Библейская Русь. Часть 3.
14.2. Библейский «потоп» как гибель прежнего человечества. Ожидание «конца света» в конце XV века.
Библейская книга Бытие связывает «потоп» с гибелью прежнего человечества.
Спрашивается, нет ли в известной нам — по другим источникам — истории XV века каких-либо событий, послуживших основанием для переплетения в этом месте Библии двух тем — плавания по «великим водам» и «конца света»? Да, такое событие имеется, и очень яркое. Оказывается, что в конце XV века, — ИМЕННО В ТО ВРЕМЯ, КОГДА КОЛУМБ ОТПРАВИЛСЯ В ПЛАВАНИЕ ЧЕРЕЗ ОКЕАН, — вся средневековая Западная Европа ОЖИДАЛА КОНЦА СВЕТА. Это был в точности 7000-й год по эре «от Адама», в который, согласно пророчествам, ожидали конца света. Например, в интересном исследовании о Колумбе [1223] вся вторая глава посвящена описанию этого уникального явления в жизни Европы. Она так и называется: «КОНЕЦ МИРА БЛИЗОК». Мы не будем сейчас вдаваться в обсуждение вопроса, ПОЧЕМУ именно в это время Европа была охвачена подобными эмоциями. Сейчас нам важно лишь то, что исследователи истории Колумба прямым текстом подчеркивают важное, по их мнению, обстоятельство, проясняющее многие моменты в истории открытия Нового Света = Америки. А именно, повторим еще раз, факт состоит в том, что КОЛУМБ ВЫШЕЛ В ОКЕАН НА ФОНЕ МРАЧНЫХ ОЖИДАНИЙ КОНЦА СВЕТА. Причем это явление в интеллектуальной жизни Западной Европы считается уникальным по своему размаху и напряженности. Чтобы дать читателю более конкретное представление — в чем именно это выражалось, приведем краткий обзор, следуя книге [1223].
Начало страхам было положено несколькими страшными эпидемиями чумы, распространившейся по Европе в XIV веке. Об эпидемиях мы уже рассказали в ХРОН6, гл.4:4. Считается, что в результате в Западной Европе конца XV века РАСЦВЕЛ «КУЛЬТ СМЕРТИ». В западноевропейских городах возникли специальные школы, где обучали ИСКУССТВУ УМИРАТЬ. На городских площадях и в кафедральных соборах регулярно давались представления на темы смерти. Изображались окровавленные трупы, скелеты, истощенные тела, пожираемые червями, пытки и т.д. [1223], с.28-29. В западноевропейском искусстве XV века ожидание конца света нашло отражение в многочисленных картинах цикла «Триумф Смерти», «Танец Смерти» и т.п. Недаром именно в это время Альбрехт Дюрер создает свою известную работу «Танец Смерти».
Многочисленные средневековые изображения, объединяемые сегодня под общим названием Танец Смерти, можно найти на фресках, гравюрах, мозаиках, витражах храмов, на надгробных памятниках «от Лондона до Неаполя» [1223], с.29. Историк Иоган Хейзинга (Johan Huizinga) писал о событиях конца XV века:
«НИКАКАЯ ДРУГАЯ ЭПОХА НА ИСХОДЕ СРЕДНИХ ВЕКОВ НЕ ХАРАКТЕРИЗУЕТСЯ ТАКИМ НАПРЯЖЕНИЕМ В ОЖИДАНИИ СМЕРТИ». Цит. по [1223], с.29.
К.Сейл подчеркивает:
«КОНЕЦ СВЕТА: эта идея была воспринята вполне серьезно в Европе конца пятнадцатого столетия — причем… не как метафора или метафизическая идея, а как РЕАЛЬНОЕ УЖАСАЮЩЕЕ ПРЕДСКАЗАНИЕ» [1223], с.29.
Немецкий историк Эгон Фридель (Egon Friedell) отмечал по поводу настроений конца XV века, что.
«Общее чувство ожидания КОНЦА СВЕТА… ДОМИНИРУЕТ НАД ВСЕЙ ЭПОХОЙ». Цит. по [1223], с.29.
Особо интересны слова Йозефа Грюнпека (Joseph Gru"npeck), официального историка императора Фридриха III Габсбурга:
«Когда вы осознаете порчу всего христианского мира… вы понимаете, что КОНЕЦ СВЕТА БЛИЗОК. И ВОДЫ ПОТОПА ОБРУШАТСЯ НА ВЕСЬ ХРИСТИАНСКИЙ МИР». Цит. по [1223], с.29-30.
Вот вам и ОЖИДАНИЕ ПОТОПА, СВЯЗАННОГО С ГИБЕЛЬЮ МИРА, то есть именно тот образ, который и встает со страниц библейской книги Бытие. Которая, вероятно, именно в это время и пишется, по крайней мере существенно редактируется. Таким образом, библейский автор книги Бытие вполне в духе своего времени, — то есть конца XV века, — вписал на ее страницы слова о ПОТОПЕ, КОТОРЫЙ УНИЧТОЖИТ ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.
И вот в такой атмосфере — напряженного ожидания конца света — Колумб отправляется в плавание через океан. Считается, что в 1492 году. Неудивительно, что на страницах создаваемой в это время библейской книги Бытие оно переплелось с ожиданием конца света в результате «великого потопа». Так реальное — и может быть, действительно первое — плавание через огромный океан слилось в тексте Библии с ожидаемым «потопом».
Более того, по-видимому, именно в эту эпоху — а именно, в 1486 году — был написан библейский АПОКАЛИПСИС, см. ХРОН1, гл.2:5. Как отражение панического ожидания конца света. Очень интересно, что, рассказывая о плавании Колумба, историки отмечают, что именно тогда, в КОНЦЕ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА, «возродились» идеи библейского Апокалипсиса [1223], с.30. Это хорошо отвечает нашей реконструкции, согласно которой и плавание Колумба, и ожидание конца света, и страх «потопа», и появление Апокалипсиса — события одной и той же эпохи, конца XV века.
На рис.14.10 приведена гравюра А.Дюрера, якобы 1498 года, изображающая известный сюжет из Апокалипсиса — четырех апокалиптических всадников, сеющих смерть и разрушение. Несмотря на то что канонический библейский рассказ о потопе весьма скуп, мы можем указать эпоху, в которой основные моменты этого рассказа: гибель человечества как наказание за его грехи, великий «потоп», Ной, плывущий на корабле вместе с другими людьми по какой-то великой воде, — в какой-то форме присутствовали. Это — конец XV века, эпоха плавания Колумба.
Ввиду скупости библейского текста о потопе, добавить здесь что-либо, оставаясь в рамках канонической Библии, трудно. Недостаток деталей не позволяет проверить, что в книге Бытие отразилось плавание Колумба. Но, оказывается, существуют независимые свидетельства, показывающие, что наша реконструкция имеет под собой серьезные основания. Эти поразительные свидетельства дошли до нас в Библии мормонов. Более точно — в «Книге Мормона». К ней мы сейчас и перейдем.
