Начало пути. «Будденброки». Тема искусства и художника. Новеллы. Годы Первой мировой войны. «Размышления аполитичного». 20-Е годы. «Статьи о русской литературе», «Волшебная гора». Борьба против фашизма. Статьи о русских писателях. «Доктор Фаустус». Последние годы. «Слово о Чехове». Примечания. Томас Манн (1875–1955) — художник мирового значения, один из больших мастеров реалистической прозы XX в. В нашей стране его давно и хорошо знают. Его романы «Будденброки», «Волшебная гора», «Лотта в Веймаре», «Доктор Фаустус» … , тетралогия «Иосиф и его братья», новеллы, эссе прочно вошли в наше чтение. Томасу Манну посвящены серьезные работы советских литературоведов В. Адмони и Т. Сильман, Н. Вильмонта, В. Днепрова, А. Русаковой, Б. Сучкова. Стоит особо отметить содержательную, живую биографию Т. Манна, написанную…

Составитель Е.Л. Мадлевская. РУССКАЯ МИФОЛОГИЯ. Что такое мифы и мифология? Место русской мифологии в мифологической системе народов мира. Русские племена и говоры. Часть первая. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МИРЕ. Глава 1. ТВОРЕНИЕ МИРА. Глава 2. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О НЕБЕСНЫХ СВЕТИЛАХ. ПРЕДАНИЯ И ЛЕГЕНДЫ О ВОЗНИКНОВЕНИИ НА ЗЕМЛЕ ЛАНДШАФТНЫХ ОБЪЕКТОВ. Небо и небесные светила. Земля и ландшафтные объекты. Глава 3. ЛЕГЕНДЫ О СОТВОРЕНИИ ПЕРВЫХ ЛЮДЕЙ, ИЗОБРЕТЕНИЙ И РАЗНЫХ НАРОДОВ. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МИФИЧЕСКИХ ПЛЕМЕНАХ И НАРОДАХ. Легенды … о сотворении первых людей. Легенды о происхождении жилища, хозяйственных построек, орудий труда. Легенды о происхождении разных народов. Представления о мифических племенах и народах. Часть вторая. БОЖЕСТВА ДРЕВНИХ СЛАВЯН И ЯЗЫЧЕСКОЙ РУСИ. Глава 1. ВЫСШАЯ МИФОЛОГИЯ. Перун. Волос (Велес). Гипотеза об «основном» мифе восточных славян. Мокошь. Сварог (Сварожич). Дажьбог-Хорс. Стрибог. Симаргл (Семаргл). Исторические причины появления чужеземных божеств в пантеоне «русских» богов. Глава 2. БОЖЕСТВА, МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ПЕРСОНАСИ И ВОПЛОЩЕНИЯ СИЛ ПЛОДОРОДИЯ, СВЯЗАННЫЕ С СЕЗОННЫМИ ОБРЯДАМИ. Ярила. Купала. Кострома. Масленица. Часть третья. НАРОДНЫЕ ВЕРОВАНИЯ. Глава 1. ПРИРОДНЫЕ СТИХИИ И ОБЪЕКТЫ. Мать-сыра земля. Вода. Огонь. Ветер. Вихрь. Мороз. Камень. Дерево. Глава 2. МИФОЛОГИЗИРОВАННЫЕ ОБРАЗЫ РАСТЕНИЙ И ЖИВОТНЫХ. Мифологизированные образы растений. Дуб. Верба. Береза. Иван-да-марья. Папоротник. Яблоня. Мифологизированные образы животных. Волк. Медведь. Бык. Пчела. Лягушка. Кукушка. Глава 3. НИЗШАЯ МИФОЛОГИЯ. Духи природных пространств и сезонные персонажи. Леший. Водяной. Болотник. Полевик. Полудница. Русалки. Шуликуны. Духи жилища и хозяйственных построек. Домовой. Кикимора. Баенник (банник). Обдериха. Овинник. Гуменник. Глава 4. ПЕРСОНИФИЦИРОВАННЫЕ АБСТРАКТНЫЕ ПОНЯТИЯ. Доля. Душа. Девичья красота. Лихорадка. Коровья смерть. Правда и Кривда. Смерть. Горе. Часть четвертая. ФОЛЬКЛОРНЫЕ ПЕРСОНАСИ, ЛЮДИ, СВЯТЫЕ. Глава 1. СКАЗОЧНЫЕ ПЕРСОНАСИ, НАДЕЛЕННЫЕ МИФОЛОГИЧЕСКОЙ ПРИРОДОЙ. Баба-Яга. Кощей Бессмертный. Герой. Царь-девица. Глава 2. ЛЮДИ, НАДЕЛЕННЫЕ МАГИЧЕСКОЙ СИЛОЙ. И ДРУГИМИ МИФОЛОГИЧЕСКИМИ ХАРАКТЕРИСТИКАМИ. Оборотни и обменыши. Колдуны и ведьмы. Знахарь и знахарка. Пастух. Мельник. Кузнец. Гончар. Глава 3. ХРИСТИАНСКИЕ СВЯТЫЕ В НАРОДНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ. Пресвятая Богородица. Николай Чудотворец. Илья Пророк. Егорий Храбрый. Власий — скотий бог. Флор и Лавр — лошадники. Касьян Немилостивый. Параскева Пятница. Кузьма и Демьян — божьи кузнецы. Приложение. Народный календарь. А. Б. В. Второй, яблочный спас, или преображение. Г. Д. Е. З. И. К. М. Н. О. П. Р. С. Т. У. Ф. Ч. Использованная литература…

Предисловие А. Н. Афанасьева К Его Собранию Народных Легенд. 1. Кто Меньше Желает, Тому Больше Дается. 2. Христос-Странник. 3. Награда И Наказание. 4. Марко Богатой. 5. Певцы. 6. Апостол Петр. 7. Господь И Церковный Староста. Легенды. 1. Чудесная молотьба. 2. Чудо на мельнице. 3. Бедная вдова. 4. Исцеление. 5. Поп — завидущие глаза. 6. Превращение. 7. Пиво и хлеб. 8. Христов братец. 9. Егорий Храбрый. 10. Илья-пророк и Никола. 11. Касьян и Никола. 12. Золотое стремя. 13. Пятница. 14. О Ное Праведном. 15. Соломон … Премудрой. 16. Солдат и Смерть. 17. Видение. 18. Потанька. 19. Поездка в Иерусалим. 20. Пустынник и дьявол. 21. Пустынник. 22. Повесть о бражнике. 23. Царевич Евстафий. 24. Повесть о царе Аггее и како пострада гордостию. Гордый богач. 25. Смерть праведнаго и грешнаго. 26. Ангел. 27. Кумова кровать. 28. Грех и покаяние. 29. Горькой пьяница. 30. Крестной отец. Повесть о сыне крестном, Како Господь крестил младенца. Убогаго человека [163]. 1-Й суд. 2-Й суд. 3-Й суд. 4-Й суд. 31. Кузнец и чорт. 32. Волк. 33. Петух и жорновки. Словарь-Комментарий. Указатель Сюжетных Типов Легенд В Сборнике А. Н. Афанасьева. А. Н. ПЫПИН. РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ЛЕГЕНДЫ. (По поводу издания г-на Афанасьева в Москве 1860 г.). Из Воспоминаний А. Н. Афанасьева. До гимназии и в гимназии. Московский университет (1844—1848 гг.). Примечания. Список Литературы Об А. Н. Афанасьеве И Его Трудах…

Антропология места. I. Территория Евразии. С. Ю. Неклюдов (Москва). Самобытность и универсальность в народной культуре (к постановке проблемы). Библиография. В. Л. Кляус (Москва). Образ старообрядцев (семейских) Забайкалья в записках и работах первых путешественников и исследователей[3]. Н. Б. Бахтин (Санкт-Петербург). За успех безнадежного дела (история невыхода Энциклопедии Дальневосточного края). Д. К. Равинский (Санкт-Петербург). Златоуст – город на краю Европы. II. Европейская «окраина». Ф. П. Федоров ( … Даугавпшс). О русском сознании Латгалии (постановка вопроса). И. А. Разумова (Петрозаводск). «Под вечным шумом Кивача…» (Образ Карелии в литературных и устных текстах). А. Ю. Веселова (Санкт-Петербург). «Скромная слава»: из истории возрождения Богородицкого архитектурного ансамбля. К. А. Маслинский (Санкт-Петербург). Спонтанная экскурсия по Краснополецкой усадьбе. Е. В. Кулешов (Санкт-Петербург). «А Тихвин тогда маленький был…». А. А. Литягин, А. В. Тарабукина (Санкт-Петербург). Конфликт в бесконфликтном пространстве (старорусский текст в повседневном быту). В. С. Зубарева, М. Л. Лурье (Санкт-Петербург). Весьегонские рассказы об отце Сергии Успенском как провинциальный текст. В. С. Неклюдова (Москва). Россия и русские глазами современного провинциального священника. Воспоминания Александры Авксентьевны Крыжановской (6/V 1903, Одесса – 13/III 1984, Москва). Предисловие и публикация Т. В. Цивьян (Москва). От публикатора. Мои воспоминания. Лес. III. Пермское культурное пространство. Е. М. Сморгунова (Москва) Истоки и маршруты пермского Верхокамья. Е. Г. Власова (Пермь). Пермь в местной фельетонистике конца XIX – начала XX века. О. Буле (Амстердам). Скандал в Перми (из тайной истории русской гимназии)[140]. «Огарки» в Перми. Кто же виноват-то? М. П. Абашева (Пермь). Писатель «здесь и сейчас» (территориальная идентичность современных уральских литераторов: пермяки и екатеринбуржцы). А. А. Сидякина (Пермь). Пермский литературно-художественный андерграунд 1980-х: места действия. П. А. Корчагин, Ю. Б. Тавризян (Пермь). Permica в изобразительном искусстве: образ Города. Воспоминания Анастасии Акиндиновны Тарасовой (11/XI 1914, Пермь). Предисловие и публикация О. В. Дворяновой (Пермь). ПЕРЕМЕНЫ ПЕРМИ 1920—1930-х годов. АРХИЕРЕЙСКОЕ КЛАДБИЩЕ В 1920-е годы. Грибное Место. КАМА В 20-е годы. Запись Беседы 14.10.2001. Война. Алгоритмы локальных текстов. I. Провинция как текст. О. А. Лавренова (Москва). Образ места и его значение в культуре провинции. Л. О. Зайонц (Москва). Русский провинциальный «миф» (к проблеме культурной типологии)[193]. А. Ф. Белоусов (Санкт-Петербург). Символика захолустья (обозначение российского провинциального города). М. В. Строганов (Тверь). Две заметки о локальных текстах. 1. Локальный текст как миф. 2. Адрес как подпись. В. Вестстейн (Амстердам). Слово «провинция» в некоторых западноевропейских языках (английском, французском, немецком и нидерландском). М. Я. Спивак (Москва). «Провинция идет в регионы»: О некоторых особенностях современного употребления слова провинция. II. Тексты о провинции. Н. М. Каухчишвипи (Бергамо). Динамика пространства и провинции в художественной литературе (предварительные соображения). Р. Казари (Бергамо). Уход в провинцию: путь к «воле и приволью»? (на материале произведений Л. Н. Толстого). Р. С. Спивак (Пермь). Городская окраина в русской литературе конца XIX – начала XX в. В. В. Абашев (Пермь). «Люверс родилась и выросла в Перми…» (место и текст в повести Бориса Пастернака). 1. Пермь и белая медведица. 2. Мотовилиха. Ю.Л. Фрейдин (Москва). Пространство Урала у О. Мандельштама. М. П. Одесский (Москва). Волга – колдовская река: от «Двенадцати стульев» к «Повести временных лет». Е. В. Милюкова (Москва). «Около железа и огня»: картина мира в текстах самодеятельной поэзии южного Урала. С. Гардзонио (Флоренция). Тема пути, место действия, метрополия и периферия в русской музыкальной поэзии (от романса до русского шансона). М. -К. Пезенти (Бергамо). Локальный текст в народных картинках. Примечания…

Лучший образец русской исторической литературы. I. Статьи. Речи. Лекции. Великие Минеи Четии, собранные Всероссийским митрополитом Макарием. (Фрагмент)[29]. Содействие Церкви успехам русского гражданского права и порядка[30]. Добрые люди Древней Руси[53]. Значение Преподобного Сергия для русского народа и государства[55]. Два воспитания[56]. Воспоминание о Н. И. Новикове и его времени[57]. Недоросль Фонвизина. (Опыт исторического объяснения учебной пьесы)[61]. Речь, произнесенная в торжественном собрании московского … университета 6 июня 1880 г., в день открытия памятника Пушкину[62]. Евгений Онегин и его предки[63]. Памяти А. С. Пушкина[71]. Грусть. Памяти М. Ю. Лермонтова, умер 15 июля 1841 г.)[72]. О взгляде художника на обстановку и убор изображаемого им лица[73]. II. Из рукописного наследия. Литературно-исторические наброски. Характеристики общественных типов[74]. Вечерние чтения в Абастумане[75]. [О кнуте и палке][77]. [Ведь только во сне…][78]. [Об интеллигенции][79]. План истории интеллигенции[81]. Мысли об интеллигенции[82]. Верование и мышление[86]. Искусство и мораль[87]. [Что такое слово Божие?][89]. Мысли о русских писателях. М. Ю. Лермонтов[90]. Н. В. Гоголь[93]. Смех и слезы[95]. И. С. Аксаков[96]. И. А. Гончаров[97]. А. Н. Островский. Для Малого театра. [По поводу пьесы «Воевода»][98]. Ф. М. Достоевский. «Идиот»[100]. [Характеристика образа Иоанна Грозного в пьесе А. К. Толстого «Смерть Иоанна Грозного»][102]. А. П. Чехов[104]. А. М. Горький[105]. III. Писатели и люди искусства о В. О. Ключевском. Ф. И. Шаляпин. Из книги «Страницы из моей жизни»[106]. Из книги «Маска и душа». Н. Д. Телешов. Из книги «Записки писателя»[107]. И. А. Бунин. Из воспоминаний о А. П. Чехове[108]. С. Н. Василенко. Из воспоминаний композитора[109]. Н. С. Лесков. Письмо к В. О. Ключевскому[110]. М. В. Нестеров[112]. Из писем. Родным. А. М. Васнецову. А. А. Турыгину. Е. Д. Поленова. Из дневника[113]. Р. М. Хин-Гольдовская. Из дневника[114]. Л. Н. Толстой[115]. Из заметок М. Горького «Лев Толстой»[116]. Е. Я. Архиппов. Из воспоминаний[117]. Прохождение к кафедре. На кафедре. З. Г. Дальцев. Мои воспоминания о лекциях В. О. Ключевского[118]. Л. О. Пастернак. Из записок[119]. В. О. Ключевский. Из книги «Записи разных лет». Заметки о портрете. А. М. Герасимов. Из книги «Жизнь художника»[125]. А. В. Амфитеатров. Из писем к Горькому[126]. [К 10-летию со дня смерти В. О. Ключевского][127]. Примечания…

1. Что такое идеология. 2. Парето и Парсонс. 3. Постановка задачи. 4. Идеологемы обессмысливания текста и их «социальное обеспечение». 5. Взгляд с позиций логики. Эрзацмир, искажение дискурсивного мышления и ограничение интеллектуальной коммуникации. 6. Символы и этика. Нравственная компонента великих религий. 7. Идеология и наука. 8. Пример идеологического клише: советский штамп об «отсталости» дореволюционной России. 9. Последствия идеологизации науки и культуры. 10. Герман Вейль о «нацистской» науке. Lehr- … und Lernfreiheit: свобода как альтернатива идеологии. 11. Наука в России: до и после «пролетарской революции». Отчуждение от истины. 12. От «аристократии чести» — к «аристократии духа». 13. Пушкин о русской культуре. 14. Заключительные замечания. Примечания…

ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Пиздец-Субботник. ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Пиздец и традиционная китайская культура. Примечания. 1. Непосредственным поводом для написания данного текста послужила одна работа Б.А. Успенского, посвященная русской брани. Собственно говоря, изложенных в ней фактов вполне достаточно для того, чтобы сделать все необходимые выводы. К сожалению, сам Б.А. Успенский оставил свое исследование логически незавершенным — возможно, не желая пускаться в рассуждения, непосредственно не связанные с целью статьи. Никоим образом … не претендуя на оригинальность, мы осмелились развить некоторые мотивы данной работы[1]. 2. Прежде…

Русь Допетровская. Мир русской деревни. 1«На всякое семя – свое время». 2 Крестьянский двор. 3 В крестьянской избе. Путешествие по древнему городу. 4 Прогулка по городу. 5 Город мастеров. 6 В гостях у горожанина. Русь православная. 7 В русском монастыре. 8 Православная вера. 9 Православные и народные праздники. 10 Ученье – свет! Раздел II. Новая Россия. Европейская мода. 11 Модная красавица. 12 Сюртук сменяет фрак. 13 Французская кухня. Мир дворянской усадьбы. 14 В усадьбе помещика. 15 В усадебном доме. 16 Деревенские … удовольствия. Дворянин в столице. 17 Жизнь в столице. 18 Дворянский бал. 19 В театре и на маскараде. 20 Карты и дуэли. 21 Воспитание дворянина. Словарь историко–бытовых терминов. Список использованной литературы…

Новый русский лексикон. Великий вызов. На рубль амбиции. Агрессивный макияж. Безукоризненный апломб. Футурологические заметки. Позитивчик. Выбирай, дорогой! События и размышления. В неслыханную простоту. Каждому по труду. О конкуренции между словами. В хорошем смысле. В самую точку. Какая-то не такая. Культура и отдых. Слово и дело. Неформат. Красиво жить не запретишь. Комфорт — наше всё! Дешевая распродажа. Отдайся шоппингу! Доказательство любви. Старость не радость. Об утешительных эвфемизмах. Устный счет. … Двадцать четыре удовольствия. Жизнь в цвете. Три слагаемых успеха. Гламурненько! Гламурная феня. Фьюжн. Как и всё на Руси. Второе дыхание. Удивительная история слова Вечеринка. Суесловие. Россиеведение. Страшный суд следующей инстанции. Священный порядок. Это смачное слово Зачистка. Опозоренный имидж. Собеседник для вождя. Не в лад, невпопад. А по нечетным? Личная фурия. Без ансамбля. Немногочисленный властитель. Милые улики. Переводимость. Креатив. ру. Лояльность к недостаткам. Деликатный вопрос. Шок и радость. Шпрехен зи дойч? Персона грата, или hominem quaero. Публичность. Табличка на газоне. Типа упс. Отторжение или присвоение. Марксизм и вопросы перевода. Прости — знаю, как перевести. Невпопад. Вселенная в алфавитном порядке. Импортного производства. Неравный брак. БлагоWест. Медный барабан. Кенгуру и верблюды. Грех по месту жительства. Мещанин Фет. Эра милосердия и индукции. Последний парад наступает. Мученики Аляски. Младограмматика. Ветру и орлу. Споры о языке и глобальное потепление. Современный шибболет. Надуманный предлог. Непорядок слов. Номиналисты. Оба хуже. Лингвистика против. Апропейство. Словарный диктант. Настенная фотография. Ликбез. Минускул. Смотри не перекотлеть! Корректность. Сверстницы в колготках. Орфографическая подстава. Всюду жизнь. Роскошь человеческой коммуникации. Снова о словах. Вы не скажете?.. Ой, мамочки! Зайка моя! И сбоку бантик. День Золушки. Попроси как следует. А паразиты никогда. Картина мира. Метафоры, которые нам вешают на уши. Вход и выход. Собирательный образ. Особое приглашение. Откуда есть-пошла русская душа? «Достоевский надрыв». Осторожно, пошлость! Стеснительность. Гостеприимство головой об стенку. И помнил, хоть и без греха. Лирические отступления. Цитирую по памяти. Коварные цикады. Субчик-голубчик. О преемственности. Не русский не язык. Не задушишь, не убьешь! Местный колорит. Такая история. Во глубине сибирских руд. Провалы в памяти. День рождения Захара Кузьмича. Единство времени. Символ, конечно, дерзновенный. На страже. Коэффициент поэтичности. Талмуд и мобильник. История с географией. Так начинают. Примечания…

Что Же В Нас Русского? Русская Душа — И Вправду Потёмки. Дети Разных Народов. Понаехали! Посмотрим На Русских Со Стороны. Вода И Камень, Стихи И Проза, Лёд И Пламень… Соборность, Колхозы И Морские Котики. Русское Счастье. Слово О Законе И Дышле. О Русской Скромности. Чему Быть Суждено… Синдром Емели. Три Источника, Три Составные Части. Народ И Власть. Ленин С Нами. Партия — Наш Рулевой. И Снова О Личности. Бумажки И Букашки. Читатели И Писатели. Роспечать. Символ Веры. Русские Богомазы. Семейное Счастье. Любовь … Свободна, Мир Чарует. Врачу: Исцелися Сам. Иди Ты В Баню! О Русской Кухне. Жаркое Из Куликов. «Веселие Руси». Как Потопаешь, Так И Полопаешь. Мы Армию Нашу Растили В Сраженьях… Потехе Час. Красота И Спасение Мира. Квартирный Вопрос. По Одёжке Встречают. Если Друг Оказался Вдруг… Мне Не Дорог Твой Подарок. Русский Интеллигент. Язык Как Зеркало Души. О Русском Мате. Пустое «Вы» И Сердечное «Ты». Что В Имени Тебе Моём? Русская Культура И Словарь Межкультурного Общения. Вкус И Цвет. Иван-Дурак — Национальный Герой? От Улыбки Хмурый День Светлей. И Кто Его Знает, Чего Он Моргает. Не Так! Что Читать. Примечания…

О чём эта книга. Немного о Библии. От папируса до Библии и от палки до церковного правила. Коротко о библейской фразеологии. О переводах, переводчиках и издателях. Библия и европейская культура. О статусе библейских фразеологизмов в русском языке. Библейские фразеологизмы до и после Октябрьской революции. Моя дорога к храму. Как понимать библейские обороты. О времени, способах и особенностях образования библейских фразеологизмов. «Небиблейские» библейские фразеологизмы, «вполне» библейские и не очень. Истории, … спрессованные в БФ. Окольными путями. Нигде кроме как в собственном доме. Библеизмы, «замешанные» на фольклоре. Вертеп и народная драма. От библии до библейских фразеологизмов русского языка, или жизнь на чужбине. Много ли значений совсем без изменений? Метафора, она и в Библии метафора. От прямого к переносному. Четыре значения в одном «блудном сыне». От хорошего к плохому. Бывает и по-другому. О десакрализации с иронией. Откуда новые значения (причины языковые и не только). Парадокс архаических БФ. И снова о «приспособленцах». И в БФ бывают ашипки, или Кто виноват и что делать? Парадоксы советской эпохи: библейские фразеологизмы на службе коммунистической идеологии. Такая вот история с географией, или комментарии к библейским фразеологизмам. Русские и иноязычные библейские фразеологизмы. Их сходства и различия. У нас так много общего! Мы все такие разные! Различия в компонентном составе и внутренней форме БФ разных языков. Библейские фразеологизмы и словесное искусство. Библейские обороты в названиях литературных произведений. Обретение крыльев. Библейские фразеологизмы в художественной литературе. Библия и библеизмы в жизни и творчестве А.С. Пушкина. Библейская фразеология в произведениях А.П. Чехова. Библейская фразеология в произведениях М.Е. Салтыкова-Щедрина. Особенности стилистического использования библеизмов в творчестве В.В. Маяковского. Библейские фразеологизмы в современных СМИ. Библейская фразеология и изобразительное искусство. Древнерусская икона и западноевропейская христианская живопись. От живописи к БФ и наоборот. Ещё раз о блудном сыне. Тайная вечеря. Моление о чаше. Христос перед Каиафой. В чём же каялась Мария Магдалина? Библейская фразеология и лубок. Библеизмы и музыкальная культура. Немного о духовной музыке. Первый царь Израиля Саул. Иудейский богатырь Самсон. О Вавилоне и вавилонском столпотворении. Лейся, песня, на просторе! Заключение. Библиография. Список сокращённых и полных названий книг Ветхого и Нового Завета, цитируемых в книге (в порядке их следования в Библии). Ветхий Завет. Новый Завет. Иллюстрации. Примечания…