Афоризмы. Священное писание.

И дал я повеление судьям вашим в то время, говоря: выслушивайте братьев ваших и судите справедливо, как брата с братом, так и пришельца его; не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте: не бойтесь лица человеческого, ибо суд – дело Божие…

…Если ты на сей день будешь слугою народу сему и услужишь ему, и удовлетворишь им и будешь говорить им ласково, то они будут твоими рабами во все дни. (3 Цар. 12. 7).

…Отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами. (3 Цар. 12. 11).

Тайну цареву прилично хранить, а о делах Божиих объявлять похвально. (Тов. 12. 7).

Ибо если кто царь и блудит, тот обнажается царства, порабощенный блудом… (Завет. 4. 15).

Во множестве народа – величие царя, а при малолюдстве народа беда государю. (Притч. 14. 28).

Праведность возвышает народ, а беззаконие – бесчестие народов. Благоволение царя – к рабу разумному, а гнев его – против того, кто позорит его. (Притч. 14. 34–35).

Мерзость для царей – дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол. Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит. Царский гнев – вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его. В светлом взоре царя – жизнь, и благоволение его – как облако с поздним дождем. (Притч. 16. 12–15).

Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города. (Притч. 16. 32).

Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду. (Притч. 17. 26).

Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его. (Притч. 18. 17).

Гнев царя – как рев льва, а благоволение его – как роса на траву. (Притч. 19. 12).

Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его. (Притч. 21. 1).

Видел ли ты человека проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми. (Притч. 22. 29).

Слава Божия – облекать тайною дело, а слава царя – исследовать дело. Как небо в высоте и земля в глубине, так сердце царей – неисследимо. Отдели примесь от серебра, и выйдет у серебреника сосуд: удали неправедного от царя, и престол его утвердится правдою. Не величайся пред лицем царя, и на месте великих не становись; потому что лучше, когда скажут тебе: «пойди сюда повыше», нежели когда понизят тебя перед знатным, которого видели глаза твои. (Притч. 25. 2–7).

Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников; а при разумном и знающем муже она долговечна. (Притч. 28. 2).

Царь правосудием утверждает землю, а любящий подарки разоряет ее. (Притч. 29. 4).

Если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы. (Притч. 29. 12).

Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь, который не умеет принимать советы… (Еккл. 4. 13).

Я говорю: слово царское храни, и это ради клятвы пред Богом. (Еккл. 8. 2).

Горе тебе, земля, когда царь твой отрок, и когда князья твои едят рано! Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения! От лености обвиснет потолок, и когда опустятся руки, то протечет дом. (Еккл. 10. 16–18).

Множество мудрых – спасение миру, и царь разумный – благосостояние народа. (Прем. 6. 26).

…И я, родившись, начал дышать общим воздухом и ниспал на ту же землю, первый голос обнаружил плачем одинаково со всеми, вскормлен в пеленах и заботах; ибо ни один царь не имел иного начала рождения; один для всех вход в жизнь и одинаковый исход. (Прем. 7. 3–6).

Не проси у Господа власти, и у царя – почетного места. Не оправдывай себя пред Господом и не мудрствуй пред царем. (Сир. 7. 4–5).

…Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. (Мф. 22. 21).

Они показали Иисусу золотой и сказали ему: те, кто принадлежит Цезарю, требуют от нас подати. Он сказал им: дайте Цезарю то, что Цезарево, дайте Богу то, что Богово, и то, что Мое, дайте Мне! (Фом. 100).

Когда ты идешь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю… (Лк. 12. 58).

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. (Лк. 16 10).

Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите. (1 Пет. 2. 17).

Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым. Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. (1 Пет. 2. 18–19).

Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. (Рим. 13. 1–2).