Смитсоновский музей американского искусства Вашингтон.

Оскар Блюмнер (1867–1938) Вечерние звуки 1911–1917. Холст, масло. 38,7x50,8.

Уроженец Германии Оскар Блюмнер в начале творческого пути пытался построить карьеру архитектора. Он создавал проекты для жилых и общественных зданий, находя источники вдохновения в романском стиле. В 1900 мастер переехал в Нью-Йорк и сотрудничал с архитектором Майклом Гарвином, который позорно украл у него дизайн здания районного суда в Бронксе.

После долгих тяжб Блюмнер решил навсегда завязать с архитектурой и, захотев всерьез заняться живописью, присоединился к ведущей группе нью-йоркского авангарда «291». Он познакомился с Альфредом Штиглицом, одним из самых влиятельных арт-дилеров XX века, и это стало поистине судьбоносной встречей. Штиглиц был первым, кто продемонстрировал Матисса, Ван Гога, Сезанна и предоставил огромную поддержку самому Блюмнеру, организуя его персональные выставки. Искусство мастера — сложное по технике и трактовке, возможно, этим и объясняется то, что он не снискал популярности, продал немного картин и всегда жил в бедности. В манере художника соединились кубизм, фовизм, футуризм и экспрессионизм. Эти стили были ответвлениями модернизма — экспериментаторского направления, занимавшегося поиском новых живописных средств, отличных от всего буржуазного, академического.

Важным для Блюмнера явилось не изображение видимой действительности, а освобождение цвета и формы от оков предвзятого понимания мира. Сосредоточив свое внимание на выразительных возможностях цвета, на картине «Вечерние звуки» автор разрушает узнаваемость объектов и согласованность композиции. Он окрашивает деревья и дома в чистые зеленые, желтые, красные цвета, а сами очертания предметов старается абсолютизировать до геометрических знаков — прямоугольника, ромба, квадрата. Яркие ядовитые цвета и искаженные формы символизируют сложный болезненный мир мастера и провозглашают ложность объективной реальности.

Активное использование приемов абсурда и алогизма в художественном творчестве стало следствием сложившейся в мире в начале XX века атмосферы, получившей апокалиптическую окраску из-за революций, войн и идей создания средств массового уничтожения.