Скандалы советской эпохи.

1930.

«Земля» не для бедного. (Александр Довженко).

Классик советского и мирового кинематографа Александр Довженко на протяжении своего долгого творческого пути (а он проработал в кино более 30 лет) неоднократно подвергался критике на страницах прессы. Один из первых громких скандалов с его именем случился на заре его творчества – в 1930 году, когда Довженко снял фильм «Земля», посвященный колхозному крестьянству. Обращение его к этой теме было не случайным. В то время в стране проводилась массовая коллективизация, и многие деятели советского искусства бросились отображать в своих произведениях эту кампанию. Однако если большинство из них стремилось создавать достаточно простые и доходчивые произведения, то Довженко создал серьезную кинопоэму, где многое было новаторским: и язык киноповествования, и сама «картинка», в которой присутствовали беспрецедентные для советского кинематографа кадры с обнаженным женским телом. Все это и стало поводом к тому, что «Земля» подверглась весьма суровой критике в советских СМИ.

Наиболее яростным противником фильма оказался известный поэт Демьян Бедный, который напечатал в газете «Известия» (номер от 4 апреля 1930 года) огромный фельетон под названием «Философы». Под последними автор имел в виду тех деятелей советского искусства (в их число входил и А. Довженко), кто вместо доступных простому народу произведений создает заумные творения, да еще напичканные вредной идеологией. Особенно сильно возмутил поэта эпизод с эротикой – метаниями обнаженной невесты в пустой избе. Повторюсь, что для советского кино подобные сцены были в диковинку и вызывали у большинства зрителей настоящий шок. В устах Бедного суровые оценки по адресу данного эпизода выглядели следующим образом:

…Особливо хороша исступленная Девица оголенная. Вот где показ, так показ! В самый раз! В настоящую точку! Содрали с девицы сорочку Всенародно, публично! Это что ж? Не цинично? Это что же? Терпимо? В театре на сцене недопустимо? А допустимо в кино? Это – умно? Это – НЕОБХОДИМО? У нас ссылались не раз и не два На ленинские слова: «Из всех искусств для нас важнейшим Является кино». И главного в этих словах не заметили, Основного не сметили: Не важнейшее само по себе, А ДЛЯ НАС, в нашей острой борьбе Наших врагов НЕ ЖАЛЕЮЩЕЕ, Боевое, ударное средство, А НЕ САМОДОВЛЕЮЩЕЕ КИНОЭСТЕТСТВО! Продвинуть здоровое кино в массы в городе, А еще более того в деревне. Так Лениным сказано. А в картине ЗДОРОВОЕ что нам показано? Эта псевдоземля, Девицу для всех оголя, Показав нам лицо напряженное, Буйной похотью зло искаженное, А не юное, резвое, Целомудренно-трезвое, Деловито-суровое, Это что же, явленье ЗДОРОВОЕ? И неужто мы эти ПОЛОВЫЕ ГРИМАСЫ Будем гнать, «продвигать» в пролетарские массы? Ну а если картина дойдет до села, Не прибавится ль силы в кулацких угрозах: – Братцы, видите? Девок и баб до гола Коммунисты разденут в безбожных колхозах! Нет у них, коммунистов проклятых, стыда! — Вот мы с голой девицей воспрянем куда!..

Разгуделися киношмели, Рекламой кричат неослабной В честь кинокартины «ЗЕМЛИ» Контрреволюционно-похабной! Вот до чего мы дошли!..

Эта публикация вызвала шок у Довженко. По его же словам: «Я был так подавлен этим фельетоном, мне было так стыдно ходить по улицам Москвы, что я буквально поседел и постарел за несколько дней. Это была настоящая психическая травма. Я даже хотел умереть…».

После фельетона режиссера заставили купировать картину, и в корзину полетели два эпизода: у трактора и сцена в хате невесты (та самая «обнаженка»). И только после этого фильм вышел в прокат. Публика шла на него неохотно, поскольку к массовому кинематографу этот шедевр никакого отношения не имел. А вот за рубежом картина была названа гениальной. Спустя 28 лет на Брюссельском кинофестивале в результате международного опроса критиков, проведенного Бюро истории кинематографии, «Земля» войдет в число 12 лучших фильмов всех времен и народов. Кстати, и Демьян Бедный потом изменит свое мнение об этом фильме. Как гласит легенда, в середине 50-х он встретит Довженко в больнице и честно признается: «Ни до, ни после я такой картины уже не видел. Что это было за создание истинно великого искусства!».