Трагическое послание древних.

Кто из них, вышедших из Сомати, даст новый росток человечеству? (рис. автора).

Я ушел в мысли. Невозможность выживания человечества в условиях глобального катаклизма вызывала сомнения в том, чтобы Высший Разум не предусмотрел некие пути сохранения Человека на Земле. Причем, я был убежден, что эти некие пути имеют совершенно оригинальный характер, как и все остальное, сотворенное Богом, некие пути выживания человечества должны были быть решены по принципу «все гениальное просто».

Один из этих путей я, в принципе, уже знал — это Сомати. Я уже понимал, что феномен Сомати и связанный с ним Генофонд Человечества, включающий самозаконсервированных представителей лему-рийцев, атлантов и арийцев, сохраняющихся в глубоких гималайских и тибетских пещерах, страхует человечество от полной гибели в условиях возможного глобального катаклизма: эти люди оживут (как утверждают ламы) и дадут новый росток человечеству. Потомки этих оживших и вышедших из пещер людей размножатся и после этого распространятся от «Вечного Материка» по земному шару по мере освобождения других материков от воды, как это уже было после Всемирного Потопа, погубившего Атлантиду 850 000 лет тому назад. Это нам удалось с той или иной степенью достоверности доказать по анализу глаз различных рас мира. Мне как-то неловко слишком часто ссылаться на свою первую книгу «От кого мы произошли?», тем не менее я вынужден отметить, что все это подробно изложено там.

Но здесь возникал целый ряд вопросов. Правы ли ламы,утверждающие, что люди в Сомати могут без вреда для тела пребывать в пещерах тысячи и миллионы лет? Не разрушатся ли пещеры с людьми в состоянии Сомати во время следующего (не дай Бог!) смещения земной оси? Какая из человеческих рас, сохраненных в Сомати, может дать новый росток человечеству — арийцы (мы), атланты или лемурийцы? Или все вместе?

На все эти вопросы я мог отвечать только одинаково — не знаю! Я бы мог, конечно же, пуститься в пространные рассуждения, но они имели бы смысл, подобный поговорке «на воде вилами писано». При всем этом я не мог отрицать роли феномена Сомати, изучению которого в гималайских экспедициях было посвящено много времени.