Большая книга мудрости.

Сигизмунд (Зигмунд) Шломо Фрейд.

(1856–1939).

Австрийский психиатр, основатель психоанализа.

Сигизмунд (Зигмунд) Шломо Фрейд. Наука и религия. XX и XXI века. Большая книга мудрости.

Иногда сигара – всего лишь сигара.

Если человек начинает интересоваться смыслом жизни или ее ценностью – это значит, что он болен.

Невроз – это неспособность переносить неопределенность.

Сновидения – королевская дорога в бессознательное.

Ничто не обходится в жизни так дорого, как болезнь и глупость.

Мы, взрослые, не понимаем детей, так как мы не понимаем уже больше своего собственного детства.

Если бы один ничего не мог найти в другом, что следовало бы исправить, то вдвоем им было бы ужасно скучно.

Задача – сделать человека счастливым – не входила в план сотворения мира.

Любовь и работа – вот краеугольные камни нашей человечности.

Когда дело идет о вопросах религии, люди берут на себя грех изворотливой неискренности и интеллектуальной некорректности.

Люди более моральны, чем они думают, и гораздо более аморальны, чем могут себе вообразить.

Наука не иллюзия. Иллюзией была бы вера, будто мы еще откуда-то можем получить то, что она не способна нам дать.

Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации.

Тот, чьи губы хранят молчание, выбалтывает кончиками пальцев. Он выдает себя всеми порами.

В Средние века сожгли бы меня, теперь жгут всего лишь мои книги.

Муж – почти всегда лишь заменитель любимого мужчины, а не сам этот мужчина.

Любовь – это самый проверенный способ преодолеть чувство стыда.

Женщина должна смягчать, а не ослаблять мужчину.

Давид Эмиль Дюркгейм.

(1858–1917).

Французский социолог, создатель французской социологической школы.

Единственная сила, способная умерять индивидуальный эгоизм, – это сила группы.

Идиотизм предохраняет от самоубийства.

Если мы тратим много сил на излишнее, то их не остается для необходимого.

Чем примитивнее общества, тем более сходства между составляющими их индивидами.

Вся жизнь чувства состоит только из суеверия.

Избыток идеализма и моральной возвышенности часто приводит к тому, что человек не имеет склонности исполнять свои повседневные обязанности.

Несходство, как и сходство, может быть причиной взаимного влечения.

Склонность к наблюдению может из человека одинаково сделать романиста, драматурга, химика, натуралиста, социолога.