ВВЕДЕНИЕ: Быт и культура. Часть Первая. Люди и чины. Женский мир. Женское образование в XVIII — начале XIX века. Часть Вторая. Бал. Арбенин. Князь. Сватовство. Брак. Развод. Русский дендизм. Карточная игра. «I. Денежныя игры, достойныя к повышению: II. Нововыезжия игры, которыя достойно принять в службу и ввести в общее употребление: III. Игры, подавшие просьбы о помещении их в службу степенных солидных людей. IV. Игры, подавшия просьбу о увольнении их в уезды и деревни. От карточной Игры к Моде Милостивая Государыня! … Дуэль. Искусство жизни. Итог пути. Часть Третья. «Птенцы гнезда Петрова». Иван Иванович Неплюев — апологет реформы. Михаил Петрович Аврамов — критик реформы. Век богатырей. А. Н. Радищев. А. В. Суворов. Две женщины. Люди 1812 года. Декабрист в повседневной жизни. ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ: «Между двойною бездной…». ИЛЛЮСТРАЦИИ. К книге Лотмана Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII-начало XIX века). Групповой портрет участников русского посольства 1662 г. в Англию. Конклюзия Гедеона Вишневского, посвященная коронации императрицы Екатерины 16 мая 1724 г. Портрет Павла I на фоне Гатчинского дворца. Объявление о коронации императрицы Анны Иоанновны. Портрет генерал-фельдцехмейстера светлейшего князя П. А. Зубова в костюме кавалера ордена св. Андрея Первозванного. Рядовой и унтер-офицер лейб-гвардии гусарского полка в 1812 г. Мундирное платье по форме лейб-гвардии конного полка, принадлежавшее Екатерине II. Портрет Д. Н. Шереметева в форме обер-офицера Кавалергардского полка. Портрет Д. Н. Гончарова в камер-юнкерском мундире. Портрет адмирала О. М. де Рибаса (1749–1800). Штаб-офицер лейб-гвардии уланского Его Императорского Высочества Цесаревича Константина Павловича полка. Улан лейб-гвардии уланского Его Императорского Высочества Цесаревича Константина Павловича полка. Владимирский сервиз (тарелки, черенки ручек для ножа и вилки). Знаки орденов св. Андрея Первозванного, св. Александра Невского и св. Екатерины. Крест ордена св. Иоанна Иерусалимского («мальтийский» крест). Оборотная сторона креста. Портрет князя А. Б. Куракина. Путешественники на почтовой станции. Встреча фельдъегеря на почтовой станции. Конклюзия на престолонаследие. Внутренняя сторона крышки «пакетовой» табакерки на имя кабинет-курьера Бартенева. Портрет С. А. Грейг. Портрет С.-Э. Фермор. Внутренность «пакетовой» табакерки на имя графини Анны Петровны Шереметевой. Реестр о цветах. Реестр о мушках. Силуэт «Исленьев, Гагина, Ал. Ан. Маслова, Григориус, Кропотова, Н. Дубовицкой». Портрет Е. С. Авдулиной. Силуэт «Вердеревская, Медынцева, царица Грузинская, Перфильева, Князева, Асатьян». Портрет генерала Л. В. Дубельта. Портрет генерал-майора И. О. Витта. Вид города Дерпта. Портрет корнета Александрова (Н. А. Дуровой). Портрет М. И. Лопухиной. Платье кашемировое цвета слоновой кости. Обувь женская. Вид Института благородных девиц (Смольного института) в Петербурге. Портрет Г. И. Алымовой. Портрет Е. И. Нелидовой. Портрет Н. С. Барщовой. Жилая комната в мезонине дворянского особняка. Портрет Е. Н. Хрущевой (1761–1811, в замужестве фон Ломан) и княжны Е. Н. Хованской (1762–1813, в замужестве Нелединская-Мелецкая). Серия «Бал в Иркутске». А. С. Пушкин и М. И. Хвостова на балу. Карикатура. Петербургский бал. Портрет М. С. Воронцова. Пара на маскараде. Бал у княгини М. Ф. Барятинской. Свадьба Феофилакта Шанского. Мужская половина. Наказание батогами. Свадьба Феофилакта Шанского. Женская половина. Прогулка на Крестовском острове. Семейный портрет Половцовых и Татищевых. Петербургский салон Олениных. Диванная в имении Богдановском. Портрет семьи Леонтия (Луи-Жюля, 1770–1822) и Екатерины Андреевны (урожд. Гроппе, 1777–1852) Бенуа. Русская свадьба. Портрет князя П. А. Вяземского (1792–1878). Портрет П. Я. Чаадаева (1799–1856). Портрет Н. В. Всеволожского на охоте. Сцена московской жизни. Обер-офицер русской императорской гвардии в походной форме. На балу. Титульный лист книги «Искусство играть в карты, в коммерческие игры, или Новый и полный карточный игрок». Часть 1–2 (М., 1830). Силуэт «Ракитин, В. Н. Дубовицкая, Павленко, Григориус, В. Д. Елагин». Игра в карты. Щеголь и обезьяна. Карикатура (из семейного альбома?). Разворот книги «Устав воинский» (1716) с началом главы 49 «Патент о поединках и начинании ссор». Дуэльные пистолеты фирмы Лепажа. Гравюры из книги Б. Фишера «Искусство фехтовать во всем его пространстве: новое описание со всеми нужными познаниями как владеть шпагою» (СПб., 1796). Чтение оды перед императрицей Анной Иоанновной. Зимний дворец со стороны Дворцовой площади. Кабинет Александра I в Зимнем дворце. Портрет М. М. Сперанского (1772–1839). Гостиная на половине Александра I в Зимнем дворце. Спальня на половине Александра I в Зимнем дворце. Екатерина II в храме богини правосудия. Вид Адмиралтейского бульвара и Дворцовой площади в Петербурге. Портрет Павла I в короне и одеянии ордена св. Иоанна Иерусалимского. «Сражение при Клястицах и смерть храброго генерал-майора Якова Петровича Кульнева 1812 года июля 20». Марсово поле и Румянцевский обелиск в Петербурге. «Вид большого парада у дворца императора Александра I в Петербурге». Конный портрет партизана 1812 года Д. В. Давыдова. Елагиноостровская гауптвахта с караулом Кавалергардского полка. Портрет великой княгини Елизаветы Петровны ребенком. Портрет императрицы Елизаветы Петровны в мужском костюме. Портрет генерала Н. Н. Раевского. К. Н. Батюшков. Автопортрет в цилиндре. Портрет В. Л. Пушкина (1766–1830). Портрет генерал-майора П. Г. Лихачева. Наполеон на поле сражения при Аустерлице. Разговор пленного русского с Наполеоном на Бородинском поле. Сцена из трагедии В. А. Озерова «Поликсена». Наполеон на поле сражения при Эйлау. Вид «печальной залы» с гробом Петра I. Продольная стена «печальной залы». Портрет Г. Р. Державина (1743–1816). Смерть А. В. Суворова. Надгробие А. В. Суворова в Александро-Невской Лавре в Петербурге. Похороны М. И. Кутузова 11 июня 1813 года в Петербурге. Скорбь. Аллегория. Эскиз для барельефа памятника работы М. П. Мартоса «Супругу — благодетелю» в Павловске. Портрет генерал-майора А. А. Тучкова IV. Погребение. Миропомазание. «Новой деревенской Дом». Авантитул в кн. В. А. Левшина «Всеобщее и полное домоводство…» (М., 1795). Фронтиспис из «Книги Марсовой…» с портретом Петра I. Портрет графа Г. П. Чернышова. Портрет обер-сарваера И. М. Головина в окружении корабельных инструментов и деталей корабля. Башкирцы. Портрет И. Т. Неплюева. Прием французского посла в Венеции. Березовый остров (Троицкая площадь на Санкт-петербургском острове). Трубецкой бастион Петропавловской крепости. Портрет графа Я. В. Брюса (1670–1735). Портрет А. С. Матвеева (1625–1682). Портрет А. Н. Радищева. Смерть Катона Утического. Комендант города Уральска полковник Симонов передает Пугачева Суворову в 1774 г. Портрет С И. Шешковского. Французские офицеры отдают свои шпаги Суворову 15 апреля 1772 г. при сдаче Краковского замка. Взятие варшавского предместья Прага русскими войсками под командованием Суворова 4 ноября 1794 г. Суворов в сражении при Нови 4 августа 1799 г. Портрет А. В. Суворова. Вступление Суворова в Варшаву 29 октября 1794 г. Суворов отдыхает на соломе. Английская карикатура на Суворова. «Краткое описание о взятии Очакова». «Чин как провожали мальтийские кавалеры… Шереметева по наложении на него мальтийского креста…». Вид Измайлова. Портрет Петра II. Петр II в санях. Шереметево подворье. Портрет княгини Н. Б. Долгоруковой. Портрет М. М. Хераскова (1733–1807). Портрет Е. А. Лабзиной (1758–1828, урожд. Яковлевой) и ее воспитанницы С. А. Мудровой (1797–1870). Бородинское сражение. Портрет В. А. Жуковского (1783–1852). Портрет А. Р. Томилова. Портрет М. П. Ланского. Портрет Е. И. Чаплица. Портрет А. П. Ланского. Портрет графа Ф. В. Ростопчина. Портрет П. А. Оленина. Встреча Наполеона и Александра I 25 июня 1807 г. на Немане. Наполеон показывает гвардии портрет сына (накануне Бородинского сражения). «Вид сражения при селе Бородине 26 августа 1812 года на левом крыле Российско-Императорской армии у деревни Семеновка». На Бородинском поле после сражения. А. В. Чичерин и С. П. Трубецкой в палатке. А. В. Чичерин на марше. Пленение маршала Вандама в сражении под Кульмом 30 августа 1813 г. Обер-офицер лейб-гвардии Егерского полка. Портрет Е. Ф. Муравьевой с сыном Никитой. Портрет Н. И. Тургенева (1789–1871). Портрет братьев Коновницыных. В. К. Кюхельбекер и К. Ф. Рылеев на Сенатской площади 14 декабря 1825. Портрет А. Г. Муравьевой. Портрет П. П. Коновницына-младшего. Портрет М. С. Лунина. Секретный возок, доставивший в Сибирь двух ссыльных поляков. Портрет Е. П. Нарышкиной. Автопортрет Н. А. Бестужева. Портрет М. Ф. Орлова. Фрагмент «Панорамы Невского проспекта» с изображением здания аптеки. Портрет А. И. Якубовича. И. Д. Якушкин на крыльце дома среди родственников жены. Портрет Е. А. Карамзиной. Примечания…

Часть I. Расколотая Лира. РОССИЯ И ЗАРУБЕЖЬЕ: СУДЬБЫ РУССКОЙ ПОЭЗИИ В 1920-1930-е ГОДЫ. Предварительные Размышления. Пути Традиционализма. Пути Авангарда. Вместо Заключения. Часть II. О Литературе Русского Зарубежья. Литература В Изгнании: Спор Поколений. ПЕТЕРБУРГ — ПАРИЖ или Акмеизм в русском зарубежье. ПРАГА — ПАРИЖ: диалог А.Бема и Г.Адамовича. Финская Тропа В Русском Рассеянии. Борис Пастернак И Русское Зарубежье. Гайто Газданов: Творчество На Перекрестке Традиций. «Насквозь Мужественный Мир» Александра … Гингера. Между Традицией И Авангардом: Поэзия Анны Присмановой. Беспощадный Мир Юрия Одарченко. «Затонувшая Субмарина» Арсения Несмелова. Часть III. О Русской Литературе XX Века. Случайный Сюжет. «В Мечту Испуганно-Влюбленный…». Путь Виктора Гофмана. Возвращение Есенина. М.В.ИСАКОВСКИЙ В 1930-1940-е ГОДЫ. «ТЯЖЕЛАЯ ЛЮБОВЬ». О поэзии Сергея Толстого. ГЕРОЙ И ВРЕМЯ. (О лирическом герое поэзии 1960-1980-х годов). О Непроизвольной Автопародии. ЛИТЕРАТУРА И СВОБОДА (Ответ Яакову Орланду). В «Промежутке»: Русская Литература На Переломе Эпох. Часть IV. Из «Заметок Кота Ученого». О Котах Диких И Ученых. Клава, Я Валяюсь. Комментарии. Примечания…

Глава I. Философско-антропологическое осмысление культуры. 1. Антропологизация теории культуры. 2. Философско-антропологический подход к феномену культуры. 3. Философско-антропологическая типология и периодизация культуры. Глава II. Телесный код языческой культуры. 1. Представления о телесности мира. 2. Телесный код человека. 3. Основные принципы культуры периода «Тела». Глава III. Принятие христианства: переходный период. 1. Мир как Творение. 2. Человек как Душа. 3. Формирование «душеполезной» культуры. 4. … Личностный тип культуры XI–XIII вв. Глава IV. Расцвет культуры «Души». 1. Особенности развития Руси во второй половине XIII–XV вв. 2. Гармония «внутреннего» и «внешнего» человека. 3. Апогей средневековой культуры. Глава V. Кризис культуры «Души» в XVI в. 1. Формирование культуры внеличностного типа. 2. Торжество «чина» в культуре. 3. Замкнутость и статичность культурной системы. Глава VI. Переход от культуры «Души» к культуре «Разума». 1. Новое решение проблемы человека. 2. От старины к новизне. 3. Динамичность и открытость культуры. Заключение. Литература. Примечания…

Часть первая. Зримая истина. Введение в богословие священных изображений. Поднимаясь по лестнице. Что общего между православной иконой и Священным Преданием. Сверяясь с истиной. Для чего существует иконописный канон и что такое иконописный подлинник. Не вверяясь чувствам. Чем отличается икона от картины. Отвергая обольщение формой. О скульптуре. Прежде, чем явить Образ. Что такое ковчег, лузга, шпонка, а также «ласточки» и полотенца. Часть вторая. И слово стало плотию. Иконография Спасителя. И мы видели славу … Его. От Ιχθύς до Торжества Православия. Свидетельство Боговоплощения. Основные типы иконографии Спасителя. Спас Нерукотворный. Господь Вседержитель. Господь На Престоле. Спас В Силах. Спас Эммануил. Часть третья. Мати, рождшая Бога. Иконография Божией Матери. Сущая Богородица. Богородица или Христородица? Ниспославши нам икону Твою. О святом апостоле и живописце Пуке и о становлении иконографии Божией Матери. Едина Мати милосердия. Основные типы иконографии Божией Матери. УМИЛЕНИЕ или МИЛУЮЩАЯ (ЕЛЕУСА). Путеводительница (Одигитрия). Молящаяся (Оранта). Часть четвёртая. Зримые свидетели мира незримого. Ангелы. Святые. Праздники. Иконостас. Воинство небесное. Иконография ангелов. Дивен Бог во святых своих. Иконография святых. Святые Праотцы. Святые Пророки. Святые Апостолы. Святые Мученики. Святители. Преподобные. Блаженные (Юродивые). Святые Праведные. Дни славы Божией. Иконография Воскресения Христова и двунадесятых праздников. Иконография Воскресения Христова. Иконография Двунадесятых Праздников. Лики, принадлежащие вечности. Высокий иконостас. Часть пятая. Иконописцы Святой Руси. Духовные основы древнерусской иконописи. От Византии к Руси. Свеча, зажёгшая свечу. Феофан Грек. Преславный мудрец и изограф опытный. Преподобный Андрей Рублёв. …Старец, всех превосходящий в премудрости. Дионисий. Изограф Северной Фиваиды. Приложение. Икона в доме. Краткий словарь иконографических терминов. Икона в доме. Некоторые рекомендации по устроению домашнего иконостаса. Краткий словарь иконографических терминов. Список использованной и рекомендуемой литературы. Святоотеческая литература. Литература по иконографии и церковному искусству…

БЕЛОВ Александр Иванович. "АРИЙСКОЕ ПРОШЛОЕ ЗЕМЛИ РУССКОЙ". Таинственные корни русичей. Реинкарнация албасты и алтайская «принцесса». Кем была албасты в «прошлой жизни»»? Как Василиса Премудрая не перехитрила своего суженого. Как «благородная» Царица-волчица породила тюрков. Василиса золотая коса, непокрытая краса. «Когда небо давило, а земля разверзалась», арии отправились на юг. Когда на землю пала тьма и солнце скрылось из глаз, Йима зажег огонь. Как Йама стал Йимой-драконом и от Него Будто бы отлетел … хварно. О том, как Брахаспати выудил из моря три сокровища. Богиня-губительница воскрешает своего любовника. Умерший и воскресший спутник богини. Роковая любовь богини-воительницы. Кто похитил молодильные яблочки царь-девицы? Орлиная эпопея о сакральных яблочках. Космическая катастрофа и магический способ ее предотвращения. Пословица «Время разбрасывать камни, время собирать камни» оказалась сакральной. Где искать благодатную прародину ариев? Мифы о разделенных близнецах. Арийское провидение Пушкина. Как выглядели арии? В Кого Превратились арии? Загадка происхождения евразийцев. Лица и быт фатьяновцев-пришельцев. Афанасьевцы и андроновцы — арийцы? Куда ездили арии на своих колесницах. О чем молчат каменные стелы минусинских степей. Кто принес в Европу руны и изображения диковинных зверей? Индоевропейский огненный змей шествует по миру. Сердце красавицы склонно к измене? Как дивы из хороших богов превратились в плохих дэвов-демонов. Многоголовый змей как объект почитания. Дела и судьбы драконовы. Старый бог-дракон был повержен молодым драконом. Реалии арийской прародины в свете драконовой символики. Шаманский культ древних индоевропейцев? С кем в первую очередь ассоциируются рогатые и хвостатые танцоры? Кто на Кого Набрасывает волчьи шкуры? Культ черного козла — противника Солнца. Скифы как потомки сибирских ариев? Где жили-были арии? Храму-музею подОткрытым небом пять тысяч лет. Головы богов, высеченные в камне, До Сих пор встречают восход солнца. О чем думал богатырь, глядя на камень. Куда ушли евразийцы? Эротические культы должны были обеспечить возрождение к новой жизни. Культура мегалитов связана с культом Божественной Девы. Литература. Примечания…

Примечания. Ничего не говорят о тишине английской, а она изумительнее шума Англии. А. С. Хомяков. Мы давно уже, слава Богу, научились ценить русскую поэзию XVIII в. Мы видим, насколько велик Державин; мы чувствуем также, до чего он самобытен. И все же в его облике, как и во всей панораме его столетия, явственно недостает каких-то необходимых признаков того, что стало потом соединяться с понятием русского лиризма. Его лирика не совсем «лирична», т. е. чересчур «витийственна», и это значит - чересчур принародна, … публична,…

Примечания. 1. Средневековая русская иконопись и искусство аборигенов Австралии — что может быть неожиданнее и парадоксальнее в таком сопоставлении! Ведь они принадлежат к глубоко различным культурно-историческим и художественным мирам. И все же сопоставления и сближения здесь возможны и допустимы, но лишь при условии проникновения в сущность обоих явлений. И русская иконопись, и живопись аборигенов — последняя в значительной своей части — явления религиозного искусства, и чтобы понять их, необходимо акцентировать … внимание…

Примечания. Вопреки распространенному мнению, европеизм появился в России не в результате преобразований, имевших место в эпоху Петра Великого, — он возник одновременно с русской государственностью. Возникшее в середине IX века на востоке Европы государство Рюриковичей было не менее европейским, чем появившиеся приблизительно в то же самое время на политической карте субконтинента Польша, Чехия, Паннония (Венгрия) или Сербия. Располагаясь вдоль торгового пути “из Варяг в Греки”, на оси Север — Юг (а не Восток … — Запад, как…

Примечания. Существуют две разновидности портрета, которые играют исключительно важную роль в строе русской культуры. Это казенные и культовые портреты. Под к а з е н н ы м портретом мною подразумевается изображение монарха или иного высокопоставленного лица. Этот портрет призван напоминать о том, что помещение, в котором он находится, содержится за счет казны и выполняет официальные, чаще всего государственные функции. К числу казенных портретов принадлежат, таким образом, портреты власть имущих (или их ближайших … родственников,…

Примечания. Начнем с упоминания недавно появившегося краткого и, как любили говорить у нас, концептуального очерка истории немецкой литературы: Н. Schlaffer. Die kurze Geschichte der deutschen Literatur. Mtinchen, 2001. В соответствии с избранной нами темой нас интересует только один тезис, разработка которого проходит через всю книгу: речь идет о систематизирующей функции, которую получила в контексте немецкой классики извлекаемая из своих теологических контекстов пиетистская лексика. Вспоминается известная … формула Альбрехта…

Семейственные Воспоминания… Служи Верно, Кому Присягнешь. Я Всякую Себе Могу Обиду… … И Я Уверен, Что Уличи Он… … Упал На Льду Не С Лошади… Хотя Ужасною Судьбиной Я… Превыше Всего Человеку Нужно… Отчего У Нас Не Стыдно Не Делать Ничего… Быть Можно Дельным Человеком… Не Пренебрегай Ничем, Что Может… Дом славился аристократическим радушием. Кромность – Самый Надежный… Мы Всякий День Подписываемся… В Гостиной Светской… Дворяне – Все Родня Друг Другу. «Сомме IL Faut» Ou «Je Ne Sais Quoi». Я Понимаю, Вы Несчастные… … Того, Что Модой Самовластной… .. Не То Что Совсем Нигилист… Мечтанье Злое Грусть Лелеет… Все Это Может Показаться… Эпилог…