Библейские мотивы в русской поэзии.

Константин Дмитриевич Бальмонт. 1867–1942.

Звезда пустыни.

Иногда в пустыне возникают голоса, Но никто не знает, откуда они.
Слова Одного Бедуина.
1 О Господи, молю Тебя, приди! Уж тридцать лет в пустыне я блуждаю, Уж тридцать лет ношу огонь в груди, Уж тридцать лет Тебя я ожидаю. О Господи, молю Тебя, приди!
Мне разум говорит, что нет Тебя, Но слепо я безумным сердцем верю, И падаю, и мучаюсь, любя. Ты видишь: я душой не лицемерю, Хоть разум мне кричит, что нет Тебя!
О, смилуйся над гибнущим рабом! Нет больше сил стонать среди пустыни. Зажгись во мраке огненным столбом, Приди, молю Тебя, я жду святыни. О, смилуйся над гибнущим рабом!
2 Только что сердце молилось Тебе, Только что вверилось темной судьбе, — Больше не хочет молиться и ждать, Больше не может страдать.
Точно задвинулись двери тюрьмы, — Душно мне, страшно от шепчущей тьмы, Хочется в пропасть взглянуть и упасть, Хочется Бога проклясть.
3 О Даятель немых сновидений, О Создатель всемирного света, Я не знаю Твоих откровений, Я не слышу ответа.
Или трудно Тебе отозваться? Или жаль Тебе скудного слова? Вот уж струны готовы порваться От страданья земного.
Не хочу славословий заемных, — Лучше крики пытаемых пленных, Если Ты не блистаешь для темных И терзаешь смиренных!
4 О, как Ты далек! Не найти мне Тебя, Не найти! Устали глаза от простора пустыни Безлюдной, Лишь кости верблюдов белеют На тусклом пути Да чахлые травы змеятся над почвою Скудной.
Я жду, я тоскую. Вдали вырастают сады. О, радость! Я вижу, как пальмы растут, Зеленея. Сверкают кувшины, звеня от блестящей Воды. Всё ближе, всё ярче! – И сердце Забилось, робея.
Боится и шепчет: «Оазис!» – Как сладко Цвести В садах, где, как праздник, пленительна Жизнь молодая. Но что это? Кости верблюдов лежат На пути! Всё скрылось. Лишь носится ветер, Пески наметая.
5 Но замер и ветер средь мертвых песков, И тише, чем шорох увядших листов, Протяжней, чем шум океана, Без слов, но слагаясь в созвучия слов, Из сфер неземного тумана Послышался голос, как будто бы зов, Как будто дошедший сквозь бездну веков Утихший полет урагана.
6 «Я откроюсь тебе в неожиданный миг — И никто не узнает об этом, Но в душе у тебя загорится родник, Озаренный негаснущим светом. Я откроюсь тебе в неожиданный миг. Не печалься, не думай об этом.
Ты воскликнул, что Я бесконечно далек, — Я в тебе, ты во Мне безраздельно. Но пока сохрани только этот намек: Всё – в Одном. Всё глубоко и цельно. Я незримым лучом над тобою горю, Я желанием правды в тебе говорю».
7 И там, где пустыня с лазурью слилась, Звезда ослепительным ликом зажглась. Испуганно смотрит с немой вышины, — И вот над пустыней зареяли сны.
Донесся откуда-то гаснущий звон, И стал вырастать в вышину небосклон. И взорам открылось при свете зарниц, Что в небе есть тайны, но нет в нем границ.
И образ пустыни от взоров исчез, За небом раздвинулось Небо небес. Что жизнью казалось, то сном пронеслось, И вечное, вечное счастье зажглось.

«Одна есть в мире красота…».

Одна есть в мире красота. Не красота богов Эллады, И не влюбленная мечта, Не гор тяжелые громады, И не моря, не водопады, Не взоров женских чистота, Одна есть в мире красота — Любви, печали, отреченья И добровольного мученья За нас распятого Христа.

Мост.

Между Временем и Вечностью, Как над брызнувшей водой, К нам заброшен бесконечностью Мост воздушно-золотой, —
Разноцветностью играющий, Видный только для того, Кто душою ожидающей Любит Бога своего, —
Кто, забыв свое порочное, Победил громаду зол И, как радуга непрочная, Воссиял – и отошел.

Белая страна.

Я – в стране, что вечно в белое одета, Предо мной – прямая долгая дорога. Ни души – в просторах призрачного Света, Не с кем говорить здесь, не с кем, Кроме Бога.
Всё, что было в жизни, снова улыбнется, Только для другого, – нет, не для меня. Солнце не вернется, счастье не проснется, В сердце у меня ни ночи нет, ни дня.
Но еще влачу я этой жизни бремя, Но еще куда-то тянется дорога. Я один в просторах, где умолкло время, Не с кем говорить мне, не с кем, Кроме Бога.

Не лучше ли страдание.

«Не лучше ли страдание, Глухое, одинокое, Как бездны мироздания, Непонято-глубокое? Не лучше ли мучение, Чем ясный, звонкий смех? Полюбим отречение, Разлюбим сладкий грех».
«О, нет, мой брат единственный, Душа моя смущается; В ней вечен клич воинственный, Ей много обещается.
Весь мир нам обещается, Когда его хотим, И всякий грех прощается, Когда простим другим».

На мотив Экклезиаста.

Год проходит и снова приходит, Вновь к истокам стекаются реки, Солнце всходит и Солнце заходит, А Земля пребывает вовеки.
Веет ветер от Севера к Югу, И от Юга на Север стремится, И бежит он во мраке по кругу, Чтобы снова под Солнцем кружиться.
Суета! Что премудрость и знанье! Нам одно все века завещали: Тот, кто хочет умножить познанья, Умножает тем самым печали.
Полдень жжет ослепительным зноем, Ночь смиряет немым усыпленьем: Лучше горсть с невозбранным покоем, Чем пригоршни с трудом и томленьем.
Смех напрасен, забота сурова, И никто ничего не откроет, И ничто здесь под Солнцем не ново, Только Смерть – только Смерть успокоит!

Оклик.

Кто там вздыхает в недрах темной бездны? Чьи слезы льются скорбно по лицу? Кто шлет свой крик бессильный в мир Надзвездный Взывая святотатственно к Творцу?
Богохуленья ропот бесполезный, Слова упрека, от детей к отцу, Поймет ли человек закон железный — Без вечных мук пришел бы мир к концу.
Ужели маловерным непонятно, Что правда – только в образе Христа? Его слова звучат светло и внятно.
«Я – жизни смысл, печаль и красота… К блаженству Я пришел стезей мученья… Смерть победил Я светом отреченья…»

На мотив Псалма 18.

Ночь ночи открывает знанье, Дню ото дня передается речь. Чтоб славу Господа непопранной сберечь, Восславить Господа должны Его созданья.
Все от Него – и жизнь, и смерть. У ног Его легли, простерлись бездны, О помыслах Его вещает громко твердь, Во славу дел Его сияет светоч звездный.
Выходит Солнце-исполин, Как будто бы жених из брачного Чертога, Смеется светлый лик лугов, садов, долин, От края в край небес идет его дорога.
Свят, свят Господь, Зиждитель мой! Перед лицом Твоим рассеялась забота. И сладостней, чем мед, и слаще капель сота Единый жизни миг, дарованный Тобой!
На мотив Псалма 18. Константин Дмитриевич Бальмонт. 1867–1942. Библейские мотивы в русской поэзии.