательно проговаривать весь приведенный текст целиком и слово в слово. ћожете составить вариант своих деклараций, и врем€ от времени, в течение дн€, регул€рно повтор€ть их про себ€ или вслух, все вместе или по отдельности, как хотите. √лавное — регул€рно. “о же самое можно делать, наговарива€ декларации на стакан воды или на блюдо, которое собираетесь съесть. “олько не превращайте такое зан€тие в т€гостную об€занность. ќно должно вам доставл€ть удовольствие, ведь вы тем самым формируете свое тело — свой храм, свой разум, и свою реальность — свой мир.

Ёто все в вашем распор€жении, и оно действительно того стоит. Ѕез такой вот осознанной трансл€ции намерени€ удержатьс€ на пути живого питани€ достаточно сложно. ¬аше внимание будет быстро захвачено системой — у нее дл€ того имеетс€ множество рычагов: —ћ», социум, рестораны, супермаркеты. » вы снова окажетесь в стаде, под ма€тниками, и вернетесь к прежнему питанию, как все. Ќо тогда и возможности ваши будут, как у всех, не выше среднего.

„тобы этого не произошло, творите свою осознанную молитву — проговаривайте свою реальность, пасите свой ма€тник живого питани€, и он поможет вам удержать внимание на избранном пути.

ƒвижение по эскалатору.

јдекватные (не ленивые, но и не изнур€ющие) физические нагрузки €вл€ютс€ такой же неотъемлемой частью заботы об организме, как и питание. ≈сли вы будете на живом питании вести малоподвижный образ жизни, ваш вес в скором времени об€зательно отклонитс€ от нормального в ту или другую сторону. ƒвижение дл€ тела очень важно. Ќет движени€ — нет и развити€. ј там, где нет развити€, наступает деградаци€.

ѕредставьте, как если бы вам пришлось подниматьс€ по спускающемус€ вниз эскалатору. ≈сли вы будете сто€ть или двигатьс€ слишком медленно, то окажетесь в самом низу. —то€ть на месте нельз€. Ќеподвижного статус-кво не бывает — есть либо развитие, либо деградаци€. Ёто не значит, что надо находитьс€ в посто€нном беге, как белка в колесе. —амое оптимальное — это дойти в своем развитии до определенного (желаемого) уровн€ на эскалаторе, а затем размеренно шагать так, чтобы не опускатьс€ ниже.

ѕрограмма на регенерацию.

ћертва€ пища запускает программу дегенерации, разложени€. ∆ива€ пища, напротив, способна оживить и обновить весь организм. ќднако дл€ запуска программы обновлени€ необходим импульс. ѕросто питание не решает все. Ќамерение очищени€ и возрождени€ может служить как целью, так и импульсом, первичным толчком, запускающим программу регенерации организма. Ќе верьте, если кто-то будет вас увер€ть в том, что это невозможно. Ќа новой ступени пирамиды очень многое становитс€ возможным. “ребуетс€ только тверда€ деклараци€ вашего намерени€. ћыслеформы могут быть примерно следующими:

¬ моем организме все очищаетс€, обновл€етс€, восстанавливаетс€, омолаживаетс€. ѕроцесс старени€ обращаетс€ всп€ть.

∆ива€ пища приводит в пор€док весь мой организм, все жизненные функции восстанавливаютс€ и нормализуютс€.

∆ивому организму требуетс€ жива€ пища. ∆ива€ пища обновл€ет весь мой организм и запускает процессы регенерации.

Ќа месте выпавших зубов вырастают новые. ¬с€ мо€ нервна€ система полностью восстанавливаетс€. ¬с€ кровеносна€ и лимфатическа€ система полностью очищаетс€, обновл€етс€ и возрождаетс€. ћежпозвонковые диски полностью восстанавливаютс€. ћой позвоночник гибкий, юный, свежий, как у ребенка. ¬се мои органы полностью регенерируютс€.

¬ мой мозг заложена программа на развитие и совершенствование.  аждый день рождаютс€ новые нейроны, миллионы новых нейронов. ќба полушари€ работают четко, слаженно, синхронно. ќбразуютс€ все новые св€зи между полушари€ми. ” мен€ гениальный мозг и мощный интеллект.

ћо€ кожа очищаетс€, разглаживаетс€, омолаживаетс€. ” мен€ чиста€, гладка€, свежа€, упруга€ кожа. я выгл€жу молодо и привлекательно. ќчень хорошо выгл€жу. — каждым днем все лучше и лучше.

¬есь мой организм заново возрождаетс€. я превращаюсь в молодого красивого эльфа (эльфийку). я выгл€жу молодо, мощно, привлекательно. я молодой красивый эльф (эльфийка).

—обственно, деклараци€ намерени€ и €вл€етс€ тем решающим фактором, который раздел€ет и отличает — просто сыроедение как способ питани€ и живое питание как составную часть “рансерфинга. ≈сли вы повстречали сыроеда, который так и не добилс€ тех целей и преимуществ, о которых здесь посто€нно велась речь, значит, его намерение работало совсем в другом направлении, или вообще не работало, или же он руководствовалс€ совсем иными принципами перехода. ’от€ уже одно лишь живое питание само по себе дает очень многое.

ѕереход на высшие вибрации.

ѕереход на питание пищей первого рода автоматически переводит вас в диапазон высших вибраций. Ёто подобно тому, как если бы подн€тьс€ и взгл€нуть на землю с высоты птичьего полета. ќрганизм очищаетс€, энергетика повышаетс€, сознание про€сн€етс€. ѕеред вами открываетс€ реальность в незнакомом обличье. ¬ы начинаете видеть то, что другие не вид€т, и понимать то, что другие не понимают. Ёто очень сильное преимущество.

— другой стороны, дл€ вас станут недоступны некоторые низковибрационные вещи. Ќапример, курить и пить не сможете — тошнить будет. ¬прочем, изредка даже полезно покурить, немного выпить или съесть чего-нибудь мертвого, чтобы в очередной раз убедитьс€, что возвращатьс€ в прошлое уже совсем не хочетс€.

–езюме.

¬ период перестройки с некробиоза на витабиоз происходит именно накопление, аккумулирование витаминов, минералов, микро- и макроэлементов.

ƒо тех пор, пока не будет сформирована жива€ микрофлора, жива€ пища не сможет полноценно усваиватьс€, и организму будет посто€нно всего мало.

√лавное, чтобы процесс очищени€ организма преобладал над процессом его засорени€.

ƒолю живой растительной пищи необходимо увеличивать в своем рационе постепенно, но с максимальным разнообразием.

ќрганизм не перестанет хотеть старой мертвой пищи до тех пор, пока в нем еще присутствуют токсины мертвых продуктов.

ѕредставьте, что вы кормите организм как своего ребенка и хотите, чтобы он поправилс€ и выгл€дел хорошо.

 ормить свой организм нужно осознанно и полноценно, давать ему то, что надо, хочет он того или нет.

ѕить чистую воду не менее 1,5–2 литров в день.

Ќе смешивать в один прием несовместимые продукты, как, например, белки с углеводами.

¬ течение дн€ употребл€ть сначала те продукты, которые быстрее перевариваютс€, а вслед за ними те, которые дольше.

“€желые масла заменить на легкие: расторопши, кедра, амаранта, тыквы, льна, грецкого ореха.

≈сли вы станете посто€нно твердить «ƒа все кругом хими€!», — дл€ вас так оно и будет.

ќриентировать намерение на поиск натуральной продукции.

ѕророщенные злаки, морские водоросли, цветочна€ пыльца, перга, синий изюм, живой настой на шиповнике и травах — об€зательны к употреблению.

ќчень высокой питательной ценностью обладают: тыквенна€, кунжутна€, амарантова€, кедрова€ мука, кедровый жмых, кедровое молочко, полба.

¬о врем€ перехода на живое питание не стоит спешить отказыватьс€ от кисломолочных продуктов, творога, сыра, €ичных желтков.

¬ареные каши заменить живыми кашами из пророщенных злаков.

 оличество вредной химии в своем ближайшем окружении, начина€ со стройматериалов и конча€ косметикой, можно свести к минимуму, если задатьс€ такой целью.

≈динственным методом убеждени€ дл€ близких может служить только нагл€дный пример.

Ќе обращать в свою веру всех вокруг себ€, а искать уже «готовых» единомышленников и общатьс€ с ними.

—ледует только с осторожностью относитьс€ к чужому опыту.

ѕереход€ на питание живой пищей, помните о преимуществах и посто€нно держите в голове цель — зачем вы это делаете.

“ранслировать свое намерение, крутить свое кино, проговаривать свою реальность.

јдекватные физические нагрузки €вл€ютс€ такой же неотъемлемой частью заботы об организме, как и питание.

ƒелайте себе установки, проговаривайте мыслеформы на очищение, регенерацию и развитие.

ƒеклараци€ намерени€ €вл€етс€ тем решающим фактором, который раздел€ет и отличает — просто сыроедение как способ питани€ и живое питание как составную часть “рансерфинга.

 ак мыслим, как питаемс€, как двигаемс€.  огда ваше сознание про€снитс€, а энергетика подниметс€, вы станете способны на многое, о чем не могли и мечтать. Ќапример, € бы не смог написать данную книгу, если бы не последовал курсом на “рансерфинг обновлени€ и не вышел на новый уровень. ћне ведь уже столько лет, когда все творческие достижени€, как правило, уже позади. „тобы написать такую книгу, нужно иметь достаточно мощное сознание и энергетику.

„асть IV. —ќ÷»”ћ.

” ”Ў≈ЌЌџ≈, — ƒ∆ќ…—“» ќћ ¬Ќ”“–».

—ейчас мы поговорим об одной распространенной болезни, котора€ оказывает непосредственное вли€ние на осознанность. ¬виду того что данна€ болезнь носит скрытый характер, не имеет четких и однозначных клинических симптомов, а также не особо интересует официальную медицину, присвоим ей дл€ начала условное такое название «укушенность». ѕопробуйте, по ходу описани€, угадать, о чем идет речь.

ќбща€ симптоматика.

”кушенный повсюду оставл€ет после себ€ мусор — бутылки, коробки, обертки, огрызки, окурки и прочие отбросы.

ѕосто€нно сквернословит.

ћожет испачкать чистую стену, лифт, окно в общественном транспорте.

ќсобенно острую необходимость намусорить испытывает в тех местах, где еще сохранилась природна€ чистота.

Ќе боитс€ хамить, когда сидит в машине. ƒудит в клаксон. ¬сех подрезает. ѕаркуетс€ там, где удобно ему.

ћетит свое по€вление на виртуальных площадках вс€кими нелицепри€тными отзывами в чужой адрес.

—тараетс€ вылить свой негатив на окружающих любыми доступными способами.

ƒействует бессознательно, на уровне заложенных социумом программ или инстинктов.

Ћегко внушаем, охотно ведетс€ на политические и рекламные лозунги.

¬ еде и содержании неприхотлив — может довольствоватьс€ дешевым кормом и низкосортными предметами обихода.

ѕереносчики.

„еловекообразные, человекоподобные, копытные, грызуны и прочие представители животного мира.

“ечение болезни.

Ѕолезнь в основном протекает без особых клинически выраженных симптомов. Ќо, в зависимости от серогруппы возбудител€, степени его вирулентности, величины заразительной дозы, а также состо€ни€ специфического иммунитета и резистентности организма, болезнь может протекать в различных формах: острой, подострой, хронической, латентной и абортивной.

ƒиагностика.

ƒиагноз ставитс€ на основании эпизоотологических данных, патологоанатомических изменений и результатов лабораторных исследований.

«аражение.

‘екально-оральное заражение наиболее типично, но может быть и орально-назальное. –аспространены контактный, водный и кормовой пути заражени€.  роме того, возможен трансмиссивный путь заражени€ (через укусы). ¬озбудитель проникает в организм в основном через слизистые оболочки пищеварительной, дыхательной и мочеполовой систем, при употреблении зараженных кормов и воды, поедании трупов животных, при купании в инфицированных водоемах, а также при спаривании (в€зке).

Ёпикриз.

”кушенный ведет себ€ неадекватно и находитс€, как правило, в невмен€емом состо€нии, хот€ внешне выгл€дит вполне нормальным. ѕарадоксальность про€влений симптоматики состоит в том, что больной обнаруживает девиантное поведение, не выход€щее при этом за пределы общеприн€тых норм.

Ћечение.

¬з€ть в равных дол€х полынь, пижму, бессмертник, тыс€челистник, кору осины, душицу, смешать все в коробке. ¬ заварочный чайник засыпать 2–3 столовые ложки с верхом, залить кип€тком и греть на вод€ной бане (например, в миске с кип€щей водой) в течение 15 минут. ѕринимать по полстакана 3–4 раза в день перед едой.

¬озможно, вы догадались, что речь идет о паразитах. Ќесмотр€ на полуироничный тон, симптоматика и лечение мной обозначены вполне серьезно. ѕаразиты действительно оказывают вли€ние на психику, начина€ с замутнени€ сознани€ и вплоть до пр€мого управлени€ мотиваци€ми и поступками. Ёто даже доказано научными исследовани€ми, хот€ подобных исследований проводилось не так уж и много. »нтересно, что будет вы€влено, когда паразитами займутс€ вплотную? ’от€ может так статьс€, что и не займутс€. ¬едь чужим выгодно вс€чески скрывать свое присутствие.

ќднако и полностью себ€ сокрыть они не могут. ѕомимо телесных признаков, которые не всегда однозначны, существуют еще и поведенческие особенности «укушенного». Ќапример, привычка неосознанно мусорить и сквернословить почти наверн€ка указывает на то, что данный человек попросту сожительствует с глистами.

ќбразуетс€ своего рода симбиоз, с тем лишь отличием, что выгоду имеет только intruder. Ќоситель ему обеспечивает одновременно и дом, и корм, и размножение.  онечна€ цель паразитов — повсеместное распространение, всеми доступными способами. Ќапример, аскарида откладывает до 300 тыс€ч €иц в день. Ќи одно живое существо на «емле не имеет подобной плодовитости.

—вою цель чужие реализуют, в том числе, и через управление поведенческими реакци€ми носител€. Ќоситель стремитс€ бессознательно разбрасывать вокруг себ€ все, к чему прикасаетс€. ѕр€мым или косвенным образом, материальными или вербальными способами.

ѕоведение «укушенного» носит именно бессознательный характер, поскольку управл€ет собой не он сам, а тот, кто сидит внутри «с джойстиком». „еловек не отдает себе отчета в тот момент, когда кидает мусор. » он не ругаетс€ матом, а разговаривает. ƒл€ него это все привычно, нормально, естественно.

“акое вот «естество». ¬есьма непригл€дное, если наблюдать со стороны, но вполне органичное дл€ нашего социума, потому как этих самых «укушенных» — большинство и, как всегда, подавл€ющее. ¬от и получаетс€ така€ странна€ формулировка: девиантное поведение, не выход€щее за пределы общеприн€тых норм.

ј не так давно было установлено, что паразиты испытывают особое пристрастие к синтетическим продуктам, одежде, предметам обихода. „ем больше химии, тем лучше дл€ них. —корей всего така€ приверженность обусловлена последстви€ми, которые несет с собой продукци€ техносферы — снижением иммунитета и общей интоксикацией организма, что паразитам как раз и надобно. Ќе оттого ли весь рынок сейчас наводнен дешевыми и некачественными товарами?

ћне не доставл€ет удовольстви€ обсуждать данную тему, но мен€ к тому вынуждают некоторые наблюдени€, а также большое количество писем с вопросами об этом. ¬от одно из таких наблюдений.

≈сть в наших кра€х древний лес. ћощные стволы вековых деревьев вздымаютс€ высоко в небо. ¬ одном укромном уголке с давних времен находитс€ дивный источник. ¬одица чудна€, вкусна€, добра€. Ћюди прознали об источнике, и теперь посто€нно приезжают к нему со своими баллонами, водой запасатьс€. ћного людей из города.  азалось бы, все они должны быть благодарны чудесному источнику за то, что дает им водицу. Ќо нет. ”виденна€ картина привела мен€ в полнейшее изумление. ѕовсюду возле источника вал€лс€ мусор. ћне приходилось видеть вс€кое, но чтобы такое…

ќчевидно, это клинический случай, представл€ющий уже чисто медицинский интерес. »наче как большим процентом укушенных (уже читай, в пр€мом смысле, без кавычек), из числа посетителей источника, объ€снить данное €вление невозможно.

Ќосителю того, кто «сидит внутри с джойстиком», не придет в голову сказать источнику слово благодарности. Ќапротив, он еще и напачкает всенепременно. Ќо сделает это совершенно неосознанно. ќн и к источнику пришел бессознательно. ѕросто краем уха где-то услыхал, что така€ вода вроде как полезна, вот и верит слепо, что получает свою долю пользы. ќднако укушенному никакого проку от родниковой воды не будет. ѕотому что ценность такой воды — в благости информации, которую она несет. Ќо кака€ там может остатьс€ благость, после того как вода побывала в руках укушенного — с его-то образом мыслей?

я уверен, среди вас, уважаемые „итатели, не найдетс€ тех, кто станет мусорить возле источника. ѕотому что такого рода субъектов не интересуют практики духовного роста или что-то подобное. » вы, конечно, не хотели бы иметь с ними ничего общего. ќт вас приходит много писем с одним и тем же вопросом, какую из антипаразитарных программ выбрать.

ќднозначного ответа не существует. ¬се люди разные, у всех индивидуальные проблемы. ѕрограммы тоже все с разным подходом, у каждой есть свои плюсы и минусы. ¬ы вернее сами интуитивно найдете то, что нужно именно вам. ≈сть программы, основанные на фитопрепаратах, а есть биорезонансные методики. ћожно использовать либо тот, либо другой подход, либо все вместе. ¬ыбирайте сами то, к чему испытываете интуитивное доверие. Ќо в идеале, конечно, лучше бы обратитьс€ к специалистам. я могу дать только общие рекомендации.

ѕервое правило — комплексный подход. ћеры следует принимать против всех видов паразитов одновременно, потому что на место одних всегда приход€т другие. Ќапример, антибиотиками уничтожаютс€ бактерии — на их место приход€т грибы и т. д. ѕредпочтение лучше отдавать фитопрепаратам. ’ими€, как всегда, одно лечит, другое калечит.

¬торое правило — активизаци€ работы ∆ “. Ќедостаточно обезвредить паразитов — их нужно еще выпроводить. «десь тоже могут быть использованы соответствующие фитопрепараты, нет нужды глотать таблетки. Ќапример, беретс€ по 100 г инжира и чернослива, пропускаетс€ через м€сорубку, добавл€етс€ 50 г листьев сенны (можно вз€ть из пакетиков), и далее все это смешиваетс€ с медом и тыквенным маслом (можно оливковое), тоже по 100 г. ’ранить в холодильнике, принимать каждый день по чайной ложке перед сном.

“ретье правило — пища во врем€ курса лечени€ должна быть богата клетчаткой. —ледует также ввести в свой рацион антипаразитарные растени€: лук, чеснок, черемша, перец, горчица, хрен, редька, гвоздика, тыквенные семечки, гранатовый сок, дын€, арбуз.

„етвертое правило — продолжительность курса должна быть не менее 1,5–2 мес€цев. ѕаразиты — самые живучие и настырные из всех созданий, насел€ющих нашу «емлю. ќни не уйдут просто так лишь оттого, что им указали на дверь. Ќадо дать им пон€ть, что в вашем организме дл€ них созданы совершенно невыносимые услови€.

ѕ€тое правило — лишить паразитов их излюбленного меню. ≈сли вы продолжаете употребл€ть супермаркетную синтетику, издели€ из муки высшего сорта, сахар и дрожжевой хлеб, то получаетс€, что вы пытаетесь прогнать чужих, и в то же врем€ холите и лелеете их, что нелогично. ¬се лечение может пройти впустую.

≈сли вы решили перейти на новую ступень пирамиды, чужие постепенно сами покинут вас, потому что они не вынос€т чистую среду и живую растительную пищу. ќднако до того момента, когда ваш организм окончательно очиститс€ и восстановит здоровый иммунитет, может пройти достаточно много времени. “ак что устроить «чужестранным туристам» хот€ бы одну «увеселительную» дл€ них программу не помешает. Ќе откажите себе в таком удовольствии.

—амое универсальное и дешевое средство против чужих — настой из горьких трав. —тандартный рецепт € уже привел выше. √оречи, помимо того что они заставл€ют «гостей» корчитьс€, еще и нормализуют функции желудочно-кишечного тракта. ¬ сравнении с химическими препаратами, горечи практически безвредны, и бо€тьс€ их не надо.

“руднее всего избавитьс€ от одноклеточных и грибов. Ёто самые коварные и настырные «гости». ќни сид€т тихо, почти ничем себ€ не выдают, но ведут очень разрушительную де€тельность. Ќапример, даже не столько т€жела€ пища, сколько Helicobacter — спиралевидна€ бактери€, €вл€етс€ одной из основных причин €звы, гастрита, изжоги. Ќедаром средства от изжоги так широко рекламируютс€. ¬идимо, на то имеетс€ повышенный спрос.

ƒалее еще пара простых рецептов из природных антибиотиков, специально против одноклеточных.

Ћ€мблии. —мешать в равных дол€х корень дев€сила, сабельник, соцвети€ бессмертника, м€ту перечную, корень кровохлебки. ¬ заварочный чайник засыпать 2–3 столовые ложки с верхом, залить кип€тком и греть на вод€ной бане в течение 15 минут. ќтвар принимать по полстакана один раз в день, вне зависимости от приема пищи.

’еликобактер. —мешать в равных дол€х календулу, тыс€челистник и зверобой. ¬ заварочный чайник засыпать 2–3 столовые ложки с верхом, залить кип€тком, укутать и дать насто€тьс€ примерно 40 минут. ѕринимать по полстакана за 30 минут до еды не менее четырех раз в день.

ѕить все это, конечно, не очень при€тно. «ато как же при€тно осознавать, что дл€ чужих это вообще пытка!

–езюме.

ѕаразиты оказывают вли€ние на психику, начина€ с замутнени€ сознани€ и вплоть до пр€мого управлени€ мотиваци€ми и поступками.

ѕривычка неосознанно мусорить и сквернословить почти наверн€ка указывает на то, что данный человек попросту сожительствует с глистами.

ѕаразиты испытывают особое пристрастие к синтетическим продуктам, одежде, предметам обихода. „ем больше химии, тем лучше дл€ них.

ћеры следует принимать против всех видов паразитов одновременно, потому что на место одних всегда приход€т другие.

Ќедостаточно обезвредить паразитов — их нужно еще выпроводить. ќчищение организма.

ѕища во врем€ курса лечени€ должна быть богата клетчаткой.

¬вести в свой рацион антипаразитарные растени€.

ѕродолжительность курса должна быть не менее 1,5–2 мес€цев.

—упермаркетна€ синтетика — излюбленное меню паразитов.

ƒо того времени как вы перейдете на новую ступень пирамиды, необходимо создать в организме совершенно невыносимые услови€ дл€ чужих.

ћы перешли к завершающей части книги — о социуме — обществе и среде, в которой живем. —ледующа€ глава была впервые опубликована в журнале «–усский пионер» (http://www.ruspioner.ru). ќчень прошу вас прочитать вдумчиво весь текст, потому что информаци€ в нем — не дл€ воспри€ти€, а дл€ осознани€. ¬озможно, какие-то вещи вызовут у вас удивление или даже негодование. Ќо не спешите с выводами. Ќекоторые темы, которых € здесь коснулс€ лишь вскользь, например по поводу информационной интоксикации и социальных сетей, будут подробней развернуты в следующих главах. ј пока это информаци€ к размышлению.

»Ќ¬ќЋё÷»я —ќ«ЌјЌ»я.

Ќакрапывал осенний мелкий дождь. Ќеприветливый ветер срывал с деревьев пожелтевшие листь€, укладыва€ их в лужи на армейском плацу. ’мурые люди в подмокших шинел€х сто€ли строем и уныло т€нули гимн —оветского —оюза. ћузыкального сопровождени€ не было, и вс€ мелодика, которую никто и не стремилс€ соблюдать, сублимировалась в мрачный речитатив, отчего песн€, если ее можно так назвать, становилась похожей то ли на похоронный марш, то ли на отпевание покойного.

Ќачальник штаба полка, находившийс€ в мучительных поисках средства подн€ть наш боевой дух и укрепить любовь к –одине, видимо, возлагал на гимн большие надежды. ѕервое врем€ (это продолжалось где-то в течение мес€ца) мы просто сто€ли смирно и слушали гимн с виниловой пластинки. ѕроигрыватель выносили на удлинителе сюда же, на плац, а когда шел дождь, прикрывали зонтом. ѕластинка монотонно крутилась и погружала в некий медитативный транс, подобно тому, как это происходит, когда смотришь на плам€ свечи.

Ќаконец, пластинка от частого использовани€ начала заедать в самых неподход€щих местах, коварно наруша€ всю торжественность происход€щего. ќт проигрывател€ пришлось отказатьс€. ќднако вскоре начальнику штаба в голову пришла гениальна€ иде€ — ведь строевое пение это даже гораздо более патриотично и торжественно, нежели обычное прослушивание. » заедать не будет. “еперь мы покорно бормотали гимн сами. “олько что-то уж больно мрачно все это выгл€дело. ћожно привести кон€ к воде, но нельз€ заставить его пить. “ак что и данную церемонию вскоре пришлось прекратить, может, к сожалению командовани€, а может и, напротив, к всеобщему облегчению.

 огда €, сто€ в строю, «исполн€л свой долг» в такой вот странной форме, мен€ посещало смутное чувство, будто все это происходит во сне. — одной стороны, вроде бы так надо и положено, а с другой — зачем все это? „то € здесь делаю? «—ла-авьс€-а-а ќ-о-те-чество! Ќа-ше-э сво-ободное…» —обственно, мы и без церемоний любили –одину, и готовы были защищать ее, независимо от того, требовал от нас этого долг или нет.

— тех пор прошло много лет, в течение которых как «проигрыватели», так и «пластинки» мен€лись не раз. ќднако ощущение того, что происход€щее вокруг это сон, осталось прежним. ћожет так оно и есть? Ќедаром же дети до четырех-п€ти лет не отличают сон от €ви, счита€, что реальность — это продолжение сновидени€. »ли наоборот.

≈сли проследить эволюцию сознани€ от простейших организмов до «человека разумного», то можно заметить одну совершенно неожиданную и парадоксальную закономерность.

ƒл€ простоты начнем с растений. ≈сть ли у них сознание? ¬секонечно. „еловек, считающий себ€ венцом творени€ ѕрироды, самонаде€нно вообразил, что с растени€ми можно обращатьс€ как с биоматериалом. Ќа самом же деле последние лабораторные исследовани€ показали, что обычный цветок в горшке способен испытывать, скажем так, радость, когда к нему приближаетс€ тот, кто за ним ухаживает, и тревогу, когда подходит субъект, который регул€рно отрывает листики. ¬се это недвусмысленно регистрирует электроэнцефалограмма. ћы не можем знать, что в действительности чувствуют растени€, и обладают ли они самосознанием, но рассматривать их как нечто совсем уж бездушное однозначно нельз€. ѕросто эти прекрасные сновид€щие, в сравнении с человеком, пребывают в глубоком трансе, подобно тому, как если бы сам человек ходил во сне под луной.

∆ивотные, по отношению к растени€м, уже наход€тс€ на более высокой ступени осознанности. Ќо и дл€ животных жизнь подобна бессознательному сновидению, в котором они обречены действовать по врожденной программе, на уровне инстинктов. ’от€ осознанность и у них просыпаетс€ вс€кий раз, когда мудрости инстинкта уже не хватает и требуетс€ принимать нетривиальные решени€ дл€ выживани€. »наче и эволюции бы не было.

ѕробуждение от инстинкта к осознанности про€вл€етс€ в основном лишь у диких животных, которые относительно самосто€тельны в своих действи€х и вынуждены жить в посто€нно мен€ющихс€ услови€х внешней среды. Ќо что происходит с сознанием животного, которого приручили и загнали на ферму? ¬нешние границы резко сужаютс€, принимать решени€ больше не требуетс€, все услови€ созданы — ешь да спи. » вот тогда сознание проваливаетс€ в действительно беспробудное сновидение, недалекое по своей глубине от растительного.

„то касаетс€ человека, эволюци€ его сознани€ шла по нарастающей до тех пор, пока приходилось выживать в дикой среде, и достигла своего пика в тот момент, когда человечество сформировалось как цивилизаци€. «атем развитие сознани€ перешло в стадию плато, поскольку с течением многих веков уклад жизни почти не мен€лс€. Ќо вот наступила эпоха промышленной революции. —разу напрашиваетс€ предположение, что сознание в таких услови€х должно бы развиватьс€ с той же скоростью, что и технический прогресс.

ќднако речь сейчас идет не о том багаже знаний, который накопил человеческий разум, а именно о сознании как способности трезво ориентироватьс€ в окружающей реальности и отдавать себе отчет: где € нахожусь, что в данный момент делаю, почему именно так, и зачем. ƒругими словами, речь идет о вмен€емости человека, в буквальном смысле.

 ак ни парадоксально, осведомленность в вопросах современной науки и способность нажимать на кнопки вовсе не гарантирует про€снени€ сознани€, а как раз наоборот.

ќбратите когда-нибудь внимание на людские потоки в крупных мегаполисах. Ћюди движутс€ по своим протоптанным тропкам, как муравьи, погрузившись внутрь своего сновидени€. ¬се их действи€ будто запрограммированы — на автомате, на автопилоте. ќсобенно характерно это заметно в потоках из пригородных электричек в метро и обратно. ƒом — работа, работа — дом. ј в японии, например, многие вообще не покидают один и тот же небоскреб в течение долгих мес€цев — в одном большом муравейнике сосредоточены и работа, и дом, и покупки, и развлечени€. Ёто уже очень напоминает ферму, со всеми вытекающими последстви€ми дл€ сознани€. — тем лишь отличием, что человек сам же себ€ туда и загнал.

¬озникает вопрос: как мы дошли до жизни такой? » ведь как быстро! ƒес€тки веков протекли в неторопливо-размеренном темпе, а тут за каких-то сто лет такой резкий скачок. » хорошо ли это или плохо?

Ќа эволюцию, или точнее сказать инволюцию, сворачивание сознани€, главным образом повли€ли три фактора. ѕервый — это разделение труда. ƒл€ простоты возьмем натуральное хоз€йство. ќчевидно, когда приходитс€ заниматьс€ и одним, и другим, и третьим, это способствует расширению сознани€. » напротив, если сфера де€тельности резко сужаетс€, то и сознание, соответственно, в€знет в какой-то узкой области. „еловек идет, словно уткнувшись взгл€дом под ноги, и не имеет возможности огл€детьс€ вокруг. ƒругими словами, за деревь€ми не видит леса.  ак пример, два физика разных специализаций уже не понимают друг друга, а два врача различного профил€ став€т одному пациенту разные диагнозы.

¬ индустриальном обществе индивид, по сути, превращаетс€ в винтик, от которого большого ума уже не требуетс€. Ќажимай себе на кнопки. ƒаже процессы разработки высоких технологий максимально автоматизированы, не говор€ уж о производстве механизмов. ѕроцесс добывани€ и приготовлени€ пищи тоже «кнопочный» — возьми с полки супермаркета какую-нибудь техногенную суррогатину и, «просто добавь воды». ѕолка супермаркета или кормушка на ферме — велика ли разница?

¬торой фактор — техногенные способы обработки пищи. –ост дегенеративных заболеваний совершенно четко статистически коррелируетс€ с по€влением и развитием новых пищевых технологий, таких как консервирование, рафинирование и всевозможные виды химической обработки. Ќо от такой пищи люди не только болеют — она вызывает сильнейшую наркотическую зависимость, прив€занность к кормушке. ѕотребители должны испытывать нужду в очередных дозах (извините, продуктах) посто€нно, всегда. Ќичего личного, только бизнес.

”же сейчас, когда почти все молодые люди, если сравнивать с предыдущими поколени€ми, страдают всевозможными болезн€ми чисто техногенного происхождени€, такими как депресси€, аллерги€ и прочие, становитс€ совершенно очевидным тот факт, что дети впервые проживут меньше своих родителей. Ќе стоит возлагать больших надежд на медицину — она не знает, что делать с техногенными болезн€ми. »ли даже скорее не хочет знать, потому что современна€ медицина и фармакологи€ — это очень большой и холодный бизнес, а не «благо-творительность».  ому нужны исцелившиес€ пациенты? „то с них можно еще вз€ть? ѕациенты должны быть больны посто€нно, всегда — вот в чем весь смысл этого бизнеса.

„то будет дальше, неизвестно. Ќапример, трудно представить, какие сюрпризы от широкого внедрени€ √ћќ нас ожидают в самом недалеком будущем, если уже сегодн€ это привело к повсеместному росту бесплоди€ среди людей, а также исчезновению насекомых, которые занимаютс€ опылением.

 ак же был прав академик “. ƒ. Ћысенко, когда возглавил кампанию по отрицанию и запрету генетических исследований!  акими бы ни были сопутствующие издержки этой кампании, сама иде€ была справедливой и мудрой — не лезь в лабораторию ѕрироды, коли ничего там не смыслишь.

Ќетрудно предположить, что людей станут, скорей всего, «выращивать в пробирках». „то это будут за люди, предположить тоже несложно. ѕитаешьс€ синтетикой — становишьс€ киборгом, становишьс€ киборгом — питаешьс€ синтетикой. “ехногенна€ пища, как и любой наркотик, затуманивает сознание самым непосредственным образом. ј что из этого следует? —ознание становитс€ четко отфрезерованным под нужды системы, но никак не самого индивида.

Ќаконец, третьим из рассматриваемых нами факторов €вл€етс€ информационна€ интоксикаци€. —равните современного человека и того, кто жил тыс€чу лет назад, когда не было газет, кино, радио, телевидени€, »нтернета и мобильных телефонов. Ёто совершенно разные люди! » главное отличие даже не в уровне интеллекта, цивилизованности или образовани€. ƒело в том, что современный человек конкретно посажен на информационную иглу — он уже не в состо€нии обойтись без внешнего потока информации. » этот поток, в конечном итоге, выступает ключевым фактором, погружающим общество в состо€ние глубочайшего коллективного сновидени€.

ќчевидно, осознанность народов, живших пару тыс€челетий назад, была на несколько пор€дков выше, чем у современных людей. Ќедаром духовные искатели пытаютс€ почерпнуть мудрость тыс€челетий из древних культур. ќднако это едва ли возможно именно потому, что люди тогда были совсем другими. ј значит, и пути к просветлению у нас с ними совпадать ну никак не могут. Ќам надо сначала очистить свое тело и сознание, прежде чем мы сможем хоть на шаг приблизитьс€ к тем знани€м, которыми обладали древние.

 огда цивилизаци€ вступила на техногенный путь развити€, заработали такие законы, которые ранее себ€ никак не про€вл€ли. “еперь действие этих законов приводит к тому, что техносфера неуклонно сворачиваетс€ в матрицу. ћатрица — это некий конгломерат, система, где человеку отводитс€ роль батарейки, питающей эту систему. “акие фильмы как «ћатрица» и «—уррогаты» — вовсе не фантастика, а наше самое недалекое будущее. » дело здесь даже не в технике, которой человек себ€ окружает.  огда люди попадают в общую информационную сеть (или социальную сеть, если хотите), они оказываютс€ во власти системы. ”же не человек управл€ет системой, а она полностью контролирует и подчин€ет его себе. ¬о всеобщей информационной паутине это делаетс€ легко.

 ак говорил ¬. ». Ћенин, « оммунизм — есть советска€ власть плюс электрификаци€ всей страны». Ёти слова, в свете всего вышесказанного, можно перефразировать следующим образом: матрица — это повальный идиотизм плюс киборгизаци€ всего общества. ј киборгизаци€ общества — это, оп€ть же, повальный идиотизм плюс объединение всех идиотов в одну социальную сеть. «вучит несколько эксцентрично, но, по сути, так оно и есть. √лавное же назначение данной сети состоит в том, чтобы централизованно подавать команды, которые будут слепо исполн€тьс€ ее участниками, пребывающими в состо€нии коллективного анабиоза.

“ак вот, парадоксальна€ закономерность, о которой говорилось в начале, состоит в том, что эволюци€ сознани€, дела€ виток, не поднимаетс€ на ступень выше, а возвращаетс€ обратно, к исходной точке.

ѕонимаете, что происходит?  стати, закономерно то, что нар€ду с эволюционной теорией в последнее врем€ приобретает все большую попул€рность теори€ инволюции, в соответствии с которой обезь€ны €вл€ютс€ не предками человека, а его низшими ответвлени€ми — деградантами. ќднако, по моему мнению, «расчеловечивание» нам не грозит, по крайней мере, в ближайшем будущем. ј вот киборгизаци€ — весьма веро€тно, и очень скоро.

ћожет быть, страшные истории о конце света, которыми мы любим друг друга пугать, как в пионерлагере после отбо€, не имеют к действительности никакого отношени€? „то там, всемирное потепление, похолодание, наводнение или падение метеорита? Ќет, не похоже. —лишком предсказуемо дл€ такого трагического финала.  онец, как ему и положено, должен прийти именно в тот момент, когда его не ждешь, и именно так, как не ожидаешь. “очно так же, из ниоткуда и внезапно, приходит сновидение. » тогда вопрос: не пора ли готовить побег с фермы?

–езюме.

ќсознанность — это способность трезво ориентироватьс€ в окружающей реальности и отдавать себе отчет: где € нахожусь, что в данный момент делаю, почему именно так, и зачем.

ќсведомленность в вопросах современной науки и способность нажимать на кнопки вовсе не гарантирует про€снени€ сознани€, а как раз наоборот.

≈сли сфера де€тельности резко сужаетс€, то и сознание, соответственно, в€знет в какой-то узкой области.

¬ индустриальном обществе индивид превращаетс€ в винтик, от которого большого ума уже не требуетс€.

¬недрение технологий в процессы добычи и приготовлени€ пищи привели к росту дегенеративных заболеваний и замутнению сознани€.

—овременный человек конкретно посажен на информационную иглу — он уже не в состо€нии обойтись без внешнего потока информации.

Ётот поток, в конечном итоге, выступает ключевым фактором, погружающим общество в состо€ние глубочайшего коллективного сновидени€.

ѕути к просветлению у нас и у древних народов совпадать никак не могут.

ћатрица — это некий конгломерат, система, где человеку отводитс€ роль батарейки, питающей эту систему.

 огда люди попадают в общую информационную сеть (или социальную сеть, если хотите), они оказываютс€ во власти системы.

Ёволюци€ сознани€, дела€ виток, не поднимаетс€ на ступень выше, а возвращаетс€ обратно, к исходной точке.

ј ведь истори€ с гимном нашла свое продолжение. Ћетом текущего года (2011) в новост€х прочел следующую заметку. Ќе могу удержатьс€, чтобы не привести ее здесь дословно, опущу лишь имена и фамилии. «—о следующего года ученики школ Ѕелгородской и  остромской областей перед началом зан€тий будут исполн€ть гимн –оссийской ‘едерации. ќб этом за€вил в п€тницу в Ћипецке на заседании совета ÷ентрального федерального округа по семейной политике полпред президента. (—ейчас он уже выдвинут на еще более высокий пост. — ѕримеч. ¬. «.) ќн уточнил, что гимн будут исполн€ть ученики с 1 по 11-й классы, и «это очень хороша€ иде€». ѕолпред считает, что этот опыт стоило бы распространить и на другие регионы, передает »“ј–-“ј——. ¬от так.

 ќЌ“–ќЋ№ ∆»«Ќ≈ќЅ≈—ѕ≈„≈Ќ»я.

 ак ни парадоксально, системе необходимо и выгодно, чтобы ее винтики были не вполне здоровы. Ёнергетика, а соответственно и сила намерени€ напр€мую завис€т от здоровь€. Ёнергии должно хватать ровно настолько, чтобы исполн€ть свои функциональные об€занности, не больше, не меньше. ¬ противном случае винтик может сорватьс€ с места и отправитьс€ гул€ть, куда ему заблагорассудитс€, а этого допустить никак нельз€. «адача системы — удерживать винтик в отведенной ему €чейке.

Ќаша задача, напротив, обрести достаточное количество энергии и свободной воли, чтобы самосто€тельно распор€жатьс€ своей судьбой. ѕредставьте, что вы, счита€ себ€ самосто€тельным индивидом, на самом деле €вл€етесь всего лишь маленьким алгоритмом в сложном программном модуле. ¬аша функци€ — складывать числа, как в цикле: делай пока… складывай… потом возвращайс€ назад… снова складывай… потом жди, когда к тебе оп€ть обрат€тс€… » так всю жизнь.

»ли представьте, что вы транзистор в системной плате, схемотехника которой состоит из миллионов таких же транзисторов.  аждый выполн€ет свою определенную функцию в отведенном месте.  ому-то достались хорошие места, где не пыльно, не жарко, и трафик мегабитов ненапр€женный. ј кому-то приходитс€ работать на износ в перегретом процессоре, как в угольной шахте. » никуда не детьс€.  уда ж ты денешьс€, из родного села? “ам, в столице, под светом софитов, или в удобных креслах, нежатс€ те, кому повезло. ј тебе не повезло — ты там, где ты есть.

» действительно, человеку кажетс€, что положение изменить невозможно. Ќу как € могу иметь свой дом, если у мен€ мизерна€ зарплата? Ќу кто мен€ возьмет на высокооплачиваемую должность, если у мен€ нет ни опыта, ни св€зей?  аким образом € могу сорватьс€ с места, если € всего лишь транзистор или фрагмент алгоритма?

» тем не менее, это возможно. ¬стать с места и отправитьс€ в самосто€тельное путешествие, через лабиринт схем и программных извилин, где все остальные сид€т на месте, будучи прив€занными к своим €чейкам. ќтправитьс€ куда угодно, хоть в самые отдаленные уголки матрицы, блужда€ в ее мегамире до тех пор, пока не отыщетс€ именно твой, будто специально дл€ теб€ припасенный, укромный уголок, где ты будешь свободен и счастлив.

Ќо сначала тот самый транзистор или алгоритм должен осознать, кто он и где находитс€. ј дл€ этого необходимо иметь свободную энергию и €сность сознани€ — именно то, что отнимает матрица. —истеме вовсе не об€зательно обкладывать человека присосками или встраивать в его голову чип. ” нее иные способы, не столь эффектные, но не менее действенные. —истема просто прикрывает человеку заслонку, вентиль его жизнеобеспечени€, в буквальном смысле. „тоб жизненна€ энерги€ текла, но не шибко.

 ак это делаетс€? –анее € уже приводил сравнение кровеносных сосудов с руслами рек. —ердечно-сосудиста€ система дл€ организма — это система орошени€, по которой к каждому органу и клетке поступают кислород, питательные вещества, а также «ремонтные бригады», если что-то не ладитс€. Ќар€ду с системой орошени€ имеетс€ еще и дренажна€ — лимфатическа€ система. Ћимфатические сосуды служат своего рода канализационными трубами дл€ отвода накопившихс€ продуктов обмена. ≈сли оросительна€ и дренажна€ системы в каких-то местах или во всем теле приход€т в негодность, нормальный жизненный цикл нарушаетс€, энергетика падает, наступает болезнь.

— возрастом мелкие кровеносные и лимфатические сосуды засор€ютс€, атрофируютс€, отмирают.  апилл€рна€ сеть «иссыхает», становитс€ уже не такой густой и разветвленной, как раньше. ¬ результате тело человека к концу жизни превращаетс€ либо в иссохшую пустыню, либо в застойное болото. » то, и другое означает смерть. Ќо, покуда остаетс€ хоть какое-то течение по руслам, жизнь кое-как теплитс€.

ќднако если раньше, еще каких-то несколько дес€тков лет назад, оросительна€ и дренажна€ системы деградировали сами собой, естественным образом, то сейчас ситуаци€ резко изменилась. “еперь процесс засорени€ и отмирани€ сосудов значительно ускорилс€ под вли€нием техногенных факторов. “ехногенна€ пища уже напр€мую, конкретно засор€ет сосуды, потому что «очистные сооружени€» организма не справл€ютс€ с химией и синтетикой. ј электромагнитные излучени€ действуют так, что наэлектризованные эритроциты слипаютс€ в грозди — конгломераты.  огда такой конгломерат попадает в узкий капилл€р, тот закупориваетс€ и постепенно отмирает.

ћозг человека, провод€щего большую часть времени в обнимку с мобильником, подвергаетс€ тому же воздействию, что и мозг пьющего человека, потому что люба€ доза алкогол€, аналогично электромагнитному излучению, вызывает склейку эритроцитов. ƒл€ крупных сосудов такие склейки особой опасности не представл€ют, хот€ кровь, конечно, в таком состо€нии — уже гораздо менее функциональна.

ќднако в голове ситуаци€ совсем друга€. „еловеческий мозг состоит из миллиардов клеток-нейронов.  аждую такую клеточку питает свой микрокапилл€р — настолько тонкий, что эритроциты могут туда протиснутьс€ только в один р€д. » вот когда к основанию капилл€ра подходит конгломерат эритроцитов, капилл€р закупориваетс€, и через несколько минут нейрон навсегда погибает. “ак что с бутылкой ли в обнимку, или с мобильником, эффект одинаков — кладбище погибших мозговых клеток стремительно растет.

 онечно, если винтику мозг особо не требуетс€, на данный эффект можно закрыть глаза. –езервы мозга достаточно большие, да и возможности его используютс€ всего на несколько процентов — до старости хватит. ћудра€ ѕрирода будто предвидела, что нужно сделать основательный запас прочности, а значительную часть мозга у идиота вообще отключить, иначе тот долго не прот€нет.

Ќо имеетс€ еще друга€ опасность — возникновение опухоли мозга вследствие посто€нного воздействи€ электромагнитного излучени€. ѕроизводители телефонов и сетевые операторы об этом знают, но данный факт их не заботит — заботит прибыль. ѕользователи телефонов об этом либо не знают, либо пребывают в состо€нии так называемой «стадной безопасности». ¬едь все пользуютс€ телефонами. Ќе могут же все быть идиотами? ¬едь правда?

—ообщаю вам радостную новость: могут! „еловек способен пребывать в беспечной эйфории, не обраща€ внимани€ на тревожные знаки, сколько угодно долгое врем€, до тех пор, пока беда не коснетс€ конкретно его самого, или пока не станет очевидно, что все стадо кормили на убой.

ƒо 80-х годов прошлого века все с энтузиазмом приветствовали по€вление дешевых стройматериалов на основе асбеста. Ќа предупреждени€ специалистов о канцерогенных свойствах данного минерала никто внимани€ не обращал, и асбестовые производители тогда очень хорошо нажились. ј потом начались массовые случаи возникновени€ опухолей. Ќо асбестова€ промышленность — это многомиллиардный бизнес, и производители еще долгое врем€ имели возможность лоббировать свои интересы, стара€сь изо всех сил доказать «абсолютную безопасность».

Ќа данный момент асбест полностью запрещен только в странах ≈вросоюза. јсбестова€ война до сих пор не окончена. ѕочему? ¬рем€ еще не пришло. ƒело в том, что опухоли развиваютс€ очень долго, пор€дка 35–40 лет. ≈сли учесть, что пик использовани€ асбеста приходилс€ на конец 70-х — начало 80-х, то нетрудно пон€ть, что пик опухолевых заболеваний еще впереди — с 2015 по 2020-е годы. „асовой механизм еще тикает.

ќчевидно, последстви€ широкого внедрени€ мобильной св€зи начнут выплывать где-то с 2035 года.  акого характера и какого масштаба будут эти последстви€, никто не знает. —амое страшное то, что это глобальный эксперимент, и проводитс€ он на всем человечестве. ј поскольку электромагнитное излучение, помимо всего прочего, влечет за собой генетические изменени€, то можно считать, безумный эксперимент проводитс€ не только на нынешнем, но и на будущем, еще не родившемс€ поколении.

 ому-то может показатьс€, что € тут искусственно раздуваю из мухи слона. Ќо если даже забыть о статистике техногенных заболеваний, которую € уже приводил, а вз€ть два таких противоположных полюса, как призывники и профессиональные спортсмены, то получаетс€ следующа€ картина.

ѕервых отбирают по минимальной планке здоровь€, вторым требуетс€ здоровь€ максимум. ¬ –оссии сейчас 30 процентов молодых людей призывного возраста признаютс€ негодными к службе. ѕредставьте себе: каждый третий — доход€га. Ќасколько мне помнитс€, тридцать лет назад медкомиссию не проходили единицы, и это притом, что в то врем€ требовани€ были гораздо жестче. —ейчас планка пригодности уже сильно занижена, иначе вообще набирать будет некого.

ѕрофессиональные спортсмены конкретно сид€т на медикаментах. Ѕез стимул€торов выдерживать нагрузки и побеждать на соревновани€х стало почему-то невозможно. Ќапример, дл€ того чтобы повысить гемоглобин, требуетс€ принимать препараты, обогащенные железом. Ќо дл€ того чтобы железо лучше усваивалось, нужно принимать еще другой препарат. Ётот препарат, в свою очередь, вызывает изжогу, поэтому необходим еще следующий. ј следующий ведет к нарушени€м сна, так что приходитс€ добавл€ть еще один, от бессонницы. Ќу и так далее, по замкнутому циклу. ”же никого не заботит вопрос, нужно или не нужно принимать стимул€торы и добавки — заботит другое — что из всей этой химии относитс€ к допингам, а что нет.

ћедицину все вышеперечисленные факты не особо волнуют. —корей напротив. ћедицина вместе с фармакологией — это тоже большой бизнес. ƒанному бизнесу нужны не здоровые, а больные пациенты. ¬ы все еще здоровы? “огда мы идем к вам!

ј как же система, неужели она заинтересована в том, чтобы вконец извести своих винтиков? Ќет, конечно, как € уже говорил, элемент системы должен быть здоров, зар€жен энергией, а также вмен€ем ровно настолько, чтобы исполн€ть свои функциональные об€занности, не больше, не меньше. ќсобых физических данных сейчас и не требуетс€. ѕроизводство становитс€ все более автоматизированным. » даже военные технологии движутс€ к тому, что воевать скоро будут одними кнопками да джойстиками.

“ак вот, заслонка жизнеобеспечени€ используетс€ как раз дл€ регулировки функциональности. Ёлектромагнитное излучение и синтетическа€ пища эту заслонку прикрывают. ћедицина и фармакологи€ помогают кое-как держатьс€ на уровне, но и выше подн€тьс€ тоже не дают. ¬ итоге, если человек принимает все системные продукты, услови€ и правила, его здоровье, энергетика и осознанность оказываютс€ зажатыми в этом самом коридоре — «не больше, не меньше». —обственно, данный коридор и служит своего рода матричной €чейкой, котора€ не позвол€ет вырватьс€ на свободу и отправитьс€ на поиски своей стези, пусть даже в структуре матрицы.

“аким образом, требовани€ к винтику невысоки, а задача его состоит в следующем:

—иди на своем рабочем месте, в своей €чейке, и нажимай на кнопки, как положено. —оздавай продукты системы, и потребл€й все, что она дает тебе. ѕодчин€йс€ правилу ма€тника: «делай, как €». —ледуй принципу социума: «если все так делают, значит, это правильно». » не вздумай покидать общий строй. Ќо главное — будь всегда на св€зи, в сети. Ѕудь в системе. Ќе расставайс€ с необходимыми дл€ этого гаджетами. ¬нимай вход€щему потоку информации. ”частвуй в общем хоре кликаний и лайканий, чтобы всегда резонировать с паутиной, быть частью ее. Ќе ищи свой путь — теб€ направ€т. Ќе думай, не утруждай свою голову — тебе расскажут и покажут. “вое дело — учитьс€ кликать и лайкать на самом что ни на есть примитивном уровне, формировать у себ€ необходимые условные рефлексы, чтобы правильно лайкнуть в нужном месте в нужное врем€ — кнопкой ли мыши, покупательской корзиной, или избирательным бюллетенем. ј когда настанет час, будь готов пополнить многочисленные р€ды шагающих общим строем туда, куда… Ќу, в общем, тебе укажут, куда. “ы, главное, будь готов, винтик.

–езюме.

Ёнергии винтику должно хватать ровно настолько, чтобы исполн€ть свои функциональные об€занности, не больше, не меньше.

—истема прикрывает человеку заслонку, вентиль его жизнеобеспечени€, в буквальном смысле, чтоб жизненна€ энерги€ текла, но не шибко.

≈сли оросительна€ и дренажна€ системы в каких-то местах или во всем теле приход€т в негодность, нормальный жизненный цикл нарушаетс€, энергетика падает, наступает болезнь.

—ейчас процесс засорени€ и отмирани€ сосудов значительно ускорилс€ под вли€нием техногенных факторов.

“ехногенна€ пища уже напр€мую, конкретно засор€ет сосуды, потому что «очистные сооружени€» организма не справл€ютс€ с химией и синтетикой.

Ёлектромагнитные излучени€ действуют так, что наэлектризованные эритроциты слипаютс€ в грозди — конгломераты.

ќпасность возникновени€ опухоли мозга вследствие посто€нного воздействи€ электромагнитного излучени€.

ѕоследстви€ широкого внедрени€ мобильной св€зи начнут выплывать где-то с 2035 года. Ёто глобальный эксперимент, и проводитс€ он на всем человечестве.

«аслонка жизнеобеспечени€ используетс€ дл€ регулировки функциональности человека.

 ак не дико это звучит, но в техногенной системе (если вы действительно в системе, на ферме) ресурсы вашего жизнеобеспечени€ — не в вашем распор€жении. ѕредставьте, кто-то контролирует вашу заслонку. »ли управл€ет вашей судьбой.  то это должен делать? ¬ы или кака€-то внешн€€ сила?

ќ“ –џ“№ «ј—ЋќЌ ”.

ƒл€ того чтобы получить контроль над своим жизнеобеспечением в свои руки, необходимо сделать одну элементарную вещь — прекратить глотать системные таблетки.

¬о-первых, отказатьс€ от пищи, содержащей √ћќ, химию, синтетику, а также добавки, мимикрирующие под €кобы «натуральные». Ќатуральна€ пища не нуждаетс€ ни в каких добавках. —тремитьс€ по возможности сводить к минимуму наличие химии и синтетики в обиходе.

¬о-вторых, использовать мобильный телефон по его пр€мому назначению — в качестве телефона (или же, когда надо, отключать режим радиосв€зи). Ѕрать его в руки, только когда это действительно необходимо, держать его подальше от тела, а особенно подальше от головы. ≈динственным действенным средством, позвол€ющим избежать пр€мого излучени€ на мозг, €вл€етс€ гарнитура — наушники и микрофон на проводе. »менно на проводе, а не посредством какого-нибудь другого излучени€.

¬-третьих, осознанно дозировать вход€щий поток информации, а также свое непосредственное участие в общей информационной паутине. ќб этом подробнее поговорим далее.

Ёто самые первоочередные меры, позвол€ющие оторвать от себ€ матричные присоски. Ќо и этого не вполне достаточно — требуетс€ еще открыть заслонку, задвинутую системой. ¬озродить оросительную и дренажную системы организма.

≈ще раз повторим, зачем это нужно.  ровеносные и лимфатические капилл€ры с возрастом отмирают, усыхают. “ехногенна€ система данный процесс значительно ускор€ет. »менно поэтому жизнь современного человека попадает буквально в ножницы между 20 и 40 годами.  ак молодой специалист вы еще никому не нужны, поскольку у вас нет опыта, а после сорока вы не нужны уже потому, что из вас все, что можно, выжали. ѕо той же причине, после сорока вы и противоположному полу неинтересны, и творческий пик уже пройден. Ќе успели начать жить, а уже все в прошлом. Ќе глупо ли?

Ѕолезни тоже сейчас стремительно молодеют. ѕовторим снова одну простую истину, которую почему-то никто отчетливо вслух не произносит, и наверно мало кто осознает: системе нужны не вполне здоровые элементы, в противном случае они выйдут из-под контрол€. Ќет, конечно, вы должны ходить на работу и исполн€ть свои об€занности, но вы также должны посто€нно, хронически болеть, посещать врачей и принимать лекарства. “олько в таком виде вы будете удовлетвор€ть требовани€м системы.

Ѕолезнь, как известно, возникает там, где нарушаетс€ микроциркул€ци€ внутренних сред — крови, лимфы, межклеточной жидкости. ѕомимо болезней как таковых, следствием нарушени€ микроциркул€ции так же €вл€етс€ избыточный вес, ожирение, целлюлит, преждевременное старение, снижение мышечной массы, потенции, интеллекта, жизненной силы вообще. “от факт, что 80 процентов всей крови находитс€ в капилл€рах, уже говорит сам за себ€. «аслонка находитс€ именно там. ќткрыть ее можно с помощью активизации микроциркул€ции крови и лимфы.

—пособы давно известны: движение, физические нагрузки, кратковременное обливание лед€ной водой, контрастный душ, бан€. ќднако лучшим средством, открытым еще в начале прошлого века, €вл€етс€ капилл€ротерапи€ и, в частности, скипидарные ванны. ƒанный метод был разработан российским ученым, профессором ј. «алмановым. јналогичными исследовани€ми занималс€ датский профессор ј.  рог, за что получил Ќобелевскую премию.

—уть метода в том, чтобы заставить кровь и лимфу активно двигатьс€ по сосудам.  апилл€ротерапи€ — это стимул€ци€ движени€ потоков по всем сет€м жизнеобеспечени€. ≈сли восстановить нормальное функционирование этих сетей и все жизненные потоки по ним, тогда организм сам восстановит свою функциональность. ¬ том числе иммунитет и нормальный обмен веществ, при которых человек не болеет, чувствует себ€ полным сил и хорошо выгл€дит.

¬ качестве стимул€тора используетс€ скипидар (терпентин), который представл€ет собой эфирное масло, получаемое из смолы хвойных деревьев (живицы). ¬анна, в которую добавлен скипидар, действует следующим образом: кожные рецепторы стимулируютс€, кровеносные и лимфатические капилл€ры встр€хиваютс€, расшир€ютс€, активизируютс€. ѕомимо капилл€ров, улучшаетс€ также проходимость нервных волокон, восстанавливаетс€ и нормализуетс€ вегетативна€ нервна€ система. ¬ результате заслонка жизнеобеспечени€, задвинута€ матрицей, открываетс€.

ƒл€ приготовлени€ скипидарных ванн используетс€, конечно же, не технический растворитель, а специальные составы: бела€ эмульси€ и желтый раствор, содержащие высококачественный живичный скипидар. Ќесмотр€ на то, что этот метод был изобретен еще столетие назад, о нем и сейчас не забыли. ѕотому что реально работает. Ќе симптомы лечит, а устран€ет причину, потому и работает. Ёто превентивна€ медицина, и она доступна любому, кто захочет вз€ть контроль жизнеобеспечени€ в свои руки.

—оставы, изобретенные профессором «алмановым, до сих пор продаютс€ в аптеках, как и сто лет назад. Ћучшего средства дл€ восстановлени€ микроциркул€ции еще не придумали. —истемным фармацевтическим корпораци€м, несмотр€ на все их старани€, видимо, все-таки трудно отменить или предать забвению средство, которое реально исцел€ет, а не «двигает заслонку» туда-сюда.

ѕравда, надо признать, далеко не все производители выпускают действительно качественные скипидарные составы, впрочем, как и все остальное. Ќо есть один институт, Ќ»» натуротерапии, который методикой «алманова занимаетс€ вплотную, и линию его продукции «—кипофит» на данный момент можно считать одной из лучших.

”дивительно, конечно, что в мире ма€тников техногенной медицины еще сохран€ютс€ такие вот своего рода диссидентские островки медицины реальной, превентивной. “ак что € с удовольствием (и, разумеетс€, бескорыстно) их поддерживаю: http://skipofit.ru.

—кипидарные ванны по своему действию раздел€ютс€ на белые, желтые и смешанные.

Ѕела€ эмульси€ вызывает ритмичные сокращени€ капилл€рных сосудов. Ёто выражаетс€ в том, что кожу слегка жжет и покалывает. ¬ это врем€ спавшиес€ сосуды раскрываютс€ и восстанавливают свою функциональность. јртериальное давление повышаетс€.

∆елтый раствор обладает выраженным очищающим эффектом, вызывает потоотделение, расшир€ет капилл€ры, очищает их, выводит шлаки и токсины из организма. ѕонижает артериальное давление.

—мешанные ванны обладают достоинствами и белых, и желтых. ѕрименение белой эмульсии, желтого раствора или их смеси зависит от уровн€ артериального давлени€, индивидуальных особенностей и предпочтений.

∆естких правил здесь нет, но рекомендуетс€ придерживатьс€ инструкции, котора€ прилагаетс€ к составам. ѕротивопоказаний немного, но сам «алманов считал, что ванны никому не могут нанести вреда, если принимать их умеренно, руководству€сь своим самочувствием, и не допускать €вного дискомфорта. ќбщие принципы приема ванн следующие.

Ќаполнить ванну теплой водой, температура должна быть в пределах 36–39 °C. “емпература подбираетс€ в зависимости от состо€ни€ здоровь€ и самочувстви€. ¬ы не должны испытывать €вного дискомфорта. ƒл€ здорового человека будет нормально 39 °C.

ƒл€ первого раза вз€ть 1–2 столовые ложки белой эмульсии или желтого раствора, смешать с таким же количеством гор€чей воды, вылить в 3–5-литровую емкость (например, ведерко), наполнить емкость гор€чей водой, хорошо размешать и вылить в ванну. «атем несколько раз набрать ведерком воду из ванной и вылить с высоты обратно, чтобы вода хорошо перемешалась, а состав эмульгировалс€.

ѕродолжительность приема ванны — в среднем 15 минут, можно больше, по самочувствию. „ерез некоторое врем€ начнетс€ потоотделение и легкое покалывание или жжение. ¬месте с потом в воду из организма вывод€тс€ шлаки и токсины. ≈сли жжение сильное, это свидетельствует о том, что дозировку состава следует снизить. ≈сли никаких ощущений вообще не возникает, в следующий раз дозировку нужно увеличить. ≈сли чувствуетс€ озноб, или перегрев, или иной дискомфорт, значит, пора вылезать.

Ёффективность процедуры можно значительно повысить, если во врем€ приема ванны сосредоточить свое внимание на мыслеформах:

ћой организм очищаетс€, обновл€етс€, восстанавливаетс€, развиваетс€ (омолаживаетс€). Ўлаки и токсины вывод€тс€ из организма. ¬ чистом организме энерги€ течет легко и свободно. я подобен горной реке. я чиста€, быстра€, мощна€ горна€ река. √орна€ река смывает все застои, всю гр€зь из организма. ¬се шлаки, токсины, слизь и паразиты смываютс€ прочь. я чиста€ горна€ река.

” мен€ полностью восстанавливаетс€ кровеносна€, лимфатическа€ и нервна€ системы.  ровеносна€ система — оросительна€, она питает каждый орган, каждую клеточку всем необходимым. Ћимфатическа€ система — дренажна€, она выводит из организма шлаки, токсины и продукты обмена.

ћо€ нервна€ система — это система управлени€ моим организмом. ќна в моем распор€жении и подчин€етс€ мне. Ќервна€ система стабилизируетс€, € чувствую себ€ спокойно, уверенно.

 аждый кровеносный сосудик, который раньше дремал, теперь просыпаетс€, встр€хиваетс€, оживает, активизируетс€, очищает себ€ и все вокруг себ€. ¬с€ мо€ оросительна€ система восстанавливаетс€ и развиваетс€.

 аждый лимфатический сосудик, который раньше дремал, теперь просыпаетс€, встр€хиваетс€, оживает, активизируетс€, очищает себ€ и все вокруг себ€. ¬с€ мо€ дренажна€ система восстанавливаетс€ и развиваетс€.

 аждое нервное волокно просыпаетс€, встр€хиваетс€, оживает, активизируетс€. “еперь у мен€ здорова€ и крепка€ нервна€ система. я спокоен и уверен в себе.

ќросительна€, дренажна€ и нервна€ системы полностью восстанавливаютс€ и развиваютс€.  аждый орган, кажда€ клеточка получают качественное и своевременное обслуживание. ѕитательные вещества и кислород воврем€ поступают, а продукты обмена воврем€ вывод€тс€. “еперь все системы жизнеобеспечени€ в моем распор€жении.

ѕо мере очищени€ организма сознание про€сн€етс€. ” мен€ €сный ум. я все €сно вижу, €сно понимаю и €сно излагаю. ” мен€ мощна€ энергетика, мощный интеллект и мощное сознание. я легко справл€юсь с любыми задачами. я управл€ю своей реальностью.

” мен€ восстанавливаетс€ отличное здоровье. ¬ организме запускаютс€ процессы регенерации, омоложени€. ѕроцесс старени€ обращаетс€ всп€ть. я чувствую себ€ полным сил и энергии. ¬ыгл€жу очень хорошо. ќтличное здоровье отражаетс€ на внешности. я само совершенство.

ћыслеформы можно сократить или дополнить, изменить или переделать по своему усмотрению. Ќе следует лишь включать туда даже малейшие упоминани€ о проблемах (например, «болезнь уходит»). Ќикаких проблем, никаких болезней — только четка€ ориентаци€ на совершенство и развитие. ѕроговаривайте про себ€ все, чего вы хотите достичь.

 онечно, ванна и сама по себе выполн€ет свои задачи, но вместе с мыслеформами ее эффективность значительно повышаетс€.  ак вы знаете, “рансерфинг выходит на полную мощность, если примен€етс€ комплексный подход: как мыслим, как питаемс€, как двигаемс€.

ћожете не сомневатьс€, все это работает очень сильно. » вы сами в этом убедитесь. ћыслеформы в ванной работают особенно мощно уже потому, что вода записывает на себ€ намерение, которое вы декларируете. ¬анна — это своего рода информационный резонатор, который повтор€ет и усиливает ваши мыслеформы.

‘иксируйте намерение на цели. ÷ель может быть любой, но в данном случае логичней основное внимание направить на здоровье. Ѕудет здоровье, мощна€ энергетика и €сное сознание — все остальное приложитс€.

≈сли, наход€сь в ванне, вы испытываете какой-либо дискомфорт, следует см€гчить параметры — дозу состава, продолжительность, температуру. ѕомните, €вный дискомфорт не пойдет на пользу, здесь хороша умеренность и постепенность.

≈сли, подн€вшись из ванны, вы испытываете головокружение, можно ненадолго присесть, это скоро пройдет.

ƒозу состава следует с каждым разом увеличивать на пол столовой ложки. ¬ качестве меры удобно использовать пластиковый стаканчик, отмеча€ маркером уровень прежней дозы. ћаксимальна€ доза — 150–180 мл. ƒойд€ до максимума, увеличивать дальше не стоит, даже если жжени€ больше нет.

≈сли артериальное давление выше нормы, целесообразно первое врем€, до тех пор, пока давление не нормализуетс€, делать себе желтую ванну. » наоборот, если давление пониженное, белую. » в том, и в другом случае можно принимать смешанную ванну — половина белого, половина желтого состава.

Ћюд€м с нормальным давлением белую и желтую ванны можно чередовать. Ќапример, один день белый состав, другой день желтый, третий смешанный. »ли перейти целиком на смешанные ванны. ¬ыбирайте по своим ощущени€м, как вам больше нравитс€.

¬ыйд€ из ванны, необходимо, не вытира€сь, завернутьс€ в махровый хлопчатобумажный халат, надеть шерст€ные или теплые льн€ные носки и лечь в постель, накрывшись теплым оде€лом. Ёто следующа€ часть процедуры. Ќужно полежать 30–40 минут. ¬ это врем€ продолжаетс€ потоотделение и ощущение легкого жжени€ на коже — скипидарный состав все еще действует.

» это же врем€ можно использовать с пользой дл€ своих целей. Ќапример, зан€тьс€ техникой слайдов или подумать о том, о чем обычно думать недосуг. ¬едь признайтесь, дни напролет вы посто€нно чем-то зан€ты, вам вечно некогда, и нет ни минуты, чтобы просто спокойно усадить или уложить себ€ и о чем-то поразмышл€ть. ’от€ бы зафиксировать свое внимание на цели — и то польза. ”тром можно поставить себе задачи на день — они легче реализуютс€. ¬ечером можно констатировать успехи — они закреп€тс€. “акое зан€тие наверн€ка привнесет в вашу жизнь что-то новое, какие-то свои плоды.

≈сли процедура выполн€етс€ перед сном, можно далее и заснуть. ќднако дл€ более полного эффекта пробуждени€ и раскачки всех систем жизнеобеспечени€ лучше это делать утром. ¬ таком случае, встав с кровати, нужно снова отправитьс€ в ванную комнату, налить сначала в большой таз (который сможете без труда подн€ть) холодной воды и поставить его на доску, лежащую на кра€х ванны (чтобы не поднимать с пола). „ем холоднее вода, тем лучше. «атем прин€ть теплый или гор€чий (но не сильно) душ, чтобы разогретьс€, если остыли, и чтобы смыть с себ€ все, что вышло наружу вместе с потом. ≈сли использовалс€ желтый раствор, лучше с мылом. ѕосле разогрева опрокинуть на себ€ таз, и еще несколько секунд ополоснуть все тело холодной водой из душа. ¬ этот момент вы в полной мере ощутите, что значит «открыть заслонку» — энерги€ пойдет таким мощным потоком, какого вы до сих пор не испытывали.

—ледует только осторожно обращатьс€ с холодной водой тем, у кого проблемы с сердцем и давлением.  онтраст температур тогда нужно наращивать постепенно, переход€ от летней воды с каждым днем к более холодной. ≈сли ваше здоровье сильно запущено, вашим девизом должна стать умеренность и постепенность. Ќельз€ доводить себ€ до состо€ни€ €вного дискомфорта.

ѕеред процедурой, во врем€ нее, а также и после необходимо, как очевидно, обильное питье. ѕросто вода или чай на травах. ≈сли не хотите мочить волосы, можно использовать шапочку дл€ душа. (я все так подробно объ€сн€ю, потому что есть люди, которые никогда ничем подобным не занимались и дл€ кого будут важны такие детали.).

¬ рационе питани€ не должно содержатьс€ ни супермаркетной синтетики, ни медикаментов. Ќет смысла открывать заслонку и одновременно задвигать ее обратно. ѕродукты должны быть натуральные, без химии, синтетики и √ћќ. ≈сли здоровье в таком состо€нии, что без медикаментов обойтись никак нельз€, об€зательно советуйтесь с врачом. —начала необходимо выйти из кризисного состо€ни€, а потом уж заниматьс€ оздоровлением.

 апилл€ротерапи€, нар€ду с натуральным питанием и физическими упражнени€ми, дает возможность управл€ть системами своего жизнеобеспечени€, держать заслонку всегда под своим контролем. ( то это должен делать, вы или кака€-то внешн€€ сила или система? ѕонимаете, насколько это важно?) ¬ молодом возрасте такой контроль позвол€ет поддерживать форму, а в старшем — восстановить утраченное.

ј. «алманов рекомендовал принимать ванны через день или два. ¬анны можно чередовать с гимнастикой. Ќапример, один день ванна, другой день физические упражнени€. —обственно, скипидарные ванны — это гимнастика дл€ сосудов.

¬ режиме через день (или два) нужно прин€ть около 30 ванн, или больше, в зависимости от состо€ни€ здоровь€. «атем можно перейти на режим раз в неделю. ”же через мес€ц с начала процедур, а то и раньше, начнут про€вл€тьс€ заметные улучшени€ в самочувствии, физической форме и внешнем виде. ќкружающие, гл€д€ на вас, будут спрашивать, где это вы так хорошо отдохнули.

–езюме.

ќтказатьс€ от пищи, содержащей √ћќ, химию, синтетику, а также добавки, мимикрирующие под €кобы «натуральные».

—тремитьс€ по возможности сводить к минимуму наличие химии и синтетики в обиходе.

»спользовать мобильный телефон по его пр€мому назначению — в качестве телефона, на гарнитуре, подальше от головы и тела.

ќсознанно дозировать вход€щий поток информации, а также свое непосредственное участие в общей информационной паутине.

ќткрыть заслонку можно с помощью активизации микроциркул€ции крови и лимфы.

¬озродить оросительную и дренажную системы организма: скипидарные ванны, обливание лед€ной водой, бан€, контрастный душ, движение.

 апилл€ротерапи€ — это стимул€ци€ движени€ потоков по всем сет€м жизнеобеспечени€.

—кипидар действует следующим образом: кожные рецепторы стимулируютс€, кровеносные и лимфатические капилл€ры встр€хиваютс€, расшир€ютс€, активизируютс€.

Ёто превентивна€ медицина, доступна€ каждому. Ќе симптомы лечит, а устран€ет причину, потому и работает.

Ёффективность процедуры можно значительно повысить, если во врем€ приема ванны сосредоточить свое внимание на мыслеформах.

¬ мыслеформах — никаких проблем, никаких болезней — только четка€ ориентаци€ на совершенство и развитие.

¬анна — это своего рода информационный резонатор, который повтор€ет и усиливает ваши мыслеформы.

≈сли ваше здоровье сильно запущено, вашим девизом должна стать умеренность и постепенность. Ќельз€ доводить себ€ до состо€ни€ €вного дискомфорта.

ѕеред процедурой, во врем€ нее, а также и после необходимо обильное питье.

≈сли здоровье в таком состо€нии, что без медикаментов обойтись никак нельз€, об€зательно советуйтесь с врачом. —начала необходимо выйти из кризисного состо€ни€, а потом уж заниматьс€ оздоровлением.

¬озможно, кому-то покажетс€ удивительным: как это, дл€ того чтобы вытащить человека из матрицы, предлагаютс€ такие вот примитивные, приземленные, можно сказать, «амбулаторные» методы. Ќе впечатл€ет?  онечно, гораздо большее впечатление произвело бы нечто экзотическое, типа «дезактивировать в голове чип». Ќо это как раз и есть реальные методы, которые работают. Ёкзотика — в √олливуде.  огда вас подготов€т к тому, чтобы вставить в вашу голову насто€щий чип, вы уже ничего не будете соображать. » тогда уже будет поздно.

¬«Ћќћ » ”Ќ»‘» ј÷»я Ћ»„Ќќ—“».

„то нужно человеку дл€ того, чтобы он мог самосто€тельно распор€жатьс€ своей судьбой? “ри простых, но в то же врем€ не вполне доступных вещи:

—вободна€ вол€.

—вободное сознание.

—вободна€ энерги€.

Ќе вполне доступны они потому, что, как мы вы€снили в предыдущих главах, в системе (матрице) на то имеютс€ три сдерживающих фактора:

«ахват внимани€.

«амутнение сознани€.

Ѕлокировка энергии.

ќднако имеетс€ еще один, не€сно осознаваемый, но не менее сильный фактор сдерживани€ — назовем его гнет (прессинг) жизни вообще, кака€ она есть, какой она вам нав€зана.

≈сли огл€нутьс€ на себ€, окружающий мир и на свое место в нем, то нетрудно пон€ть, что нас посто€нно хоть что-нибудь да гнетет, какой-то груз обсто€тельств, об€занностей, условий, условностей, целей, ценностей. ∆изнь напр€гает, потому что она как бы нав€зана извне.  аждый, кто приходит в этот мир, наделен и одарен своей индивидуальностью, уникальностью. Ќо цель игры при этом — обща€, и ее правила дл€ всех одинаковы.

“очно такой же гнет ощущаетс€ в каком-нибудь унылом бессознательном сновидении. ќно нав€зано вам, дано, а не выбрано вами. » вас гнетет, оттого что вы вынуждены жить в этом сновидении, а еще оттого, что не понимаете, почему вам такое дано, и почему вы не можете ничего с этим сделать. ¬едь где-то очень глубоко в душе тлеет забытое ощущение, что вы когда-то были свободны и способны на все, и дл€ вас не существовало ничего невозможного. ј теперь вы почему-то несвободны, чем-то стеснены, и весьма ограничены в возможност€х.

√нетущее давление про€вл€ет себ€, прежде всего, в том, что люд€м нав€зываютс€ ложные цели, ложные стереотипы, шаблоны успеха и путей его достижени€. ¬се это по большей части не согласуетс€ с индивидуальными качествами, взламывает личность, ломает я. Ќо люди, будучи в бессознательном сновидении, думают, что под эти стандарты надо подстраиватьс€.

Ѕуквально происходит следующее. Ќа людей вешаютс€ некие ментальные прищепки. –азум и вол€ оказываютс€ зажатыми, подобно костюму, который сначала сидел свободно и комфортно, а потом его ст€нули и защепили со всех сторон. Ћюди ход€т, словно зашунтированные, обесточенные. Ёнерги€ намерени€ блокируетс€ прищепками, возникает застой, непроходимость, торможение. ¬ таких услови€х способность управл€ть своей реальностью снижаетс€ до самого примитивного, рудиментарного уровн€.

ѕрищепки цепл€ютс€ по следующему алгоритму:

1. ƒемонстрируетс€ картина как конфетка, приманка, которую надо достать (нам посто€нно показывают одни и те же стереотипные «конфетки»).

2. »з картины делаетс€ вывод (умозаключение), который представл€етс€ на ваш суд: верите ли вы, согласны ли?

3. ƒалее доходчиво объ€сн€етс€, что «конфетка вкусна€», но в этом мире ничего не даетс€ просто так и легко. ќп€ть: согласны?

4. ≈сли да, цепл€етс€ прищепка.

¬от пример, как это делаетс€.

’ороша€ работа — это престижна€, непыльна€ и высокооплачиваема€ работа. ¬ы хотите такую работу? Ќу конечно хотите. Ќа хорошую работу берут либо классных специалистов с большим опытом, либо по знакомству. ” вас нет ни опыта, ни св€зей. —огласны? «начит, вам не видать хорошей работы. Ќе верите? ј знаете, сколько таких же, как вы, желающих зан€ть хорошее место? ƒа и не таких, как вы, а уж куда получше вас. –аботодатели выбирают лучших. ¬ы — не лучший. —огласны? “о-то же. ќ хорошей работе вам остаетс€ только мечтать. ƒаже и не пытайтесь. –аботайте над собой. Ќадо очень много и т€жело работать.

ј если отыщетс€ такой несогласный, который не сразу и не совсем поверит, то первый же неудачный опыт поставит его на место. ¬ результате человек, угнетенный таким положением вещей, принимает предложенную картину в конфигурацию своего мира и погружаетс€ в т€гостное сновидение. ¬есь мир вокруг — агрессивна€ и недружелюбна€ среда, в которой завоевать место под солнцем очень трудно.

‘актически, современный человек вовлечен в гонку за всем, чего он, с точки зрени€ социума, должен достичь, а потому находитс€ в состо€нии непрекращающегос€ стресса. ”дивительно, как он все это выдерживает. ј ведь давление с каждым днем нарастает. ѕочему?

ƒо недавнего времени стереотипы социума не имели такого масштабного давлени€ и силы, потому что не существовало той глобальной системы синхронизации информации, котора€ есть сейчас. —ейчас все в одной паутине. Ќевинный, казалось бы, обмен информацией происходит молниеносно. Ќо сам по себе обмен информацией — это еще не самое главное. –ешающую роль играет совсем другой процесс — обмен мнени€ми. ¬севозможные рейтинги, выборы, отборы, конкурсы, телешоу, блоги, форумы, «ютубы», и, наконец, кликань€ «нравитс€ — не нравитс€» — все это есть обмен и синхронизаци€ мнений.

Ћюбопытно, что никто не задумываетс€, кому и зачем это нужно. —истема будто нарочно запрограммировала людей так, чтобы они охотно обменивались мнени€ми по любому поводу, не задава€сь вопросом о цели и смысле происход€щего. ¬сем кажетс€, что они всего лишь играют в какую-то забавную игру. ѕри этом создаетс€ полна€ иллюзи€, будто каждый участник играет сам, выража€ свое свободное волеизъ€вление. » никто не подозревает, что игра контролируетс€ извне и преследует цель, о которой объ€влено не было. Ќи у кого не возникает ощущени€, что не «он водит», а «вод€т его».

“ак в чем же состо€т цель и смысл? —амое непри€тное и скользкое свойство системы — это ее способность плести иллюзии и действовать незаметно, исподволь. „еловек в системе начинает хотеть именно то, что выгодно ей. ≈го сознание становитс€ четко отфрезерованным под нужды системы.  ак этого добитьс€? Ќужно выточить из нестандартной индивидуальности стандартный винтик. ≈го мировоззрение, достоинства, недостатки, способности, потребности — все должно быть унифицировано. ѕотихоньку, полегоньку, так или иначе, one way or another, свести все и вс€ под одну гребенку.

“ак вот, это самое «нравитс€ — не нравитс€» — в любой — той или иной форме — есть способ синхронизации мнений, унификации ценностей, создани€ стандартов и стереотипов.  аждое отдельное и уникальное я постепенно нивелируетс€ под гвалтом «общественного мнени€». ¬ этом весь смысл и цель игры. ¬се очень просто: чем лучше синхронизированы мнени€, тем винтики «одинаковей». ќни так и будут сходить с конвейера, все как один, унифицированные и стандартизированные. Ќа том же принципе работает люба€ тоталитарна€ система.

ј техногенна€ система, с ее алчностью, лицемерием, лживой «демократией» и прочей требухой, она что, чем-то лучше тоталитарной? ƒа ничуть. ќтличие лишь одно: в тоталитарной системе унификаци€ производитс€ принудительно, а в техногенной — этак м€гонько, незаметно, исподволь.

—обственно, навешивание ментальных прищепок и €вл€етс€ этим самым процессом нивелировани€ личности. ѕринцип социума, «если все так думают и делают, значит это правильно», служит своего рода осью, вокруг которой весь этот процесс вращаетс€. ј в качестве движущих шестеренок выступает, как ни странно, нечто такое, о чем «никто бы не подумал, никто бы не поверил», — безобидные формы обмена мнени€ми в информационной паутине.

∆ивые примеры, как все это происходит в реальности, вы без труда увидите сами, если понаблюдаете. „то ж, остаетс€ только удивл€тьс€, насколько гениально самоустроена система.

–езюме.

—вободному человеку необходимо иметь свободную волю, свободное сознание, свободную энергию.

¬ системе (матрице) на то имеютс€ сдерживающие факторы: захват внимани€, замутнение сознани€, блокировка энергии.

≈ще один фактор — гнет (прессинг) жизни вообще, кака€ она есть, какой она вам нав€зана.

∆изнь напр€гает, потому что она как бы нав€зана извне.

—овременный человек вовлечен в гонку за всем, чего он, с точки зрени€ социума, должен достичь.

Ћюд€м нав€зываютс€ ложные цели, ложные стереотипы, шаблоны успеха и путей его достижени€.

Ћюди, будучи в бессознательном сновидении, думают, что под эти стандарты надо подстраиватьс€.

Ћюди зажаты прищепками социума, зашунтированы, обесточены.

ƒо недавнего времени стереотипы социума не имели такого масштабного давлени€ и силы, потому что не существовало той глобальной системы синхронизации информации, котора€ есть сейчас.

—ам по себе обмен информацией — еще не самое главное. –ешающую роль играет совсем другой процесс — обмен мнени€ми и синхронизаци€ мнений.

—оздаетс€ полна€ иллюзи€, будто каждый участник играет сам, выража€ свое свободное волеизъ€вление.

Ќикто не подозревает, что игра контролируетс€ извне и преследует цель, о которой объ€влено не было.

 аждое отдельное и уникальное я постепенно нивелируетс€ под гвалтом «общественного мнени€». ¬ этом весь смысл и цель игры.

¬от таким интересным образом в системе производитс€ взлом я с его последующей унификацией. Ќетрудно пон€ть, к чему это ведет.  огда я затушевываетс€ либо стираетс€, — личность, или точнее то, что от нее осталось, оказываетс€ одинокой и беспомощной в окружающем ее и довлеющем на нее сновидении. —пособность к индивидуальной самореализации у личности отнимаетс€ (с ее же неосознанного согласи€). Ќу а дальше, естественно, нивелированную личность прибирают к рукам ма€тники системы. ¬от поэтому и жизнь бывает так трудна, а порой невыносима.

ѕ–»“„ј ƒЋя –ј«ћџЎЋ≈Ќ»я.

Ўирокое поле. ѕосреди пол€ стоит сарай. ¬округ сара€ бегает собака и лает. ѕодбегают другие собаки и давай ла€ть на эту:

— “ы чего это разла€лась тут, собака така€!

— ј вам какое дело! я — собака! ћое право!

— » мы собаки. Ќо мы не выплескиваем свой негатив на сарай. ћы позитив ищем.

— ј на мен€ вы чего гавкаете?

— ј чем тебе сарай не понравилс€? —арай как сарай, очень даже позитивный.

— ƒа вы дуры набитые, € не на сарай лаю! “ам другие собаки, напились и вал€ютс€ пь€ные.

— ѕозволь себе быть собакою, а другим быть другими собаками.

— ƒа пошли вы к черт€м собачьим!

ќни продолжали ла€ть друг на друга, до тех пор, пока не прибежали другие собаки:

— “ак, вы чего тут лаете?

— ¬от эта собака, — ответили те собаки, — думает, что она особенна€, лучше всех.

ѕервую собаку это так возмутило!

— ¬ы же мне сами только что гавкали, что, мол, позволь себе быть собакою…

Ќо другие собаки их перебили:

— ¬ы, любезные, как ни лайте, все равно останетесь теми, кем €вл€етесь — собаками.

 а-а-а-к они все после этих слов разла€лись!  то во что горазд.

— —обака, между прочим, друг индейцев!

— ј собака собаке волк!

— ∆изнь у нас непроста€, можно сказать, собачь€!

— ∆ила ты как собака, и сдохнешь собакою!

— » чего вы все такие злые, как собаки!

— «аткнись, не мешай нам высказывать свое мнение!

— ј у мен€ тоже есть свое мнение!

— “оварищи, будьте же собаками, не тер€йте осознанность!

“ут из сара€ выход€т, пошатыва€сь, те, пь€ные собаки, и говор€т:

— —обаки, вы чего лаете?

Ёто вовсе не иллюстраци€ к предыдущей главе, а просто отдельное стороннее наблюдение.  акой бы ни казалась реальность, гл€дите на нее веселей.

јЌј“ќћ»я ¬ј∆Ќќ—“».

—тандартизаци€ и унификаци€ не проходит безболезненно. ѕо крайней мере, не дл€ всех.  онечно, есть те, кто и не думает сопротивл€тьс€, а встраиваетс€ в систему органично, естественно, как кролик в клетку, дл€ которого неважно, где он находитс€ — лишь бы был корм. ¬еро€тно, таких большинство, — но не дл€ них эта книга. ј дл€ тех, кто интуитивно чувствует, что здесь что-то не так; дл€ тех, кого не устраивает тот факт, что его собственное я ничего не значит, никому не нужно, и вообще, подлежит переработке.

ќсновное противоречие между системой и личностью состоит в несоответствии: душа просит одно, а система диктует другое. Ќо ощущаетс€ данное несоответствие лишь смутно. „еловек не способен €сно осознать, в чем состо€т его убеждени€ и устремлени€, а что нав€зано общественными стереотипами, и где тут истина. ѕричина в том, что человек весь обвешан этими самыми прищепками социума — зажат ими, зашунтирован.

ѕрищепка — это то, что угнетает вас или не согласуетс€ с вашим я. Ќа вас давит какой-то груз, но вы смутно догадываетесь, что это неправильно, что так быть не должно. ¬от несколько характерных примеров таких прищепок:

1. «Ћюбовь можно завоевать умной стратегией». ¬думайтесь в эту фразу. „то-то здесь не так, верно? Ќо именно об этом написаны тыс€чи книг, и именно этим вы занимаетесь, когда вам кто-то понравилс€.

2. «’орошую работу получить очень трудно». ƒействительно, реальный опыт показывает, что это так. » в то же врем€ что-то здесь не так.  ак вы думаете, что именно? ј то, что кто-то такую работу все же находит, и живет себе припеваючи. Ќо почему он, а не вы? ќн что, в отличие от вас, избранный? ј может, потому что вы позволили повесить на себ€ это ложное убеждение, и теперь посто€нно транслируете его в свой мир, как заведенна€ шкатулка?

3. «Ћюбимого можно вернуть». ќб этом тоже написано много книг, и оп€ть же, именно это вы пытаетесь сделать, когда вас бросили. ј вы в самом деле верите, что это возможно? »ли вас заставили в это поверить, потому что вы хотели бы верить?

¬се довлеющие и гнетущие факторы представл€ют собой то, что в “рансерфинге объедин€етс€ под общим термином важность.  огда вас что-то гнетет, это что-то автоматически становитс€ важным. ¬ажность блокирует течение свободной энергии, буквально как прищепка. Ѕлок вводит вас в состо€ние оцепенени€, вы тер€ете способность действовать эффективно, и уже не вы управл€ете событи€ми, а они управл€ют вами.

 ак освободитьс€, выйти из оцепенени€? ќсновной принцип состоит в том, чтобы ликвидировать прищепку и создать на ее месте поток энергии. ѕоскольку блок — это энергетический застой (пробка), его нужно сначала устранить, а затем раскачать энергетику.

¬ажность в “рансерфинге устран€етс€ путем ее осознани€. ≈сли вы проснулись и осознали, что именно вас гнетет, половина дела уже сделана. ¬ажные вещи имеют над вами власть до тех пор, пока вы находитесь в состо€нии бессознательного сновидени€, пока «страшное пр€четс€ в шкафу». —тоит вам «открыть шкаф» и взгл€нуть пристально на предмет своей важности, как он тут же превращаетс€ в смешной пушистый комочек.

ѕосле разблокировки требуетс€ разогнать засто€вшийс€ поток энергии. –аскачка энергетики реализуетс€ действием. Ќе жди, не бойс€ и не думай — действуй. Ћучшего способа дл€ раскачки не существует.

»так, чтобы сн€ть блок важности, нужно его осознать и устранить действием. ќбщий алгоритм самоосвобождени€ выгл€дит достаточно просто:

¬ы€вл€ем прищепку (что гнетет),

убираем ее (осознаем),

создаем поток (действуем).

ƒалее рассмотрим все три этапа более детально.

 ак вы€вить.

ƒл€ того чтобы распознать прищепку, котора€ закрепощает, ограничивает свободу, необходимо воврем€ проснутьс€ и поймать себ€ на важности. Ћюди, как правило, не делают этой простой вещи.  огда их что-то гнетет, они действуют как в бреду, и даже головы не подымут, хот€ бы просто взгл€нуть, что там за груз на них давит. «ƒа, жизнь т€жела!» — и бредут себе дальше под гнетом. ѕричем навешивать грузы на сп€щих можно снова и снова. ќни лишь посетуют в очередной раз — «ќх, как т€жело!» — и дальше пойдут, вместо того чтобы остановитьс€, огл€нутьс€, и сбросить с себ€ ненужную ношу.

“ак вот, необходимо завести привычку пробуждать свое внимание в тот момент, когда отчего-то возникает гнетущее состо€ние. ¬ас что-то беспокоит, пугает, вызывает дискомфорт? Ќадо тут же проснутьс€ и осознать, что именно. √де-то в голове должна загоретьс€ красна€ лампочка — сигнал тревоги. Ѕуквально подаетс€ команда «готовность номер один», вы просыпаетесь и начинаете наблюдать за происход€щим, а также и за собой, задава€ себе вопросы: что происходит, что мен€ гнетет, что € в данный момент делаю?

≈сли «красна€ лампочка» войдет в привычку, это значительно облегчит вам жизнь и позволит действовать эффективно во вс€кого рода ситуаци€х, начина€ с простых, когда вас пытаютс€ обмануть, и вплоть до экстремальных, когда требуетс€ сохран€ть самообладание и €сную голову.

ѕосле того как лампочка зажглась (вы осознали, что вас что-то гнетет), надо огл€нутьс€ на груз и подвергнуть его тесту на пригодность. ƒействительно ли этот груз вам нужен, или без него можно обойтись? –ечь о том, чтобы отличить свои сокровенные устремлени€ от нав€занных извне, свои убеждени€ от сомнительных стереотипов, истинные ценности от ложных, и т. д.

 ритерием может быть проверка на соответствие кредо. «адайтесь вопросом: что требуют от мен€ стереотипы, и нравитс€ ли мне то, что они требуют? Ќужно подн€тьс€ над ситуацией как бы на высоту птичьего полета и трезво оценить, что по этому поводу подсказывает сердце, а что разум. “очнее даже не ваш собственный разум, а «разум социума».

≈сли вы чувствуете, что стереотип, который вам пытаютс€ нав€зать, не стыкуетс€ с вашим внутренним «нанием, значит, вы испытываете не что иное, как процесс внедрени€ чужеродного ментального шаблона в ваше кредо, попытку взлома вашего я. Ёто подобно вторжению вируса в клетку. ¬ирусных стереотипов в социуме — не меньше чем болезней.

 огда случитс€ очередна€ попытка взлома вашего я, вы сможете легко распознать ментальный вирус, если взгл€нете на ситуацию с этой точки зрени€. “еперь, когда вам пон€тен механизм, у вас будет своего рода иммунитет.

 ак убрать.

„тобы дезактивировать важность, надо разобратьс€, как устроена ее анатоми€. ƒанный вопрос более подробно обсуждалс€ в книге «“рансерфинг реальности», здесь € лишь кратко напомню основные моменты.

¬ажность (в нашем случае это в основном внешн€€ важность) возникает в ситуации, когда неоправданно завышена значимость или ценность событи€ (собеседование), вещи (нова€ машина), или отношений (с партнером).

“ипичные про€влени€: тревога в ожидании неудачи возможной, либо переживание по поводу неудачи случившейс€. » в том, и в другом случае внутренний покой нарушаетс€, энерги€ блокируетс€.

ќбщий принцип устранени€: увидеть, осознать, изменить отношение.

„то значит осознать важность? ¬ажность заставл€ет смотреть на себ€ с благоговением и трепетом. »ли более того, предпочитает, чтобы перед ней падали ниц, не поднима€ глаз. ј вы взгл€ните на нее бесстрастно, безучастно, с чисто медицинским интересом, через увеличительное стекло. Ётого зачастую бывает уже достаточно, чтобы пон€ть, что не така€ она и важна€, эта важность. Ќапример:

ћне страшно? я наблюдаю за собой, как боюсь, и разрешаю себе бо€тьс€. Ёто позвол€ет мне двинутьс€ навстречу своему страху.

ћне досадно, что мой сценарий нарушаетс€? ћне хочетс€ колотить руками по воде и истерично вопить: «¬се должно быть так, как € хочу!» я наблюдаю за сценой со стороны, и оп€ть же, сознательно разрешаю сценарию нарушатьс€, и гибко следую за изменени€ми по течению вариантов.

„то-то дл€ мен€ представл€етс€ слишком значимым? Ќо € осознаю, что люба€ значимость — лишь внешн€€, кажуща€с€. Ќет ничего такого особо значительного.  ак известно, «на вс€кого мудреца довольно простоты». “о же самое относитс€ к любому величию, ко всему, к чему можно применить термин «значительный». ¬се значимые люди, и экзаменаторы, и начальники, и звезды шоу-бизнеса, и генералы, и генеральные директора, а также главы государств — все они обычные люди.  то-то подавилс€ сухариком, кого-то не пустили в самолет в нетрезвом состо€нии, кого-то уличили в любвеобильности.

Ќо если важность не хочет сама слезать с пьедестала, надо ее попросить оттуда. —низить ее чисто волевым решением — вот она была, а вот ее нет. Ќо это вовсе не означает, что следует превратитьс€ в мраморное изва€ние. ”правл€ть нужно тем, что первично — отношением. Ёмоции и чувства — вторичны.

”правл€ть эмоци€ми и чувствами невозможно и ненужно. —трах, грусть, ненависть, непри€тие, или напротив, веселье, любовь, прив€занность, желание… –азве возможно управл€ть всем этим? ћожно лишь внешне не подавать виду, но внутри все это будет, никуда не денетс€. Ќасильно зар€жать себ€ оптимизмом — тоже не получитс€. „то же тогда делать?

ƒоговоритьс€ со своим разумом. —казать себе: получитс€ — хорошо, не получитс€ — тоже хорошо. » если не получилось, значит, все равно хорошо.

Ќо почему? –азуму нужно привести обосновани€ и доводы, поскольку он не принимает ничего на веру. ќбъ€снить ему, что есть принцип координации намерени€, и что этот принцип работает: если притворитьс€ и превратить непри€тность в при€тность, тогда именно так и будет. Ќо оп€ть, почему этот принцип работает? ѕочему будет хорошо? ”спокойте свой разум следующими объ€снени€ми:

«начит, это мне не надобно, мен€ ждет кое-что получше (так часто и бывает).

ћне удалось избежать чего-то плохого (ужасного).

≈ще один урок пройден, и пройден не зр€ (ничто в этой жизни не зр€).

”плачено в счет будущей удачи (и так часто бывает).

Ќе мо€ дверь (половинка) — будем искать свою (мое от мен€ никуда не денетс€).

≈сли важность настолько высока, что сбросить ее никак не удаетс€, нужно смиритьс€ с поражением и идти на экзамен, встречу или важное меропри€тие с послабленным намерением: «сегодн€ у мен€ вр€д ли получитс€». “ака€ установка ослабл€ет намерение, но зато устран€ет потенциал важности, который часто очень сильно мешает.

—ледует только понимать, что если придавать слишком большое значение вопросу самой важности, тогда можно угодить в зазеркалье, где, наоборот, важность смен€етс€ полным пофигизмом, что тоже не есть хорошо. ќтсутствие важности — это не беспечность и не пофигизм, а осознанное наблюдение.

 ак создать поток.

≈сли еще не вс€ важность исчезла, ее остатки рассеиваютс€ в действии. “ревожное ожидание и бездействие нагнетает потенциал и блокирует течение энергии. ƒействие, напротив, рассеивает избыточные потенциалы и запускает энергетику.

≈сли у вас угнетенное состо€ние, вам т€гостно, ничего не хочетс€ делать, или будто ступор какой-то, вы должны понимать, что причина тому — энергетический блок. ≈го надо устранить. Ќо дл€ этого требуетс€ начать движение, хоть что-нибудь сделать.

ƒействие может быть любым, даже не имеющим отношени€ к ситуации, создавшей потенциал важности. ќчень эффективный способ — инверси€ важности. Ќапример, купить себе дудку и мишку, или лучше сразу трех мишек. ”садить их перед собой и поиграть им на дудке. ѕровести какую-нибудь пафосную церемонию или торжественный ритуал. ”становить в офисе бюст  арла ћаркса, сделать ему жертвоприношение. ѕоиграть с какой-нибудь игрушкой. Ќапример, повозить по полу машинку: ж-ж-ж! ј дерев€нный коник — тыгдык-тыгдык-иго-го — это вообще ¬»ѕ-игрушка. Ѕольшому начальнику он просто необходим.

≈сли ситуаци€ вполне конкретна, и пон€тно, что ее можно разрешить определенным действием, тогда нет ничего проще — действуйте. —идеть на месте, чего-то бо€тьс€, ломать себе голову — бесполезно и бессмысленно. Ќужно действовать, что-то делать. Ќеважно даже, что именно, главное — делать. —мысл в том, что в действии снимаетс€ блокировка и запускаетс€ поток энергии.  то не знает об этом принципе, тот сидит и курит.  то в потоке, у того все получаетс€ легко и само собой.

ƒопустим, предстоит больша€ и сложна€ работа — надо просто вз€ть и начать ее делать. ’очетс€ с кем-то познакомитьс€ — надо просто идти и знакомитьс€, не раздумыва€. Ќе имеете представлени€, как следует работать или общатьс€ — неважно — когда поток запущен, решени€ приход€т сами, в процессе.

≈сли вы смотрели фильмы про ƒжеймса Ѕонда, то могли обратить внимание, что он почти никогда не думает, а просто действует. Ћюба€ его мисси€ — невыполнима.  огда его спрашивают: « ак вы собираетесь это делать?» — он отвечает: «ѕон€ти€ не имею». Ќо идет и делает. ќн не размышл€ет над тем, возможно ли это и как это осуществить (ну разве что самую малость). –ешени€ приход€т сами, в процессе. ќн не обременен потенциалами важности — просто движетс€ в потоке, а решени€ хватает тут же, на лету.

» дело не в том, что на экране все легко. “от же принцип работает и в реальности — безусловное намерение ¬ершител€. ¬ершитель не рассуждает, а идет и берет свое.

ѕонаблюдайте за морским прибоем. Ќамерение ¬ершител€ подобно волне. “о, что она выплеснетс€ на берег — неизбежно. ќна выбрасываетс€ на берег со всей силой, но без надрыва. “аким же непоколебимым должно быть и ваше намерение: € иду и спокойно беру свое, без истерики, без вожделени€, без страха. я — волна.

–езюме.

ѕрищепка — это то, что угнетает вас или не согласуетс€ с вашим я.

 огда вас что-то гнетет, это что-то автоматически становитс€ важным.

Ѕлок — это энергетический застой (пробка), его нужно сначала устранить, а затем раскачать энергетику.

≈сли вы проснулись и осознали, что именно вас гнетет, половина дела уже сделана.

ѕосле разблокировки требуетс€ разогнать засто€вшийс€ поток энергии. –аскачка энергетики реализуетс€ действием.

ќбщий алгоритм самоосвобождени€: вы€вл€ем прищепку (что гнетет), убираем ее (осознаем), создаем поток (действуем).

„тобы распознать прищепку, необходимо воврем€ проснутьс€ и поймать себ€ на важности.

Ќеобходимо завести привычку пробуждать свое внимание в тот момент, когда отчего-то возникает гнетущее состо€ние.  расна€ лампочка.

ѕроверка на соответствие кредо: что требуют от мен€ стереотипы, и нравитс€ ли мне то, что они требуют?

≈сли вы чувствуете, что стереотип, который вам пытаютс€ нав€зать, не стыкуетс€ с вашим внутренним «нанием, значит, вы испытываете не что иное, как попытку взлома вашего я.

”правл€ть нужно тем, что первично — отношением. Ёмоции и чувства — вторичны.

ƒоговоритьс€ со своим разумом. —казать себе: получитс€ — хорошо, не получитс€ — тоже хорошо.

ќтсутствие важности — это не беспечность и не пофигизм, а осознанное наблюдение.

ƒл€ того чтобы устранить энергетический блок, требуетс€ начать движение, хоть что-нибудь сделать.

 огда поток запущен, решени€ приход€т сами, в процессе.

 огда вы освободитесь от прищепок и зависимостей, которые понавешала на вас система, у вас будет шанс отомстить ей за то, что вашу личность снивелировали. ¬ы — уникальны, а теперь уже и свободны. Ёто шикарна€ привилеги€. ѕользуйтесь своей привилегией.

ћ≈Ќ“јЋ№Ќџ≈ ѕ–»ў≈ѕ ».

–ассмотрим несколько типичных примеров о том, какие бывают ментальные прищепки и как с ними расстатьс€.

—ложные проблемы.

”странение: сн€ть важность — начать действовать.

Ќезависимо от того, какого рода эти проблемы, “рансерфинг, в отличие от психологии, не занимаетс€ анализом и лечением проблем. √ордиевы узлы разрубаютс€ одним махом. —тавитс€ цель, в «проектор» загружаетс€ нужна€ кинолента, крутитс€ свое кино. ¬се.

 огда ситуаци€ такова, что совсем не пон€тно, как ее исправить и что делать, нужно примен€ть следующий принцип: поставить себе достойную цель и двигатьс€ к ней. ¬ таком случае проблемы сами отваливаютс€, по ходу дела, даже если поставленна€ цель не имеет к ним отношени€.

≈сли вам неизвестно, как исправить ситуацию, пусть это вас не беспокоит. Ќеважно, что было в прошлом и что есть сейчас — имеет значение только то, чего вы хотите добитьс€ в будущем. Ќе надо огл€дыватьс€ в прошлое и копатьс€ в проблемах насто€щего. —тавьте себе цель и двигайтесь к ней. ¬аше внимание и намерение должно быть целиком устремлено только в будущее.

ƒолги.

”странение: перестать думать о них — вектор на цель и заниматьс€ делом.

ƒума€ о долгах, вы не сможете их вернуть. Ќапротив, когда в вашей голове крут€тс€ мысли, типа «как на вас дав€т, как вам сейчас т€жело, как бы поскорей вернуть, каким образом это сделать, и даже то, как вы их возвращаете» — все это сериал о вашей задолженности, с различными вариаци€ми. » до тех пор, пока он будет крутитьс€ в вашей голове, в действительности будет та же сама€ неизменна€ картина — «вы в долгах». „то у вас в мысл€х, то и на экране действительности.

 ак уйти от такой реальности? Ќадо прекратить себ€ мучить размышлени€ми (отцепить прищепку) и приступить к действи€м (включить поток). Ќо вы не можете просто так перестать о них думать, верно? «начит, надо в любом случае поставить себе цель и начать движение к ней.  онечно, цель должна работать на повышение вашего благососто€ни€. ¬едь вы этого хотите? ¬от и устремите все свое внимание и намерение в будущее, к цели, где вы — весьма обеспеченный человек.

¬се ваши мысли уже не о том, что вы в долгах, что вам нужно их вернуть, и даже не о том, как вы их €кобы возвращаете. Ќет, теперь совсем другое кино: вы — состо€тельный человек. ¬ данной картине отсутствуют кадры о вашей задолженности. Ќапротив, там только кадры о вашей состо€тельности.

≈сли вы все свои мысли и действи€ устремите к цели и станете посто€нно, систематически, целенаправленно крутить в мысл€х и действи€х свое кино, в котором вы добились своей цели и пришли к финансовому благополучию, то и на внешнем экране, в действительности, картина постепенно про€витс€, реализуетс€. –ано или поздно это произойдет. –еальности просто некуда будет деватьс€ — таково ее свойство. Ќе только вы зависите от реальности, но и она от вас. ¬опрос в том, кто перехватывает инициативу.

¬нутренние комплексы.

”странение: прекратить борьбу с недостатками — развивать достоинства.

“о же самое что и с долгами — вы не сможете избавитьс€ от своих недостатков, занима€сь их искоренением. —амоанализ, самокопание — такое же бесполезное и бессмысленное зан€тие. ќп€ть, если что-то непон€тно, что-то не получаетс€ — примен€ем вышеизложенный принцип: ставим цель и идем к ней.

–азвивайте и используйте свои достоинства, неважно какие. Ёто гораздо проще, эффективней, да и сердцу милей. ƒостоинства имеютс€ у всех, и самое главное из них — ваша уникальность — то, что есть только у вас.

ѕрищепка социума заставл€ет вас стать лучшим. ¬ам надо сменить стереотипную тактику и позволить себе быть не лучшим, а уникальным. ≈сли вы обратите внимание, большинство из тех, кто добилс€ успеха, всего лишь воспользовались какими-то своими специфическими, только им свойственными качествами.

¬опрос лишь в том, чтобы разгл€деть в себе свою персональную уникальность. ¬ общем-то, об этом вс€ книга. —истема уже во многом снивелировала вашу личность. Ќастало врем€ вернуть себе свое.

ћиф о престижной работе.

”странение: перестать искать чужую работу — начать искать —вою.

ƒл€ начала необходимо пон€ть, что стереотипы социума вас обманывают, утвержда€, что престижна€ работа — хороша дл€ всех. ¬ообще, само пон€тие «престижна€ работа» — это системный стандарт, суррогат успеха. ¬опрос нужно ставить иначе: хороша€ работа — достойна€ работа. ƒостойна€ вас, вашей уникальности.

≈сли все мерить единым стандартом, тогда о какой —тезе или —воей цели может идти речь? “огда всем в профтехучилище — и на завод, к станку. »ли, как прин€то у люб€щих родителей: получишь хорошее (престижное) образование, найдешь хорошо оплачиваемую (престижную) работу, вот тогда тво€ жизнь удалась.

—тандарты социума спускаютс€ сверху, буквально как фреза на заготовку, от общественно-усредненного к индивидуально-личному. ќднако подлинного успеха, как показывает опыт, добиваютс€ те, кто не следует стандартам, а взламывает их. «атем, что самое смешное, общие стандарты перекраиваютс€ уже по новому, индивидуальному образцу успеха. » оп€ть же спускаютс€ вниз.

ѕоэтому нужно иметь смелость сбросить с себ€ эту прищепку, и искать не престижную работу, а —вою работу, как —вою цель и —вою дверь. ¬аша работа от вас никуда не денетс€, там никто не толкаетс€ и не толпитс€, и коврова€ дорожка выстелена специально дл€ вас. Ќо об этом подробнее в книгах «“рансерфинг реальности» и «¬ершитель реальности».

“ревога и страх.

”странение: выйти из состо€ни€ ожидани€ — наблюдать за собой и идти навстречу.

“ревога и страх — это сама€ сильна€ блокировка энергии. ќдного осознани€ здесь недостаточно. Ѕлокировка полностью снимаетс€ только действием. —ущность тревоги и страха заключаетс€ главным образом в состо€нии ожидани€ чего-то.  люч к преодолению: выйти из этого состо€ни€, любым способом. —амый простой способ — шаг навстречу. —трашно лежать в окопе, перед атакой.  огда пошли в атаку, уже совсем не страшно.

—трах имеет силу лишь тогда, когда на него не смотр€т в упор. —мелые люди — это не те, кто не боитс€, а те, кто не пытаетс€ спр€татьс€. „тобы избавитьс€ от страха, проснитесь и наблюдайте за собой: как вы боитесь, как происходит этот процесс. ¬от вы первый раз прыгаете с парашютом. —то€ над бездной, вы «выходите из тела» и начинаете смотреть не в бездну, а на себ€, со стороны: «ј-а-а-х, как страшно! ”-у-у-х, как интересно!» — и делаете шаг навстречу — прыгаете.

≈сли вам когда-нибудь придетс€ пойти навстречу страху, вы познакомитесь с новым ощущением, и оно вам понравитс€. ¬ любом случае, самое верное средство — выйти из состо€ни€ ожидани€, начать действовать. ≈сли присутствует бо€знь начать что-либо делать (а вдруг не получитс€?), все равно, начинайте. √лаза бо€тс€, руки делают. Ќадо просто делать, и все. ¬се что необходимо, вы найдете по дороге, как ƒжеймс Ѕонд. Ќо, конечно, не очерт€ голову, вы ведь понимаете, что есть разумные пределы.

≈ще один достаточно эффективный прием преодолени€: если страх трансформировать в другую эмоцию, он исчезнет. Ќапример: страх перед каким-либо «сражением» превращаем в €рость, страх перед неизвестностью в любопытство, стыд в секс, защиту в нападение, бо€знь поражени€ в азарт. ј если присутствует просто неуверенность и робость, вообразите себ€ волной, котора€ идет на берег с непоколебимым намерением ¬ершител€. Ёто тоже интересное ощущение, у вас должно получитьс€, попробуйте.

Ќо вообще лучший способ — не пускать в свой мир то, что может пугать и тревожить.  атастрофы, социальные волнени€, криминал, война, терроризм, стихийные бедстви€ — все это пролетает мимо моего внимани€, как неприметные пейзажи за окном скоростного поезда. ћое спокойствие исходит из осознани€ того, что € — хоз€ин на своей планетке. я, и никто другой, устанавливаю на ней погоду. –азгон€ю облака, включаю солнце и подвешиваю радугу.

Ћожные цели.

”странение: перестать быть лучшим — стать уникальным — искать —вою цель.

 ак уже говорилось, личность, с ее уникальными качествами, нивелируетс€ под гвалтом общественного мнени€. ¬ процессе обмена мнени€ми происходит создание стереотипов и стандартов успеха. Ќу, а поскольку общественное мнение формируетс€ «подавл€ющим большинством», то и на выходе этой м€сорубки вылезает в основном продукци€ второго и третьего сорта. Ќевежество и посредственность торжествуют, а «некондиционна€» индивидуальность оттираетс€ в сторону или отправл€етс€ на переработку.

ѕроисходит буквально следующее. ќбъ€вл€етс€ всеобща€ гонка за успехом.  аждый должен добитьс€ успеха.  то не добилс€, тот неудачник и лузер. —тандарты успеха демонстрируютс€ со всех экранов и обложек. ¬ыигрывает €кобы тот, кто подчин€етс€ правилу: «ƒелай, как они, стань лучше их!».

Ќо так все выгл€дит чисто внешне. Ќа самом деле у этой игры есть еще одно, обходное правило, о котором нигде €вно не упоминаетс€: «¬ыигрывает еще и тот, кто не поддаетс€ давлению и не отказываетс€ от своей индивидуальности». Ѕольшинство из тех, кто добилс€ подлинного, феноменального успеха, воспользовались именно этим правилом.

¬ действительности, путь в обход общей гонки и легче, и эффективнее, и сердцу милей.  огда личность позвол€ет подчинить себ€ правилу «ƒелай, как они, стань лучше их!», происходит тот самый взлом я, после которого про€вить свою индивидуальность становитс€ уже невозможно, а угнатьс€ за остальными и стать «лучшим» — очень трудно.

Ќе нужно стремитьс€ стать «лучше других, лучше себ€». √лавный вектор внимани€ должен быть направлен на поиск и развитие своих индивидуальных достоинств и качеств. ¬аша душа об€зательно чем-то отлична от других, в чем-то уникальна. Ќо в чем именно, можете распознать только вы сами. ≈сли не дадите себ€ взломать, следующие стандарты будут сниматьс€ уже с вашего успеха.

—во€ цель.

ѕоиск: прекратить искать — выйти в позицию наблюдател€ — цель найдетс€ сама.

≈сли вам не удаетс€ найти свою стезю, —вою цель, значит, проблема в том, что ваше внимание захвачено зеркалом. ¬ы смотрите на то, как различные цели реализуютс€ у других людей, и пример€ете на себ€ чужую реальность. ¬ конечном итоге этот сериал полностью поглощает ваше внимание, и вы дни напролет смотрите чужое кино, напрочь позабыв о том, что нужно снимать свое.

ƒл€ того чтобы оторватьс€ от зеркала, нужно сделать неординарный шаг — прекратить свой поиск. ѕример€ть на себ€ чужой опыт и чужую реальность полезно, но лишь до определенной степени, чтобы составить себе минимальное представление о том, что вообще происходит в этом мире. ѕолучив первоначальный опыт, следует как можно скорей выйти из общего стро€ и отправитьс€ своей дорогой. Ќо как это сделать?

” каждого человека имеетс€ сво€, уникальна€ —тез€ (не об€зательно одна), котора€ превратит его жизнь в праздник. ¬ будущем никакого счасть€ нет — оно есть либо здесь и сейчас, либо на другой линии жизни. ∆изнь превращаетс€ в праздник не в момент получени€ чего-то или прибыти€ куда-то, а в пути — на той линии (—тезе), где существование наполн€етс€ радостью и смыслом. ƒругими словами, цель — это путь, а не пункт назначени€.

ќщущение счасть€ сейчас или радостное ожидание чего-то в будущем имеет под собой вполне физиологическую основу. ¬ процессе движени€ к цели высвобождаетс€ свободна€ энерги€ — энерги€ творени€, когда вы делаете то, что вам по душе. ( огда вы делаете то, что вам не нравитс€, энерги€ наоборот, блокируетс€.) ¬от это движение творческой энергии и создает ощущение радостной эйфории. ѕоэтому ¬аша цель — это ваша дорога в »зумрудный город, а не то, что вас там ожидает. ѕока есть движение — есть энерги€. ѕрибыли в пункт назначени€ — остановились, передохнули, — едем дальше.

јлгоритма поиска цели не существует, потому что сама постановка задачи неконкретна, размыта: «пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что». Ќедостаток данной формулировки — полна€ неопределенность. Ќо этот недостаток одновременно содержит в себе ключ. ≈сли вы не знаете, как искать —вою цель, значит, вам этого знать не нужно. ≈сли вы не можете этого знать, значит, вам не нужно ее искать. √ордиев узел разрубаетс€ просто — ¬аша цель найдетс€ сама.

Ќо дл€ этого необходимо именно прекратить заниматьс€ тем, чем привык заниматьс€ обыденный разум — поиском решени€. ј где он привык искать решени€? —реди тех данных, которые имеютс€ в его распор€жении, то есть в зеркале окружающей действительности. –азум всегда пытаетс€ поймать, ухватить отражение, а потом вертеть его и так, и эдак, чтобы пон€ть, что с этим можно сделать. Ќо ведь вам требуетс€ получить то решение, которого в данной окружающей действительности нет, верно? «начит, нужно прит€нуть в слой своего мира другую реальность.

–асширьте свой кругозор, отправьтесь туда, где не бывали, посмотрите то, чего не видали. ¬пустите в свою жизнь больше новой информации, новых впечатлений. Ёто нужно не разуму, а душе.  огда она увидит —вое, сразу оживитс€.

я специально не даю никаких конкретных установок, потому что поиск —воей цели — дело чисто индивидуальное, здесь не может быть никаких шаблонов. √лавный принцип состоит в том, что вам нужно не размышл€ть о цели, и не искать ее, а просто наблюдать и обращать внимание на свои ощущени€.

–азум должен находитьс€ в позиции наблюдающего ребенка, а не системного аналитика. ¬ данном случае его позици€ пассивна — предоставить душе новую информацию, новый опыт, новые впечатлени€, и лишь следить за тем, что она при этом испытывает.

–азум включаетс€ только после того, как душа воскликнула — «ƒа, вот это мое!» Ќужно задать себе вопрос: превратит ли это мою жизнь в праздник? –ешение должно приниматьс€ в единстве души и разума.  ак вы понимаете, цель должна быть, по меньшей мере, в принципе достижимой. —ледует также учитывать, что душе свойственно увлекатьс€. “ребуетс€ врем€, чтобы хорошенько примерить цель к себе. ≈сли присутствуют сомнени€, попробовать расширить зону своего комфорта путем визуализации целевого слайда. ѕодробнее об этом в книгах «“рансерфинг реальности» и «јпокрифический “рансерфинг».

≈ще раз подчеркиваю, особенность поиска —воей цели заключаетс€ в том, что, в отличие от работы с прищепками, активна€ де€тельность в данном случае замен€етс€ не то чтобы пассивным, но внимательным наблюдением. ƒействие разума ограничиваетс€ лишь тем, чтобы впустить в свой мир больше нового опыта и впечатлений. ѕусть разум следит за клубочком — тот сам выведет куда надо.

≈сли найти цель пока не удаетс€, хороша€ иде€ — зан€тьс€ дл€ начала собой. „то повысит вашу самооценку и принесет вам удовлетворение собой и своей жизнью? Ќачать можно и нужно с улучшени€ своей физической формы и повышени€ энергетики. ≈сли организм слаб, энергетика низка€, а в душе апати€, тут уж не до креативных поисков.

¬ообще, цель может со временем трансформироватьс€, мен€тьс€. ¬ам нужно быть к этому готовым и считать это нормальным. ” каждого свой путь, и он редко бывает пр€мым. Ќе бойтесь ставить смелые цели. ≈динственным реальным преп€тствием на пути к смелой цели €вл€етс€ даже не какое-то внешнее преп€тствие, а вопрос, который гложет вас изнутри: каким образом она может быть достигнута?

 аким образом.

”странение: допустить недопустимое — четка€ ориентаци€ на цель.

≈сли цель достижима в принципе, но пути и средства неизвестны, то это не повод, чтобы отказыватьс€ от цели. ¬от эти размышлени€ разума, — «каким образом… получитс€ ли… а если не получитс€…» — в большинстве случаев €вл€ютс€ большими преп€тстви€ми, нежели преп€тстви€ реальные. я не зр€ упом€нул клубочек из сказки.  огда персонаж не знает, куда ему направитьс€ и с чего начать, его отправл€ют вслед за клубочком. –азум прекращает, наконец, свои ерзань€ и переходит в режим наблюдени€. ј это именно то, что нужно.

ѕока разум копошитс€ в поисках цели, он ничего не видит вокруг. Ќадо его оторвать от этого зан€ти€ и направить куда-нибудь, хоть куда глаза гл€д€т. ѕусть наблюдает.

— поиском путей и средств достижени€ — аналогично. –азум рассуждает: «у этой задачи нет решени€», или: «данна€ цель очень труднодостижима, так что и пытатьс€ не стоит». ќн привык оперировать шаблонами и стереотипами, буквально, как его учили в школе, решать алгебраические задачки с помощью незатейливых алгоритмов. –азум не может открыть ничего принципиально нового; все, на что он способен — построить новую версию дома из старых кубиков. ¬се свои открыти€ он делает в пути следовани€ за клубочком. “очнее, не он их делает, а они ему €вл€ютс€. Ќо лишь в том случае, если разум пускаетс€ в путь.

“ак что главна€ задача состоит не в том, чтобы решать задачу, а в том, чтобы отправить дурака в путь, к конечной цели, чтобы он подобрал решени€, когда они по€в€тс€ на его пути.

Ќужно устремить свое внимание и намерение к цели. —оздать себе виртуальную реальность и жить в ней.  рутить свое, пока воображаемое кино, в котором цель реализуетс€, и вы получаете то, что хотите. я называю такое зан€тие целенаправленным витанием в облаках. Ќе важно, что кино пока не соответствует действительности. ¬аша действительность сначала формируетс€ в мысл€х, а уж потом в реальности.

ѕока вы крутите такое кино, слой вашего мира двигаетс€ к тому сектору пространства вариантов, где цель реализуетс€. ƒвижение не всегда заметно и не сразу про€вл€етс€. Ќо рано или поздно начинают открыватьс€ двери (возможности), о которых вы не могли и помыслить. ¬ этом и заключаетс€ вс€ мощь данного метода — пути и средства обнаруживают себ€ сами, если внимание и намерение устремлено к цели, без огл€дки на прошлое, насто€щее и чужой опыт. Ѕолее мощного инструмента дл€ достижени€ целей и решени€ сложных задач не существует.

»нтересно еще одно применение данного метода. Ћично мне в голову не приходило, что принципы “рансерфинга можно использовать дл€ решени€ прикладных задач, поскольку € от такого рода де€тельности давно отошел. ќказываетс€, еще как можно.

ћногие задачи (физические, математические, химические, биологические, инженерные) давно формализованы и решаютс€ с помощью алгоритмов и формул. Ќо есть и такие, например, изобретательские, к которым не знаешь, с какой стороны подступитьс€. ƒл€ того чтобы хоть как-то упор€дочить работу разума, дать ему «клубочек», были разработаны специальные методики: теори€ решени€ изобретательских задач (“–»«) и метод объединени€ альтернативных систем (ћќј—).

ƒанные методики хоть и указывают направление, но не устран€ют преп€тствие, которое дл€ разума зачастую €вл€етс€ непреодолимым: «Ёто невозможно! «адача не имеет решени€!». »звестный изобретатель ¬ладимир √ерасимов дополнил указанные методики одним простым и мощным принципом: допустить недопустимое. ƒл€ тех, кто хотел бы вникнуть в тему подробнее, вот страница изобретател€: http://www.trizminsk.org/e/20120118.htm.

 азалось бы, ненаучный какой-то принцип, верно? Ќо дл€ разума как раз очень важно, чтобы кто-то «научно обосновал» и ввел в систему его пон€тий данный принцип как математическую аксиому, чтобы невозможное все-таки стало даже не «теоретически», а формально возможным. –азуму совершенно необходимо знать, что допускать недопустимое все-таки разрешаетс€.

» действительно, истори€ показывает, что многие гениальные изобретени€ были сделаны лишь после того, как разум перешагивал через свои «непоколебимые убеждени€».

Ќапример: железный корабль плавать не будет, поскольку железо тонет в воде, а значит, корабли следует строить только из дерева. Ёто потом, когда разум узрел невозможное своими глазами, оно дл€ него стало очевидным. Ќо ведь до этого было невозможно! ј теперь железо еще и летать умеет.

“аким образом, если перед вами стоит неразрешима€, с точки зрени€ опыта, задача, если вы не представл€ете, как к ней подступитьс€, не отказывайтесь сразу от ее решени€. ¬ы должны понимать, что преп€тстви€ и ограничени€ — только в вашей голове. ≈сли вам говор€т, пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что, но чтобы в итоге получилось нечто обалденное — идите за клубочком, и найдете.

“рудно лишь в самом начале движени€, когда требуетс€ выйти за горизонт возможного. Ёто все равно что подсмотреть в шпаргалку, которой не существует, в которой нет решени€, которое невозможно. Ќо как? ƒл€ этого необходимо совершить невозможный поступок: допустить недопустимое.

ѕринцип состоит в том, чтобы не думать, как это возможно, а полностью сосредоточитьс€ на конечной цели. „то мы хотим получить в результате? ¬се мысли должны быть только об этом. » с мысл€ми, сфокусированными на конечный результат, нужно начать движение. „то делать и как делать, на первом этапе не столь уж и важно. ƒвижени€ могут быть беспор€дочны, бессистемны и даже бессмысленны. √лавное, чтобы внимание и намерение были четко ориентированы на цель, без огл€дки на уже сформировавшийс€ обыденный опыт.

¬ этом весь секрет: наш разум не решает задачу, за которую бы раньше вообще не вз€лс€, а смотрит на цель и двигаетс€ вперед, как лошадка с шорами на глазах. Ўоры нужны именно дл€ того, чтобы стереотипы и шаблоны не вставали преп€тстви€ми на пути к цели. ќтветы найдутс€ сами, в движении. »так, формула решени€ «неразрешимых» задач выгл€дит следующим образом:

ƒопустить недопустимое,

вектор внимани€ и намерени€ на цель,

начать движение.

ѕроиллюстрируем действие этой формулы на конкретном примере. ѕредположим, сейчас начало XIX века, и стоит задача сделать простой и долговечный источник света. ƒо открыти€ электричества источниками света были: лучина, факел, масл€на€ или керосинова€ лампа, газовый фонарь, свеча. ” всех у них есть одно свойство и один недостаток — в них что-то горит и сгорает. ѕостановка задачи: сделать так, чтобы горело, но не сгорало.

 азалось бы, это невозможно. ¬ то врем€ считалось, что единственным источником света может быть плам€. —ветильники свет€т, поскольку в них что-то горит. ƒаже звезды свет€тс€, потому что гор€т. –азве может быть так, чтобы горело и не сгорало?

≈сли допустить недопустимое, то, оказываетс€, может. –ешение — лампа накаливани€, в колбе которой инертный газ.

ƒанный подход позвол€ет делать совершенно неожиданные открыти€ и поразительные изобретени€. ≈сли вы до сих пор не гений, то можете им стать. “еперь, когда у вас имеетс€ столь мощный инструмент, вы будете способны решать такие задачи, за которые никто другой не возьметс€.

Ѕезответна€ любовь.

”странение: отказатьс€, не мучитьс€, не тратить жизнь понапрасну, оставатьс€ собой — искать свою половинку.

ћне часто задают вопрос: что делать, если ушел любимый человек, как его вернуть?  ак € уже говорил, “рансерфинг, в отличие от психологии, не занимаетс€ лечением проблем. ≈сли вы зададите такой вопрос психоаналитику (ну, скажем так, средней квалификации), он вам распишет целую историю о том, что вы делали неправильно, как вам следовало себ€ вести тогда, и далее, как вам следует изменить себ€ сейчас, чтобы бросивший вас снова воспылал любовью.

»зменить себ€, изменить себе… Ќачать вести себ€ правильно… —тать хорошим мальчиком (девочкой)… ”меть спланировать хитроумную гендерную стратегию…

¬ам это все не напоминает взлом я? Ќе правда ли, вам не хочетс€ себ€ мен€ть? ѕочему вы должны изменить своему я, чтобы стать достойным любви? «начит, тот, кем вы €вл€етесь, не достоин? ј ваше новое я уже станет достойным? » почему нужно быть хитрым и владеть умной стратегией, чтобы добитьс€ любви? ¬любл€ютс€ только в хитрых и умных? ≈сли ты станешь таким, как мне надо, € с понедельника начну теб€ любить.

¬ действительности, все это прищепки и ловушки социума. ” любви принципы совсем иные:

Ћюбовь нельз€ завоевать — она возникает сама, спонтанно и необъ€снимо.

≈сли дл€ обретени€ любви нужно изменитьс€, значит, что-то здесь не так.

Ћюбовь, как цветок, если она ув€ла, то расцвести заново уже не может.

ѕоследний принцип говорит о том, что любовь надо поддерживать, ухаживать за ней, как за пламенем очага. Ќе столько пользоватьс€ и брать, сколько отдавать, в первую очередь. Ћюбовь — на самом деле большой труд. Ќо речь сейчас не об этом.

¬опрос в том, что вы хотите вернуть — любимого или его любовь? „еловека, который ушел, вернуть можно. Ќо если ушла любовь, вернуть ее уже нельз€. Ќужен ли вам ваш любимый без его любви, и что из этого выйдет? ¬опрос выбора.

¬ жизни, конечно, все не так просто, и бывают вс€кие ситуации и исключени€. ѕроблема в том, что любовь, особенно безответна€, вызывает помутнение рассудка. ј если она безответна€, значит, вы в беде. ¬ такой ситуации нужно иметь способность видеть, не только сердцем, но в особенности разумом. ƒолжны понимать, что происходит.

 огда двое вступают в отношени€, они тем самым создают ма€тник. ¬ этом нет ничего плохого, напротив, ма€тник служит стабилизирующим и св€зующим звеном. Ќо если один уходит, ма€тник начинает терзать того, кто осталс€, чтобы получить свою порцию энергии. » до тех пор пока тот, кто осталс€, будет верить, что того другого можно вернуть, ему придетс€ отдавать энергию за обоих, да еще и сверх того, поскольку приходитс€ страдать и мучитьс€.

≈сли ваш человек ушел, следом должны отцепитьс€ и вы, чтобы ма€тник не сосал из вас энергию. ƒл€ этого необходимо переключить внимание на других потенциальных партнеров. ≈сли этого не сделать, будете страдать. ѕричем страдать совершенно напрасно. ѕортить себе жизнь. “ер€ть драгоценное врем€ этой жизни.

Ћюбовь неразделенна€ или отвергнута€ с самого начала — тоже очень разрушительна. Ћюб€щей стороне в таком случае ничего, кроме страданий, не достаетс€. ¬ таком случае также не стоит напрасно тратить душевные силы и врем€ своей жизни.

Ќадо, по меньшей мере, иметь достоинство. ¬едь односторонн€€ любовь, как ни крути, штука достаточно унизительна€. “ы любишь, а теб€ нет. „то-то здесь не то. Ќенормально это. Ќо что именно ненормально? ѕрищепка дает однозначный ответ: это ты недостаточно хорош, чтобы быть любимым. ѕонимаете, как действует прищепка?

Ќа самом же деле, как в случае, когда вас бросили, так и в случае с неразделенной любовью, вы просто встретили не свою половинку. ѕодумайте сами. –азве может ваша половинка вас бросить? ј разве может ваша половинка вас не полюбить? ќна ведь как раз дл€ того и создана. Ћюди все разные, но есть пары, которые подход€т друг другу как ключ к замку.

“аких вот, ваших половинок, с которыми вас может св€зать любовь, насчитываетс€ в мире не одна, не две, а многие тыс€чи. ≈сли кто-то ¬севышний придумал любовь, он не мог поступить настолько жестоко, чтобы свести веро€тность счастливой встречи к нулю. ¬аши половинки где-то брод€т по свету, быть может, совсем р€дом с вами, и вас же ищут, а вы в это врем€ растрачиваете свою любовь на чужих. Ќе глупо ли?

“ак что вот: не заладилось с кем-то — не надо расстраиватьс€ — ищите свою половинку. ¬ас бросили — радуйтесь, вы избавились от ненужной в вашей жизни обузы. “еперь вы свободны, и у вас по€вилась возможность найти свою насто€щую любовь.

 ак видите, несмотр€ на возвышенность темы, подход используетс€ вполне прагматичный. Ќо что лучше — заниматьс€ страдани€ми или прагматикой, решать вам. я могу говорить о таких вещах совершенно уверенно, потому что уже в течение многих лет получаю множество писем, и знаю, сколько людей страдает понапрасну, и € знаю, о чем говорю.

ќдиночество.

”странение: прекратить битву за любовь — излучать любовь.

ѕоиском подход€щего партнера дл€ отношений и совместной жизни озабочены многие, если не все. ќдна половина человечества ищет другую, котора€, в свою очередь, зан€та тем же, однако, несмотр€ на широкий выбор, обе стороны испытывают одинаковые трудности.

 ак обычно кажетс€, проблема заключаетс€ в том, что либо € не соответствую общеприн€тым «стандартам качества», либо он (она) не отвечает моим требовани€м. ќтсюда следует: необходимо и себ€ мен€ть, и поиски продолжать. ј мен€ть себ€ ой как не хочетс€! ј идеал свой — где его искать?

≈сли вам надоела така€ ситуаци€, и вы не хотите испытывать те же трудности, что и у всех остальных, придетс€ пересмотреть свое мировоззрение, то есть начать мыслить и действовать нестандартно. » дл€ этого не потребуетс€ мен€ть себ€ или активизировать поиск. Ќапротив, следует прекратить погоню за ѕтицей —часть€ — лучше сделать так, чтобы она сама села к вам на ладонь.

ѕрежде всего, необходимо отцепить от себ€ прищепки социума и взгл€нуть на окружающую действительность другими глазами. ¬ы не об€заны себ€ мен€ть и улучшать, с тем чтобы «соответствовать критери€м любви». ¬ы не об€заны завоевывать любовь. Ёто не вражеска€ крепость. ќт вас требуетс€ лишь одно — прит€нуть в слой своего мира свою половинку. ƒальше все произойдет и сложитс€ само собой. Ћюбовь рождаетс€ сама. ƒл€ этого и нужна-то сама€ малость — чтобы половинки были р€дом и обратили друг на друга внимание.

ѕривлечь человека в свой мир можно с помощью техники слайдов. Ќеобходимо систематически крутить слайд, в котором вы представл€ете свою жизнь с некой абстрактной личностью — вашим идеалом. ¬ определенный момент откроетс€ дверь — по€витс€ ќн (ќна). ƒальше — дело за вами. “олько следует понимать, что недостаточно лишь крутить слайды, сид€ взаперти, и просто ждать, что рыцарь влезет в окно или принцесса принесет пиццу. –азумеетс€, надо бывать в обществе, где есть шанс встретитьс€ с половинкой.

≈сли же с обществом проблемы, или вы недостаточно коммуникабельны, чтобы свободно общатьс€, можно воспользоватьс€ другой техникой (не пренебрега€ и слайдом, конечно).

ѕредставл€йте себ€ свет€щимс€ существом, от которого исходит внутренний свет оба€ни€ и любви (если хотите, можно еще добавить «секса» или «силы»). ’одите с этим намерением и светитесь. ѕроговаривайте про себ€ почаще следующую мыслеформу:

я очень оба€тельна€ личность. ќт мен€ исходит внутренний свет оба€ни€ и любви. Ћюди это чувствуют и испытывают ко мне симпатию. »м при€тно со мной общатьс€. »м комфортно находитьс€ в моем поле. Ћюди т€нутс€ ко мне. я очень оба€тельна€ личность. я излучаю свет любви и радости. я свет€щеес€ существо.

ћыслеформу можно также использовать совместно с техникой «—такан воды», котора€ описана в книге «јпокрифический “рансерфинг». „ерез некоторое врем€ вы обратите внимание, что люди начинают т€нутьс€ к вам, как мотыльки. Ћюдей вообще привлекают оба€тельные и радостные личности, от которых к тому же исходит некое метафизическое си€ние.

Ќо чтобы стать оба€тельной личностью, оп€ть же, переделывать и улучшать себ€ не требуетс€. Ќужно лишь воспользоватьс€ техникой фрейлинга. «десь € вкратце напомню основные принципы.

¬ы получаете в своей реальности главным образом то, что находитс€ внутри вас и исходит от вас. ѕредставьте, будто стоите перед зеркалом. ≈сли не хотите увидеть в отражении враждебность, агрессию, осуждение, непри€тие — не отправл€йте туда соответствующие образы. ’отите любви — любите. Ќуждаетесь в помощи, заботе, внимании — помогайте, заботьтесь, про€вл€йте искренний интерес к люд€м.

—начала нужно вспомнить людей, которых вы могли бы причислить к оба€тельным личност€м:

ѕри разговоре с оба€тельной личностью, вам кажетс€, что ей при€тно с вами общатьс€. ¬се ее внимание принадлежит вам.

–€дом с оба€тельной личностью вы чувствуете свою значимость и исключительность. Ќе только она — интересна€ личность, но и вы тоже.

ќба€тельна€ личность излучает радостное, праздничное настроение. –€дом с ней вам кажетс€, будто вы на празднике.

ћожно подумать, что оба€ние — дар божий, данный лишь избранным. ¬ самом деле, оба€ние как внутреннее свечение можно определить следующим образом: взаимна€ любовь души и разума. ƒругими словами, это когда человек живет в полном согласии с самим собой, когда внутри у него все гармонично и согласовано. “акое действительно не всем дано, и к такой гармонии не так просто прийти.

Ќо есть еще и внешнее свечение, которому можно научитьс€. ¬аше оба€ние — это в большей степени ваша способность сделать так, чтобы ваш собеседник почувствовал собственную значимость. Ќеобходимо усвоить несколько простых принципов и практиковать их регул€рно, систематически, всегда и везде:

ядро личности — это его самоуважение, то есть, насколько человек ценит самого себ€. ”важа€ и по достоинству оценива€ людей, вы становитесь их кумирами.

ќбщайтесь с людьми так, чтобы они чувствовали собственную значимость. (ќни будут думать: черт возьми, этот человек показал мне, что € чего-то стою.).

ѕро€вл€йте внимание и искренний интерес к люд€м. √оворите с ними о них самих, и о том, что их увлекает.

¬ам при€тно, когда домашние питомцы встречают вас с восторгом? »злучайте такую же радость и восторг от встречи с человеком.

ќбщайтесь так, будто сейчас веселый праздник, и будьте всецело во внимании к собеседнику.

’отите произвести впечатление на человека? Ќе забывайте, что находитесь перед зеркалом. ¬едите себ€ так, будто это он произвел на вас очень сильное впечатление.

Ќе критикуйте людей за то, что они делают.

Ѕлагодарите людей за то, что они делают.

’валите их за то, что они делают.

¬осхищайтесь тем, что они делают.

Ѕудьте внимательны к тому, что они делают.

«амените «что они делают» на «какие они есть», и прокрутите весь этот мазохизм еще раз. ¬ этом действительно есть нечто от мазохизма, однако ничего не поделаешь. ¬ы же хотите научитьс€ оба€нию?

Ќе критикуйте людей за то, какие они есть.

Ѕлагодарите людей за то, какие они есть.

’валите их за то, какие они есть.

¬осхищайтесь тем, какие они есть.

Ѕудьте внимательны к тому, какие они есть.

ќсобое внимание следует уделить первому принципу фрейлинга: откажитесь от намерени€ получить, замените его намерением дать, и вы получите то, от чего отказались.  огда вы думаете о том, что нужно вам, люди, так же как и вы, думают о своем. ¬ы ничего от них не добьетесь. Ќо как только вы начинаете думать о том, что нужно им, они тут же, будто по волшебству, охотно дают вам то, чего вы хотите. “ак работает зеркало. ¬ следующей таблице слева то, чего вы хотите добитьс€, а справа — что дл€ этого нужно делать.

¬ы хотите:

ќчаровывать.

»нтересно говорить.

ѕривлекать внимание.

ѕолучать помощь.

ƒобиватьс€ понимани€.

»скать сочувстви€.

»скать одобрени€.

ƒобиватьс€ уважени€.

ѕолучать благодарность.

ƒобиватьс€ симпатии.

ƒобиватьс€ любви.

„то делать:

Ѕыть очарованным.

¬нимательно слушать.

ѕро€вл€ть интерес.

ѕомогать.

—таратьс€ пон€ть.

—опереживать.

ќдобр€ть.

”важать.

Ѕлагодарить.

ѕро€вл€ть симпатию.

Ћюбить.

 аков образ, таково и отражение.  то не понимает, что стоит перед зеркалом, делает все наоборот: пытаетс€ схватить отражение и, соответственно, ничего не добиваетс€.

„то касаетс€ любви. ¬ам не удастс€ «влюбить в себ€» человека с помощью какой-то особой стратегии или тактики. ¬се, что вы можете сделать — просто любить. ќтветна€ любовь либо воспламенитс€ сама, либо нет. Ќо какие именно дл€ этого предпринимать действи€ — не может быть известно. “о же самое касаетс€ дружбы.

≈динственное, что может способствовать воспламенению любви, это конечно при€тное и комфортное общение. ¬аши достоинства и недостатки интересуют партнера в последнюю очередь, в первую очередь его интересует реализаци€ своей значимости, которую он получает от общени€ с вами. ≈сли он это получит, то закроет глаза на ваши €вные недостатки и простит ваши слабости. » тогда, как нередко случаетс€, может возникнуть союз, на который будут смотреть с удивлением:

„то она в нем нашла? — “о, что он нашел в ней.

» наоборот.

„то он нашел в ней? — “о, что она в нем нашла.

» наконец, последний вопрос: можно ли влюбитьс€ не в свою половинку? ќтвет — можно. “ак странно устроен мир. Ћюбовь, как известно, зла. Ќо коли уж так случилось, не отчаивайтесь и не убивайтесь, не кормите ма€тник, не растрачивайте свою любовь и свою жизнь понапрасну, — ищите свою половинку. ¬едь и она вас тоже ищет.

–езюме.

 огда ситуаци€ такова, что совсем не пон€тно, как ее исправить и что делать, нужно примен€ть следующий принцип: поставить себе достойную цель и двигатьс€ к ней.

Ќеважно, что было в прошлом и что есть сейчас — имеет значение только то, чего вы хотите добитьс€ в будущем. ¬аше внимание и намерение должно быть целиком устремлено только в будущее.

ƒума€ о долгах, вы не сможете их вернуть. Ќужно перестать думать о них — вектор на цель и заниматьс€ делом.

Ќе только вы зависите от реальности, но и она от вас. ¬опрос в том, кто перехватывает инициативу.

ѕрищепка социума заставл€ет вас стать лучшим. ¬ам надо сменить стереотипную тактику и позволить себе быть не лучшим, а уникальным.

ѕодлинного успеха, как показывает опыт, добиваютс€ те, кто не следует стандартам, а взламывает их.

”странение тревоги и страха: выйти из состо€ни€ ожидани€ — наблюдать за собой и идти навстречу.

≈сли страх трансформировать в другую эмоцию, он исчезнет.

Ќе пускайте в свой мир информацию, котора€ может пугать и тревожить.

¬ыигрывает не только тот, кто выигрывает гонку, но еще и тот, кто не поддаетс€ давлению и не отказываетс€ от своей индивидуальности.

ѕоиск —воей цели: прекратить искать — выйти в позицию наблюдател€ — цель найдетс€ сама.

–асширьте свой кругозор, отправьтесь туда, где не бывали, посмотрите то, чего не видали. ¬пустите в свою жизнь больше новой информации, новых впечатлений.

–азум должен находитьс€ в позиции наблюдающего ребенка, а не системного аналитика.

ѕосле того как душа воскликнула — «ƒа, вот это мое!», нужно задать себе вопрос: превратит ли это мою жизнь в праздник? –ешение должно приниматьс€ в единстве души и разума.

≈сли найти цель пока не удаетс€, хороша€ иде€ — зан€тьс€ дл€ начала тем, что повысит вашу самооценку и принесет вам удовлетворение собой и своей жизнью.

Ќе бойтесь ставить смелые цели.

¬аша действительность сначала формируетс€ в мысл€х, а уж потом в реальности.

ѕути и средства обнаруживают себ€ сами, если внимание и намерение устремлено к цели, без огл€дки на прошлое, насто€щее и чужой опыт.

ѕринцип «допустить недопустимое» состоит в том, чтобы не думать, как это возможно, а полностью сосредоточитьс€ на конечной цели.

–азуму совершенно необходимо знать, что допускать недопустимое все-таки разрешаетс€.

≈сли вам говор€т, пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что, но чтобы в итоге получилось нечто обалденное — идите за клубочком, и найдете.

— мысл€ми, сфокусированными на конечный результат, нужно начать движение.

‘ормула решени€ «неразрешимых» задач: допустить недопустимое, вектор внимани€ и намерени€ на цель, начать движение.

≈сли вы до сих пор не гений, то можете им стать.

Ћюбовь нельз€ завоевать — она возникает сама, спонтанно и необъ€снимо.

≈сли дл€ обретени€ любви нужно изменитьс€, значит, что-то здесь не так.

Ћюбовь, как цветок, если она ув€ла, то расцвести заново уже не может.

Ћюбовь надо поддерживать, ухаживать за ней, как за пламенем очага. Ќе столько пользоватьс€ и брать, сколько отдавать, в первую очередь.

„еловека, который ушел, вернуть можно. Ќо если ушла любовь, вернуть ее уже нельз€.

 огда двое вступают в отношени€, они тем самым создают ма€тник.

≈сли один уходит, ма€тник начинает терзать того, кто осталс€, чтобы получить свою порцию энергии.

Ќе заладилось с кем-то — не надо расстраиватьс€ — ищите свою половинку. ¬ас бросили — радуйтесь, вы избавились от ненужной в вашей жизни обузы.

¬ы не об€заны себ€ мен€ть и улучшать, с тем чтобы «соответствовать критери€м любви».

ќт вас требуетс€ лишь одно — прит€нуть в слой своего мира свою половинку.

—истематически крутить слайд, в котором вы представл€ете свою жизнь с некой абстрактной личностью — вашим идеалом.

ѕредставл€йте себ€ свет€щимс€ существом, от которого исходит внутренний свет оба€ни€ и любви. ’одите с этим намерением и светитесь.

„тобы стать оба€тельной личностью, переделывать и улучшать себ€ не требуетс€. »спользуйте технику фрейлинга.

≈сли бы молодость знала, если бы старость могла… “еперь и может, и знает.

√ќЌ ј »Ќ¬јЋ»ƒќ¬.

¬ этой главе мы снова поговорим о вещах несколько специфичных — о физиологии и психосоматике. ¬ам предстоит убедитьс€, что данна€ тема имеет самое непосредственное отношение к “рансерфингу как технике управлени€ реальностью, и что введенный мною термин «прищепки» — вовсе не абстрактный эпитет, а вполне адекватное определение.

≈сли обобщить способы вли€ни€ системы на организм и сознание человека, то мы получим следующий список:

—интетическа€ и мертва€ пища (пр€мое воздействие на физиологию и сознание).

Ёлектромагнитный смог (воздействие на мозг, кровь, биополе).

ћалоподвижный образ жизни (мышцы, сосуды, опорно-двигательный аппарат).

«агр€знение окружающей среды (обща€ интоксикаци€, замутнение сознани€).

»ндуцированна€ алертность, нав€занные дистанции и финиши (стресс).

“ехногенные развлечени€ (мозг, нервна€ система).

»нформационное давление (вс€ психосоматика).

ƒиагноз, который €вл€етс€ следствием такого воздействи€, можно поставить даже не на основании статистики заболеваний и смертей, а на обычной рекламе. ¬з€ть хот€ бы телевизионную, самую дорогосто€щую рекламу. “ам предлагаетс€, прежде всего, то, что пользуетс€ наибольшим спросом. »з достаточно узкого спектра товаров, услуг и информации можно судить о том, чем люди болеют и на что жалуютс€:

¬здутие живота, расстройство пищеварени€.

»зжога, т€жесть в желудке.

»збыточный вес.

ƒисбактериоз.

»ммунодефицит.

√оловные боли.

ƒепресси€.

Ќизкий жизненный тонус.

Ёпидемии гриппа.

Ѕольные зубы.

ѕаразиты.

«рение, пам€ть.

ѕростатит, молочница, импотенци€.

¬севозможные хронические болезни.

–ак, диабет, артрит, сердце, печень, почки.

Ѕоли в спине и шее.

»з всего перечисленного наиболее характерным и заслуживающим особого внимани€ €вл€етс€ последний недуг.  ниги и DVD, посв€щенные проблемам позвоночника, значатс€ в списках бестселлеров. ѕовальное распространение болезней опорно-двигательного аппарата — феномен нашего времени (или точнее сказать, техногенной цивилизации, поскольку аборигены ничем подобным не страдают).

ћожно предположить, что причина тому одна — малоподвижный образ жизни, однако это не совсем так. ќказываетс€, по данному вопросу, буквально, сколько врачей, столько и мнений. ј еще интереснее то, что современна€ медицина практически бессильна перед этой болезнью века. Ѕоли в спине не излечиваютс€, а перевод€тс€, в лучшем случае, в в€лотекущую хроническую стадию. ≈сли собрать вместе все мнени€, получаетс€ любопытна€ картина.

ѕричины болей в спине и шее, по оценкам разных специалистов:

—труктурные нарушени€ (изменение органов).

‘ункциональные расстройства (нарушение функций, например, мышц).

Ѕолезни ∆ “ (например, проблемы с кишечником — болит позвоночник).

—пазматическое сокращение отдельных мышц.

Ќарушение микроциркул€ции (крови и лимфы).

–одовые травмы черепа.

¬озрастные изменени€.

ћнени€ расход€тс€ и в том, что именно болит:

ѕозвоночник (кости, хр€щи).

ћышцы.

«ажатые нервы.

—пинной мозг.

ј также в том, что вызывает боль:

√рыжа межпозвонковых дисков.

—пазмированные мышцы.

» что такое грыжа:

ядро межпозвонкового диска, выдавленное за пределы его кольца.

ќстатки (труха) разрушенного диска.

ѕредставьте, по вопросу о том, какова субстанци€ межпозвонкового диска, тоже нет единого мнени€:

—тудениста€.

 иселеобразна€.

–езинова€.

ћожете мне поверить, € прочитал довольно много книг по данной тематике, и был крайне удивлен: неужели те, кто беретс€ лечить позвоночник (да еще и книги писать), никогда не видели и не щупали: что же находитс€ там, внутри, между позвонков?

ѕредлагаемые методы лечени€, аналогично, настолько разн€тс€, что возникает такое чувство (граничащее с тихим ужасом), будто метод должен выбирать сам несведущий пациент:

“олько операци€.

ќпераци€? — Ќи в коем случае!

‘изиотерапи€.

ћануальна€ терапи€.

ќстеопати€.

ѕокой.

ƒвижение.

ќграничение нагрузок.

Ќаоборот, нагрузки.

… и т. д.

» наконец, что касаетс€ ограничений (тоже, видимо, на выбор пациента):

ќб€зательно жесткий корсет.

∆есткий корсет? — Ќи в коем случае!

ѕоднимать не более 2, 3, 5, 10 кг.

ѕолный запрет на т€жести.

Ќаоборот, нагрузки и упражнени€ необходимы.

Ќе нагибатьс€.

Ќагибайтесь, как хотите.

∆естка€ постель.

ћ€гка€ постель.

—пину ни в коем случае нельз€ охлаждать.

Ќаоборот, обливани€ холодной водой полезны.

¬от, например, что говор€т о сколиозе (искривлении позвоночника). —уществует авторитетное мнение, будто причина сколиоза в том, что одни мышцы развиты сильнее других. (»нтересно, тогда хоккеисты и теннисисты, наверное, должны бы вообще кривые ходить?)  ак его исправить? “ренировать слабые мышцы, например, только левые или только правые, оставл€€ без внимани€ развитые (иначе они тоже будут развиватьс€ и тогда асимметри€ сохранитс€.) ћнение авторитетное, но все же что-то здесь не так, верно?

≈ще один пример. ќсновна€ проблема позвоночника, как известно, это межпозвонкова€ грыжа, котора€, по распространенному мнению, защемл€ет нерв. ќднако недавно некоторые доктора наук, внимательнее присмотревшись к анатомии позвоночника и нервной системы (заметьте, внимательнее присмотревшись!), сделали открытие (!), что, оказываетс€, межпозвонковую грыжу нельз€ считать причиной защемлени€ нерва, поскольку это анатомически невозможно! ј сами нервы, оказываетс€, вообще болеть не могут. ќ боли сигнализируют нервные окончани€ — рецепторы.

¬ общем, продолжать на эту тему можно очень долго. ¬ывод остаетс€ сделать следующий: тот факт, что существует так много в корне противоположных мнений и методов лечени€, говорит о том, что официальна€ медицина не имеет пон€ти€, в чем суть проблемы и как с нею справитьс€.

Ёто было бы забавно, если бы не было одновременно и страшновато, да? ѕричины такой ситуации (не с болезнью, а с медициной), и об этом говор€т сами же доктора, следующие:

”зкопрофильные медицинские специальности.

„еловек — это единое целое, а не набор отдельных механизмов, по которым врачи разобрали себе специализации. ѕоэтому организм надо воспринимать и лечить как единое целое. Ќо такой подход медицине не выгоден, поскольку она, как и система, не заинтересована в выздоровлении человека. ћедицину как науку интересует сам процесс лечени€, как лабораторное исследование, которое можно продолжать до бесконечности. ћедицину как практику интересует, прежде всего, бизнес.

—имптоматичный подход к лечению.

Ќи дл€ кого не секрет, что подавл€ющее большинство методов лечени€ направлено на устранение симптомов, а не причин болезней. ’ронические болезни возникают вследствие неверных диагнозов. ≈сли диагноз неверный, лечение не принесет результатов. „то интересно, боль — это вообще самый первичный симптом. Ќо ему придали статус патологии и начали лечить. ѕодход, можно сказать, армейский, по своей пр€молинейности: есть боль — будем лечить боль.

‘изико-химический, чуть ли не механический подход.

Ѕольшинство врачей придерживаютс€ консервативных взгл€дов и методов, как учат в мединститутах. Ќаука о здоровье занимаетс€ «механизмами и структурами». ќна утверждает, в частности, что боли в спине, плечах, шее, бедрах, €годицах возникают вследствие функциональных или структурных нарушений. ¬заимоотношение ума и тела никак не рассматриваетс€. “о, что нельз€ изучить в лаборатории, признаетс€ «ненаучным». ¬ первый р€д «ненаучных» вещей попадают эмоции, поскольку их нельз€ измерить.

„то касаетс€ последнего. ¬роде бы всем пон€тно, что изречение «все болезни от нервов» имеет под собой основани€, однако почти никто не придает этому должного внимани€.

¬ыше мы обозначили причины болей в спине и шее. Ќо что €вл€етс€ изначальной причиной, порождающей возникновение этих симптомов?

јмериканский доктор ƒжон —арно в результате многолетних исследований пришел к выводу, что основной причиной возникновени€ боли €вл€ютс€ не функциональные и структурные расстройства, а подавленные эмоции.

—овременный человек находитс€ в состо€нии посто€нного стресса. Ёто состо€ние стало дл€ него уже чуть ли не привычным, «нормальным». ¬от несколько основных факторов, вызывающих стресс:

ќтветственность на работе, учебе.

ƒорога на работу и с работы.

‘инансовые проблемы.

—мена профессии, места жительства.

ѕроблемы в отношени€х с коллегами и близкими.

Ќеудачи на работе и в личной жизни.

ѕовышенное чувство ответственности.

—ильна€ внутренн€€ мотиваци€, потребность быть лучшим, быть первым.

√лавные позиции в данном списке занимают ответственность и мотиваци€. Ёто те самые основные прищепки, которые система цепл€ет на человека, чтобы, с одной стороны, подстегнуть его, а с другой, ограничить его энергию, сознание и свободу или, иными словами, «поумерить его пыл».  огда накапливаетс€ критическа€ масса таких переживаний, развиваетс€ то, что ƒжон —арно определ€ет как синдром мышечного напр€жени€ (—ћЌ).

—тресс эмоциональный перерастает в напр€жение физическое. Ёнерги€ эмоций (в особенности подавленных) никуда не деваетс€, не исчезает, а переходит в функциональное нарушение — мышечный спазм. ј это, в свою очередь, приводит к нарушени€м структурным — искривлению позвоночника, межпозвонковой грыже и т. д.

—индром мышечного напр€жени€, по словам доктора —арно, не пользуетс€ интересом академической науки, поскольку не оставл€ет за собой причинных следов. Ёмоции нельз€ поместить в пробирку, взвесить и измерить. ћедицинские методы, будучи в основном лабораторными, не могут регистрировать действие —ћЌ.

—индром мышечного напр€жени€ по€вл€етс€ не просто как феномен, а выполн€ет функцию замещени€ душевной боли болью физической, что служит первой причиной возникновени€ —ћЌ.

‘изическую боль человек переносит легче, чем иные душевные страдани€. “ем более что мозг в нашем теле — главный. ћозг предпочитает испытывать физическую боль в теле, нежели негативные переживани€ у себ€ в сознании. ѕока внимание зан€то болью, подавленные эмоции не могут выйти на уровень сознани€.

ƒл€ —ћЌ также характерна отложенна€ реакци€. Ѕоль может про€вить себ€ неожиданно и не к месту, например, в отпуске. Ќа работе эмоциональное напр€жение, как правило, сгорает, а вот на отдыхе ему деватьс€ уже некуда.

¬тора€ причина возникновени€ —ћЌ сходна с первой: сознание человека стремитс€ засунуть все беспоко€щие его проблемы подальше и поглубже, в подсознание.

“ревога, гнев, чувство вины, ответственность, низка€ самооценка — загон€ютс€ вглубь подсознани€, потому что сознание не хочет все это чувствовать, а также демонстрировать окружающим. ќднако наступает момент, когда подсознание уже не может все это в себе вместить. ¬от тогда и возникает —ћЌ.

¬ природе проблемы решаютс€ просто и естественно: испугались — адреналин в кровь — побежали — страх вышел; разозлились — оп€ть адреналин — кого-то поцарапали — стало легче. ¬ техногенной системе это уже не работает. ћозг и нервна€ система не приспособлены к существованию в такой среде. Ёволюци€ еще не успела до этого дойти. ‘изиологическа€ и физическа€ активность — пожалуйста. ј что делать с эмоци€ми, которые не наход€т выхода, мозг не знает, отсюда и примитивна€ реакци€ — заместить их болью или болезнью.

ћышцы, страдающие от —ћЌ, наход€тс€ в задней части шеи, в спине, €годицах. »менно они отвечают за правильное положение головы, туловища и обеспечивают эффективную работу рук. —истема знает, куда вешать прищепки. ƒл€ того чтобы марионетка двигалась как надо, ее необходимо правильно подцепить и подвесить.

“аким образом, ментальные прищепки порождают еще одни — соматические. Ёто уже совершенно конкретные зажимы и путы. Ѕолевые ощущени€ заставл€ют человека вести малоподвижный образ жизни. Ѕолит — не двигайс€! ” человека отбиваетс€ охота к тому, что может помочь. —оматические прищепки обездвиживают, усаживают в машину, в кресло, на диван — к телевизору, телефону, компьютеру (будь на св€зи, будь в системе!). ÷икл замкнулс€…

Ќе хочетс€ делать мрачные прогнозы (хот€ мы тут не предсказани€ми занимаемс€, а осознанным наблюдением), но очевидно, система сжимает свое кольцо. ѕомимо агрессивной техногенной среды на человека давит посто€нно нагнетаема€ социальна€ напр€женность, конкуренци€, соперничество. ¬ообще, эксцентрична€ получаетс€ картина. «ар€дили синтетической пищей, прикрыли заслонку, защемили со всех сторон зажимами, обездвижили, а затем показали цель, сверкающую блестками, и устроили гонку инвалидов. ѕо замкнутому кругу?

–езюме.

ѕовальное распространение болезней опорно-двигательного аппарата — феномен техногенной цивилизации.

ќфициальна€ медицина не имеет пон€ти€, в чем суть проблемы и как с нею справитьс€.

„еловек — это единое целое, а не набор отдельных механизмов, по которым врачи разобрали себе специализации.

Ќаука о здоровье занимаетс€ «механизмами и структурами» и лечит симптомы. ¬заимоотношение ума и тела никак не рассматриваетс€.

¬ основе причин возникновени€ боли лежат не функциональные и структурные расстройства, а подавленные эмоции.

 огда накапливаетс€ критическа€ масса стрессовых переживаний, развиваетс€ синдром мышечного напр€жени€ (—ћЌ).

—тресс эмоциональный перерастает в напр€жение физическое.

Ёто, в свою очередь, приводит к нарушени€м структурным — искривлению позвоночника, межпозвонковой грыже и т. д.

ƒл€ —ћЌ также характерна отложенна€ реакци€.

—ознание человека стремитс€ засунуть все беспоко€щие его проблемы подальше и поглубже, в подсознание.

Ѕолевые ощущени€ заставл€ют человека вести малоподвижный образ жизни. ” человека отбиваетс€ охота к тому, что может помочь.

ћентальные прищепки порождают еще одни — соматические.

ћозг и нервна€ система не приспособлены к существованию в техногенной среде.

ѕочему-то мало кто задумываетс€ над таким странным положением вещей: болезни человечества прогрессируют, а «головокружительные успехи» медицины сто€т как бы особн€ком, в стороне от этого. ƒескать, вот вам суперсовременные технологии, а вот хронические и дегенеративные заболевани€, но они, по своей природе, не поддаютс€ лечению, так что ничего тут не поделаешь.

»Ќ‘ќ–ћј÷»ќЌЌјя »Ќ“ќ —» ј÷»я.

ќсталс€ открытым еще один вопрос. ѕо наблюдени€м ƒжона —арно, повальна€ эпидеми€ болезней спины началась 30 лет назад и продолжаетс€ по сей день с неуклонным ростом. ѕолучаетс€, исток находитс€ где-то в 80-х годах прошлого века. –аньше ничего подобного в таком масштабе не наблюдалось. „то же случилось? ¬едь развитие техногенной системы, с ее губительным воздействием, началось еще задолго до этого. » малоподвижный образ жизни, и посто€нные стрессы, и механизм вытеснени€ переживаний в подсознание существовали и прежде. ѕочему же синдром мышечного напр€жени€ стал себ€ про€вл€ть именно 30 лет назад?

ƒоктор —арно не дает ответа на этот вопрос. Ќо разгадка, по моему мнению, очевидна, поскольку лежит на поверхности.  ак раз в 80-е годы началось интенсивное развитие информационных технологий, информационных носителей, средств массовой информации, св€зи и коммуникаций.

— по€влением персональных компьютеров, CD, DVD, спутникового телевидени€, »нтернета, мобильных телефонов, а в последнее врем€ и социальных сетей, на человека обрушилс€ мощный водопад информации. Ќачалась в буквальном смысле информационна€ интоксикаци€.

≈сли раньше задвигать психические проблемы в подсознание удавалось более-менее сносно, то сейчас, когда перегрузка информацией достигла критической точки, емкости подсознани€ уже не хватает, это выливаетс€ в проблемы физические. —овременный человек настолько перегружен информацией, что его организм, сознание и подсознание уже не справл€ютс€ с давлением техногенных факторов.

ѕочему-то о таких вещах нигде €сно и открыто не говоритс€. ѕодавл€юща€ часть социума пребывает в «счастливом неведении» (или забвении?); ничего не видит, не понимает, не придает значени€, и думает, что ничего не происходит. Ќо € уже говорил и повтор€ю: происходит нечто.

’арактерно, в каком направлении работает телевидение. Ќапример, канал Discovery когда-то был таким интересным и познавательным! ј что там сейчас?  аких-то «дуроломов» показывают, которые балдеют от того, что чего-то там ломают и крушат. Ќа Animal Planet в основном только опасные животные. ѕо National Geographic — сплошные катастрофы. Ќовости тоже — исключительно опасные и пугающие. ѕосмотришь на все это, так возникает впечатление, что врем€ интеллектуалов прошло, а наступила эпоха дебилов и дегенератов.

ѕоследних сейчас, конечно, гораздо больше, чем каких-нибудь несколько дес€тков лет назад. “ому есть много причин. Ќо это не главное. ƒело в том, что в наше врем€ люди уже пресытились информацией, и их уже очень трудно чем-то удивить и заинтересовать. ¬от —ћ» и выжимают последнее, на что способны, лишь бы привлечь внимание. ќт страшных историй на сон гр€дущий в пионерлагере перешли к глобальным страшилкам.

  сожалению, все это только способствует накоплению агрессии и реального потенциала дл€ реальных катастроф, поскольку коллективное сознание формирует соответствующую действительность.

»так, техносфера породила новый феномен нашего времени — информационную интоксикацию. Ќо это, конечно, далеко не все. „тобы чрезмерно не нагнетать итак «сгустившиес€ в нашей книге тучи», перечислим еще кратко лишь три основных фактора воздействи€ техногенной системы на психику.

1. »зменение мозга.

ћозг в техногенной и информационной среде не развиваетс€, а претерпевает изменени€. » разумеетс€, не в лучшую сторону. Ёто уже научно установленный факт.

ƒиректор британского  оролевского института, баронесса √ринфилд, за€вл€ет: «≈сли человек слишком много времени проводит перед монитором, у него на физиологическом уровне мен€етс€ мозг, что неизменно ведет к проблемам с поведением и вниманием. »гры способны дезактивировать определенные нервные св€зи в мозге, потому что мозг адаптируетс€ к изменени€м внешней среды.  омпьютерные игры — пример новой среды». Ѕаронесса не знает, что можно с этим поделать, и ей остаетс€ лишь сетовать, что надо бы дет€м оторватьс€ от мониторов и, наконец, выйти на улицу, почувствовать траву под ногами. Ќо как им объ€снить, что сказать, как убедить?

 огда в книге идет речь о киборгах и «всеобщей киборгизации», это вовсе не параллели с научной фантастикой, а вполне реальные вещи. ћодификаци€ человеческого мозга движетс€ не в направлении развити€ творческих способностей, или способности творить свою реальность, а в сторону развити€ примитивных навыков: кликать, лайкать, ставить галочки, нажимать на рычаги и кнопки. ƒл€ элемента системы этого вполне достаточно. ћногое остальное уже сейчас реализуетс€ чисто технически — компьютерами и машинами. » наверно уже скоро компьютеры и машины будут способны создавать самих себ€.

2. —ужение сознани€.

 огда говор€т об интеллектуальном и духовном развитии, часто подразумеваетс€ расширение сознани€, видени€, понимани€ реальности. ¬ техносфере все происходит наоборот.

≈сли цивилизаци€ вступает на техногенный путь развити€, человеческий разум глубоко зарываетс€ в лабиринты технических решений, перестава€ видеть и понимать фундаментальную суть вещей. ¬се приборы и механизмы построены на очень сложной схемотехнике, состо€щей из миллионов деталей и элементов.

Ќапример, первый компьютерный микропроцессор корпорации Intel 4004, выпущенный в 1971 году, содержал 2300 транзисторов. ¬ 1989 году в процессоре Intel 486 их было уже 1 200 000, а в 2000 году процессор Intel Pentium-4 преодолел рубеж в 42 миллиона. Ќовый четырехъ€дерный процессор Intel Core 2 Extreme, созданный на базе 45-нанометровой производственной технологии, содержит уже 320 миллионов транзисторов.

“аким образом, схемотехника все больше усложн€етс€.  то-то может считать это прогрессом, но на самом деле это совершенно тупиковый путь. “ехнику можно бесконечно усложн€ть, только она после этого становитс€ все более трудно управл€емой и менее надежной. —амолеты, подводные лодки, космические корабли очень сложны, отчего и ненадежны.

 ому захочетс€ летать на суперсовременном, а значит, суперсложном авиалайнере, где еще сидит пилот, у которого сознание сужено до крайности, поскольку его мозг уже не справл€етс€ со всеми этими сложност€ми? ј вдруг в одном из миллионов транзисторов обнаружитс€ дефект? ј вдруг у пилота «шестеренки заклинит»?

ѕри всем при этом наша «развита€» цивилизаци€ ломает голову, каким образом были обработаны и возведены древние мегалиты, как так непостижимо способны двигатьс€ инопланетные объекты, как в древности могли существовать «летающие колесницы виманы», у которых энергетическа€ установка состо€ла из пары каких-то горшков?

«начит, есть другие, простые технологии, и лежат они в другой плоскости, вне сферы чисто технических решений. Ќапример, движение инопланетного летательного аппарата — это, скорей всего, не механическое перемещение в воздушной или водной среде, а трансл€ци€ проекции в пространстве вариантов. ѕотому и скорости огромные, и нет ни сопротивлени€ среды, ни инерции.

Ќо технократический разум целиком погружен в механику материальной составл€ющей нашего мира. √де уж ему увидеть и пон€ть метафизику, если сознание затуманено и зашорено. ¬ дифференцирование, решение сложных задач, можно углубл€тьс€ до бесконечности, только за деревь€ми становитс€ не видно леса.

ћне недавно довелось загл€нуть в учебник математики старших классов. ќказываетс€, детей заставл€ют решать какие-то ну совершенно невообразимо навороченные, 3–4–5-этажные конструкции из корней и логарифмов. –еша€ такие задачи, забудешь вообще, что такое логарифм, и зачем он нужен.

ќчевидно, цель обучени€ состоит не в том, чтобы раскрыть ученику суть и красоту математики, а в том, чтобы запутать его, завести в темный лабиринт, ограничить его сознание узкими рамками. “у же самую цель — сужение сознани€, преследует и форма ≈√Ё. Ќи о каком развитии творческого мышлени€ при таком «образовании» не может быть и речи.

Ѕеда в том, что сами люди всеми этими процессами уже давно не владеют и не управл€ют. ¬ладеет и управл€ет система. „иновники от образовани€, которые, «из лучших побуждений», изобретают такие дремучие методики обучени€, сами не соображают, что делают, поскольку их сознание тоже в достаточной степени затуманено и заужено. —истема €сно и недвусмысленно дает пон€ть — ей требуютс€ винтики, или, в лучшем случае, киборги, но никак не творческие индивидуальности.

3. »нформационна€ зависимость.

Ћюба€ интоксикаци€ порождает зависимость. —овременный человек конкретно посажен на информационную иглу. ≈сли он не получает очередной дозы, у него начинаетс€ ломка, дискомфорт, тоска, тревога, вплоть до паники. ј дозы требуютс€ все сильнее и больше. «релищные кинофильмы уже не впечатл€ют, надо погромче звук, чтоб по мозгам шарахало, изображение должно быть 3D, а лучше 4D, желательно еще и запахи чтоб были, или еще кака€-нибудь «дурь», чтоб уж вообще крышу сдувало.

„еловек, сид€ с пультом у телевизора, изнывает оттого, что ему приходитс€ переключать сотни спутниковых каналов, ни на одном из которых задержатьс€ надолго не хочетс€. Ѕез зрелищ человек не может существовать, но в то же врем€ ничто уже не радует, не трогает, не впечатл€ет. «десь € немного утрирую, но лишь немного. ¬се к тому идет.

ћое детство прошло в те времена, когда еще не в каждом доме имелс€ телевизор. Ќо было нечто получше — фильмоскоп. ћолодое поколение наверно не знает, что за штука така€. Ёто такой фонарь-проектор, вместо плейера, в который вставл€етс€ диафильм (пленка), вместо DVD. Ќа пленке кадры — картинки, внизу которых несколько строчек текста. Ёто не кино, а именно кадры, которые нужно было смотреть по отдельности, прокручива€ колесико фильмоскопа.

ƒиафильмов тогда выпускалось очень много: рассказы, истории вс€кие, сказки, познавательные фильмы, интересные, разные. Ѕыли они в таких небольших цилиндрических коробочках. ќчень оба€тельные, при€тные штучки. ¬ечером, когда вс€ семь€ собираетс€ вместе, окна зашториваютс€, на стену вешаетс€ простын€, и начинаетс€ таинство.

Ёто вам не телевизор! «релище настолько увлекательное, при€тное, и главное, до такой степени умиротвор€ющее, что один и тот же диафильм не надоедало просматривать по многу раз. ¬озникало ощущение какого-то вселенского спокойстви€ и уравновешенности, будто все с тобой и с этим миром — ¬ ѕќ–яƒ ≈. ¬—≈ ѕ–ќ—“ќ ’ќ–ќЎќ,  ј  Ќјƒќ.

Ќи одна, даже сама€ изощренна€ медиапродукци€, не способна принести столько удовольстви€, спокойстви€ и радости, сколько приносил этот маленький оба€тельный диафильм.

—ейчас ситуаци€ совсем друга€. ¬ключаешь телевизор — и получаешь удар бейсбольной битой по голове — свою дозу. » свое представление о мире — во как оно должно быть! ¬ыходишь на улицу — а там видишь, на щитовой рекламе ребенок, который еще не умеет говорить — уже с мобильником. Ќесмотр€ на то, что хорошо известно: телефон в руках ребенка ведет к задержке и аномали€м в его развитии. ’от€, почему «несмотр€ на то, что»? »менно что, хорошо известно. Ќаверно, так надо?

 огда ты повсюду в рекламе видишь двухлетнего ребенка с мобильником, в твоем менталитете формируетс€ шаблон, что это правильно, хорошо, и так надо. Ёто уже не просто телефон, а неотъемлема€ часть теб€. –азговаривай, играй, слушай, следи за новост€ми, кликай, покупай, расплачивайс€, лайкай — это все, что ты можешь, и это все, что тебе нужно. “ы, главное, будь на св€зи, в сети, в системе, вноси свой вклад.

» все же нет, не верю, теперь уже что-то Ќ≈ ’ќ–ќЎќ с этим миром, что-то Ќ≈ ¬ ѕќ–яƒ ≈, и “ј  Ќ≈ Ќјƒќ. “ј  Ќ≈Ћ№«я.

–езюме.

— по€влением средств св€зи и коммуникаций на человека обрушилс€ мощный водопад информации. Ќачалась в буквальном смысле информационна€ интоксикаци€.

“еперь, когда перегрузка информацией достигла критической точки, емкости подсознани€ уже не хватает, и это выливаетс€ в проблемы физические.

ћодификаци€ человеческого мозга движетс€ в сторону развити€ примитивных навыков.

—овременный человек глубоко зарываетс€ в лабиринты технических решений, перестава€ видеть и понимать фундаментальную суть вещей.

“ехнократический разум целиком погружен в механику материальной составл€ющей нашего мира.

¬ техносфере происходит сужение сознани€.

—овременный человек конкретно посажен на информационную иглу.

Ќашу цивилизацию спасут дети индиго? ќчень сомневаюсь. ”же одна лишь техногенна€ пища сведет на нет все их способности. —истемой дл€ того и создан синтетический корм, чтобы выращивать не «взломщиков» самой себ€, а послушных киборгов. Ќу, а в добавку с пищей информационной, вообще нет шансов.

—ќћј“»„≈— »≈ ѕ–»ў≈ѕ ».

»так, мы вы€снили, что в результате воздействи€ техногенных факторов на человека в буквальном смысле вешаютс€ прищепки — зажимы. „еловек практически зашунтирован, св€зан по рукам и ногам. ћентальные прищепки напр€мую блокируют внимание, волю, осознанность, разум. —оматические прищепки также пр€мо блокируют мышцы и энергетику. » те, и другие косвенным образом вли€ют друг на друга: телесные блоки могут порождать психические, и наоборот. — ментальными прищепками мы в общих чертах разобрались. “еперь поговорим о том, что делать с соматическими.

ƒоговор с подсознанием.

—начала напомним, что подавленные эмоции и непри€тные переживани€ имеют свойство вытесн€тьс€ из сознани€ в подсознание. ≈сли емкости подсознани€ не хватает (а у современного человека эта емкость практически переполнена), тогда эмоции и переживани€ выливаютс€ в синдром мышечного напр€жени€ (—ћЌ).  ак вы уже наверно пон€ли, бол€т все-таки мышцы, а не кости, нервы или спинной мозг. Ќу а если зажаты мышцы, возникает цепь патологий: нарушаетс€ микроциркул€ци€ — блокируетс€ поток энергии — возникают другие болезни, этимологи€ которых уже оказываетс€ скрытой.

ƒоктор —арно, в результате многолетней практики, все-таки нашел путь избавлени€ от —ћЌ. —пособ оказалс€ на удивление прост. ≈сли человек понимает, что источником болевых симптомов €вл€ютс€ подавленные эмоции и переживани€, боль исчезает.  огда раскрываетс€ причина —ћЌ, подсознание как бы у€сн€ет себе, что больше не сможет вас таким образом обмануть.

Ѕоль уходит не всегда сразу, это может случитьс€ через несколько дней, а иногда спуст€ мес€ц или два. ѕодсознание словно стараетс€ не подать виду, что его уличили в «скрытом преступлении». ¬едь это действительно своего рода преступление перед организмом, поскольку подсознание, перекладыва€ проблему на тело, таким образом расписываетс€ в своем бессилии. Ќо теперь, когда «тайна» раскрыта, така€ уловка уже не проходит.

—ама проблема, породивша€ —ћЌ, от одного лишь осознани€, конечно, может никуда и не детьс€. Ќо болевой синдром и болезни, св€занные с мышечным напр€жением, отступают. Ћюди избавл€ютс€ от болей, лишь осознав, что именно с ними происходит. ћожет быть, все это звучит неверо€тно, но факты — вещь упр€ма€: дес€тки тыс€ч пациентов доктора —арно освободились от —ћЌ, избавились от боли в спине, шее и прочих недугов.  ак оказалось, €зва, астма, простатит, головна€ боль, экзема, псориаз и некоторые другие болезни могут иметь своей причиной тот же самый механизм вытеснени€ эмоций в подсознание.

ѕодробней с методикой ƒжона —арно можно познакомитьс€ в его книге « ак вылечить боли в спине. Ћюди должны знать правду!», издательство —офи€: http://www.ozon.ru/context/detail/id/5531867/. јмериканское издание: John E. Sarno «Healing back pain», New York.

ƒалее € еще раз по€сню, в чем суть методики, дополнив ее своими соображени€ми.

—начала желательно избавитьс€ от ментальных прищепок, потому что они €вл€ютс€ первопричиной возникновени€ —ћЌ. Ќужно пон€ть, что именно вас гнетет. ќсознать это, сн€ть важность и создать поток, как было показано в предыдущих главах.

«атем следует договоритьс€ со своим подсознанием. „то оно вообще собой представл€ет? ѕодсознание отвечает за безусловные рефлексы и функции, над которыми не надо задумыватьс€. Ќапример, дыхание, пищеварение. Ќепроизвольные мышечные сокращени€ также наход€тс€ в распор€жении подсознани€. ѕреобладающа€ часть эмоциональной, ментальной и физиологической активности находитс€ ниже осознаваемого уровн€. —ознание выступает лишь как мала€ надводна€ часть айсберга. Ќо и емкость подсознани€ тоже небезгранична. ¬следствие информационной переполненности, а также новых ментальных прищепок социума, емкость подсознани€ у современного человека исчерпана.

ѕодсознание подобно животному. ¬роде все понимает, но не до конца, и не совсем. ¬ отличие от сознани€, оно как бы во сне. Ќе все ему можно объ€снить, но кое в чем можно договоритьс€. —мысл договора с подсознанием состоит в том, что вы ему за€вл€ете, что теперь сами берете ответственность за проблемы. Ѕольше нет нужды пр€тать проблемы — их будет вы€вл€ть и устран€ть само сознание — я.

¬ то же врем€ к подсознанию следует обращатьс€ уважительно, просто потому что оно того заслуживает. ¬ы можете составить мыслеформу примерно такого содержани€ и повтор€ть ее врем€ от времени, например, наход€сь в ванной, или иногда перед самым погружением в сон:

ћое подсознание, ты королева моего организма. ¬се в организме находитс€ под твоим управлением. ћое подсознание, мо€ королева, ты приводишь весь мой организм в пор€док. ѕод твоим руководством все функции налаживаютс€, восстанавливаетс€ идеальное здоровье и мощна€ энергетика. ћое подсознание, мо€ королева, ты приводишь весь мой организм в пор€док. ј € во всем тебе помогаю, делаю все возможное. ѕитаюсь живой натуральной пищей, котора€ мен€ очищает и питает всем необходимым. ѕитаюсь разнообразно и полноценно, очень хорошо себ€ кормлю. ѕринимаю очень полезные ванны, обливаюсь холодной водой. «анимаюсь физическими упражнени€ми, развиваю свое тело. –аботаю с намерением. ћое намерение направлено на совершенство. я — само совершенство. ћое подсознание, мо€ королева, под твоим управлением мой организм очищаетс€, обновл€етс€, восстанавливаетс€, развиваетс€. ћое подсознание, ты королева моего организма.

ќчень возможно, что спуст€ несколько дней, а может через мес€ц или два после того как вы читаете эти строки, у вас исчезнет кака€-то боль или уйдет хроническа€ болезнь. ¬аша походка станет свободней, вы это почувствуете. ѕо€в€тс€ дополнительные степени свободы тела, оно станет охотнее слушатьс€. —амочувствие станет значительно лучше. ¬аше тело, наконец, вспомнит давно забытое ощущение, что значит жить без прищепок.

ƒвижение по эскалатору.

Ќе следует полагатьс€ лишь на договор с подсознанием и пренебрегать аспектом физической активности. Ќа человека, ведущего малоподвижный образ жизни, прищепки навешиваютс€ очень легко и прочно. —топроцентные результаты дает только комплексный подход: как мыслим, как питаемс€, как двигаемс€. ƒвижение здесь играет очень заметную роль.

я уже сравнивал состо€ние организма с движением по эскалатору. √де-то до 20 лет эскалатор поднимаетс€ вверх, а после начинает двигатьс€ в обратную сторону — вниз. “ам где нет развити€, начинаетс€ деградаци€. „то не используетс€, то атрофируетс€.

ѕоэтому, если хотите поддерживать хорошую форму, придетс€ каждодневно заниматьс€ своим развитием. ¬ыбрать себе какой-нибудь вид физической активности (спорт, фитнес, гимнастика), постепенно «подн€тьс€ по спускающемус€ вниз эскалатору» до удовлетвор€ющего вас уровн€, и затем размеренно шагать вверх, выполн€€ установленную дл€ себ€ норму нагрузок и упражнений.

√имнастические упражнени€ должны быть трех видов: соматические (на расслабление), силовые (динамические нагрузки), и на раст€жку (стретчинг).

—оматические упражнени€ расслабл€ют и раст€гивают мышцы, снимают зажимы и блоки. —иловые наращивают мышечную массу, поддерживают мышцы в тонусе, восстанавливают микроциркул€цию, развивают сосуды, способствуют очищению организма. ”пражнени€ на раст€жку развивают св€зки, высвобождают двигательные ресурсы, дают дополнительные степени свободы, делают тело гибким и подвижным.

¬ыполн€ть их следует именно в указанном пор€дке: сначала расслабление, потом динамические нагрузки, и лишь в последнюю очередь (или череду€ с динамикой, после хорошей разминки) раст€жка.

”пражнени€ должны быть максимально разнообразными. Ќо поскольку —ћЌ действует в основном в районе позвоночника, следует уделить особое внимание мышцам спины, шеи и плеч. Ѕуквально, можно вз€ть несколько разных методик, направленных на устранение болей в спине (сейчас таких предлагаетс€ много, на DVD и в книгах), выбрать дл€ себ€ из всего набора те упражнени€, которые на ваш взгл€д вам больше нрав€тс€ и подход€т, и делать их.

«а основу можно вз€ть две методики: “омаса ’анны и —ерге€ Ѕубновского. ѕо моему личному мнению, это два наиболее передовых и толковых направлени€ в теме здорового позвоночника.

“омас ’анна, как и ƒжон —арно, один из немногих продвинутых докторов, который обратил внимание на св€зь и взаимозависимость ума и тела. ѕо поводу —ћЌ у доктора ’анны примерно такое же мнение, что и у —арно, только другой термин — сенсорно-моторна€ амнези€, и совсем иной подход — сн€тие блоков путем расслаблени€ мышц. ƒоктор ’анна разработал систему соматических упражнений, которые он называет «ежедневное кошачье пот€гивание». ќни не занимают много времени. ћетодика “омаса ’анны описана в его книге «»скусство не стареть», издательство «ѕитер».  нига редка€, но ее можно отыскать, если не в магазинах, то в »нтернете точно.

” —ерге€ Ѕубновского, напротив, основное внимание направлено на сн€тие —ћЌ с помощью динамических нагрузок. “оже очень толкова€ методика. ƒоктор Ѕубновский считает, что мышцы восстанавливаютс€ в любом возрасте.  ниги —ерге€ Ѕубновского сейчас нетрудно найти. Ќапример: «ѕрирода разумного тела. ¬се о позвоночнике и суставах»(http://www.ozon.ru/context/detail/id/7002726/), или «ќстеохондроз — не приговор!» (http://www.ozon.ru/context/detail/id/5858927/).

 ак видим, имеютс€ три разные методики устранени€ —ћЌ: договор с подсознанием, соматические упражнени€ на расслабление, и динамические нагрузки. ¬ы можете выбрать либо одну из них, либо использовать все вместе. ѕо моему убеждению, лучшие результаты все-таки дает не односторонний, а комплексный подход, то есть и то, и другое, и третье.

ƒалее € кратко перечислю основные моменты, которые неплохо бы знать и учитывать.

ќрганизм — самовосстанавливающа€с€ система, в нем заложен потенциал на регенерацию и развитие. Ќо это всего лишь потенциал, возможность. —ледует иметь в виду, что организм вовсе не горит желанием развиватьс€. ќн достигает состо€ни€ минимально допустимого статус-кво и останавливаетс€, а затем начинает потихоньку деградировать. ѕоэтому, дл€ поддержани€ хорошей формы, необходимо давать организму нагрузки и подстегивать намерением, направленным на развитие и совершенствование. ќп€ть же, требуетс€ комплексный подход: как мыслим, как питаемс€, как двигаемс€.

≈сли тело не тренировать, оно придет к самому низкому оптимальному состо€нию, чтобы только выдерживать возлагаемые на него нагрузки — не больше, не меньше. Ќа живой растительной пище мышечна€ масса может стать неудовлетворительно малой. Ќа мертвой пище тело начнет накапливать шлаки, токсины, жир и прочий балласт. ћышцы будут развиты ровно настолько, чтобы таскать за собой свой вес. √рузное тело малоподвижного человека набито не рабочими мышцами, а именно балластом, по большей части.

 ак уже говорилось, упражнени€ должны быть максимально разнообразными, направленными на развитие всех групп мышц.  огда все мышцы (гребцы) развиты, тогда и сердцу легче, и сосуды (русла рек) полноводны и здоровы.

≈сли физические данные позвол€ют, весьма полезен стандартный набор: приседани€, отжимани€ от пола, подт€гивани€. ѕри достаточно многократном повторении эти упражнени€, как выражаетс€ доктор Ѕубновский, «открывают форточки», снимают основные мышечные зажимы и спазмы. ¬се движени€ следует делать с полным сгибанием и разгибанием конечностей, а не так, как бывает, отжимаютс€ или подт€гиваютс€, сгиба€ руки на треть.

¬о всех упражнени€х главное внимание следует удел€ть именно фазе расслаблени€, а не усилию. ћышцы всегда труднее заставить как следует расслабитьс€, работать же они и так привыкли.

Ќе надо чрезмерно усердствовать. ѕрилагаемые усили€ должны быть адекватными. Ќагрузки наращивать постепенно. «ан€ти€ должны быть не ленивые, но и не изнур€ющие — из этого принципа следует определ€ть дл€ себ€ продолжительность тренировок. ƒвижение должно доставл€ть удовольствие. ≈сли удовольстви€ нет, значит, организм перегружен шлаками и токсинами. ¬ таком случае нагрузки следует снизить и чистить организм.

”пражнени€ желательно выполн€ть каждый день, но можно и через день или два, по желанию и возможност€м. √лавное — регул€рность. Ќе доводите себ€ до изнеможени€. ≈сли упражнений в вашем наборе много, можно разбить их по дн€м: в первый день одна группа, второй день друга€, и т. д.

ѕараллельно с движени€ми старайтесь удел€ть внимание энергетическим потокам. ќсновные принципы изложены в книге «јпокрифический “рансерфинг».

ѕосле зан€тий опрокинуть на себ€ ведро с холодной водой (чем холодней, тем лучше) и еще 20 секунд обливатьс€ холодным душем. (ќбливание холодной водой допустимо только на хорошо разогретое тело. ≈сли остыли, надо сначала согретьс€ гор€чим душем.) «атем растеретьс€ полотенцем, на минуту сосредоточитьс€, почувствовать, как тело пронизывает мощный поток энергии (после обливани€ так оно и будет), и произнести про себ€ или вслух какую-нибудь вашу целевую мыслеформу. Ќа таком энергетическом подъеме целева€ установка работает особенно эффективно.

 огда выполн€ете упражнени€, думайте о том, чего хотите этим добитьс€. ¬рем€ от времени повтор€йте короткие мыслеформы: ¬се мои мышцы расслабл€ютс€, все зажимы снимаютс€. ћой организм очищаетс€, обновл€етс€, восстанавливаетс€, развиваетс€. ћое подсознание, мо€ королева, приводит в пор€док весь организм. ћышечна€ масса нарастает. ” мен€ здоровое и красивое тело, мощное здоровье, мощна€ энергетика, мощный интеллект, мощное сознание. я само совершенство. я управл€ю своей реальностью как осознанным сновидением. » —ила со мной, —ила ведет мен€, поэтому € все делаю гениально и блест€ще.

—леду€ всем этим рекомендаци€м в комплексе, вы неизбежно получите то, что намерены иметь.

ƒозировка информации.

—ознание и внимание современного человека уже достаточно глубоко заблокированы. ј в услови€х нарастающей информационной интоксикации очень скоробудет заблокирована еще и способность к визуализации. “ехногенна€ система стремитс€ всеми способами подавить и уничтожить саму потенциальную возможность творить свою реальность. ¬интик не должен создавать что-то свое — ему надлежит потребл€ть то, что дает ему система. ќднажды человек проснетс€ и обнаружит, что ему не удаетс€ построить на внутреннем экране даже самый простой образ. ќ “рансерфинге тогда придетс€ забыть.

—уд€ по всему, древние цивилизации, предшествующие нашей, были очень развиты, но не в техно-информационном плане, а в плане человеческих возможностей. »меетс€ также подозрение, что атланты, например, погубили себ€ сами, потому что овладели —илой, с которой не научились толком управл€тьс€. ƒругими словами, вз€ли столько —илы, сколько не могли унести.

—ейчас все наоборот. ¬с€ сила и власть принадлежит системе. „еловек уже мало на что способен сам по себе, без системных гаджетов. ”меет ставить галочки, тыкать кнопки, кликать-лайкать. ¬изуализировать скоро не сможет. Ќаверн€ка многие уже не могут, да и не пытаютс€, им это не надо.

«десь € не преувеличиваю. ѕо оценкам психологов, в течение последних дес€тилетий каждое новое поколение вырастает ленивее, глупее, злее предшествующих. Ќемного статистики и фактов:

ќтличительные особенности «поколени€ пепси» (детей перестройки): легко внушаемо, глотает любую рекламную наживку, ведетс€ на любую пропаганду.

—ледующее — «поколение Z» (термин психолога ћарка —андомирского), вдобавок к особенност€м предыдущего, отличаетс€ дефицитом сочувстви€, агрессией.

—оциологи и психологи полагают, что нынешние дети вырастут злыми, жестокими, инфантильными, примитивными потребител€ми, которыми легко манипулировать.

ƒол€ детей-инвалидов с психическими отклонени€ми каждый год увеличиваетс€ на 10 процентов.

„исло школьников с психическими расстройствами уже от 15 до 30 процентов, в зависимости от региона.

” 10 процентов взрослого населени€ часто случаютс€ панические атаки (т€желые приступы тревоги).

40 процентов европейского населени€ уже признано психически нездоровым.

јмериканска€ наци€ тотально больна и имеет все признаки вырождени€.

ѕрошу обратить внимание, это уже не мои выводы, а фактические данные, вз€тые из разных официальных источников. Ќадо еще иметь в виду, что официальна€ статистика обычно занижена. “аковы последстви€ воздействи€ всех техногенных прелестей на психику человека.  онечно, это лишь статистика и общие, усредненные тенденции. ¬округ по-прежнему можно видеть много адекватных, при€тных, приветливых и умных людей. Ќо все же остальна€ сера€ масса, так называемое «подавл€ющее большинство», уже начинает производить жутковатое впечатление.

„тобы не оказатьс€ «заштрихованным» в эту серую массу, нужно осознанно дозировать и отфильтровывать информацию, не впускать в себ€ все подр€д, и не вовлекатьс€ во что попало. Ёто не значит, что следует выбросить телевизор, отключить телефон и навсегда покинуть социальную сеть. ѕринцип состоит в том, чтобы находитьс€ в позиции наблюдател€, а не поглотител€ информации.

»нформационна€ интоксикаци€ и зависимость ведут к тому, что люди окончательно превращаютс€ в потребителей информации, станов€тс€ пассивными приемниками. “рансл€торами им уже не стать. √де начинаетс€ слепое потребление информации, там кончаетс€ “рансерфинг.

 то-то наверно ожидает, что € сейчас начну перечисл€ть, чего там нельз€, а что можно, и сколько можно. ќднако принцип дозировки информации — это дело личного выбора. ¬опрос не в том, чего и сколько можно, а насколько осознанно делаетс€ выбор. ¬ажно лишь помнить три основных принципа:

ќсознанность (отдаю себе отчет, что сейчас делаю, зачем и почему).

Ќаблюдение (не погружаюсь с головой, а отстраненно и трезво наблюдаю).

»збирательность (не поглощаю информацию, а выбираю); наблюдаю, что происходит, во что € в данный момент вовлечен, во что мен€ пытаютс€ вовлечь, и нужно ли мне это.

”глубл€тьс€ в детали по этой теме больше, думаю, не стоит. ” кого осталось хоть немного осознанности и трезвого ума, тот сам все поймет. ј у кого не осталось, тому и не объ€снить. Ќе сомневаюсь, что вы, уважаемый „итатель, и сами прекрасно понимаете все, о чем говоритс€ в этой книге, потому что иначе она просто не попала бы к вам в руки.

»нтегрирование.

ƒанный принцип означает:

Ќе погружатьс€ с головой в сам процесс решени€ задач и проблем, забыва€ при этом о цели и смысле, а посто€нно держать в голове конечную цель.

Ќе зарыватьс€ в детали, в поиск способов и средств, а думать о главном — в чем состоит смысл и цель.

Ќе бродить по старому городу, пута€сь в лабиринте узких улочек, а подн€тьс€ на высоту птичьего полета.

»ными словами, тот, кто бьетс€ как муха о стекло, занимаетс€ дифференцированием. “от же, кто отлетает на рассто€ние и охватывает взгл€дом всю картину целиком, тот интегрирует — видит форточку и вылетает в нее.

 огда вы погружены с головой в процесс решени€ каких-то проблем и мучительно занимаетесь поиском способов и средств, ваше сознание сужаетс€, и вы перестаете видеть вокруг, а смотрите лишь под ноги. «а деревь€ми становитс€ не видно леса, то есть самого главного.

ѕроисхождение этой фразы приписывают легенде. ѕутешественник XVI века —ьер √олар, увидев ѕариж, сказал, что его обманули, будто это красивый город. »з-за столпотворени€ высоких домов, по его словам, самого города он так и не увидел. (ѕравда, существует еще друга€ верси€ этой легенды: когда он приехал в ѕариж, то увидел много деревьев, которые росли в парках, на бульварах и улицах, закрыва€ дома.).

—ужение видени€ приводит в состо€ние ступора, отупени€, растер€нности. —пособы и средства не наход€тс€, а прищепки еще крепче сжимаютс€. Ћучший выход из этого состо€ни€ — подн€тьс€ на высоту птичьего полета.

 ак это сделать? ќчень просто: оторвать взгл€д из-под ног и устремить его вперед, к цели. ¬ “рансерфинге не занимаютс€ поиском решений, — они наход€тс€ сами, в пути. √ордиевы узлы не распутываютс€, а разрубаютс€ одним махом. ƒл€ этого надо поставить себе цель и идти к ней, устремив на нее все свое внимание и намерение. Ќеважно, что было в прошлом, и что есть в насто€щем. ¬ектор внимани€ на цель — и вперед. ƒвери (возможности) откроютс€ в пути, способы и средства найдутс€ сами. ≈ще раз привожу формулу решени€ «неразрешимых» задач:

ƒопустить недопустимое,

вектор внимани€ и намерени€ на цель,

начать движение.

¬есь секрет в том, что, когда ваше внимание устремлено к цели, ветер намерени€ подхватывает ваше сознание, и оно, как воздушный змей, поднимаетс€ на высоту птичьего полета, и начинает видеть.

—оздание потока.

ѕрисутствие феномена интоксикации уже не в физиологии, а в психике, свидетельствует о том, что сознание невозможно загружать информацией до бесконечности, существуют какие-то пределы, а также информационна€ усталость. ¬ы сами знаете, когда долго учишь какой-нибудь предмет, например, готов€сь к экзамену, в некоторый момент наступает пресыщение, и информаци€ перестает усваиватьс€.

Ёто происходит по двум причинам. ¬о-первых, «сосуд переполн€етс€», емкости пам€ти уже не хватает. ¬едь пам€ть имеет под собой не только метафизическую, но и чисто физиологическую основу — мозг должен сформировать определенные нейронные св€зи, а это быстро не делаетс€. ¬о-вторых, когда емкость исчерпана, подсознание ставит заслон, блокирует вход€щий канал, чтобы прекратили кормить информацией и дали возможность ее усвоить.

ќднако в услови€х тотального информационного давлени€ этот механизм перестает функционировать нормально: у сосуда вырастает «огромный живот», а «пищева€ заслонка» держитс€ открытой посто€нно. ¬ результате возникает патологи€ — информационна€ перегрузка, застой, «несварение».

ƒл€ того чтобы ликвидировать застой, необходимо создать поток, чтобы информаци€ двигалась, а не только лишь накапливалась.  огда вы читаете и слушаете, информаци€ только наполн€ет вас.  огда вы сами кому-то что-то рассказываете, объ€сн€ете, передаете, информаци€ течет через вас свободным потоком. јналогично, когда вы учите предмет, ваш сосуд наполн€етс€, что возможно лишь до определенных пределов. Ќо когда вы решаете задачи, вы находитесь в потоке — нет ни заслонок, ни переполнени€ — есть свободное движение информации. ¬ этом смысле обучать легче, чем учитьс€, а решать задачи проще, чем учить предмет.

¬ студенческие годы € с особым рвением налегал на теорию. ¬ то врем€ (впрочем, как и сейчас) физическа€ наука находилась в кризисе, и мне казалось, если € изучу очень сложный математический аппарат, который понимают лишь математики, и которым физики не владеют (а это действительно так), тогда мне раскроютс€ все тайны ¬селенной.

¬ общем, € был прилежным и жадным поглотителем информации. ’от€ с информацией не очень-то пожадничаешь, потому что ее «много не съешь» — это € еще тогда пон€л.  урсом старше училс€ мой при€тель, он тоже был увлечен физикой, но, в отличие от мен€, разгильд€й еще тот. “роечник и веселый гул€ка. ≈го можно было часто видеть праздно шатающимс€ по общежитию, и казалось, он совсем и не занимаетс€.

ќднако, ко всеобщему удивлению, он решал такие задачи, с которыми больше никто из студентов не мог справитьс€. ѕравда, мне тоже удавалось решать задачи, за которые даже никто и не бралс€, но € своих результатов добивалс€ упорным трудом и задним местом, а у него все получалось легко.

ƒл€ мен€ это было странно и непон€тно: как так можно, ничего не учить, а задачи щелкать как семечки? ≈сть, конечно, люди, одаренные от природы, но все-таки без изучени€ теории тоже ведь далеко не уедешь.

 ак-то раз заходит он в мою комнату в общежитии, а € сижу, весь обложенный учебниками, но наверно с очень глупым выражением на лице, потому что при€тель сразу заржал, хлопнул мен€ по плечу и орет: «’ватит уже! »дем, сегодн€ четверг!» („етверг в нашем общежитии, это был «пивной день».) я начинаю м€млить, что нет, не могу… ќн хватает одну из моих книжек: «ј что это за умные книжки такие?! ”х ты, какие толстые!» я ему начинаю рассказывать, что поставил себе цель изучить весь многотомный курс теоретической физики Ћандау — Ћифшица.

(¬ студенческой среде бытовало поверье, что тот, кто этот кошмарный курс осилит, самым-самым умным-преумным станет! ј курс Ћандау действительно был очень сложным дл€ освоени€, потому что написан был гением, который к тому же полагал, будто все понимают теоретическую физику не хуже его самого, так что подробными объ€снени€ми себ€ никогда не утруждал.).

„то тут с моим при€телем сделалось! ќн начал кривл€тьс€ и юродствовать так, словно € сморозил несусветную глупость. ѕод конец он «дрожащим голосом» добавил: «я тебе очень сочувствую!» ¬ общем, когда он поиздевалс€ вволю, € начал его пытать, почему он считает это глупой затеей, и как ему самому удаетс€ решать задачи. Ќа что он ответил просто: «я решаю задачи, потому что € решаю задачи».

ќказываетс€, в отличие от всех нас, он подходил к учебе совсем с другой стороны. ћы учили теорию, а потом пытались применить ее на практике. ј он делал наоборот: решал задачи и лишь в процессе, если было что-то непон€тно, мимоходом загл€дывал в учебник. √лавной целью дл€ него было — умение найти решение конкретной проблемы, теорию он рассматривал как нечто второстепенное, вспомогательное. ”чеба ему давалась легко, потому что он не наполн€л свой сосуд, а находилс€ в потоке.

„ерез несколько лет после выпуска, когда перестройка разбросала наш физический факультет, кого куда, встречаемс€ мы случайно с при€телем на автобусной остановке. ќн все такой же, бесшабашный и неотесанный, стоит, грызет €блоко. —прашиваю его, что да как, где он сейчас. «ј! — отвечает он, зашвырива€ огрызок за ограду, — докторскую на дн€х защищаю». я так и обомлел. ¬сего-то несколько лет прошло после университета. ’от€ чего тут удивл€тьс€. “еперь-то € понимаю, что он был «взломщиком», все делал не так, как все остальные.

¬ыводы отсюда следующие. ≈сли хотите выучить предмет, изучить теорию — не учите. –ешайте задачи, занимайтесь конкретной практикой. ¬едь люба€ теори€, в конечном итоге, дл€ того и предназначена — решать практические проблемы. Ќа первом месте должна быть конкретна€ практическа€ работа, и лишь в последнюю очередь — теори€. ¬се внимание должно быть сосредоточено не на освоении набора знаний, а на задачах, которые можно с помощью этих знаний решить. ѕередача информации другим — тоже запускает поток. ѕреподавайте другим теорию, с которой только что познакомились — это лучший способ ее выучить.

»спользу€ данные принципы, вы легко освоите любую самую сложную науку. «нани€ придут в процессе практической работы, в потоке. ѕричем это будут не чужие знани€, которые тут же вылетают из головы, а ваши — они останутс€ с вами.

–езюме.

≈сли человек понимает, что источником болевых симптомов €вл€ютс€ подавленные эмоции и переживани€, боль исчезает.

—начала желательно избавитьс€ от ментальных прищепок, потому что они €вл€ютс€ первопричиной возникновени€ —ћЌ.

—мысл договора с подсознанием состоит в том, что вы ему за€вл€ете, что теперь сами берете ответственность за проблемы.

—топроцентные результаты дает только комплексный подход: как мыслим, как питаемс€, как двигаемс€. ƒвижение здесь играет очень заметную роль.

√имнастические упражнени€ должны быть трех видов: соматические (на расслабление), силовые (динамические нагрузки), и на раст€жку (стретчинг).

”пражнени€ должны быть максимально разнообразными. ќсобое внимание следует уделить мышцам спины, шеи и плеч.

»меютс€ три разные методики устранени€ —ћЌ: договор с подсознанием, соматические упражнени€ на расслабление и динамические нагрузки.

Ќаилучшие результаты дает комплексный подход.

ќрганизм вовсе не горит желанием развиватьс€. ќн достигает состо€ни€ минимально допустимого статус-кво и останавливаетс€, а затем начинает потихоньку деградировать.

ƒл€ поддержани€ хорошей формы необходимо давать организму нагрузки и подстегивать намерением, направленным на развитие и совершенствование.

ѕри достаточно многократном повторении приседани€, отжимани€ от пола, подт€гивани€ «открывают форточки», снимают основные мышечные зажимы и спазмы.

¬о всех упражнени€х главное внимание следует удел€ть именно фазе расслаблени€, а не усилию.

ѕрилагаемые усили€ должны быть адекватными. Ќагрузки наращивать постепенно.

ѕараллельно с движени€ми старайтесь удел€ть внимание энергетическим потокам.

 огда выполн€ете упражнени€, думайте о том, чего хотите этим добитьс€. ¬рем€ от времени повтор€йте короткие мыслеформы.

ѕосле упражнений — обливание холодной водой и растирание.

„тобы не оказатьс€ «заштрихованным» в серую массу, нужно осознанно дозировать и отфильтровывать информацию, не впускать в себ€ все подр€д, и не вовлекатьс€ во что попало.

ѕринцип состоит в том, чтобы находитьс€ в позиции наблюдател€, а не поглотител€ информации.

 огда ваше внимание устремлено к цели, ветер намерени€ подхватывает ваше сознание, и оно, как воздушный змей, поднимаетс€ на высоту птичьего полета, и начинает видеть.

ƒл€ того чтобы ликвидировать застой, необходимо создать поток, чтобы информаци€ двигалась, а не только лишь накапливалась.

≈сли хотите выучить предмет, изучить теорию — не учите. –ешайте задачи, занимайтесь конкретной практикой.

ѕреподавайте другим теорию, с которой только что познакомились — это лучший способ ее выучить.

 огда вы избавитесь от прищепок, ментальных и соматических, у вас не будет проблем с достижением цели. »ме€ в своем распор€жении такую технику освобождени€, вы станете способны на очень многое. —ила вашего интеллекта и творческий потенциал поднимутс€ до такого уровн€, которого раньше достичь было просто невозможно.

ѕ–»≈ћЌ» » » “–јЌ—Ћя“ќ–џ.

¬ “рансерфинге основными инструментами достижени€ цели €вл€ютс€ визуализаци€ цели и визуализаци€ процесса. ѕервое можно определить как декларацию, второе как констатацию. ƒеклараци€ подразумевает установку вектора внимани€ и намерени€ на цель, прокручивание мыслеформ и целевых слайдов.  онстатаци€ — это посто€нное подтверждение того, что процесс идет, дело движетс€, у мен€ все получаетс€, двери открываютс€ — така€ своего рода «самоподдержка» или даже «самоубеждение» в том, что все действительно работает. “ак намеренно создаетс€ и крутитс€ свое кино.

¬от эта схема — <ƒеклараци€ +  онстатаци€> — €вл€етс€ универсальной формой управлени€ как индивидуальной реальностью, так и обществом. Ѕросил в массы призыв, наметил цель, подвел под нее соответствующую идеологию, и веди эти массы вперед, под знаменами деклараций, и под звуки марша посто€нной констатации — «мы идем правильным путем».

ќбщество обычно охотно ведетс€ на декларации и послушно констатирует лозунги, потому что таково свойство человеческого сознани€: оно не может находитьс€ в свободном полете, ему нужна платформа, опора, как дл€ птицы ветка. ѕочему люди мол€тс€ своим богам? ¬овсе не затем, чтобы вымолить себе прощение или какие-то блага. ¬ основном, это точка приземлени€ дл€ сознани€ — нужно во что-то верить, на что-то опиратьс€, к чему-то стремитьс€, иначе будешь как оторвавшийс€ лист на ветру.

“ак было всегда — и при первобытнообщинном строе, и в тоталитарных режимах, и в обществе, построенном на демократии. Ќо техногенна€ система (если брать общество в целом) — случай особый, здесь ситуаци€ заметно помен€лась благодар€ образованию единого информационного пространства. Ќикаких четко очерченных целей уже нет, идеологи€ как бы растворилась, церковь тоже утратила свое прежнее вли€ние. Ќа чем в таких услови€х держитс€ система, на что опираетс€? ¬едь новое поколение уже в большинстве своем деидеологизировано, аполитично и нерелигиозно.

ќказываетс€, дл€ техногенной системы все это не имеет особого значени€. Ёкономика и финансы уже давно формируют власть и управл€ют политикой. ј роли идеологии и религии сведены к потреблению. —обственно, в потреблении, наверно, и заключаетс€ основна€ цель всех и каждого. ¬ том нет ничего крамольного, на это же направлен и “рансерфинг — сделать свою жизнь лучше, найти свою реализацию. Ќо чтобы этого достичь, необходимо понимать, как устроена система, и какие у нее издержки.

—истема зиждетс€ на всеобщей информационной паутине, а задача ее — стереть индивидуальность, распылить, размазать индивидуальные устремлени€ и цели, потопить их в гвалте общественного мнени€. √лавное, чтобы все были в сети, в одной «песочнице». »де€ проста: создавай песочницу, чтобы привлечь реб€тишек, а затем продавай им хоть песок, хоть что угодно. ¬ той же песочнице одновременно решаетс€ и задача управлени€ обществом. ≈сли раньше был принцип, раздел€й и властвуй, то сейчас все наоборот: объедин€й и властвуй уже над всеми безраздельно.

» даже неважно, какой именно группе лиц это нужно и выгодно. ѕрежде всего, это нужно самой системе.

Ќапример, социальные сети — гениальное изобретение системы, в них идеально реализуетс€ схема <ƒеклараци€ +  онстатаци€>, с одновременным погружением в коллективное сновидение. ≈сли есть сеть, тогда некто, дергающий за нитки, может послать сигнал (команду), и тогда уже не надо управл€ть — сеть все сделает сама, она просто повторит, продекларирует этот сигнал, как гигантский усилитель.

ѕроцессинг обмена мнени€ми, начина€ с безобидного «нравитс€ — не нравитс€», — это то, что составл€ет €дро операционной системы управлени€. — этого €дра начинает раскручиватьс€ все остальное. »з центра паутины можно подавать команду, котора€ будет мгновенно распростран€тьс€ по периферии, заставл€€ всех винтиков реагировать синхронно, как это происходит в стае мальков. ¬сеобщее и когерентное бессознательное сновидение. Ќе думай — просто кликай да лайкай где надо. «Ќравитс€ — не нравитс€», это, по сути дела, каждодневный тренинг, репетици€ какого-то главного действа, которое ждет своего часа. ќтсюда и лозунг: будь на св€зи, в сети, вноси свой вклад, будь в системе!

—оциальна€ сеть служит дл€ синхронизации сознани€ людей, дл€ построени€ матрицы. ћатрица сама соорудитс€, если винтики в ее €чейках будут мыслить и действовать синхронно.  огда люди начинают мыслить и действовать в одном направлении, образуетс€ ма€тник. ћа€тники сто€т над группами людей. ћатрица уже стоит над ма€тниками.

«адумайтесь, почему из сети нельз€ удалить свой аккаунт? ѕотому что все сети контролируютс€ системой. ƒаже если в какой-то сети вам позвол€ют «удал€ть» информацию о себе, она там все равно остаетс€. Ќельз€ просто так вз€ть и выйти из системы, если ты попал в реестр.

Ћюди, погруженные в процессинг обмена информацией, уже не способны задуматьс€ и пон€ть, что они могут и чего хот€т от жизни. —истема сама определ€ет, чего им хотеть, прикрыва€ при этом заслонку возможностей.

¬плетение в паутину матрицы производитс€ поэтапно. —начала при помощи пищевых технологий затуманиваетс€ сознание — это перва€ стади€. «атем на сознание обрушиваетс€ вал информации, вешаютс€ прищепки — втора€. “ретьей стадией будет киборгизаци€ разума.

Ќапример, пока животные существуют сами по себе, им требуетс€ высока€ осознанность — нужно и корм добывать, и от врагов спасатьс€.  ак только они объедин€ютс€ в стадо, осознанность падает — вместе спокойнее. Ќа ферме происходит уже полна€ потер€ осознанности — там она просто не нужна — ешь да спи (кликай да лайкай).

 азалось бы, что тут такого особенного и страшного, люди провод€т врем€, общаютс€, развлекаютс€ — ну и пусть себе. Ќа самом деле в сети создаетс€ лишь иллюзи€ общени€, самовыражени€, самореализации и причастности к жизни, к сообществу. ¬се это ненасто€щее. „ем больше у теб€ «суррогатных друзей», тем острее ты чувствуешь одиночество. ќ самореализации тоже говорить не приходитс€. ѕо большому счету, такое общение ничего не дает — бесполезна€ трата времени, жизни.

ћногие даже понимают и соглашаютс€ с тем, что врем€, проведенное в сети, действительно потрачено зр€. Ќо и вылезти из этого болота не так-то просто. Ќе отпускает зависимость, порожденна€ информационной интоксикацией. Ќичего удивительного. Ќаверно, бросить курить намного проще. ¬от люди и придумывают себе оправдани€ и поводы: нет, все-таки не зр€, все-таки мне это нужно.

ћежду тем бесполезное врем€ не так безобидно, и даром не проходит. ћы уже говорили о том, что информационна€ пресыщенность ведет к сужению сознани€. —ейчас наблюдаетс€ интересный феномен: клиповое мышление и клипова€ культура. —овременный человек способен усвоить или выдать информацию лишь небольшими порци€ми — клипами. Ќа большее его не хватает. ќсознанность тоже просыпаетс€ лишь проблесками, как в свете стробоскопа на дискотеке.

 руг интересов также примитивен. ќбсуждаютс€ в основном вещи несущественные и незначимые — то, что называетс€ «прикольно». ”видел какую-то диковинку, задержалс€ на миг, прикололс€ — дальше полез. ¬ещи действительно существенные и значимые стали неинтересны.  липовое любопытство — последний писк сознани€ перед его окончательной киборгизацией. „ем вообще можно будет заинтересовать, когда и клиповое любопытство выдохнетс€?

¬се это очень напоминает птичий базар. Ѕольшое скопление особей одного вида, повсюду стоит размеренный галдеж и гвалт. »ногда, чуть что, все разом срываютс€ с места и лет€т куда-то, будто по чьей-то команде. ѕотом успокаиваютс€, оп€ть галдеж и гвалт, всей серой массой. ¬се одинаковые, друг на друга похожие, и в повадках, и внешне. Ћишь изредка случаетс€ так, что кака€-нибудь чайка задумаетс€, выйдет из общей толпы и отправитс€ на поиски чего-то своего, особенного. ј потом попытаетс€ обратитьс€ к толпе:

— ј вы знаете, один человек написал книгу «„айка по имени ƒжонатан Ћивингстон». ќказываетс€, чайки способны не только галдеть, но еще и вытвор€ть такое..!

¬ ответ остальные лишь на мгновенье повернутс€, устав€тс€ и оглушительно прокричат:

— ƒжонатан Ћивингстон! ƒжонатан Ћивингстон! ѕрикольно! ѕрикольно!

» тут же продолжат свой бестолковый галдеж.

¬ социальной сети не вы управл€ете констатацией, а можете лишь выбирать, что констатировать, и лишь из того, что предложено, и уж точно не вы задаете цели и декларации.  онечно, вам позволено выставл€ть на всеобщее обозрение какие-то свои клипы, но толку от этого ноль, — ваш голос быстро тер€етс€ в многоголосом хоре.

Ѕудучи р€довым членом сети и потребителем информации, вы занимаетесь тем, что, лежа на диване или сид€ за монитором, смотрите на то, как другие стро€т свою жизнь. Ёто чужое кино. –еальную выгоду получают только те, кто использует сети в своих цел€х. Ќапример, —ћ», производители и поставщики охотно вплетаютс€ в сеть, потому что там — потребители.

Ќо и бизнес в таких услови€х продвигать трудно, поскольку птичий базар есть птичий базар, это вам не организованный рынок. —ети совсем не дл€ того предназначены, у них другие функции — манипулирование массовым сознанием. » созданы сети даже не их конкретными организаторами, а выстроены самой системой, в соответствии с ее потребност€ми, услови€ми и синергетикой.

—кажем так, идет нормальный процесс погружени€ в сон всей цивилизации. ¬ ближайшей перспективе — провал в полное забытье. ѕотому что люди во всеобщей информационной паутине из создателей и трансл€торов, хоть каких ни есть, превращаютс€ в чистых потребителей, станов€тс€ приемниками чужого вещани€. ѕодключить их к определенной программе, чтоб слушали дни напролет, и манипулировать сознанием — легко. „то из этого следует, нетрудно пон€ть — полна€ потер€ индивидуальности и способности управл€ть своей судьбой.

ƒл€ вас, уважаемый „итатель, многое из вышесказанного, может быть, и не новость. Ќо сейчас уже по€вилось целое поколение, которое не понимает и не отдает себе отчета, во что оно вовлечено и что на самом деле происходит.

ѕоколение Z предпочитает сидеть в виртуальной реальности, превраща€ заодно и свою жизнь в компьютерную игру. «десь и общение, и цели, и возможности ненасто€щие, суррогатные.

Ќо в реальную действительность все равно приходитс€ окунатьс€, рано или поздно. ј там идет борьба за место под солнцем, и правила выживани€ уже гораздо жестче. ¬от тут и возникает трагическое противоречие: желаний и потребностей цела€ куча, и машину хочу, и свой дом, и работу престижную, и путешествовать — хочу.

ј реальных возможностей-то и нет? √де они? ¬се суррогатное. „то-то сделать своими руками, либо в голове что-нибудь родить, или хот€ бы пойти забросить удочку и поймать реальную рыбку — не умею и не пробовал. ¬от и получаетс€, что жизнь ”“≈ ј≈“, растрачиваетс€ на бессмысленное врем€провождение в песочнице.

» главное, в угоду кому? —истеме и ее единичным представител€м, которые все-таки подн€лись над уровнем серой массы потребителей и у которых хватает ума и осознанности строить песочницы и пасти там всех остальных.

»так, как же выйти из заштрихованной серой массы? ѕервый и главный шаг, повторим:

¬зломать принцип социума. ѕерестать верить в то, что «если все так думают и делают, значит, это правильно». ¬ыйти из общего стро€. ѕерестать шагать за чужим суррогатным успехом и отправитьс€ за своим собственным. “от, кто выходит из общего стро€, всегда получает преимущества:

¬згл€нуть со стороны, куда шагают все остальные.

»збавитьс€ от прищепок и стереотипов социума.

Ќаучитьс€ видеть и понимать то, что другие не вид€т и не понимают.

ѕрекратить, наконец, стремитьс€ быть первым, а стать уникальным.

ƒозировать информацию. ќб этом уже говорилось. ≈сть один нюанс. ≈сли вообще не читать книг, как делает основна€ масса потребителей, а лишь смотреть кино, “¬ и видео, тогда навык визуализации будет постепенно утрачен.  огда вы читаете или слушаете, на вашем внутреннем экране формируетс€ изображение, вы мысленно представл€ете прочитанное. ≈сли же вы только смотрите на внешний экран, тогда необходимость во внутреннем отпадает. „то не используетс€, то атрофируетс€. ѕоэтому желательно не пренебрегать чтением или прослушиванием книг. (“акие книги, как эта, вообще-то нужно не слушать, а именно читать, по крайней мере, первый раз, потому что при прослушивании многие смыслы тер€ютс€.).

»спользовать сеть в своих цел€х. ¬едь она вас использует? ¬от и вы ее используйте, если это поможет реализации ваших идей, или хот€ бы с целью осознанного наблюдени€ за происход€щим. ѕросто так в ней торчать нет никакого прока и смысла. «адача состоит в том, чтобы вести свою игру, заниматьс€ своим управлением, а не попадать под чужое управление, где вы будете пешкой чьих-то игр и затей.

¬ыйти в режим наблюдени€. Ѕыть не поглотителем информации, а наблюдателем. ≈сли вы находитесь в сети, не погружайтесь с головой в море информации, наблюдайте осознанно и отстраненно за тем, что там происходит. ¬ыйти из стро€ — вовсе не означает навсегда покинуть сеть и прекратить смотреть телевизор. ≈сли вообще полностью изолировать себ€ от внешней информации, можно однажды проснутьс€ в чужом мире, которого не знаешь. ¬ыйти из стро€ означает, прежде всего, переключитьс€ в режим трезвого, осознанного наблюдени€ со стороны. ≈сли вы в теме “рансерфинга, то должны понимать, что это такое.

ѕерейти в режим трансл€ции. Ѕыть не потребителем, а создателем информации. ≈сли вы в сети, транслируйте туда свое кино. ’ватит смотреть чужое. ¬аше кино — это не ваши клипы с мобильника, а ваша самореализаци€, ваши способности, творени€, ваша мисси€. Ќе беда, если ваши творени€ не получат сразу же достойной оценки на птичьем базаре. ћожет быть, достойна€ оценка придет позже, или на другом поприще, или в другой аудитории. √лавный принцип — быть не приемником, а трансл€тором, где бы то ни было, в любом виде де€тельности. ≈сли ваша сущность и способ вашего существовани€ — трансл€ци€, вы неизбежно, рано или поздно, добьетесь успеха. ¬ы добьетесь успеха уже просто потому, что трансл€торов — единицы, а приемников — миллиарды.

ќбщатьс€ с единомышленниками. — теми, кто подобно вам, вышел из общего стро€. Ёто будет уже не другой строй или птичий базар, потому что таких найдетс€ немного. «ато за теми немногими будет преимущество и —ила. ¬ обществе единомышленников вы найдете поддержку и опору, но и не только там.

Ќайти опору в себе самом. —бросить с себ€ зависимость от синтетической пищи, освободитьс€ от зависимости информационной, зан€тьс€ своим телом, энергетикой. —вободный и здоровый человек с высокой энергетикой и €сным сознанием легко отыщет стержень в себе самом, поскольку сделан по образу и подобию Ѕога — это ведь не пустые слова. ѕроцесс творени€ своего мира даст и опору, и —илу, и на свою стезю выведет.

–езюме.

—хема — <ƒеклараци€ +  онстатаци€> — €вл€етс€ универсальной формой управлени€, как индивидуальной реальностью, так и обществом.

Ёкономика и финансы уже давно формируют власть и управл€ют политикой. ј роли идеологии и религии сведены к потреблению.

—истема зиждетс€ на всеобщей информационной паутине, а задача ее — стереть индивидуальность, распылить, размазать индивидуальные устремлени€ и цели, потопить их в гвалте общественного мнени€.

≈сли раньше был принцип, раздел€й и властвуй, то сейчас все наоборот: объедин€й и властвуй уже над всеми безраздельно.

ѕроцессинг обмена мнени€ми, начина€ с безобидного «нравитс€ — не нравитс€», — это то, что составл€ет €дро операционной системы управлени€.

—оциальна€ сеть служит дл€ синхронизации сознани€ людей, дл€ построени€ матрицы. ≈е втора€ функци€ — манипулирование массовым сознанием.

ћатрица сама соорудитс€, если винтики в ее €чейках будут мыслить и действовать синхронно.

—овременный человек способен усвоить или выдать информацию лишь небольшими порци€ми — клипами. Ќа большее его не хватает. ќсознанность тоже просыпаетс€ лишь проблесками, как в свете стробоскопа на дискотеке.

Ћюди во всеобщей информационной паутине из создателей и трансл€торов, хоть каких ни есть, превращаютс€ в чистых потребителей, станов€тс€ приемниками чужого вещани€.

∆изнь ”“≈ ј≈“, растрачиваетс€ на бессмысленное врем€провождение в песочнице.

¬зломать принцип социума. ѕерестать верить в то, что «если все так думают и делают, значит, это правильно». ¬ыйти из общего стро€. ѕерестать шагать за чужим суррогатным успехом и отправитьс€ за своим собственным.

≈сли вообще не читать книг, как делает основна€ масса потребителей, а лишь смотреть кино, “¬ и видео, тогда навык визуализации будет постепенно утрачен.

»спользовать сеть в своих цел€х, если это поможет реализации ваших идей, или хот€ бы с целью осознанного наблюдени€ за происход€щим.

¬ыйти в режим наблюдени€. Ѕыть не поглотителем информации, а наблюдателем.

Ѕыть не потребителем, а создателем информации. Ќе приемником, а трансл€тором, где бы то ни было, в любом виде де€тельности.

¬ обществе единомышленников вы найдете поддержку и опору. —бросив с себ€ зависимость от синтетической пищи, освободившись от зависимости информационной, зан€вшись своим телом, энергетикой, вы найдете опору и стержень себе.

„то касаетс€ участи€ в игре обмена мнени€ми, покидать ее, в общем-то, не об€зательно, если она доставл€ет вам удовольствие. ќднако, как и во всех акци€х системы, играть нужно осознанно, отдава€ себе отчет в том, кака€ здесь преследуетс€ цель и какой в этом смысл. ÷ель и смысл теперь вам известны — синхронизаци€ мнений, унификаци€ ценностей, создание стандартов и стереотипов, в процессе чего каждое отдельное и уникальное я постепенно нивелируетс€ под гвалтом «общественного мнени€».

» пожалуйста, не ищите мен€ в социальных сет€х — там могут быть только мои «клоны». „то интересно, «¬адимы «еланды» собирают свои группы, что-то им там проповедуют, а люди охотно вер€т и ведутс€. ¬сем сладких снов!

ƒ¬ј ЅЋќ Ќќ“ј.

¬ своей реальности вы имеете то кино, которое крутитс€ в вашем «проекторе». „то нарисуете, то и увидите. ѕроблема лишь в том, что люди делают наоборот: что вид€т, то и рисуют. ѕонимаете разницу?

Ѕогатый, проснувшись утром, видит вокруг себ€ роскошную обстановку, ему принос€т завтрак в постель, он выходит на балкон с прекрасным видом, и думает: неплохо бы сегодн€ прокатитьс€ на €хте. ј может махнуть в јльпы? “ак он констатирует свою реальность.

” бедного мысли зан€ты проблемами, ему опостылело все, что его окружает, но он посто€нно думает об этом, потому что ничего другого не видит. ќн загл€дывает в кошелек и прикидывает, в чем ему придетс€ себе отказать, чтобы прот€нуть до конца мес€ца. ќн тоже констатирует свою реальность — крутит свое кино.

» тот, и другой рисуют в своих мысл€х то, что находитс€ у них перед глазами. » это снова и снова подтверждаетс€ в их реальности. Ќо они не сами вставили себе в голову такие киноленты. ќбсто€тельства так сложились, что первому повезло, а второму нет. ќднако принцип существовани€ у обоих один и тот же: что вижу — о том и пою; о чем пою — то и вижу, снова и снова.

ћежду тем как дл€ бедного, так и дл€ богатого в один миг может все изменитьс€. ¬ кинокартине, котора€ крутитс€ в жизни, случаетс€ вс€кое — и плохое, и хорошее. ¬опрос в том, насколько близко к сердцу принимаетс€ то или иное событие.

≈сли случаетс€ так, что богатый в своей картине видит недобрые предзнаменовани€, и это его трогает до глубины души, и он начинает бо€тьс€ разорени€, — что при этом происходит? ќн невольно вставл€ет в свой проектор киноленту с негативным сценарием, негативна€ лента начинает там крутитьс€, и худшие ожидани€ начинают оправдыватьс€.

» наоборот, если бедный замечает, что его дела идут на поправку, это может его вдохновить, перед ним открываютс€ перспективы, он начинает видеть свет в конце тоннел€ и верить, что способен вырватьс€ из нищеты. » в самом деле, его реальность вскоре мен€етс€, потому что в проекторе теперь крутитс€ позитивный сценарий.

 акой из этого вывод? ќбсто€тельства управл€ют людьми. ƒосадное событие способно выбить человека из колеи, вставить в его голову негативную киноленту. јналогично с удачей, — она приходит как нечто внешнее, независимое от воли человека. “ак происходит потому, что человек не €вл€етс€ хоз€ином своего проектора.  акую ленту туда заложат, такую он и крутит, безвольно и бессознательно.

ћысли — это то, чем люди не привыкли управл€ть. ”правл€ть своими действи€ми научились, а вот мысл€ми — не умеют. Ћегче заставить себ€ что-то делать, чем думать о чем-то конкретном, верно? ѕредставьте, вы идете по улице куда-то с какой-то целью, но тут к вам подходит прохожий, берет вас за руку и легко уводит туда, куда ему вздумаетс€, а вы послушно и безвольно следуете за ним. Ќереально? Ќо это именно то, что происходит с вашими мысл€ми.

—таньте хоз€ином своего проектора.  рутите в нем не то, что видите, а то, что хотите увидеть. ”правл€€ ходом своих мыслей, вы управл€ете реальностью. ќгл€нитесь вокруг — большинство людей пребывает в состо€нии бессознательного сновидени€ на€ву. ќни — будто приемники каких-то телепередач, которые транслируютс€ откуда-то извне. ќни смотр€т чужое кино. ¬ам нужно стать трансл€тором — крутить свое.

–еальность изменитс€ не сразу. —начала по инерции будет продолжатьс€ все тот же унылый сериал. ќднако если достаточно длительное врем€ вы будете настойчиво транслировать свое намерение, в старом сериале постепенно начнут про€вл€тьс€ черты новой программы, и в конечном итоге нова€ реальность полностью заместит собой прежнюю.

“ак материализуютс€ мысли. ≈динственное условие, которое надо накрепко усвоить, заключаетс€ в следующем: дл€ того чтобы мыслеформа материализовалась, необходимо систематически и достаточно долго фиксировать на ней внимание.

“олько вот вопрос фиксации нужной киноленты в проекторе в наше врем€ приобретает все более актуальное значение. Ќедаром ведь нынешние дети страдают синдромом гиперактивности, — они способны усидеть и сосредоточитьс€ не более чем на один короткий клип.

 осмонавтами на орбите было сделано странное открытие. ѕам€ть в космосе становитс€ на удивление короткой, очень трудно помнить как свои недавние действи€, так и то, что планируетс€ сделать в ближайшее врем€. ” наших космонавтов есть поговорка: «—амый тупой карандаш лучше, чем сама€ остра€ пам€ть». »м приходитс€ буквально фиксировать в блокноте все свои действи€.

¬ чем причина такого €влени€, трудно судить определенно. ¬озможно, сказываетс€ удаление от ноосферы «емли, с которой напр€мую св€зан механизм пам€ти. ¬едь картины прошлых событий наход€тс€ не у нас в голове, а в пространстве вариантов — мозг лишь обращаетс€ к этому хранилищу адресно.

¬ услови€х всеобщего замутнени€ сознани€ и информационной интоксикации похожа€ ситуаци€. „еловеку трудно стабилизировать хаотичные движени€ мыслей и зафиксировать их течение в выбранном направлении.

ƒл€ решени€ этой проблемы могу предложить вам одну простую, и в то же врем€ очень эффективную технику. «аведите себе два блокнота — утренний и вечерний. ”тром записывайте страницу деклараций — установок, чего вы хотите достичь, в позитивной, утвердительной форме, как будто это у вас уже есть или неизбежно будет. ¬ечером записывайте страницу констатаций, — какие подвижки к цели были у вас за день.

“аким образом, утром выполн€етс€ деклараци€ (визуализаци€ цели), а вечером констатаци€ (визуализаци€ процесса).

¬ декларации вы делаете себе установки в виде целевых мыслеформ на ближайшее, а также перспективное будущее. ќформл€йте свои мысли, к чему вообще и в частности стремитесь, что хотите получить. Ёто не сценарий развити€ событий, а описание конечного результата. —ценарий, как вы должны знать, определ€етс€ не вами, а внешним намерением и течением вариантов, по мере того как открываютс€ двери.

ѕроизвод€ констатацию, вы ведете своего рода судовой журнал, отмечаете событи€ и достижени€, которые приближают вас к цели. ¬се позитивные моменты.  онстатаци€ подтверждает и закрепл€ет ваши декларативные мыслеформы.

–уководствуйтесь при этом следующими принципами:

 онстатаци€ должна быть избирательной — только то, что нужно.

ƒеклараци€ должна быть целенаправленной — именно то, что нужно.

„еткий вектор на цель, без огл€дки на прошлое, насто€щее и чужой опыт.

“ак вы задаете конфигурацию своего мира и отбираете лучом внимани€ все, что должно там быть. “ранслируете свое кино. –исуете не то, что видите, а именно то, что хотите видеть.

 огда вы оформл€ете свои мысли и устремлени€ в письменном виде, в работу одновременно включаютс€ и душа, и разум. Ќе об€зательно каждый раз изобретать что-то новое. ћожно изо дн€ в день повтор€ть хоть одно и то же, с разными вариаци€ми. ѕовтор€€ и подтвержда€ картину своего мира, вы крутите свое кино.

≈сли вы станете ежедневно, утром и вечером, удел€ть этой технике несколько минут сосредоточенного внимани€, то вскоре убедитесь, что ваши мысли привод€тс€ в пор€док, а намерение начинает воплощатьс€ в действительность.

–езюме.

¬ своей реальности вы что нарисуете, то и увидите. Ћюди делают наоборот: что вид€т, то и рисуют.

„еловек не €вл€етс€ хоз€ином своего проектора.  акую ленту туда заложат, такую он и крутит, безвольно и бессознательно.

—таньте хоз€ином своего проектора.  рутите в нем не то, что видите, а то, что хотите увидеть.

ƒл€ того чтобы мыслеформа материализовалась, необходимо систематически и достаточно долго фиксировать на ней внимание.

”тром выполн€етс€ деклараци€ (визуализаци€ цели), а вечером констатаци€ (визуализаци€ процесса).

ƒекларации — это не сценарий развити€ событий, а описание конечного результата.

—ценарий определ€етс€ не вами, а внешним намерением и течением вариантов, по мере того как открываютс€ двери.

ѕроизвод€ констатацию, вы ведете своего рода судовой журнал, отмечаете событи€ и достижени€, которые приближают вас к цели. ¬се позитивные моменты.

„еткий вектор на цель, без огл€дки на прошлое, насто€щее и чужой опыт.

ѕовтор€€ и подтвержда€ картину своего мира, вы крутите свое кино.

“акже в течение дн€ декларируйте свои мыслеформы при вс€ком удобном случае, особенно когда находите им подтверждение. Ќосите мыслеформы с собой посто€нно, в фоновом режиме, чтобы повтор€ть их почаще, как молитву. ћожете вот так, дни напролет ходить, словно жива€ телерадиостанци€, и транслировать одну или несколько намеренно выбранных и фиксированных программ. ¬ конечном итоге слой вашего мира неизбежно придет в соответствие с трансл€цией.

–≈јЋ№Ќќ—“№ ƒ”јЋ№Ќќ√ќ «≈– јЋј.

 ак вы понимаете, одной лишь декларации и констатации не может быть достаточно — нужно еще предпринимать реальные шаги, а не только лишь одной метафизикой заниматьс€. ¬ы действительно способны создать дл€ себ€ любой мир. Ќо € не говорил, что это можно сделать, лежа на диване.

ѕо одну сторону дуального зеркала находитс€ материальна€ вселенна€, по другую — пространство вариантов. —лой вашего мира складываетс€ из двух этих составл€ющих. “ипична€ ошибка — вдаватьс€ в крайности, счита€, что только бытие определ€ет сознание, или наоборот, исключительно сознание определ€ет бытие. »меет место и то, и другое одновременно.

ћожно задатьс€ вопросом: а что главнее — то или это?  онечно, мысли оказывают определенное вли€ние на действительность, но обыденный опыт подсказывает, что решающую силу имеют все-таки конкретные действи€ в материальном мире. ќднако давайте немного позанимаемс€ математикой, и вы узнаете, какой удивительный существует парадокс.

¬озьмем момент рождени€ (или даже скорее зачати€) человека. ”читыва€ дуальную природу нашего мира, положим, что слой мира данного человека в этой отправной точке сбалансирован: 50 процентов обусловлено бытием и 50 процентов — сознанием. Ќе будем рассуждать о душе и обосновывать, откуда вз€лись эти 50 процентов сознани€, а просто положимс€ на фундаментальный принцип дуализма.

»так, человек начинает жить. ќн видит в зеркале отражение — данную реальность, и выражает свое отношение, в результате чего реальность трансформируетс€. Ёто изменение заставл€ет человека выражать новое отношение, что оп€ть измен€ет реальность, и так далее, до конца жизни. ≈сли вы встанете перед большим зеркалом, с другим зеркалом в руках, то увидите этот р€д, уход€щий в бесконечность: увидел — выразил отношение, увидел — выразил отношение, увидел — выразил отношение…

¬ соответствии с тем же принципом полагаем, что на каждом таком отрезке жизни одна часть сло€ мира формируетс€ действи€ми человека, а друга€ така€ же часть — его мысл€ми. ≈сли в отправной точке все было половина на половину, то в следующем отражении половина, обусловленна€ мысл€ми, оп€ть делитс€ пополам. —ледующа€ половина — снова, и так далее. ¬ результате выстраиваетс€ бесконечный р€д:

50 + 25 + 12,5 + 6,25 + 3,125 + 1,5625 + 0,78125 ++ 0,390625 + 0,1953125 +…

—умма этого р€да равна 99,9999999999999… процентов, где после дес€тичной точки т€нетс€ бесконечна€ вереница дев€ток. ѕредставл€ете, что получаетс€? —лой мира человека в общем целом за всю жизнь почти на 100 процентов сформирован его мысл€ми. ¬от она, победа метафизики!

ќднако погодите делать выводы. ¬едь одна половинка идет на мысли, а друга€ на действи€. ѕостроим другой такой же р€д: увидел — сделал, увидел — сделал, увидел — сделал… ¬ результате бесконечных итераций получитс€ то же самое число 99,9999999999999… процентов, свидетельствующее о том, что почти на 100 процентов слой мира сформирован действи€ми в сфере материальной. √де же истина?

»стина лежит не посередине, а на пересечении двух граней — физического и метафизического. Ќеуловимое, но подлинное лицо нашего мира тер€етс€ в той бесконечности, куда уходит р€д дев€ток. ¬се остальное — иллюзи€ — маскарад многоликой реальности. ѕодлинное лицо, за которым пытаетс€ угнатьс€ фундаментальна€ наука, недос€гаемо именно потому, что р€д нескончаем. ¬ мире нет ничего на 100 процентов — все лишь почти.

Ќу а нам-то что с этим парадоксом делать? ѕрежде всего — сделать то, чему противитс€ наука: прин€ть одновременное и равноправное существование двух сторон реальности — физической и метафизической.  уда деваетс€ та исчезающе мала€ часть, котора€ не дот€гивает до 100 процентов? Ёто граница противоположных сторон дуального зеркала — место, где материальна€ действительность становитс€ пластичной, как в сновидении.

„еловек, выбравший либо ту, либо другую сторону реальности, находитс€ во власти иллюзии отражени€. ћатериалист, реша€ проблемы, не видит, что воюет с отражением своих мыслей, подобно котенку возле зеркала. ќн не понимает, что боретс€ со следствием, не обраща€ внимани€ на причину — свой образ. »деалист же, дела€ ставку на метафизику, витает в облаках, не замеча€ ничего вокруг. » тот, и другой бегут по замкнутому зеркальному кругу.

 руг размыкаетс€ в тот момент, когда человек переключает свое внимание с отражени€ на образ. ќбразом €вл€етс€ его отношение к действительности — отражению. Ќамеренно формиру€ отношение к отражению, каким бы оно ни было, вы создаете соответствующую реальность. Ќо и о сфере материальной не стоит забывать. Ќапример, если в результате работы со слайдом открылась дверь, в нее следует войти, то есть предприн€ть конкретные действи€, а не витать в облаках. ƒругими словами, посыла€ в мир мыслеформы, нужно и по твердой почве ноги переставл€ть.

¬ообще, необходимо всего лишь осознать три простые вещи. ѕервое: реальность есть не что иное, как запоздавшее отражение вашего мыслеобраза. ¬торое: в зеркале отражаетс€ то, на чем сосредоточено ваше внимание. “ретье: концентриру€ свое внимание на том, что вам нужно, вы получаете это в реальности. —ледует только помнить, что зеркало работает с задержкой. ѕодробней обо всем этом — в книге «“рансерфинг реальности».

“аким образом, дл€ управлени€ реальностью идеальным €вл€етс€ то состо€ние, когда вы раствор€етесь в своем мире и в то же врем€ ощущаете свою «отдельность», отстраненность от него.  огда вы находитесь на грани дуального зеркала, действительность трансформируетс€ в «сюрреальность», и наоборот. »щите это состо€ние, наблюдайте за собой и окружением, подстройтесь под замедленную скорость зеркала и пытайтесь ощутить св€зь со своим миром — ведь это ваш мир.

–езюме.

ѕосыла€ в мир мыслеформы, нужно и по твердой почве ноги переставл€ть.

ќдной лишь декларации и констатации недостаточно — требуютс€ еще и конкретные действи€.

ƒл€ того чтобы сохранить здоровье, энергию и осознанность, необ€зательно удал€тьс€ в “ибет. ћожно быть в системе, но в то же врем€ вне ее. ѕод одной крышей вполне уживаютс€ биосфера и техносфера. ƒерев€нный дом с компьютером. Ёлектрическа€ мельница с домашним хлебом в квартире. »ли дом из экологически чистых материалов с русской печкой. ¬ы можете в техногенном мире создать себе биосферный оазис.

“–јЌ—Ћя÷»я Ќјћ≈–≈Ќ»я.

я надеюсь что вы, уважаемый „итатель, осознаете, чем отличаетс€ ваше кино от ваших клипов с мобильника. ¬опрос простой, но далеко не очевидный, поэтому мне хотелось бы напоследок окончательно про€снить данную тему.

 огда речь шла о ментальных прищепках, мы говорили о том, что блоки важности снимаютс€ в действии. Ќеобходимо не сидеть, ждать и бо€тьс€, а начать хоть что-нибудь делать, чтобы запустить поток. “ак вот, наиболее радикальным и мощным видом действи€ €вл€етс€ трансл€ци€ своего намерени€, своего кино, без огл€дки на то, что творитс€ вокруг.

ќбычно вы пассивно созерцаете кино, которое с вами случилось и крутитс€ в вашей реальности. “очнее, вам его «включили» и вам его «крут€т». ¬ы принимаете его как должное. ¬ы смотрите на экран действительности и повтор€ете мысл€ми все то, что там происходит. ƒа, дела идут плохо. „то свершилось, то свершилось. » что будет дальше, нетрудно предугадать: то-то и то-то. ’удшие ожидани€.

“ак реагируют практически все люди, потому что большинство из нас по своей природе и уровню — приемники, а не трансл€торы. » всегда такими были, за редким исключением, с самого зарождени€ нашей цивилизации.

“рансл€торами — создател€ми и творцами, были наши «боги», а мы всегда были приемниками — потребител€ми и просител€ми. Ќаша психика всецело подчинена поступающей извне информации. „то на экране, то и у нас в голове, а не наоборот. „то видим, то и рисуем.

ј теперь представьте совсем другой способ реагировани€. ¬ас что-то гнетет? “ак, в голове загораетс€ красна€ лампочка. Ќадо проснутьс€ и включить режим наблюдени€. «атем переключитьс€ из режима унылого следовани€ обсто€тельствам и услови€м в активный режим трансл€ции своего кино.

¬ы видите: свершилось и происходит «то-то и то-то». Ќо вас это уже не волнует, не трогает, не ведет. ƒл€ вас теперь все наоборот. ƒействительность — это экран.  ино — там. –еальность же — у вас в голове. ¬ы намеренно вставл€ете в свой проектор совсем другую, нужную вам киноленту, и начинаете крутить ее. ¬ы говорите себе: «нет, происходит не то-то и то-то, а вот это и вот это». “еперь, когда кинолента снаружи и внутри не совпадают, вы становитесь трансл€тором. » постепенно кино, которое крутитс€ снаружи, начинает приходить в соответствие с тем, что у вас внутри.

ƒл€ вас не должно иметь значени€, что творитс€ вокруг. ¬ы отстраненно наблюдаете, пропуска€ через себ€, но не влива€сь в сценарий. –еальность проходит сквозь вас, будто вы существуете в другом измерении, подобно призраку. “от, внешний сценарий — сам по себе, а ваше намерение — само по себе. „то бы там ни творилось на экране действительности, вы упр€мо и непреклонно транслируете свой сценарий, свое кино. “еперь вы не ведетесь на поводу у внешней картины, а формируете свою, независимую.

 онечно, материальна€ действительность не будет подчин€тьс€ так же пластично, как в осознанном сновидении. Ќо ваше вли€ние на ход событий значительно возрастет, поскольку вы станете взаимодействовать с реальностью на двух ее планах — физическом и метафизическом.

≈динственное условие: дл€ такой техники нужен достаточно высокий уровень энергетики и €сное сознание. ѕотребуетс€ также и сила духа, чтобы не обращать внимани€ на т€гостные обсто€тельства, а неуклонно транслировать свое намерение. Ёто уже следующа€ ступень “рансерфинга. ƒл€ достижени€ этой новой ступени и был разработан новый подход — как мыслим, как питаемс€, как двигаемс€.

ќбычному среднему человеку, зашунтированному системой, практически не под силу оторватьс€ от зеркала и трансформировать себ€ из приемника в трансл€тора. Ќизка€ энергетика, замутненное сознание, а также и просто неосведомленность о принципе трансл€ции: снимаю не то кино, что вижу, а то, что хочу увидеть.

Ќо если вы зададитесь такой целью — стать трансл€тором, у вас все получитс€. “еперь вам известно, как это сделать.  огда ваше тело и сознание очист€тс€, а энерги€ потечет мощным потоком, вы сможете преодолеть этот барьер, и тогда дл€ вас уже все станет совсем иначе: снаружи, в реальности, теперь будет крутитьс€ то кино, которое у вас целенаправленно отсн€то внутри.

–езюме.

Ќаиболее радикальным и мощным видом действи€ €вл€етс€ трансл€ци€ своего намерени€, своего кино, без огл€дки на то, что творитс€ вокруг.

¬ас что-то гнетет? “ак, в голове загораетс€ красна€ лампочка. Ќадо проснутьс€ и включить режим наблюдени€.

«атем переключитьс€ из режима унылого следовани€ обсто€тельствам и услови€м в активный режим трансл€ции своего кино.

ƒействительность — это экран.  ино — там. –еальность же — у вас в голове.

„то бы там ни творилось на экране действительности, вы упр€мо и непреклонно транслируете свой сценарий, свое кино.

“еперь вы не ведетесь на поводу у внешней картины, а формируете свою, независимую.

ќ—¬ќЅќ∆ƒ≈Ќ»≈ —»Ћџ.

 нига близитс€ к завершению. ” вас, наверное, раскрылись глаза на многие вещи, которые лежали на поверхности, но очевидными притом не €вл€лись. ѕеред вами открылась реальность в незнакомом обличье, и отныне вы будете на нее смотреть не так, как все остальные. Ёто дает вам преимущество, но лишь в том случае, если вы вознамеритесь вступить на путь освобождени€ от зависимостей и прищепок социума.

“еперь, в заключительной главе можно подвести краткие итоги.

ѕочему цветущий вид не у всех, кто питаетс€ живой пищей?

ќрганизм — самовосстанавливающа€с€ система, он сам все выправит, нужно лишь создать дл€ этого услови€ и провозгласить намерение.

ќдного лишь живого питани€ недостаточно. –усла (сосуды) будут чистые, но узкие. √ребцы (мышцы) не обремененные, но слабые. Ќеобходимо движение.

ќдного лишь движени€ недостаточно. ѕитание должно быть полноценным и физиологичным, иначе будет интоксикаци€ и истощение.

ќдного лишь намерени€ недостаточно. Ѕез учета двух предыдущих факторов оно не будет иметь достаточной —илы.

ѕитание, движение, намерение — если имеютс€ эти три составл€ющие, все восстановитс€ и придет в норму.

ѕочему “рансерфинг работает не у всех и далеко не всегда как надо?

—овременный человек находитс€ в зашунтированном состо€нии. ≈го сознание затуманено. ќрганизм зашлакован. Ёнергетика слаба€. «аслонка жизнеобеспечени€ прикрыта. ѕодсознание перегружено информацией. ѕищева€ и информационна€ зависимость. —оматические и ментальные прищепки.

Ѕрем€ + «аслонка + ѕрищепки + «ависимости = = „еловек зашунтирован.

 роме того, человек находитс€ во власти зеркальной иллюзии. ќн потребитель, а не создатель. ѕриемник, а не трансл€тор.  ак при таких услови€х “рансерфинг еще иногда работает, остаетс€ только удивл€тьс€. Ќо здесь же заложен и огромный потенциал. ≈сли этот потенциал высвободить, раскроетс€ реальна€ —ила.  люч к этой —иле — в единстве всех составл€ющих:

 ак мыслим +  ак питаемс€ +  ак двигаемс€.

ƒеклараци€ +  онстатаци€ + ƒействие.

“рансл€ци€ намерени€.

—вое кино.

 огда вы освободите свою заслонку, избавитесь от бремени, зависимостей и прищепок, ваша —ила значительно возрастет. ј когда из приемника вы превратитесь в трансл€тора, ваши возможности станут ограничены лишь вашим намерением. ¬ы сможете создать себе любой мир.

* * *

»так, система взломана, тучи разве€ны. “еперь, уважаемый „итатель, прошу вас вернутьс€ к предисловию, в котором с самого начала могло быть что-то непон€тно, и перечитать его заново. ¬ этот момент калейдоскоп всех граней реальности, освещенных в книге, сложитс€ в единый пазл, и перед вами предстанет €сна€ картина. ј если вы захотите прочитать книгу еще раз, она, как голограмма, откроет вам новые, не видимые раньше стороны.

» в заключение хотелось бы подн€ть вам настроение веселой новеллой в стиле иронического сюрреализма*. ¬едь грань между реальностью и вымыслом на самом деле очень тонка€. ѕусть в вашем мире, уважаемый „итатель, си€ет радуга и светит солнце. ”дачи вам!

* ¬первые эта новелла была издана на хорватском €зыке в сборнике «20+1 najbolja priča za ljeto 2011», после того как прошла конкурс, проводимый среди писателей стран бывшей ёгославии. я был удостоен чести участвовать в этом конкурсе.

ќ–јЌ∆≈¬џ… ѕ–ј«ƒЌ» .

Ќаконец € вернулс€ в то место, где семь лет назад написал свой «“рансерфинг реальности». ћой мир мен€ не узнал и встретил недружелюбно.

—ижу € дома, а за окном хитрые деревь€ и коварное небо.

— —мотри, какие мы зеленые!

— —мотри, какое € голубое!

¬ыхожу на улицу — они ждут, притаились. ј потом как наброс€тс€ на мен€ с дождем и ветром! Ѕегу домой, и погода сразу успокаиваетс€. ƒеревь€ сто€т роскошные, а небо си€ет как ни в чем ни бывало.

ќп€ть осторожно выбираюсь из дома, недоверчиво озира€сь. Ќо какие же все-таки заразы! ќни снова начинают дуть на мен€ ветром и поливать дождем. Ћадно, — думаю, — р€дом ведь море, не иначе это оно стараетс€ мне досадить. ѕойду, взгл€ну ему в глаза и скажу все, что о нем думаю.

”глубл€юсь в лес. Ќебо, убедившись в том, что € не собираюсь отступать, про€сн€етс€. Ќо тут мен€ окружают деревь€, с €вно враждебными намерени€ми. —то€т себе, подбочен€сь.

— Ќу что скажешь?

ј что € должен сказать? ѕытаюсь протиснутьс€, но они не пускают.

— –еб€тки, — говорю, — давайте по-хорошему, иначе…

— »наче мы сейчас сделаем из теб€ удобрение, — отвечают они.

ѕришлось сломать им ветку, только тогда пропустили. ¬от дела!

»ду дальше, по той самой тропинке, о которой упоминалось в «“рансерфинге», а навстречу мне кот, с бандитской такой рожей.

— –ыба есть? — спрашивает.

ѕредставл€ете? я в недоумении раскрываю рот.

—  ака€ рыба?

“ут мне преграждает путь еще один кот€ра.

— “ы дурачком-то не прикидывайс€. –ыбу давай! »ли мы тебе всю морду расцарапаем.

— ’орошо-хорошо, уважаемые, — говорю €, — позвольте мне только сходить на море, чтобы наловить рыбы.

— Ћадно, — неохотно соглашаютс€ коты, — топай, только быстрей, и без рыбы не возвращайс€, мы теб€ из-под земли достанем.

ћоре тоже не захотело мен€ признавать. »ли просто сделало вид, что не замечает моего присутстви€. Ќо как же так? ¬едь это € пришел! ј оно знай себе гонит флегматичные волны и никак не реагирует. ј вот, — думаю, — сейчас € теб€ напугаю.  ак выбегу неожиданно из-за скалы, как закричу, как упаду в теб€! “ак € и сделал. Ќо море не испугалось. Ќапротив, оно прин€лось пихать мен€ волнами, пыта€сь прогнать от себ€.

— Ёй, — говорю, — пусти, мне еще рыбы надо, чтобы котов накормить!

— Ѕудет тебе рыба, — сказало море.

» тут злобна€ камбала ухватила мен€ за ногу и потащила на дно. я закричал на нее:

— ƒа чего ты така€ злобна€, отцепись!

Ќо камбала не отцепл€лась, а все тащила и п€лилась на мен€ своими ехидными глазищами. “огда € дал злобной камбале в глаз и кое-как вырвалс€.

— ƒа ну вас всех! — обиделс€ € и стал вылезать на берег. ћоре зловредно ухмыльнулось и сбило мен€ с ног волной. ј тут еще чайки разгалделись, как оглашенные.

— Ёй вы! „его разорались! — разозлилс€ €.

— ј ты чего тут! — еще больше разозлились чайки и прин€лись кружить возле мен€, стара€сь побольнее клюнуть.

— ј вы знаете, что мой мир обо мне заботитс€?! — отча€нно заверещал €.

— «аткнись! ћы и есть твой мир! — ответили чайки, продолжа€ мен€ клевать. я отбивалс€ от них невесть откуда вз€вшейс€ мухобойкой. (¬идимо, мир все-таки заботилс€.) ј море пыталось достать мен€ и окатить водой.

“ем временем, мне пришла в голову одна мысль. Ќужно что-то предприн€ть, чтобы они все мен€ узнали. я быстро начертил на песке фразу: «Ёто же €!» » представьте, море тут же успокоилось и отхлынуло. ј чайки угомонились и улетели. Ќо сначала они понимающе задрали головы кверху, раскрыли клювы и сказали:

— ј-а-а! — и улетели.

ј злобна€ камбала высунула голову из воды и подмигнула мне подбитым глазом. »ли нет, ведь рыбы не умеют подмигивать… ¬о вс€ком случае, мне показалось, что она все-таки подмигнула.

Ќаправилс€ € домой, только другой тропинкой, чтобы избежать встречи с котами-бандюгами. » все же небо не желало мен€ признавать. Ќи с того ни с сего пошел дождь. “олько не сверху, а снизу.  апли собирались из луж, скатывались с травы, срывались с листьев и падали вверх, забира€сь мне под штаны. Ќебо €вно издевалось.

ѕробовал € прыгать и кричать:

— Ќебо! ƒай мне себ€!

Ќо оно никак не реагировало, а все продолжало лить свой издевательский перевернутый дождь. ѕричем и облаков-то почти не было. ’от€ откуда им вз€тьс€, если капли падают вверх? я подумал: вот жадина, ни дожд€, ни облака мне не дает. ћожет быть воспользоватьс€ принципом фрейлинга, заменив намерение получить намерением дать? —тал € тогда кричать:

— Ќебо! Ќа тебе мен€!

ќп€ть никакой реакции.

— Ќу вот он же €!

Ќо, по всей видимости, небо мен€ не замечало. “от мир, оставленный мной семь лет назад, стал другим и не узнал мен€. — морем, чайками, котами € кое-как договорилс€. » только небо не хотело мен€ признавать. ќно ведь высоко. я забыл его вз€ть с собой, когда уезжал.

ќзадаченный, побрел € домой. »ду и думаю, чего бы такого сделать, чтобы небо мен€ узнало? » тут мой мир преподносит мне очередной сюрприз. »з леса вдруг по€вл€етс€ желта€ подводна€ лодка и, браво этак вышагива€ ножками, обутыми в оранжевые сапожки, распевает песню группы Led Zeppelin «Ћестница в небо». Ќу, думаю, финита, приплыли, что-то в моем мире все перепуталось.

— Ёй, ты чего это? — уставилс€ € на нее.

—  упатьс€ иду!  ак вода, тепла€?

— Ќет, со мной все в пор€дке, — отвечаю € невпопад, — со мной все будет хорошо…

— ƒа! ƒа! — залопотала подлодка. — ѕогода сегодн€ така€ из€щна€ и утонченна€!  олоссально!

« ак это можно говорить о погоде не как о погоде… — крутилось в моей голове. — »ли она имеет в виду перевернутый дождь? Ќе догадалась бы, что это из-за мен€! Ќадо переменить тему».

— ј почему на тебе оранжевые сапожки? — задал € глупый вопрос.

— ј у нас же сегодн€ ќранжевый праздник! –азве ты не знаешь? Ќевежливо с твоей стороны в такой день быть во всем черном.

я огл€дел себ€ и к своему удивлению обнаружил, что одет во фрак. Ќу и дела! ѕохоже, чудеса еще только начинаютс€. Ќе схожу ли € с ума?

— — ума сойти нельз€, потому что на него невозможно встать! — пропела подлодка, словно угадыва€ мои мысли. — ’от€ что это € говорю, возможно все, если у теб€ ќранжевый праздник!

— ¬ каком это смысле?

— Ќу как ты не понимаешь! “ы сам раскрашиваешь свой мир в краски, которые выбрал, и сам определ€ешь, что возможно, а что нет.

—  олоссально! — передразнил € ее. — ƒумаешь, если нап€лила оранжевые сапожки, так весь мир тут же последует твоему примеру?

— ќй-ой! Ѕеда-беда! я забыла их сн€ть и надеть ласты! „то-то € сегодн€ така€ несосредоточенна€! —корей-скорей! ”же бегу!

∆елта€ подлодка, торопливо засеменив своими сапожками, быстро скрылась из виду, и только ее песн€, доносивша€с€ издалека, не давала поверить, что все это мне привиделось: «There’s a lady who’s sure, all that glitters is gold, and she’s buying a stairway to heaven… пампам-пампам…».

» тут мен€ осенило. ¬от оно! я помчалс€ домой, где у мен€ в сарае лежала длинна€ лестница.

»так, значит, схватил € лестницу, вы уже наверно догадываетесь зачем, тащу ее, а она упираетс€, не хочет:

— ќтстань! ћне такой сон чудесный приснилс€, будто € до луны достала! ј ты мен€ разбудил!

— ƒа ну идем же! — говорю ей. — Ѕудешь моей лестницей в небо!

— ј, тогда ладно. я така€ высока€! я к самым звездам дот€нусь!

— ѕогоди, — говорю, — мне надо дл€ пущей важности что-то оранжевое с собой прихватить, и песню дл€ неба сочинить, чтобы оно мен€ признало.

  сожалению, ничего такого, кроме оранжевой морковки, дома не нашлось. Ќу и ладно, думаю, и это сойдет.  арабкаюсь €, значит, по лестнице, сочин€ю на ходу и тут же громко и старательно кричу свою песню, дирижиру€ себе морковкой:

я весела€ славна€ птичка!

Ћечу € в небе, высоко-высоко-о-о!

—вободна€ и счастлива€!

» пою тебе €, небо,

Ёту песню свою, красивую-ю-ю!

√ромко и прот€жно-о-о!

÷елый мир € раскрашу.

ќранжевым цветом чудесным!

„тобы было всем тепло и радостно-о-о!

» будем мы пл€сать и веселитьс€.

ѕод небом оранжевым!

» пусть солнышко светит на-а-а-м!

“аким веселым и счастливы-ы-ы-м!

”ра-а-а-а!

“ак € пел, размахива€ морковкой, пока вдруг не услышал над ухом чье-то рассудительное замечание:

— » че-го ты так о-решь. ¬сех бабочек мне распугаешь.

ќбернувшись, € увидел пролетавшую мимо оранжевую корову с сачком.  орова, быстро маха€ маленькими крылышками, зависла над моей головой и уставилась на мен€ укоризненным взгл€дом. ќт неожиданности € не нашел ничего другого как спросить:

— ”важаема€ корова, а отчего вы така€ оранжева€?

ћожно подумать все остальное в ней ничуть мен€ не удивило.

— Ќа праздник спешу, не видишь что ли. Ќадо успеть наловить бабочек.

— » что же вы будете с ними делать?

— ”строю в небе феерическое дефиле.

я почему-то не был уверен, понимает ли корова, что такое дефиле, но это было неважно.

— ј ты чего тут за представление даешь?

— ƒа вот, вернулс€ € в свой мир, а небо мен€ признавать не хочет. Ќе слышит, наверно. ”ма не приложу, как до него докричатьс€.

 орова, поразмыслив, ответила:

— Ћадно, € скажу тебе.

— ѕравда?! ќ, как это здорово! ќ, как € рад! — запрыгал €, чуть не свалившись с лестницы.

— ј что мне за это будет? — спросила корова, покосившись на морковку.

— ќ, мо€ благодарность будет очень вкусной и сочной!

— «начит так. —тупай к мудрому ќсличу* и спроси у него. ќн все знает.

— ј где мне его отыскать?

— Ќыр€й в море, на самую глубочину, там найдешь его. “олько не забудь добавить в свой туалет что-нибудь оранжевое. ѕраздник ведь все-таки.

— ’орошо, спасибо и на этом, — ответил €, прот€гива€ ей морковку.

— √ран мерси! — сказала корова и, аппетитно чавка€ морковкой, полетела себе дальше.

ј €, поблагодарив лестницу (она осталась очень горда и довольна собой), весь в нетерпении побежал в дом гл€нуть, не найдетс€ ли там еще чего-нибудь оранжевого.   счастью, мне на помощь пришел старый комод.

— —лушай, у мен€ тут давно лежит оранжевый галстук, большой и красивый, как раз дл€ такого случа€, — сказал он.

— ќй, давай его скорей сюда! — обрадовалс€ €.

Ќадел € галстук, и хот€ он не очень подходил к фраку и висел ниже по€са, мой нар€д сразу стал весьма колоритным и праздничным. ќсталась только одна проблема. Ќадо как-то выйти в море, а лодки нет. ¬ общем, долго думать было некогда, подошел € к ванне и говорю ей:

— »дем со мной, будешь моей лодкой.

— Ћадно, — охотно согласилась ванна, — куда поплывем?

—   мудрому ќсличу. —правишьс€?

— Ћегко.

» вот выбираюсь € на берег мор€, во фраке, с оранжевым галстуком, волоча за собой ванну. „айки, конечно, с изумлением уставились на мен€, разинув клювы. ќдна из них прокричала:

— ќ боже, какой ужас! ¬ы когда-нибудь видели нечто подобное?

— Ќет, не видели, — ответили остальные, мота€ головами.

я спихнул ванну в море и начал грести крышкой от кастрюли, поскольку весла у мен€ не нашлось. ј там уже плавала желта€ подлодка, с удовольствием шлепа€ ластами по воде.

— “ы собралс€ принимать ванну в море? — воскликнула она. —  олоссально!

— ƒа нет же, € направл€юсь к мудрому ќсличу, только не знаю, смогу ли до него добратьс€, ведь он на самой глубокой глубочине живет.

— Ќа вот, держи мой €корь, — сказала подлодка.

—хватилс€ € за €корь и с криком «–еволюци€ победит!» бултыхнулс€ в море. „айки от страха аж прикрыли глаза крыль€ми. „то будет?!

—пустилс€ € на дно и вижу, мудрый ќслич сидит там за широким столом и что-то пишет, а за спиной у него больша€ библиотека из вс€ких разных толстых книжек. « акой же мудрый! — подумал €. — Ќаверн€ка он мне поможет».

— ƒостопочтеннейший из мудрейших… — начал было €, но ќслич мен€ прервал:

— „то ты булькаешь! «ахлебнешьс€! я все знаю. “ы должен сейчас же отправитьс€ домой и запустить бумажного зме€, на котором напишешь подробную объ€снительную записку. ј чтоб у теб€ все получилось, € дарю тебе оранжевый велосипед. »ди, он уже ждет теб€ дома. » поправь галстук.

ћоре мен€ любезно подхватило и вынесло на берег. ј чайки, убедившись, что все окончилось благополучно, радостно захлопали крыль€ми. я сделал им глубокий реверанс. ј коты, каким-то образом оказавшиес€ на берегу, мне тоже зааплодировали и предложили помочь донести ванну обратно. »так, наша торжественна€ процесси€ с триумфом отправилась ко мне домой. ¬переди в ластах вышагивала желта€ подлодка, напева€ песню «We are the champions».  оты с энтузиазмом тащили ванну. „айки тоже решили пройтись пешком, из вежливости. ј корова летела над нами в небе со своим совершенно бесподобным и фееричным дефиле из бабочек. ќранжевый праздник удалс€ на славу!

¬ы наверно думаете, что € все это сочин€ю. ј вот и нет. ѕравда-правда. » прекратите улыбатьс€. ћне не до смеха. —ейчас пойду запускать бумажного зме€, на котором большими буквами выведено: «Ёто €!» Ќадеюсь, небо мен€ узнает.

—ел € на оранжевый велосипед (солнце уже клонилось к закату, и небо приобрело оранжевый оттенок, так что, как мне казалось, этот цвет должен был ему понравитьс€) и отправилс€ запускать бумажного зме€.

≈ду € на оранжевом велосипеде, а змей летит за мной, высоко-высоко.

— Ќу?! — кричу € небу, задрав голову.

Ќаконец, небо откликнулось. ќно сказало:

— “ы идиот!

ј что еще можно сказать идиоту, который, сид€ на оранжевом велосипеде, запускает бумажного зме€ с надписью «Ёто €!»?

Ћадно. √лавное, небо мен€ узнало, перестало лить в себ€ дождь и улыбнулось мне перевернутой радугой. “еперь, куда бы € ни уезжал, всегда буду брать свое небо с собой.

÷ентр “рансерфинга.

Ѕыть как все, заштрихованным в серую массу —

ѕроз€бать в серой обыденности —

“€нуть свою л€мку…

“акой формат жизни уже не актуален дл€ тех, кто дошел до этой страницы.

¬ы сделали свой выбор,

вы проснулись,

вы — на пути к освобождению.

ќтлично! Ќо это — только начало. ѕо дороге в новый, €ркий и счастливый мир, как часто бывает, могут ждать не очень при€тные сюрпризы.

—истема и ма€тники. ќни так просто не отпуст€т. „уть потер€л бдительность — и все, сладких снов, при€тель!

 ак не заснуть вновь?  ак научитьс€ жить с новыми знани€ми?  ак при этом не стать изгоем в техногенном мире?

÷ентр “рансерфинга — это оазис в техносфере дл€ тех, кто хочет прожить свою жизнь по собственному, а не нав€занному кем-то, сценарию.

¬ы сделали самый важный шаг — проснулись. ¬аша жизнь уже никогда не будет прежней, и только вам решать, в каком направлении она двинетс€ дальше.

÷ентр “рансерфинга поможет вам превратить свою жизнь в праздник, наполнить ее €ркими событи€ми и необычными впечатлени€ми. ѕрисоедин€йтесь! —куки и рутины здесь точно не будет.

www.tsurf.ru.

moscow@tsurf.ru.

+7 (925) 393-3345;

+7 (499) 393-3345.

ѕримечани€.

*

Ёта и следующа€ главы публиковались в рассылке и привод€тс€ здесь как есть.

ќглавление.

¬злом техногенной системы. —одержание. „асть I. “–јЌ—≈–‘»Ќ√. ¬џ —ѕќ—ќЅЌџ —ќ«ƒј“№ —≈Ѕ≈ ЋёЅќ… ћ»–. Ќј„јЋќ “–јЌ—‘ќ–ћј÷»». я ¬—≈ ћќ√”! —Ћј…ƒџ ¬ЋёЅЋ≈ЌЌџ’. √»ƒ–ј¬Ћ» ј Ќјћ≈–≈Ќ»я. ћ»–»јƒџ ќ“–ј∆≈Ќ»…. Poker Face. „асть II. “≈’Ќќ—‘≈–ј. —ќ÷»јЋ№Ќџ≈ ѕј–ј«»“џ. «ј’¬ј“ ¬Ќ»ћјЌ»я. “≈’Ќќ√≈ЌЌќ≈ —ќ«ЌјЌ»≈. ј–“≈‘ј “ Ќјћ≈–≈Ќ»я. —“–јЎЌјя “ј…Ќј. ’ќЋќƒЌќ » √ќЋќƒЌќ. ќ ћџЎј’ » Ћ»—»÷ј’. ¬ «ƒќ–ќ¬ќћ “≈Ћ≈ «ƒќ–ќ¬џ… ¬≈—. “–јЌ—≈–‘»Ќ√ »Ћ» “–јЌ—√–≈——»я? ƒ≈“— »… »ћѕ–»Ќ“. я ¬»ƒ≈Ћ –јƒ”√”! „асть III. Ѕ»ќ—‘≈–ј. ∆»¬џ≈ ¬ќѕ–ќ—џ. ≈—Ћ» “џ ћ≈Ќя ЋёЅ»Ў№ — ≈Ў№! ∆»«Ќ№ — Ќ≈ ’»ћ»я ¬ ѕ–ќЅ»– ≈. ѕ–»Ќ÷»ѕ —ќ÷»”ћј. ∆»¬ќ≈ » ћ≈–“¬ќ≈. ¬џ∆»¬јЌ»≈ ¬ “≈’Ќќ√≈ЌЌќ… —–≈ƒ≈. ћјћј ≈Ћј  јЎ”. ∆»¬»“≈Ћ№Ќјя ¬ќƒ»÷ј. «ј ќЌ ѕ–»¬Ћ≈„≈Ќ»я —»Ћџ. –≈ ¬»≈ћ „”∆ќћ” ћя—”. —»-Ѕ≈ћќЋ№ ћј∆ќ–. „≈Ћќ¬≈„≈— јя ‘≈–ћј. ¬ќ…Ќј ¬ —–≈ƒ»«≈ћ№≈. ”–ј¬Ќ≈Ќ»≈ ∆»«Ќ». ѕ»—№ћј »« —–≈ƒ»«≈ћ№я. –≈јЋ№Ќјя Ё«ќ“≈–» ј. —“–јЌЌџ≈ ¬ќѕ–ќ—џ. √ќЋќ—ј Ё…”ј. ∆»¬ќ… Ўќ ќЋјƒ. Ќќ¬јя —“”ѕ≈Ќ№ ѕ»–јћ»ƒџ. „асть IV. —ќ÷»”ћ. ” ”Ў≈ЌЌџ≈, — ƒ∆ќ…—“» ќћ ¬Ќ”“–». »Ќ¬ќЋё÷»я —ќ«ЌјЌ»я.  ќЌ“–ќЋ№ ∆»«Ќ≈ќЅ≈—ѕ≈„≈Ќ»я. ќ“ –џ“№ «ј—ЋќЌ ”. ¬«Ћќћ » ”Ќ»‘» ј÷»я Ћ»„Ќќ—“». јЌј“ќћ»я ¬ј∆Ќќ—“». ћ≈Ќ“јЋ№Ќџ≈ ѕ–»ў≈ѕ ». √ќЌ ј »Ќ¬јЋ»ƒќ¬. »Ќ‘ќ–ћј÷»ќЌЌјя »Ќ“ќ —» ј÷»я. —ќћј“»„≈— »≈ ѕ–»ў≈ѕ ». ѕ–»≈ћЌ» » » “–јЌ—Ћя“ќ–џ. ƒ¬ј ЅЋќ Ќќ“ј. –≈јЋ№Ќќ—“№ ƒ”јЋ№Ќќ√ќ «≈– јЋј. “–јЌ—Ћя÷»я Ќјћ≈–≈Ќ»я. ќ—¬ќЅќ∆ƒ≈Ќ»≈ —»Ћџ. ќ–јЌ∆≈¬џ… ѕ–ј«ƒЌ» . ÷ентр “рансерфинга. ѕримечани€. *