Афоризмы великих мыслителей.

Оскар Фингал О'Флаэрти Уилс Уайльд. 1854—1900 Гг.

Английский писатель и критик. Родился 16 октября 1854 г. в Дублине. Учился в Королевской школе, Тринити-колледже, в 1879 г. с отличием оканчивает Оксфордский университет. В 1881 г. издает поэтический сборник «Стихотворения», имевший успех у публики. Под влиянием лекций Дж. Рескина увлекся идеями так называемого эстетического движения, проповедовал необходимость возрождения красоты в повседневной жизни и даже совершил в 1882 г. турне по городам США, выступая с лекциями по эстетике. Там же были написаны мелодрама «Вера, или Нигилисты» (1882) и стихотворная трагедия «Герцогиня Падуанская» (1883).

Вернувшись в Лондон, Уайльд сотрудничает в газетах и журналах, в 1891 г. публикует сборник критических статей о современной английской литературе «Замыслы», а также самое свое известное произведение – роман «Портрет Дориана Грея». Немного позднее были созданы сказки «Счастливый принц», «Звездный мальчик», остросюжетные иронические новеллы «Кентервильское привидение», «Преступление лорда Артура Севиля», «Стихотворения в прозе», драматические произведения «Саломея», «Веер леди Уиндермир», «Женщина, не стоящая внимания», «Идеальный муж» и др.

В 1895 г. за связь с лордом А. Дугласом Уайльд был обвинен в безнравственности и осужден на два года каторжных работ. По выходе из тюрьмы поселился в Париже, где создал автобиографическую поэму «Баллада Редингской тюрьмы» (1898). Из-за серьезно подорванного на каторге здоровья скончался в Париже 30 ноября 1900 г.

Благо, даруемое нам искусством, не в том, чему мы научимся, а в том, какими мы благодаря ему становимся.

Брак без любви – ужас. Но есть еще нечто худшее: это брак, в котором любовь налицо, но только на одной стороне; верность, но только на одной стороне… в таком браке из двух сердец одно несомненно разбито.

Быть хорошим – значит жить в согласии с самим собой.

Всякий раз, когда человек допускает глупость, он делает это из самых благородных побуждений.

Выбирать врагов следует с особым тщанием.

Для художника нравственная жизнь человека – лишь одна из тем его творчества. Этика же искусства – в совершенном применении несовершенных средств.

Единственный способ избавиться от искушения – это поддаться ему.

Если человек говорит правду, рано или поздно его выведут на чистую воду.

Есть только один грех – глупость.

Жизнь коротка, искусство бесконечно.

Каждый восхваляет те добродетели, в которых ему самому нет надобности упражняться: богачи проповедуют бережливость, а бездельники красноречиво распространяются о великом значении труда.

Как может женщина быть счастлива с мужчиной, который считает ее абсолютно разумным существом?

Когда боги хотят наказать нас, они внимают нашим молитвам.

Когда Добро бессильно, оно – Зло.

Когда мы счастливы, мы всегда добры; но когда мы добры, мы не всегда счастливы.

Молитва должна оставаться без ответа, в противном случае она перестает быть молитвой и становится перепиской.

Мужчина может быть счастлив с любой женщиной – при условии, что он ее не любит.

Мысль, которая не опасна, недостойна того, чтобы называться мыслью.

Не бывает моральных или аморальных книг. Бывают книги хорошо или плохо написанные.

О других мы предпочитаем думать хорошо потому, что ужасно боимся за себя.

Плохая поэзия всегда возникает от искреннего чувства.

По внешнему виду не судят только самые непроницательные люди.

Поначалу дети любят своих родителей, со временем, однако, они начинают их судить и редко, очень редко прощают.

Самый большой порок – поверхностность.

Своих мужей всегда ревнуют некрасивые женщины; красивым – не до этого, они ревнуют чужих.

Скептицизм – начало веры.

Старики всему верят, люди средних лет всех подозревают, молодые все знают.

Терпеть не могу логики, она всегда банальна и нередко убедительна.

Только по-настоящему хорошая женщина способна совершить по-настоящему глупый поступок.

У современной демократии есть только один опасный враг – добрый монарх.

Философия учит нас с невозмутимостью относиться к неудачам других.

Хуже Несправедливости только Справедливость без карающего меча.

Цель жизни – самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность – вот для чего мы живем.

Что касается честной бедности, то ее, разумеется, можно пожалеть, но восхищаться ею – увольте!

Чувство тревоги несовместимо с чувством свободы.

Это ужасно тяжелая работа – ничего не делать.

Я вовсе не хочу знать, что говорят обо мне за моей спиной, – я и без того о себе достаточно высокого мнения.