Афины и Иерусалим.
Первая часть. Об источниках метафизических истин. (Скованный Парменид). Х. Вторая часть. В фаларийском быке. (Знание и свобода воли). Третья часть. О средневековой философии. (Concupiscentia irresistibilis). (Непобедимое стремление). Четвертая часть. О втором измерении мышления. (Борьба и умозрение). Примечания. Quid ergo Athenis et Hierosolimis?[1]. Тертуллиан.,. Высшее благо человека целыми днями беседовать о добродетели. Платон. Апология Сократа, 38А. Все, что не от веры, есть грех. An. Павел. Римл. XIV, … 23. I. Предисловие всегда, по существу, есть послесловие. Книга долго писалась, совсем закончена – предисловие пытается в сравнительно немногих словах выразить то, что направляло помыслы автора в течение ряда лет. «Афины и Иерусалим», «религиозная философия» – выражения, почти равнозначащие и покрывающие…