Сборник отборных афоризмов.
Польша, Белоруссия.
Симон Будный.
(ок. 1530 – 1593 гг.).
деятель белорусской культуры,
один из руководителей реформационного движения в Белоруссии и Литве.
Нет таких книг, у которых нельзя было бы чему-нибудь научиться.
Николай Коперник.
(1473—1543 гг.).
великий астроном,
мыслитель и общественный деятель.
Если уж издавать трактат – надо в предисловии сказать все, что я думаю о праве ученого искать истину! И о праве невежд судить ученого!…
…И был Аристарх судим за то, что сдвинул с места святой центр мира.
Анджей Моджевский (Моджевский-Фрыч).
(1503—1572 гг.).
общественный и политический деятель,
религиозный реформатор,
мыслитель.
Было время, когда лица, исполнявшие царскую должность, были или философами, или пророками; следует полагать, что в это время государства управлялись лучше всего.
Воистину, добродетель – это то, что не может перейти на наследников ни по рождению, ни по какой записи.
Если следует установить какое-либо различие в наказаниях за то же самое преступление, то оно должно укрощать злую волю, а не угождать ей.
Закон должен говорить всем одним и тем же голосом, одна и та же власть должна управлять всеми, как приказывая, так и запрещая…
Мудрость есть начальница и руководительница почтенных поступков и всех добродетелей.
Настоящая свобода состоит не в том, что кто-либо может следовать своим порочным наклонностям или получать за преступления неодинаковые наказания. Настоящая свобода состоит в укрощении дурных страстей и пороков, а не в свободе делать все, что кому угодно, и получать более легкое наказание за свои преступления.
Никто не может справедливо управлять другими, если он не способен наложить узду на собственные страсти, если он несправедлив, малодушен и слаб, если он неохотно уделяет из своего людям почтенным, но нуждающимся.
Основная функция законов состоит не только в том, что они налагают кары на преступления, но также и в том, что они убеждают, что не следует вообще грешить.
Ян (Иван) Протасевич.
(кон. XVI – нач. XVII вв.).
писатель, переводчик и общественный деятель.
Молодой человек подобен весне, средних лет – лету, а старый – осени, богатой своими впечатлениями.
Старость – источник мудрости и жизненного опыта; передавая их молодым, заслужишь уважение и почет.