Европейская поэзия XIX века.

ШВЕЦИЯ.

ЭСАЙАС ТЕГНЕР.

Эсайас Тегнёр (1782–1846). — Крупнейший поэт шведского романтизма, родился в семье сельского священника. В 1799 году поступил в Лундский университет; с 1812 года — профессор кафедры греческого языка. Ранние произведения Тегнера написаны в традициях академической школы. Славу национального поэта приносит Тегнеру патриотическое стихотворение «Боевая песнь сконского ополчения» (1809), написанное в то время, когда южным областям Швеции угрожала опасность со стороны Дании; за это стихотворение Тегнер удостаивается премии Шведской Академии. В 1812 году Тегнер примыкает к Готскому союзу, объединению писателей и поэтов, стремившихся воскресить дух свободы и мужества предков. В журнале «Идуна» Тегнер публикует ряд стихотворений, посвященных Наполеону, прославляющих величие человеческого гения, силу разума, героические деяния. Большое место в творчестве Тегнера занимает тема природы. Поэт стремится к простоте, ясности, пластичности. Художественные устремления Тегнера воплощаются в поэмах «Первое причастие» (1820) и «Аксель» (1822), а также в многочисленных стихотворениях 20-х годов.

Ярким выражением гуманизма и демократизма Тегнера явилась поэма «Сага о Фритьофе» (1825), написанная на материале древнеисландской «Саги о Фритьофе Смелом». Образ крестьянина-викинга Фритьофа, наделенного чертами романтического героя, воплощает в себе идеи свободолюбия, бесстрашия и справедливости. В 30-е годы творчество Тегнера окрашено настроениями безысходности, чему способствовало душевное заболевание поэта.

На русский язык неоднократно переводилась поэма Тегнера «Сага о Фритьофе». Первый перевод поэмы, заслуживший высокую оценку В. Г. Белинского, был осуществлен в 1841 году академиком Я. К. Гротом (1812–1893).

ПРОЩАНИЕ. Перевод А. Парина.

Прощай, о лира! Мне пришел конец. Уснешь и ты, уснет и твой певец. Ты боль мою развеивала смехом, Из северного сердца гулким эхом Летела песнь, рождая пламена В сердцах. Но пробил час — черта подведена.
Я пел деянья Фритьофа и Свею, Природу пел, пред ней благоговея, Я пел людей, и в божью высь глядел, И жил на деле, только если пел. На юг летел холодный дух Борея, И часто ныло сердце, леденея, Но многоустый жар его согрел. Не знаю, жизнь в уме перебирая, Чего в ней больше — ада или рая.
Ты мне была гербом — не знал иного, Была щитом — иного не носил. Мы покоряли мир оружьем слова, Мы шли вперед, пока хватало сил. Но над могилами щиты разбиты, И ныне час настал последнему из свиты.
Прощай, мой стих, душа души свободной, Прощай навек, прощай, о небородный! Ты был мне истиной, ты был добром — Но час настал, я покидаю дом. Я жил, лишь одному тебе подвластный,— В лазури в этот миг маячишь ты, безгласный!
Настанет день — крушащего, как гром, Сказителя взрастит мой прах остылый. Он в трубных звуках станет петь о том, Чего допеть мне недостало силы, И он прославится, векам поведав О нескудеющем величье шведов.
Да, мне конец, но песням Свеи — литься, Их дух на крыльях дерзостных стремится В былую высь. Бесстрашья в этот час В борьбе и песнях люди ждут от нас. Бесстрашье — как свеченье золотое Над головой серебряной героя.
Дух Густава живет меж нас досель, Хоть и смягченный. Дней грядущих цель — Триумфы и победы. Свято верьте! Вперед! Вершины не покорены! Победа — дочь бесстрашья. Мы должны К вершине всех вершин идти до самой смерти.
Прощай! Я кончу тем, с чего я начал. Мой стих, не ты ль для сердца больше значил, Чем жизнь моя? Ты — жизни соль и суть. Прости! Пора идти в далекий путь. Уж поздно, братья! И в последний раз Окину взглядом дом и своды неба. Прощайте! Недалек свиданья час. Увяньте на челе, о лавры Феба! Умри в гортани, мой последний сказ!

ПЕРЕЛЕТНЫЕ ПТИЦЫ. Перевод Ю. Вронского.

Все пальмы над Нилом лишились теней, А солнце палит все сильней и сильней… О, как мы тоскуем по отчему краю! Нас Север зовет! Мы слетаемся в стаю,
И вот уж под нами, на солнце горя, Земля зеленеет, синеют моря. Там штормы бушуют, там буйствуют бури, А мы, словно тучки, скользим по лазури.
Высоко в горах расстилается луг. Спускается стая. Пустынно вокруг. Там яйца кладем мы под ласковым взглядом Полночного солнышка, с полюсом рядом.
Ни зверь, ни охотник тех мест не сыскал, Лишь гномы там золото ищут средь скал, Крылатые эльфы играют там в салки И бродят в зеленых нарядах русалки.
Но вот возвращается стужа опять И снежным крылом начинает махать. И всюду бело, лишь рябины багряны, И мы собираемся в теплые страны.
К лугам зеленеющим, к теплым волнам И к пальмам пора уже трогаться нам. И там, отдохнув от похода большого, Начнем тосковать мы о Севере снова.

ВЕЧНОЕ. Перевод А. Парина.

Насилье секирою строит свой мир, Орлом его слава ширяет. Но миг — и осколки летят от секир, И стрелы орлов усмиряют. Насилье невластно творить на века,— Как буря в песках, его власть коротка.
Ведь истина с нами — меж пик и секир Стоит и спокойно и строго. Пред ней — пустотою пугающий мир И к миру иному дорога. Ведь истина вечна: из рода в род Глагол ее вечным потоком течет.
И вечно живет справедливость — ее Не вытоптать злобной ораве. И в мире, где власть завоюет зверье, Ты алкать справедливости вправе. Обступят тебя и насилье и ложь — Но ты справедливость в душе сбережешь.
И воля в груди, чей огонь не угас, Чье мужество — бога орудье, Даст мощь — справедливости, истине — глас, И встанут к свершениям люди. Все жертвы твои и лишенья летят, Как звезды, из Леты и строятся в ряд.
Стихи — многоцветью цветов не чета И радуге в пестром свеченье, Не прах — воплощенная в них красота И взглядам несет просветленье. Прекрасное вечно: как в толще морской, Мы во времени ищем песок золотой.
Возьми справедливость и истину в путь, Твори красоту вдохновенно. Всем трем — не погибнуть и не обмануть, К ним тянется дух неизменно. Что время дарует — то дар твой вернет. Лишь вечное в сердце поэта живет.

КАРЛ ЮНАС АЛЬМКВИСТ. Перевод И. Бочкаревой.

Карл Юнас Альмквист (1793–1866). — Шведский поэт, писатель, драматург. Родился в Стокгольме. После окончания Упсальского университета сотрудничал в газетах либерального направления. В 1823 году женился на крестьянской девушке и поселился в Вермланде, но экономические трудности заставили поэта вернуться в Стокгольм. В 1851 году Альмквист покидает Швецию и проводит четырнадцать лет в США. После возвращения и Европу в 1865 году поселяется в Бремене и через год умирает.

Творчество Альмквиста, включающее в себя произведения различных литературных форм (поэма «Аморина», 1822; аллегорическая сага «Ормус и Ариман», 1823; повесть из крестьянской жизни «Мельница в Шельнуре», 1838; романы «Это касается», 1839, «Три госпожи Смоланна», 1842–1843, и др.). развивается от романтизма к реализму.

На русский язык переводились повести Альмквиста, а также стихотворение «Песнь воспоминаний» (в кн.: «Поэты Швеции». СПб., 1899).

ПЕСНЯ РЫБАКА С БЕРЕГОВ КАЛЬМАРА.

Скорей, скорей домой, Дорогой волновой В камыш береговой! И пестрых, пестрых сигов, Лососей, щук, плотву Я высыплю, как золото, в прибрежную траву.
Пускай, пускай угрями, Навагой и хамсой Сверкает луг зеленый, Как дорогой парчой. Плыви, плыви, рыбарь! И молодой и старый Рыбарь на море — царь!
Вдали от родных берегов, С морем один на один Он ветрам господин. Но лишь кончится лов, Как от мрачных валов Он, подхлестнут тоской, Поспешает домой: В нем сердце изныло, Все сделалось мило, Все дразнит душу — И песни, и пляски, и женские ласки! На сушу, на сушу, на сушу!
Добыт мой улов У мрачных валов — Дорогая цена За него дана. На родном берегу, На зеленом лугу Ждут и песни, и пляски, и ласки!

СЛУШАЮЩАЯ МАРИЯ.

Боже мой, о, как прекрасно Услышать звук блаженных ангельских речей! Боже мой, о, как мне сладко Под эти звуки умереть! Без страха дух мой взлетит с потоком, С пурпурным темным потоком в небо.
Без страха сойдет душа, ликуя, В живые, добрые руки бога.

ВИКТОР РЮДБЕРГ.

Виктор Рюдберг (1828–1895). — Шведский поэт, прозаик, философ, один из крупных представителей шведской культурной жизни XIX века. Рюдберг родился в городе Йёнчёпинге. С 1847 года сотрудничал в либеральных газетах; в 1851 году поступил в Лундский университет, но вскоре из-за недостатка средств вынужден был оставить ученье и вернуться к журналистике. Как писатель дебютировал романами «Вампир» (1848) и «Шарманщики» (1851). Интересны «романы-фельетоны» В. Рюдберга «Корсар на Балтике» (1857), «Сингуалла» (1857), «Последний афинянин» (1859), написанные под влиянием творчества А. Дюма и Э. Сю. В этих романах автор выступает против религиозного догматизма и нетерпимости.

Среди научных трудов Рюдберга выделяется книга «Учение Библии о Христе» (1862), пользовавшаяся большой популярностью в Швеции вплоть до конца столетия. Рюдберг опубликовал также ряд литературоведческих и искусствоведческих работ, много занимался переводами (комментированный перевод первой и некоторых эпизодов второй частей «Фауста» Гете и др.). В 1884 году он был назначен профессором истории культуры Стокгольмской Высшей школы. Либерал по убеждениям, Рюдберг пытался воплотить свои идеи в жизнь, когда в 1870–1872 годах был членом парламента.

В 1891 году Рюдберг опубликовал свой последний роман — «Оружейник», а в 1882 и 1891 годах выпустил два сборника стихов. Стихотворения Рюдберга, отличающиеся законченностью формы, построены, как правило, на материале античной истории, мифов, народных легенд, саг.

ОСЕННИЙ ВЕЧЕР. Перевод Л. Парина.

Солнце садится. В печали, медленно шествуют тучи, Застя кипящую ширь, распластавшись над шепчущим лесом. Плачут чайки над гладью шхер, Кречет, облюбовав скалу, Прячет клюв в обессилевших крыльях, Нехотя чистит намокший пух.
Солнце погасло. Все гуще тени под кронами сосен, Дремлет, закутавшись в мох, ручья потускневшая влага. Изжелта-белые пятна лучей Медлят на западных склонах холмов, Гаснет прощальная ласка светила — Крепнущей тени резная кайма.
Дождь заунывно бормочет долгую, грустную сказку — Сказку, рожденную в муках мрачно настроенной тучей. Берег кромсая, хнычет волна, Жалуясь вслух на злодейство ветров, И из глубин ошалевшего леса Птицы в паническом страхе кричат.
И у подножья утеса, омытого черною влагой, В оцепененье блаженном смотрит и слушает путник. Внемлет ли сердце звукам шальным — Песне, летящей в беззвездную ночь — И одолеет ли боль и тревогу Осени мощно звучащий псалом?

НИССЕ[354]. Перевод Ю. Вронского.

[354].
Ночь морозная. Звездный узор В небе бездонном стынет. Спит одинокий крестьянский двор В снежной глухой пустыне. Месяц проходит свой древний круг, Дремлют белые поле и луг, Дрёма всю землю объемлет. Ниссе один не дремлет.
Серый, почти неприметный на взгляд, Ниссе стоит у сарая, Так же, как многие зимы назад, Тот же простор озирая. Смотрит на черный, безмолвный бор, Двор обступивший, словно забор, И на луну над поляной, И о загадке странной Он размышляет опять и опять В призрачном лунном свете. «Нет. Этой тайны не разгадать Мне ни за что на свете». И, как обычно, мысли о ней Ниссе отбрасывает скорей. Ночь на земле настала — Ждет его дел немало.
Он проверяет при свете луны Двери, замки, засовы. В стойлах прекрасные летние сны Смотрят сейчас коровы. Спит и Буланка в конюшне своей. Сено в кормушке. Забыты над ней, Полной благоуханья, Все дневные страданья. Ниссе заходит проведать ягнят — Спят ли, все ли на месте. Смотрит в курятник, где куры сидят В ряд на уютном насесте. К Шарику в гости заходит потом. Пес, просыпаясь, виляет хвостом, Носом в карманах шарит — Сахару просит Шарик.
После к хозяевам милым своим Ниссе идет, безмятежный, Муж и жена не скрывают, что им Дорог их Ниссе прилежный. Ну, а сейчас ребятишек черед. Ниссе на цыпочках к детям идет. Нет для него на свете Зрелища лучше, чем дети! Видит он: сын сменяет отца — Снова знакомое чудо! Век за веком — и так без конца. Вся эта жизнь — откуда? Род возникал, исчезал без следа. Цвел, увядал, уходил. Но куда? Снова загадка эта Тщетно ждала ответа.
Вот и опять он в сарае сенном Рядом со старой ивой. Здесь он живет, под самым гнездом Ласточки хлопотливой. Пусто в гнезде, но наступит весна, Все расцветет, и вернется она С мужем щеголеватым Снова к родным пенатам. Будет о многом она щебетать, По не поведает птица Ниссе о тайне, что он разгадать Столько столетий тщится. Месяц сквозь щелку в стене сенника Светит на бороду старика. В призрачном этом свеченье Он погружен в размышленье.
Мир застыл, молчалив и угрюм. Лес — как глухая ограда. Лишь издалёка слышится шум. Слышится шум водопада. Кажется Ниссе, будто ему Слышно, как время струится сквозь тьму. Где же начало потока? Кто побывал у истока? Ночь морозная. Звездный узор В небе бездонном стынет. Будет спать до рассвета двор В снежной глухой пустыне. Месяц проходит свой древний круг, Дремлют белые поле и луг, Дрема всю землю объемлет. Только Ниссе не дремлет.

ЮХАН АВГУСТ СТРИНДБЕРГ. Перевод А. Парина.

Юхан Август Стриндберг (1849–1912). — Крупнейший шведский писатель и драматург конца XIX века. Родился в Стокгольме, сын крупного коммерсанта и служанки. В 1867 году Стриндберг становится студентом Упсальского университета, но из-за банкротства отца прекращает занятия. Меняет множество профессий: работает домашним учителем, актером, журналистом; в 1874 году получает место в Стокгольмской королевской библиотеке. Первые крупные произведения Стриндберга (историческая драма «Местер Улуф», 1872, и роман «Красная комната», 1879) отличаются острой критикой буржуазного общества и вызывают травлю писателя со стороны консервативной прессы. В середине 80-х годов выходят в свет сборники рассказов «Браки» (1884–1885), разоблачающие фальшь буржуазной семьи, а также «Утопии в действительности» (1885), написанные под воздействием идей утопического социализма и показывающие формирование человека будущего в современной жизни. В конце 80-х годов Стриндберг создает так называемые «натуралистические» драмы «Отец» (1887), «Фрекен Юлия» (1888) и др., вновь поднимая в них проблемы семьи и воспитания. В 1887 году выходит в свет автобиографический роман писателя — «Сын служанки». В 90-е годы Стриндберг испытывает на себе влияние декаданса, увлекается идеями Ницше, обращается к мистицизму. В 900-е годы Стриндберг создает ряд символико-экспрессионистских пьес, а также пьесы исторического содержания, в которых он возвращается к принципам реалистической драматургии. Поздние романы Стриндберга — «Готические комнаты» (1904), «Черные знамена» (1907) — также продолжают традиции реализма в творчестве писателя.

Поэтические произведения Стриндберга собраны в трех сборниках (1883, 1884, 1905). Стихотворения Стриндберга отличаются свежестью и новизной поэтических образов; поэт смело вводит в стихи разговорную речь, использует нерифмованный свободный стих.

Стихотворения Стриндберга на русский язык переводятся впервые.

СУББОТНИЙ ВЕЧЕР.

Ветер стих, светлы морские дали, Спит ветряк, и паруса опали. По раздолью пастбищ мирно бродит стадо, Всё и вся отдохновенью радо.
Вальдшнепова зова ждет охотник, Песни на гумне поет работник, Крыльца чисты, и в саду порядок, Ладен куст сирени, влажна почва грядок.
Притулились детские игрушки В цветнике на травяной подушке, Затаились стебли, мяч скрывая, И рожок скрывает бочка дождевая.
Ставни глухи — встретить ночь готовы, Заперты задвижки и засовы, Мать семьи сама везде огонь потушит, И ничто покоя не нарушит.
Ночь июньская тепла и дрёмна, Сад раскинул свой шатер огромный. Еле слышно волны зашумели — В мертвой зыби отзвук бурных дней недели.

ЗАКАТ НА МОРЕ.

Улегшись в укромном углу корабля, Курю «Пять синих братьев» И не думаю ни о чем.
Море зеленое, Темное, абсентово-зеленое, Горькое, как хлористый магний, Солонее, чем хлористый натрий, И целомудренное, как йодистый калий; И забвенье, забвенье — Большие грехи и большие заботы Предает забвенью лишь море И абсент.
Ты, зеленое абсентовое море, Ты, тихое абсентовое забытье, Оглушите чувства мои И дайте мне мирно уснуть, Как спал я когда-то Над длинной статьей В «Revue des deux Mondes».
Швеция разлеглась дымом, Дымком от мадуро-гаваны, А солнце воссело сверху Полупотухшей сигарой, Но вкруг горизонта Встали алые всполохи, Будто бенгальские огни, Высветив контур беды.

В ДУХЕ ВРЕМЕНИ.

Писатель так ее ласкал! Издатель толк во всем искал. Издатель к ней посватался. Писатель мигом спрятался.
Писатель гол был как сокол — И как он мог жениться? Издатель рай земной обрел, Заполучив девицу.
Писатель дрался за кусок И чуть с ума не спятил. Издатель процветал как бог И женушку брюхатил.

ГУСТАВ ФРЁДИНГ. Перевод Веры Потаповой.

Густав Фрёдинг (1860–1911). — Родился в семье горнозаводчика. После окончания Упсальского университета занимался журналистикой. В 1891 году дебютировал сборником стихов «Гитара и гармоника». Ранняя лирика Фрединга, пронизанная народным юмором, жизнеутверждающа и оптимистична. Однако в некоторых стихотворениях поэта звучат трагические тона, особенно усиливающиеся в произведениях следующего сборника — «Новые стихи» (1894). Стихи Фрединга посвящены изображению природы, крестьянского быта, воспоминаниям детства. Они просты по форме, напевны и пластичны, разнообразны по ритмике, часто стилизованы под народную песню. В конце 90-х годов выходят в свет сборники Фрединга «Брызги и осколки» (1896), «Новое и старое» (1897), «Брызги Граля» (1898).

БЫЛИ ТАНЦЫ В СУББОТНЮЮ НОЧЬ.

Были танцы в субботнюю ночь у дороги, Хохот, музыка, — в лад сами прыгали ноги. Были крики: «Гей! Гоп! Веселей!» Нильс Уттерман — музыкант бродячий С гармошкой и с придурью в придачу — Наяривал «дудели-дей».
Там плясала красотка из Такена, Булла, Чьи карманы пусты, будто ветром продуло, Зубоскалка, смела, весела; Да вертлявая Марья, да шалая Керсти — Дикарка, — погладить не смей против шерсти! Там из Финнбаки Бритта была.
Ну а Петер и Густен слывут пареньками, Что умеют вовсю загреметь каблуками И девчонку подкинуть — вот так! Были Флаксман — что с хутора, Никлас, Калль-Юхан, Был и рекрут Пистоль, — прибежал во весь дух он. Был из Хёгвальда парень, батрак.
Будто пакля горела у каждого в теле, Так девиц они в рейландском танце вертели. Как кузнечики, прыгали те! По камням каблуками без устали топали, Косы, юбки взлетали, передники хлопали, И визжала гармонь в темноте.
В самой гуще берез, и ольхи, и орешины, Где лесные тропинки ветвями завешены, Шорох слышался, смех, болтовня. Игры, шалости были среди бурелома, Поцелуи в кустах, воркованье, истома: — Вот я — здесь, если любишь меня!
Над окрестностью звезды сверкали; по черной, Окаймленной деревьями, глади озерной Тихий блеск разливался с небес. Запах клевера с пажитей несся душистых, А с нагорья — дыхание шишек смолистых. Там сосновый раскинулся лес.
Ухнул филин из Брюнберской чащи в ту пору, Да лисица примкнула к веселому хору. Их не слышал никто из людей. Эхо с Козьей вершины «угу!» прокричало И гармонике Нильса, дразнясь, отвечало Дальним «дудели! дудели! дей!».

МОШЕННИКИ.

Есть в Каттебухульте у нас, возле Бу, Мошенники, плуты, жулье. Там гогот услышишь, и брань, и божбу. Разгульное, право, житье!
В уезде нет хуже, чем этот притон, Цыган черномазых приют. Священник и ленсман — для них не закон. На всех отщепенцы плюют.
А старый цыган по дорогам весной Слонялся, шатался в лесу. Лихой браконьер, конокрад записной, Хоть восемьдесят на носу!
Старуха его страхолюдная — страсть И ноги волочит едва. Всю осень она побираться и красть Ходила, хоть еле жива.
Сейчас они в Каттебухульте тайком Без пошлины гонят вино. Пройдешь мимо дома — разит кабаком, И всякого сброду полно.
Все парни у них поножовщики сплошь, Пропойцы, — чуть свет — за питье! У женщин, поверьте, стыда ни на грош: Шалит с кем попало бабье.
Наш ленсман из местности гнал это зло. Расправится с шайкой одной, Уйдут — а на смену, глядишь, принесло Другую из чащи лесной.
А тут еще Альстерин, миссионер, К безмозглым таким загляни! Всю спину бедняге на лучший манер Разделали дегтем они.
Горбун, говорят, распрямится в гробу. Ягненком не сделаешь рысь. Отребье из Каттебухульта, близ Бу, В людей обращать не берись!

ЛЕШАЧИХА.

На опушке рощи, в Гуннерудскбгене, Пройдя торфяник, при Бротторпслогене, Аккурат лешачихи жилье! Взглянуть бы вам на нее! Она, любовью к мужчинам ужалена, Парнишку Викбумов из Никласдаллена Кружила, когда отсель Шел он вечером к Анне, во Фьель.
Разодета, как пастор в пасхальный день! Из папортника венок набекрень, Юбчонка из хвои, корсаж слюдяной, И пахнет фиалкой ночной. Можжевельника гибче, стройней, чем сосна, Извивалась, юлила, вихлялась она, Как змея, что пятой раздавлена. И страх взял Калле из Даллена!
Она, по законам ведьмовской науки, Творила нечистые фигли и штуки, Скакала, как дикий козел, Петляла, что рысь, и — за ствол. А парень из Даллена спятил, бедняга. Поныне слоняется он, как бродяга, Несет околесицу, гиль… Вот и видно, что все это — быль!

ЧЕРТОВЩИНА.

Что значит — чертовщина? Что значит — чертовщина? — Выспрашиваешь ты. Узнаешь, дурачина, Что значит чертовщина! Дождись лишь темноты.
Лесовички тенями Хоронятся за пнями Тишком, тишком, тишком. И за кустом лещины Хватает чертовщины: Вон, вон — карга с мешком.
Что там искрится, блазнит, Мерцает, ровно дразнит, Белеет, — вот, вот, вот? Девчонок в рубашонках И с розами в ручонках Мелькает хоровод.
С рогами, с рылом диво Кривится криво-криво… Не пяль, однако, глаз На эту образину. Спугнешь ты чертовщину — И пропадет как раз.
Что значит — чертовщина? Вся нечисть воедино, Что проклял наш господь И повелел: «Являйся, Мерещись, представляйся, Морочь и колобродь!»